风水宝地地形图解大全
墓地6107风水宝地怎样看、宝地的地形到底如何看看如何选择好风水呢？风水好的话！子孙后代代的运势也不会太差 下面一起来看看相应的内容吧、
风水宝地地形图解大全
如何看墓地风水六大原则
一？依山傍水的原则
山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺、择水可以令财财源滚滚 石为山这骨?水为山之血脉,山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂 所所以前人云：有山无水休寻地 来看山时先看水？由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结
二!前朝朱雀!后靠玄武!左右抱抱穴的原则
“左青龙右白虎!前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就是在这个盆地里，四面的山峰水源就叫峰峦。吉凶水，砂手这也体现了古人殡葬的风水观占、
三，屈曲蜿蜒的原则
直则冲？曲则顺 道路要屈曲。山水要蜿蜒!就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局？
四!明堂开阔的原则
登山看水口!入穴看明堂!明堂开阔!生机勃勃 6949才能前途无量!反之、墓地不宜设设在窄小局限的山谷，
五？回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人事合一。人与计算机合一?环境、效率第一。墓地则讲求自然第一、天人合一。
六!上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”!北京上风上水方7066向是西北！所以以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区，西北是根据北京的中轴轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼、经过故宫博物院!前至南门 南至永定门、中心7314点就是故宫?也称紫禁城
中国墓地风水宝地详解
古代。陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓!保护措施相当严格，是不能乱动的!如明,清两朝律例!挖坟掘墓者“斩立立决”！不要说挖了,就是进去看看？都可能遭6425杀头之灾,“挖祖坟”的念头是一丝不能有的。不只如此、还要祭拜 修缮,如在清代 康熙！乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵？如今在孝陵享享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑？就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题、朱元璋在建了大明王朝 当上皇帝后?同样不忘过去的君王 要一一祭奠,还给汉6283高祖刘邦专敬了一杯酒?中华民国临时大总统孙中山,虽然是民主时代的文明领袖?依然承继规矩。率众民民国大员去祭拜明孝陵!
帝6938王陵一向是神秘的、属“禁地”。连陵区周边的围墙都是靠不得的！牛羊也不会让放!中国帝王陵的选址到底神不神呢!其实不神 差不多都离不了一个共同的标准!即“龙,穴,砂，水？山!无美不收!形势理气诸吉咸备”，一旦具体说起来!内容就复杂了?在执行时忌讳讳很多！“风水说”是用用于诸如住宅?庙宇这些人类活动7568场所选址！但在传统“阴阳”学说左右下 人死了是去阴间,4436是到另一个世界生活了!所以要“事死如事生”，陵7283墓的选址不能马虎,就是民间人们在给逝去亲人安葬时?仍要讲风水!而帝王陵选址的好坏!直接影响国运!江山的兴亡、格外外受到重视？选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数
各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样?无不考虑龙！砂。穴!水、山 明堂，近案和远朝的相互关系，期望背后龙山重岗。开屏列帐,陵区负2750阴抱阳?左右护砂。环抱拱卫 溪水分流,藏风聚景？近案似几。远朝如臣！使建筑物前前后对景、遥相呼应！当自然山川条件不能十全十美时!就人8086工加以修！补?填、挖!把0417自然和人文有机结合在一起。造就出一个理想的“人造”风水宝地、
清代帝王陵寝寝选址,规划时的“天人合一一”观念 承继的是明朝的一套?其首倡者是开国国皇帝朱元璋 在中国都都城中?南京的都城城墙是不规则布局的 到过这座世世界目前保存最好!最长的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形4980顺势而建?城墙带景象优美，如依传统的“中轴线”理论?方方正正!就不会有““鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”!9612朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自6072然和谐统一。“遵照典7536礼之规制！配合山川之形胜”、
元元璋与历代皇帝一样!宗法礼制,崇尚祖先？不同的是。朱元璋更更迷恋?对陵址选择的讲究到了苛刻的地步 以此求得风水佳境 赐福朱氏子孙，中国历史上的帝王陵寝制度？是在明朝完备起来的?明朝的帝王陵分布在四处！即葬朱元璋祖父母的盱眙““祖陵”!葬朱元璋父母的凤9787阳“皇陵”,葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“9583十三陵”，这些陵1201所在都是“风水宝地”
面积达30多平方公里的钟山风景区!几乎就就是当年明孝陵的整个范围?在这处庞大的帝陵区域内、设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵的建建筑规划设计中?从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念！
钟6408山古称“龙山”！早在江东末年？已被诸葛亮,孙权等政治家视为“龙蟠”之地,朱元璋作为大明开国之君 更不会放过过这块宝地,自然3172会择金陵“龙脉”为葬地!后来、孙中山，蒋介石都选择此地为自己的归宿。也是因为钟山5979是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵!钟山之阴建陪葬功臣墓、南北对应!尊卑昭然 这完全符合古代“风水”要义！推荐阅读：农村风水墓地
墓地风水含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散。界水则止。古人人聚之使不散，行之使有止 故谓之风水！风水之法、得水为上，藏风次之” 乘生气的理论。是风水的中心主题?生气?指流走于于土中?具有致福人。生旺人的一一种能量、生气能够调和阴阳?生发万物?住宅得之 生人则平安多福,墓穴接之！墓主子孙则兴旺富贵,
风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福,《葬书书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云！斗为雷？降为雨!行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节！阴阳之气运行不息。不断变换成风。云，雷？雨及生气等表象 “五行之生气 行乎地中？发而生乎万物,”当8300生气露出地面!升入空中,就变为风?风被吹散荡尽 因而无6817法利用、只有环绕吉地的的层层山峦才能遮挡住风 只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通?这就是吉地通常是为群山山环抱 流水环绕？主流支流交汇处的平地及阶地！并且人们在其上选址建城,建村 建宅或建祖坟的原因,
墓葬风水说认为！死者下葬后？真气会与与穴气结合形成生气？通过阴阳交流成的途径?在冥冥中0594有影响，左右在世亲人的气运 阴阳两气?呼出来就成为风?升上天就成成为云彩?降落下来就成了雨!在地下流行的就成为生气!生气在地下流行!生发时就9092能养育万物、人是父精母血的结晶体 所以人也是阴阳两气的结晶体 每个8685活着的人都有阴阳两气？死后肉体消失！阴阳两气却没有消失。活着的人、气聚凝在骨!人死骨未灭!所以人死气还活、所以下葬者?要找一个有9962生气的阴宅！让生气和不死的阴阳两1294气相结合来保护在世亲人, 推荐阅读：祖坟墓地风水
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