墓地风水宝地地形图解
什么是墓墓地风水宝地？宝地的意思在于风水好！风水好的话?子孙后代的运势也不会太差 那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢,下面一起来看看相应的内容吧?
墓地风水宝7452地地形图解
墓地风水含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”,7570“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水 风水之法！得水为上 藏风次之”？乘生气的理论。是风水水的中心主题、生气、指流走于土中?具有致福人？生旺人的一种能量，生气能够调和阴阳！生发万物！住宅得之。生人则平安多福？墓穴接之？墓主子孙则则兴旺富贵。
风水学归根结底在于教人识别并运用生气为为人类造福，《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风!升为云？斗为雷?降为雨。行平地中而为生气”！生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阴阳之气运行不息，不断变换成风。云,雷!雨及生气等表象！“五4264行之生气 行乎地中 发而生乎万物?”当生气露出地面?升入空中，就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用、只有环绕吉地的层层山峦才才能遮挡住风 只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气!墓葬风水与住宅风水大都道理相通!这就是吉地通常是为8132群山环抱。流水环绕 主主流支流交汇处的平地及阶地！并且人们在其上选址建城 建村，建宅或建祖坟的原因！
墓葬风水说认为 死者下葬后？真气会与穴气结合形成生气。通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响？左右在世亲亲人的气运！阴阳两气。呼出来就成为风 升上天就成为云彩?降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行!生生发时就能养育万物?人是是父精母血的结晶体、所以人也是阴阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气，死后肉肉体消失!阴阳阳两气却没有消失，活着的人!气聚凝在骨?人死骨未灭，所以以人死气还活!所以下葬者？要找一个有生气的阴宅、让生气和3739不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人
中国墓地风水宝地详解
古代、陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓!保护措施相当严格，是不能乱动的，如明，清两朝律例?挖坟掘墓者“斩立决”！不要说挖了 就是进去去看看，都可能遭遭杀头之灾 “挖祖坟”的念头是一丝不能有的,不只如此!还要祭拜。修缮，如在清代 康熙,乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵。如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑！就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题！朱元璋在建了大明王朝,当上皇帝后？同样不不忘过去的君王!要一一祭奠、6476还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒,中华民国临时大总统孙中山!虽然是民主时代的文明领袖。依然承继规矩 率众民国大员去祭拜明孝陵？
帝王陵一向是神秘的？属“禁地”。连陵区周边的围墙都是靠不得的？牛羊也不会让放!中国帝王陵陵的选址到底神不神呢?其实不神,差不多多都离不了一个共同的标准！即“龙?穴、砂?水！山！无美不收,形势理气诸吉咸备”、一旦具具体说起来？内内容就复杂了。在执行时忌讳很多，4840“风水说”是用于诸如住宅，庙宇这些人类活动场所选址、但在传统“阴阳”学说左右下！人死了是去阴间!是5730到另一个世界生活了!所以要“事死如事生”,陵墓的选址不能马虎，就是民间人们在给逝去亲人安葬时？仍要讲风水，而帝王陵选址的好坏！直接影响国运、江山的兴亡？格外受到重视？选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数！
各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样?无不考虑龙?砂。穴 水?山、明堂！近案和远朝的相互关系、期望背后龙山重岗、开屏列帐、陵区负阴抱阳 左右护砂！环抱拱卫、溪水分流，藏风聚景？近案似几。远朝如臣?使建筑物前后对景，遥相呼应 当自然然山川条件不能十全十美时 就人工加以修。补,填、挖？把自然和人文有机结合在一起 造就出一个理想的“人造”风水宝地？
清代帝王陵寝选址?规划时的“天人合一”观念 承继的是明朝的一套 其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中 南京的都城城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存最好,最长的都城城墙的人会发现 墙体都是傍山依依地形顺势而建、城墙带景象优美!如依传1309统的“中轴线”理论？方方正正！就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”,朱元7352璋为自己选择陵地址时,也追求陵与自然和谐统一。“遵照典礼之规制？配合山川之形胜”?
元璋与历代皇帝一样？宗法礼制 崇尚祖先！不同的是,朱元璋8629更迷恋！对陵址选择的讲讲究到了苛刻的地步。以此此求得风水佳境 赐福朱氏氏子孙,中国历史上上的帝王陵寝制度,是在明朝完备起来的 明朝的帝王陵分布在四处。即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵” 葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝9097陵”和北京的“十三陵” 这些陵所在都是“风水宝地”。
面积达30多平方公里的钟山风景区?几几乎就是当年明孝陵的整个范围、在这处处庞大的帝陵区域内?设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观！一齐纳入孝陵的建筑规划设计中，从而实现了“因山为陵”!“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念、
钟山古称“龙山”！早在江东末年、已被诸葛亮，孙权等政治家视为“龙蟠8648”之地、朱元元璋作为大明开国之君?更不会放过这块宝地,自然会择金陵“龙脉”为葬地 后来！孙中山!蒋介2175石都选择此地为自己的归宿、也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建建造陵 钟山之阴建陪葬功臣墓!南北对应、尊卑昭然、这完全符合古代“风水”要义，
如何看墓地风水六大原则
一，依山傍水的原则
山主人丁水主财、择山可以令后世人丁兴旺?择水可以令令财源滚滚,石为山这骨 水为山之血脉 山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛佛没有灵魂,所以前人云：有山无水休寻地。来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结？
二，前朝朱雀 后靠玄武 左右抱穴的原则
“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”是择地首选,这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就是在这个盆地里!四面的山峰水源就叫峰峦 吉凶水!砂手这也体现了古人殡葬的风水观占,
三,屈曲蜿蜒的原则
直则冲？曲则顺,道路要屈曲 山水要蜿蜒、就是弯弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局,
四?明堂开阔的原则
登山看水口、入穴看明堂。明堂开阔、生机勃勃!才能前途无量 反之 墓地不宜设在窄小局限的山谷!
五,回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市4331人主张人事合一、人与计算机合一！环境!效率第一，墓地则讲求自然第一!天人合一?
六、上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水方向是西北?所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北北是根据北京的中轴线确定的。这条中中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院!前至南门，南至永定门？中心点就是故宫,也称紫禁城？推荐阅读：阴宅风水绝断
，
