梦见上大坡

　　窄路预示着：你的路将不顺利。跌倒预示着：会给你带来很多麻烦!带来伤害!这并不是你0798知得托付终生的人?藤预示着：会剪不断。理还乱?估计对对你没什么好处！注意点吧，最好是分开,免得以后麻烦?梦见走上坡：朋友的互动较少，少了很多^的的赚钱机会、已婚者梦见走上坡预兆婚姻不太好,三十六坡风水宝地

梦见大坡

梦见大坡

出行的人梦见大坡，建议无法如期出发，延后决定日⁷⁵³⁴期再出发!

^做做生意的人梦见大坡?代表走错路做错行!困难经营?亏损不利,

本命年的人梦见大坡。预示财物物损失？有恩将仇报之虞！慎防背信。

恋爱中的人梦见大坡 说明因小人破坏失去信心!应多考虑，可以成婚

怀孕的人梦见大坡、预示可望望生男!四？五月生女，节饮食？注意营养?

上学的人梦见大坡。预示考^试试运不佳！成绩不理想。秋考有利、

梦见大坡的有关内容

梦见车上坡：梦见开车上坡,暗示做梦者正在向目目标前进！或是正在走人生的路!上坡的路是由低处走向高处，比较难走？所以暗示做梦者遇到了阻碍或是挫折!

梦见草场坡：预示着最近的运势不错、不久在1798工作和生活上都会上新的台阶！诸事^也也会很顺利，是祥兆？

本命年的人梦见爬很高的坡。诸事勿太过刚强或冲动！以柔制刚万事如意。

梦见大坡的原版解析：梦遇堕马坡！主三日后乘马颠蹶,然得遇名医,毙而复生,《断梦秘书》

行走上坡？病患除？《原版周公解梦》

梦见大坡的案例解析

梦境：我梦见下大坡

解梦解析：梦见走下坡路!这不不算太好的梦境!下坡有控制不住的意思,暗示着自己不能控制当前的工作和生活,表明近期您遇7302到了困难且发愁的事、压力相对比较大！感觉心理负担很重、常常会对自己的前途陷入深深地思考。

易经 三十六卦

　　你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 　　算卦准不准是次要的. 　　关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 　　你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 　　你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来1486承担.！家居装修风水和禁忌

梦见洪水追我,我往坡上跑

　　姚姚发财了,梦里水是财！3489洪财追着你跑！不发都难,并往高处跑?说明你的人生在往感触走,会越来越好,？装修室内风水注意事项

梦见别人带我爬上很陡的坡

　　他是你命中的贵人,^会会带你凳上事业高峰...注意了哦?住宅装修注意事项风水

中国风水宝地有哪些

　　中国有哪些风水宝地？ 　　中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府！孔庙,孔林），三孔孔北依泰山、南邻汶水！山水有情！所以能长盛不衰 当然在文革的时候也遭到过破坏。 　　古城长安（现²⁵²⁷在的西安）也是风水宝地，有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说长安、道长安 前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙 　　仁者乐山 智者乐水!^风风水上讲山管人丁水管财，有名山的地方多出人才?⁴⁹²⁸有丽水的地方多出商贾，选择山水要选选择有情的山水！²²⁸⁸不要选择穷山恶水!俗语说的好“穷山恶水出刁民”。 　　中国的住宅多以向阳建筑？即坐北向南!一般背山面水比比较好!背山为背后有靠山、明堂（面对）有水 东方（青龙）有山（龙脉）！西方（白虎）有路，这样的住宅及墓地为上等，!客厅阳台装修风水禁忌

三十六计是哪个生肖

　　您好 　　三十十六计 走为上计、可以用来形容的十二生肖是老鼠了?因为首先他用计谋来告诉猫后天开始比赛？然后又用计谋靠5821牛来得到了第一的称呼，所以这就体现了老鼠的计谋?符合三十六计的属性、 　　希望我的回答对您8578有帮助!!家居装修注意事项风水

风水宝地是怎样形状

　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水 归根到底还是是一个“心向”问题、什么人！欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后后代的问题上的成功与否，所以风水没有“先验性”!但有“后验性”,也就说：不管是什么人。只要9753用到那种所谓风水宝地。就能永保荣华富贵。回答是绝对否定的！但是!只要是心向到位的人、就是自然地理风水水用事差一点？也能走向荣华、关健是“心向”!心心向决定成败?这个古今同理,坟墓风水不能决定后代的成败!但可以检验其后代成败的⁸⁸⁹⁴某些特征? 　　⁸⁶³⁹关于祖坟风水问题，8838要有正确的认识。有风水吗，回答是肯定的——有!能决定一切吗！回答是否定的——不可能、顺其自然、事在人为！过去的事已经过去！形成事实的事项是不能逆转。关健是正确面向未来，在今后的自然!社会活动中。保持清醒，不犯糊涂! 　　　由墓葬风水的联想是!一个人欣赏什么，喜好什么、如何欣赏 喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变、解析出出其人潜在的内质！风水能看出某种种心理活动的因果关系 也可以2037改造潜在的某些内质？现实的特征是某种特定的成功 也许就是渊于某一微小观念的萌发，但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动！能否实现最终决定于行为人个人的悟性和和努力! 　　心术正派。总是赢家？心胸太窄。过^于于自私自利。风水做不好！见于历史上风水书记载的事实是：某7576地一富有人家?延请风水师傅择择地建房、找到一处文昌能出文人的风水宝地。风水师傅说：此处修房,必出文人、如果是修学校，必能出更多文人 那5792人回答：那我就不修屋?修学校!让地方周围出^更更多的文人！于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学、学校办成功后，首先考中进5768士的还是他家的后代 这个学校是建^校校以后!近千年来!经常有人“高中”、延续到现在还是全国优等学校! 　　　　关于物件的风水^作作用和意义！家中摆什么物品⁵⁵⁸⁴旺风水，怎么样摆旺风水!摆什么位置旺风水的问题 不论是摆、挂？敬何种物品，不论摆 挂 敬在什什么地方?以下^的的内容忠告人们！认识清楚了、看透彻了!想明白了，摆!挂，敬什么都好，在任何位置 只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静。都会旺风水？否则什么^都都不是？如如同废品收购站 物品堆砌库？物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼 种花。只要安全，不妨碍正常活动!便于观赏。便于管理,便于摆放，家中什么地方都是是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应?是不可能的,但好的情趣。对人的身心健康有益是实?身心愉快。某种“灵感”来快。这种灵感正确、就有可能带来财富也是事实,这也也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论?总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现 　　卧牛摆放在风水中的的作用，————回答是：所有摆设物件、假山造型。字画 标本?雕刻！装表?装饰?养鱼、养龟、种花 种树。敬奉的神圣!佛像？视同卧牛 风水效效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗，回答是：没有？卧牛摆放在在风水中真的没有作用吗!回答是：不一定?那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能⁸⁰⁸¹为赏而赏。为识而识!是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟!一。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个个人的品性过程 心赏和赏识识的含义 贵在能培养一个人持久、经常？衡定，感悟 象征的心性、克制一个人的性急?焦燥？狂妄?麻痹?懒散的心性,这是一个人为人，处世?行事的真谛 也是欣赏和赏识的真学问！二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果 ......余下全文>>。家装浴室风水知识

风水宝地的介绍

　　通俗的讲!就是风风水好的地方，居于此处 能助人人事兴旺!发财!可令后代富贵,显达、严格的讲。就是符合风水学学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山，左有青龙？右有白虎？前有案山、中有明堂、水流曲折!以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财？富贵无比？外洋宽阔能容万马!可致后代鹏^程程万里?福禄延绵?鲁班符咒记载：伏以?自然山水、镇宅地板？抵抗一切灾难？家宅吉祥如意。家庭兴旺发发达安康？这样的地?宅也就是风水宝地,。浴室装修的风水讲究

三十六计是谁著作的

　　《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的0726斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一！“三十六计”一语?先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济（ —公元436年）？据《南齐书.王王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计、汝父子子唯应走耳？”意为败局已定。无可挽回?唯有退却，方是上策?此语后人赓相沿用?宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计?走为上计!”？及明末清初 引用此语的人更多?于是有心人采集群书、编撰成《三十六计》!但此书为何时何人所撰已难确考， 原书按计名排列、共分六套?既胜战计、敌战计?攻战计？混战计!并战计。败战计,前三套是处于优生优育所用之计。后三套是处于劣势所用之计。每套各包含含六计 总共三三是六计 其中每计名称后的解说！均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔。奇正、攻防!彼己 虚实,主客等对立关系相互转化的思想推演而成?含有朴7368素的军事辩证法的因素！解说说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武？吴起 尉缭子等兵家的精辟语句 全书还有总说和跋。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产!为便于人们熟记这三十六条妙计。有位学者在三十六计中每取一字！依序组成一首诗：金玉檀檀公策,借以擒劫贼?鱼蛇海间笑?羊虎桃桑隔、树暗走痴故？釜空苦远客、屋梁有美尸!击魏连伐虢！ 全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计！依序为：金蝉蝉脱壳。抛砖引玉 借刀杀人 以逸待劳？擒贼擒王,趁火打劫，关门捉贼！混水摸鱼。打草惊蛇 瞒天过海。反间计？笑里藏刀！顺手牵羊！调虎离山。李代桃僵?指桑骂槐？隔岸观火,树上开花!暗渡陈仓？走为上 假痴不癫?欲擒故纵。釜底抽薪？空城计。苦肉计?远交近攻。反客为主。上屋抽梯 偷梁换柱,无中生有?美人计！借尸还魂?声东击西?围魏救赵！连环计、假道代虢！ 现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的！封面书《三十六计》!旁注“秘本兵法”,并说明原书是手抄本、1941年在分州（今陕西省分县）某某书摊发现。抄本前前部“都系养生之谈，而未尾数十篇!附抄三三十六计、解释皆用兵法 然后知其果为兵法也？”1961年,收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后、又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院？此后便出现了各种翻印和传抄的版本?【总说】 六六三三十六!数中有术、术中有数 阴阳燮理?机在其中！机不可设，设则不中!胜计战处于绝对优势地位之计谋？君御臣!大国御小国之术也 亢龙有悔!第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让让天知道就过了大海!形容极大的欺骗和谎言、什么样的的欺骗手段都使得出来, 备周则4264意怠①，常见则不疑，阴在阳之内。不在阳之对②。太阳！太阴③! 【注释】 ①备周则意怠：防备十分周密,往往容易让人斗志志松懈!削弱战力! ②阴在阳之内!不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点？其思想笼罩^着着大千宇宙。细末尘埃、并影影响到意识形态的一切领域、阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待!表现出朴朴素的辩证思想?阴!阳二字早在甲骨文 金文中出现过！但作为阴气 阳气的阴阳学说、最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出、此计中所讲的阴指机密、隐蔽。阳,指公开，暴露，阴在阳之内,不在阳之对？在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里！而不在^公公开事物的对立面上! ③太阳?太阴：太、极,极大。此句指非常³²³⁴公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋? 【按语】 阴谋作为？不能于于背时秘处行之，夜半行窃 僻巷杀人？愚俗之行！非谋3135士之所为也,如^：：开皇九年，大举伐陈 先是弼请缘江防人！每交代之际,必集历阳！大列旗帜、营幕蔽野,陈人以为大兵至！悉发国中士马 既⁹⁷³²而知防人交代、其众复散！后以为常 不复设备，及若^弼弼以大军济江。陈人⁷⁶⁹⁶弗之觉也。因袭南徐州 拔之 第二计 围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解救救赵国！现借指用包超敌6002人的后方来迫使它撤兵的战术, 共敌不如分敌①?敌阳不如敌阴②? 【注释】 ①共敌不如分敌：共!集中的？分，分散，使分散、句意：攻打集中的敌人?不如设法分散它而后再打！ ②敌阳不如敌阴：敌？动词!攻打？句意为 先打击气^势势旺盛的敌人 不如后打击气势旺盛的敌人、 【按4239语】 治兵如治水：锐者避其锋？如导疏！弱者塞其虚。如筑堰?⁵⁹⁰³故当齐救赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳?救斗者、不搏击？批亢捣虚！形格势禁!则自为解耳!” 【解析】 对敌作战!好比比治水：敌人势头强大? 就要躲过冲击、如用疏导之之法分流 对弱小的敌人、就抓住时⁸⁷⁹⁶机消灭它？就象筑堤围堰,不让水流走?所以当齐救赵时、孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开！不能握紧^拳拳头去捶打？排解搏2131斗纠纷?只能动^口口劝说?不能动手参加 对敌人！应避实就虚！攻其要害。使敌方受到挫折！受到牵制 围困可以自解。”第三计 借刀杀人 比喻自己不出面?^假假借别人的手去害人! 敌已明、友未定①，引友杀敌！不自出力。以《损》②推演? 【注释】 ①友未定：“友”指军事上的的盟者,也即除敌！我两方之外外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家 友未定、就是说盟友对主战的双方。尚持徘徊!观望的态度！其主意^不不明不定的情况? ②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚!元吉!无咎?可贞！利有攸往？”孚。信用。元!大,贞!正，意即,取抑省之道去行事 只要有诚心、就会有大的吉利！没有错失、合于正道,这样⁰⁴⁶⁴行事就可一切如意 又有《象》损卦：“损：损下益上?其道上行,”意指“损”与“益”的转化关系!借用盟友的力量去打击敌人？势必要使盟友受到损失！但盟友的损失正可以换得得自己的利益, 【按语】 敌敌象已露？而另一势力更张,将有所为,便应借此力以毁敌人？如：郑桓公将欲欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣！辨智 果敢之士?尽书姓名？择郐之良田赂之、为官爵之名而而书之，因为设坛场郭门之处而埋之？衅之以鸡缎?若盟状、郐^君君以为内难也?1949而尽杀其良臣？桓公袭郐,遂取之！诸葛亮之和吴拒魏、及关羽围樊!裹。曹欲徙都？懿及蒋济说曹曰¹³¹⁴：“刘备，孙权外亲内疏、关羽得志？权心不愿也 可遣人蹑其后!许割江南以封权？则樊围自释？”曹从之、羽遂见擒?第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击?养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人， 困敌之势①、不以战?损刚益柔② 【注释】 ①困敌之势：迫使敌入6277处于围顿的境地？ ②损刚益柔：语出《易经.损》、“刚”!“柔”是两个相对的事物现象、在一定的条件下相对的两方有可相互转化!“损”、卦名,本卦为异卦相叠叠（兑下艮上）!上卦为艮。艮为山?下卦为兑，兑为泽、上山下泽。意为大泽浸蚀蚀山根之象。也就说有水浸润着山 抑损着山。故卦名叫损”,“损刚益柔”是根据此卦⁶¹¹⁶象讲述“刚柔相推、而主变化”的普遍道理和法则！ 此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌。以“柔”喻已 意谓困敌可用积极极防御。逐渐消耗敌人的有生力量,使之之由强变弱!而我因势利导又可使自己变被动为主动?不一定要用直接进攻的方法?同样可以制胜、 【按语】 此即致敌之法也！兵书云：“凡先处7850战地而待敌者佚 后处战战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人!”兵书论敌?此为论势!则其旨旨非择地以待敌!面在以简驭繁？以不变应变，以小变应大变！以以不动应动以小动应大动 以枢应环也，如：管仲寓军令于内政？实而备之,孙⁵¹⁵⁸膑于马陵道伏击庞涓!李牧守雁门，久而不战，而实备之、战而大破匈奴,第五计 趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西 现比喻乘人之危?捞一把? 敌之害大①！就势取利!刚决柔也② 【注释】 ①敌之0201害大：害?指敌人所遭遇到的困难?危厄的处境? ②刚决柔也：语出《易经．央》卦? 央?卦名。本卦为异卦相叠（乾下兑上）？上卦为兑?兑为泽 下卦为乾、乾为天、兑上乾下!意为有洪水涨上天之象、《央央》的《彖》辞说：“央，决也 刚决柔也！”决!冲决、冲开!去掉的意思 因乾卦为六十四卦的第一卦 乾为天！是大吉大利?吉利的贞卜，^所所以此卦的本义是力争上游。刚健不屈、所谓刚决柔,就是下^乾乾这个阳刚之卦！在冲决上兑这个阴^柔柔的卦？此计是以“^刚刚”喻己，以“柔”喻敌,言乘敌之危!就势而取胜的意思? 【按语】 敌害在内?则劫其地。敌害在外!则劫其民?内外交害，败劫其国,如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之?后卒乘吴北会诸侯于黄池之际。国内空虚?因而捣之，大获全胜,第六计 声东击西 指表面上声言要攻打东面、其实是攻打打西面,军事上使敌人产生错觉的一种战术， 敌志乱萃①、不虞②！坤下兑上 ③之象，利其不自主而取之， 【注释】 ①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃,其志乱也^””之意！萃！悴,即憔悴,是^说说敌人情志混乱而且憔悴？ ②不虞：未意科。未预料! ③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）、上卦为兑，兑为泽 下并为坤，坤为地？有泽9404水淹及大地。洪水横流之象, 此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理 喻“敌志乱萃”而^造造成了错失丛杂！危^机机四伏的处境？我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势?机动灵活地运用时东时西！似打似离！不攻而示它以攻、欲攻而又示之以不攻等战术。进一步造成敌人的错觉，^出出其不意地一举夺胜、 【按语】 西汉，七国反！周^亚亚夫坚壁不战 吴兵奔壁之东南陬 亚夫便备西北？已而吴王精兵果攻西北 遂不得入、此敌志不乱、能自去也！汉末，朱隽围黄巾于宛!张围结垒！起³⁵⁸¹土山以临城内！鸣鼓攻其西南?黄巾悉众赴之 隽自将精兵五千、掩其东北?遂乘虚而人？此敌志乱萃、不虞也，然则声东击西之策?须视敌志乱否为定!乱。则胜？不乱，将自取败亡？险策也！第二套 敌敌战计处于势均力敌态势之计谋、或跃于渊， 第七计 无中生有有 本指本来没有却硬说有。现现形容凭空捏造、 诳也,非诳也。实其所诳也①！少阴,太阴 太阳②！ 【注释】 ①诳也。非诳也 实其所诳也：诳？欺诈！诳骗!实!实在。真实？此处作意动词！句意为：：运用假象欺骗对方，但并非3088一假到底 而是让对方把受骗的假象当成 真象 ②少阴?太阴！太阳：此“阴”指假象，“阳”指真象 句意为：用大大小小的假象去掩护真象 【按语】 无而示有,诳也?1686诳不可久而易觉，故无不可以终无 无中生有！则由诳而真?由虚而实矣?无不可以败敌！生有则则败敌矣？如：令狐潮围雍丘，张巡缚嵩嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下?潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人 潮兵笑，不设备,乃以死士五百砍潮营、焚垒幕，追奔十余里、第八计 暗渡陈仓 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）? 示之以动①?利其静而有主、“益动而巽②”! 【注释】 ①示之以动：示、给人看！动。此指军事上的正面佯攻 佯动等等迷惑敌方的军事行动? ②益动而巽：语出《易经．益》卦?益、卦名?此卦为异卦相叠（震下³⁹⁴⁸巽上）!上卦为巽,巽为风？下卦为震，震为雷?意即风雷激荡 其势愈增，故卦名为益!与损卦之义，互相对立 构成一个统一的组纷,《益卦》的《彖》辞说：“益动而巽、日进无疆!”这是说益卦下震为雷为动？上巽为风为顺。那么?动而合理？是天生地长！好处无穷! 此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽、而我即乘虚虚而入。以达军事上的出奇制胜! 【按语】 奇出于正!无正正不能出奇？不明修栈道!则不能暗渡陈仓!昔邓艾屯白水之北。姜维遥廖化屯白水之南?而结营焉。艾谓诸将日：“维令卒还 吾军少！法当来渡,而不作桥。此维使化持我．．令不得还,必自东东袭取洮城矣,”艾即夜潜军,径到洮城？维果来渡！而艾先至,据城 得以不破、此则是姜维不善用暗渡陈仓之计、而邓艾艾察知其声东击西之谋也?第九计 隔岸岸观火 隔着河看对岸的火 比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹， 阳乖序乱① 明以待逆②？暴戾恣睢③？其势自毙、顺以动豫,豫顺以动④ 【注释】 ①阳乖序乱：阳!指公开的、乖，违背,不协调。此指敌方内部矛盾激化?以致公开地表现出多方面秩序混乱？倾轧? ②阴以待逆：阴!暗下的?逆 叛逆！此指暗中静观敌变?坐待敌方更7516进一步的局面恶化、 ③暴暴戾恣睢：戾、凶暴,猛烈，睢!任意胡为。 ④顺以动豫，豫顺以动：语出《易经．豫》卦 豫！卦名 本卦为异卦相叠（坤下震上）、本卦的下卦为坤为地!上卦为震为雷！是雷生于地，雷从地底而出、突破地面？在空中自在飞腾!《豫卦》的《彖》辞说“豫？刚应而志行 顺以动？”意即豫卦的意思是顺时而动？正因为豫卦卦之意是顺时而动?所以天地就^能能随和其意、做事就顺当自然， 此计正是运用本卦顺时以动的哲理、说坐⁴⁴³⁵观敌人的内部恶变！我不急于于采取攻逼手段 顺其变!“坐山观虎斗”？最后让敌人自残自杀、时机—到而而我即坐收其利,一举成功、 【按语】 乖气浮张 逼则受击 退则远之，则乱自起、昔袁尚 袁熙奔辽东,众尚有数千骑?初?辽东太守公孙康！恃远不服?及曹操破乌丸,或说曹遂征之！尚兄弟弟可擒也？操曰：“5257吾方使斩送尚 熙首来,不烦兵矣，”九月，操引兵自柳城还?康即斩尚！熙？传其首,诸将问其故。操日：“彼素畏尚等!吾急之,则并力 缓之。则相图。其势然也，”或曰：此兵书火攻之道也。按兵书《火攻篇》前段言火攻之法 后后段言慎动之理、与隔岸观火之意？亦相吻合？第十计 笑里藏藏刀 比喻外表和气而内心阴险。 信而安之①、阴以图之②！备而后动！ 勿使有变,刚中^柔柔外也③？ 【注释】 ①信而安之：信?使信,安？使安？安然，此指不生 疑心, ②②阴以图之：阴、暗地里！ ③刚中柔外：表面柔顺？实4916质强硬尖利。 【按语】 兵书云：“辞卑而益备者 进也，……无约而而请和者！谋也，^””故凡敌人之巧言令色、皆杀机之外露也！宋曹玮知渭州,号令明肃、西夏人惮之,一日玮方对客奕棋!会有叛夸数千 亡奔夏境，堠骑（骑马的侦宿员）报至。诸诸将相顾失色，公言笑如平时，徐谓骑日．“吾吾命也？汝勿显言!”西夏人闻之 以为袭己、尽杀之、2472此临机应变之用也?若勾践之事夫差．则意使其久而安之矣，第十一计 李代桃僵 原指桃！李共患难 比喻喻兄弟相爱相助？后用来指互相顶撞或代人受过 势必有损，损阴以益益阳①？ ²⁵³⁷【注释】 ①损阴以益阳：阴：此指某些细微的、局部的事物,阳，此指事2870物带整体意义的!全局性的事物?这是说在军事谋略上 如果暂时要以某种损失，失利为代价才能最终取胜、指挥者者应当机立断、作出^某某些局部，或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的?整体体性的胜利?这是运用我国古代阴阳学说说的阴阳相生相克？相相互转化的道理而制定的军事谋略、 【按语】 我敌之情,各有长短，战争之事,难得全胜。而胜负之诀 即8381在长短之相较！乃有^以以短胜长之秘诀？如以下驷敌上驷?以上驷敌中驷?以中驷敌下驷之类：则诚兵家独具之诡谋？非^常常理之可测也 第十二计 顺手牵羊 顺手就牵了羊，比喻不费劲。乘便得到的,现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为、 微隙在所必乘①,微利在所必得!少阴,少阳②, 【注释】 ①微隙在所必乘：微隙。微小的空隙?指敌方的某些漏洞，疏忽 ②少阴、少阳：少阴?此指敌方小的疏漏!少阳?指我方小的得利，此句意为我方要善于捕捉时机,伺隙捣虚!变敌方小的疏漏而为我方小的得利! 【按语】 大军动处，其隙甚多?乘间取利，不必以胜 胜固可用 败亦可用?第三套 攻战计处于进攻态势之计谋?飞龙在天， 第十三计 打草惊蛇 打动草惊动了藏在^草草里的蛇！后用以指做事不周密，行动不谨慎、^而而使对方有所觉察 疑以叩实①？察而后动！ 复者 阴之媒也②, 【注释】 ①疑以叩实：叩 问。查究！意为发现了疑点就应 当考实查究清楚。 ②复者。阴之媒也也：复者 反复去做。即反3271复去叩实而后动？阴?^此此指某些隐藏着的,暂时尚不明显或未暴露的事物。情况！媒，媒介。句意8135为反复叩实查究,而后采取相应的行动、实际是发现隐藏之敌的重要手段? 【按语】 敌力不露?阴谋深沉？未可轻进,应遍探其锋！兵书云：“军旁有险阻?潢井。葭苇,山林、翳荟者、必谨复索之?此伏奸奸所藏也 ”第十四计 借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活!后用以比喻已经死亡或没落的事物？又假托别的名义或以另一种形式重新出现？ 有用者、不可借①?不能用者！求借②，借^不不能用者而用之 匪我求童蒙？童蒙求我③、 ^【【注释】 ①有用者?不可借，意为世间许多看上去很有用处的东西!往往不容易去驾驭而为已用， ②不能用者、求借：此句意与①句相对言之?即有些看上去无什用途的东西！往往有时我还可以借助它而为己发挥作用,犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用用的“尸体”的道理 此言兵法！是说兵家要善于抓住一切机会、甚至是看去无什用处的东西!努力争取主动、壮大自己？即时利用而转不利为有利。乃至转败为胜！ ③匪我求童蒙!童童蒙求我：语出《易经．蒙》卦，蒙。卦名、本纷是异卦相叠（下坎上艮）?本卦上卦为艮为山、下卦为坎为水为险，山下有险 草木丛生!故说“蒙”，这是蒙卦卦象！这里“童蒙”是指幼稚无知，求师教诲诲的儿童、此句意为不是我求求助于愚昧之人。而是愚昧之人人有求于我了？ 【按语】 换代之际?纷立亡国国之后者,固借尸还境之意也 凡—9897切寄兵权于人 而代其攻宁者，皆此用也？第十五计 调虎离山 设法5321使老虎离开山头。比喻为了便于行事！想法子引诱人离开原来的地方？ 待天以困之①！用人以诱之②,往蹇来连③！ 【注5213释】 ①待天以困之：天!4299指自然的各种条件或情况?此句意为^战战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时!我再去围困他 ②用人以诱之：用人人为的假象去诱惑他（指敌人）!使他向我就范？ ③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦！蹇。卦名！本卦为异卦相叠（艮下坎上）、上卦为坎为水!下卦为为艮为山，山上有水流！山石多险。水流曲折。言行道之不容易，这是本卦的卦象？蹇?困难 连?艰难！这句意为：往来皆难,行路困难重重！ 此计运用用这个道理,是说战场上上若遇强敌!要善用谋?用假象象使敌人离开驻地、诱他就我之范!丧失他的优势？使他处处处皆难、寸步难行？由主动变被动！而我则出其不意而致胜？ 【按语】 兵书曰：“下政攻城”！若攻坚！则自取败亡矣？敌既得地利、则不可争其地 且敌有主而势大：有主？则非利不来趋？势大？则非天人合用!不能胜?汉末?羌率众数千？遮虞诩于队仓崤谷、诩即停军不进!而宣言上书请兵。须到乃发，羌闻之 乃分抄旁县?翔因其兵散。日夜进道。兼行百余里。令军士各作两灶？日倍增之,羌不敢逼，遂大破之？兵到乃发者!利诱之也?日夜兼进者!用天时以困之也。倍增其灶者。惑之以人事也、第十六计 欲擒擒故纵 要捉住他？故意先先放开他,比喻为了进9723一步的控制。先故意放松松一步, 逼则反兵,走则减势①？紧随勿迫、累其气力、消其斗志？散而后擒?兵不血刃②，需!有孚、光③。 【注释】 ①逼则反兵！走则减势：走。跑 逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势， ②兵不血血刃：血刃 血染刀刃!此句意为兵器上不 沾血? ②需、有孚，光：语出《易经．需卦》、需，卦名，本卦为异卦相叠（乾下坎上） 需的下下卦为乾为天，上卦为坎为水,是是降雨在即之象、也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义）。必得得去突破它?但突破危险又要善于等待 “需”!等待!《易经！需》卦卦辞：“需。有享 光享”?孚。诚心 光？通广、句意意为：要善于等待、要有诚心（包含耐性）。就会有大大吉大利。 【按语】 所谓纵着、非放之也，随之!而稍松之耳!“穷寇寇勿追”。亦即此意。盖不追者、非不随也?不追之而已、武侯之七纵七擒!即纵而随之？故蹑蹑展转推进、至于不毛之地?武侯之七纵!其意在拓地 在借孟获以服诸蛮 非兵法也?故论战 则擒者不可复纵！第十七计 抛砖引玉 以自己的粗^浅浅的意见引出别人高明的见解?这是谦虚的话? 类以诱之①?击蒙也②。 【注释】 ①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他！ ②击蒙也：语出《易经．蒙》如、参前前“借尸还魂”计注释④！击？撞击?打击？句意8953为：诱惑敌人。便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了 【按语】 诱敌9472之法甚多。最妙之法？不在疑似之间！而在类同。以固其惑!以旌旗金鼓诱敌者?疑似也、以老弱粮草诱敌者,则类同也?如：楚伐绞!军其南门 屈瑕曰：“绞小小而轻！轻则寡谋！请勿捍采樵⁹⁰⁸⁷者以诱之，”从之?绞人获利！明日绞人争出 驱楚役徙于山中、楚人坐守其北门。而伏诸山下 大败之,为城下之盟而还?又如孙膑减灶5117而诱杀庞涓，第十八计 擒贼擒王 作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键, 摧其坚?夺其魁、以解其体！龙战于野、其道穷也①、 【注释】 ①龙战于野！其道穷也：语出《易经．坤》卦、坤、卦名、本卦是同卦相叠（坤下坤上） 为纯阴之卦?引本卦上六？《象辞》：“龙战于野 其道穷也。”是说即使强龙争斗在田野大地之上？也是走入了困顿的绝境。比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力, 【按语】 攻攻胜则利不胜取。取小遗大，卒之利,将之累！帅之害!攻之亏也 舍胜而不摧坚擒王．是纵虎归山也!擒王之法 不可图辨旌旗、而当察其阵中之首动,昔张巡与尹尹子奇战！直冲敌营。至子奇麾下。营中大乱?斩贼将五十余人，杀士卒五5303千余人 迎欲射子奇而不识?剡蒿为矢。中者喜谓巡矢尽?走白子奇？乃得其状。使霁云射之、中其左目,几获之,子奇^乃乃收军退还！第四套 混战计处于不分敌友 军阀混战态势之计谋！见龙在田。第十九计 釜底抽薪 从锅底抽掉柴火？比喻从根本上解解决问题、 不敌其力① 而消其势②,兑下乾上之象③ 【注释】 ①不敌其力：敌!动词、攻打？力、最坚强的部位, ②而消其势：势!气势—、 ③兑下乾上之象：《易经》六十四卦中？《履履》卦为 “兑下乾上”?上卦为乾为天．下卦为兑为泽。又？兑为阴卦。为柔，乾为阳卦?为刚。兑在下,从循环关系^和和规律上说,下必冲上!于是出现“柔克刚”之象!此计正是 运用此象推理衍之 喻喻我取此计可胜强敌 【按语】 1734水沸者,力也！火之力也！阳中之阳也、锐不可当!薪者 火之魄也。即力之势也，阴中之阴也、近而无害、故力不可当而势犹可消，尉缭子子曰：“气实则斗!气夺则走？”面夺气之法 则在攻心！昔吴汉为为大司马?有寇夜攻汉营 军中惊扰!汉坚卧不动、军中闻汉不动。有倾乃定！乃选精兵反击！大破之：此即不直当其力而扑扑消其势也？宋薛长儒为汉，湖?滑三州通判。驻汉州？州兵数百叛!开营门。谋杀知州。兵马监押!烧营以为乱！有来告者，知州,监押皆不敢出。长儒挺身徒步、自坏垣入其营中!以福祸语乱卒日：“汝辈皆有父母妻子,何故作此!叛者立于左,胁从者立于右!”于是！不与谋谋者数百人立于右！独主谋者十三人突突门而出,散于诸村野、寻捕获。时谓非长儒?^则则一城涂炭矣、此1799即攻心夺气之用也!或日：敌与敌对，捣强敌之虚以败其将成之功也、第二十计 混水摸鱼 比喻趁混乱时机攫取不正当的利益,也作“浑水摸鱼”， 乘其阴乱①?利其弱而无主。随、以向晦入入宴息②、 【注释】 ①乘其阴乱：阴?内部,意为乘乘敌人内部发生混乱？ ②随,以向晦入宴息：语出《易经．随》卦 随?卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑为泽?下卦为震为雷 言雷入泽中,大地寒凝、万物蛰伏？故如象名“随”,随！顺从之意。《随卦》的《象》辞说：“泽中有雷 随、君子以向晦入宴息?”意^为为人要随应天时去作息？向晚就当入室休息！ 此计运用此象理 是说打仗5948时要得于抓住敌方的可乘之隙？而我借机行事!使乱顺我之意?我便乱⁰³²⁰中取利! 【按语】 动荡之际，数力冲撞，弱者依违无主，散蔽而不察，我随而取之，《六韬》日：“三军数惊,士卒不齐，相恐以敌强？相语以不利！耳目相属,妖言不止。众口相惑。不畏法令！1298不重其将：此弱征、小别墅装修风水的讲究