罗定未葬风水宝地
宝地处处有！科学更神奇 水泥加钢筋 现代风水地! 人杰地灵风景美、物华天宝山川秀 全世界人迹可8775及的地方!自有人类以来?人类已用生命进行了若干次筛选 适合人类的风8702水宝地!人类已留下大量延续的的种群,如城市、不适应人人类的风水宝地 有待人类用更科学的方法去开发和利用! 当你去到那些穷乡僻壤的地方!你不要以为那里无人去过 其实那里有许多多遗址，那些遗5761址证明有人到过那里,同时也会证明那那些到过那里的人，曾经有过生与死死考验,由于风风水的差距!已被彻底自然淘汰。古代风水？实质就是正确选择优越的自然条件 适应人类 不适合人类的的地方,本人从见过过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续续种群到今天、风水强调的就是有利!方便、实用?要适适合人类生存和生活、 当你去到大城市？那里为什么留下那么多人口？答案是：那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨、 农村基本是小气候地形,形成独立的塘局？这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选，自然淘汰!极其明显,在这些小环境中。地形位置选取取不合理 罗盘用事即所谓风水理气再合理！也也是没有意义!没有地形的的合理、罗经用事成为儿戏!所以在这些小环境中！地形选取是第一位的?是基础。罗盘即罗经用事是第二位的!次要的 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑？残，障的家庭概率至少90%以上?什么是障气地，怎么样实地察看评估呢。最简单的看法就是：所谓障气地 就是大热天!上午九。十时后还不干露珠2623的地段、 事事例说明二：某地一山区地形？在北南走向的小河边?大约五华里长2602的地段。原来所有人家全在靠靠东岸 即为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸!即当东晒的地段居住，原东岸人家那里去了呢 据传闻!也据调调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代代后也自然消亡， 事例说明三：还还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征?东岸面临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的优优势特征？最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中。仅只有西岸居住的三四户人家中？有一户人家有两小孩完成大专学业!其余人家基本上都是以小学状态走走向社会、这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动？为什么现在的人群又选取西岸定居？原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光光照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括说明明问题的！也不能归罪于罗盘用错了、更不可能是“属相”不合的原因了 上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 事例说明四：从调查的结论显示的是!山区小气气候环境？绝大多数小塘局环境1970地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名!有些有传闻?有些无传闻?有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡,许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住、用科学思维的眼光去考量！这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证，由此此也可推定?大环境、大气候条件！也是在数万年 数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局？ 当从那几百处遗址中走出来后！就会完全明白!什么是真风水：有利于人人类生存的优越条件和空间？才是真正意义上的风水?在那里？无论如何6820风水布局,无论用用那一派观点去调理 结论只有一个,一票否决 不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点、当从那几百处遗址址中走出来后?那里里会教会你什么是风水：方便。实用!安全！美观！舒服才是风水水的硬道理!那里不会告诉你：门相对!门窗对。床位放错......余下全文>>？
关于坟墓的几种葬法
今天在西藏流行的五种丧葬仪式有：塔葬，火葬!天葬!水葬?土葬 塔葬是最高级的葬礼？限于*达**!班禅、极少数活佛。就是人们用香料将尸体保存存起来，并存放在金质塔内,供人崇拜？这与埃及的木乃伊有1934相似之处! 另外有一种是“树葬”，不知有没有听说过 就是把尸体装在木盒中，悬挂在村子四周的树干上 中国葬法这个概念太广了、都不知道怎么说。 风葬 亦称“露天葬”,包括树葬，崖葬？洞察洞窟葬?悬棺葬等?一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中？或置于岩石下，山崖间!洞窟或树洞内?有的将尸体放入棺柩？再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中？有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬? 火葬 传统葬式！以火焚尸,将骨灰贮于盒内的殡殡葬方式、始于欧洲新石器时代 中国最早流行火葬的是春秋战国时的氐羌人?其后藏 彝，拉祜、纳西!普米?怒!哈尼!傣等族在历史上也行火葬,部分地区仍保持此种习俗,藏族只有活佛、上层喇嘛和贵族行火葬。许多文化均有水与不死相关联之神话？因此领袖人物及英2992雄乃多行水葬?置于精致葬仪船中随波漂流 英格兰沙福克(Suffolk)郡距河1公里(0.5哩)处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名、该船长26公尺(85呎)。船夫38名,挪威奥奥斯堡(Oseberg)亦掘得维京船 内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的！但水葬并非皆附船只,索罗门群岛死者仅置于竹筏2307上漂出供鲨鱼吞噬，也有地方将屍体包裹後加石块令其沉至水底 在西藏!贫民！乞丐,麻疯病人 婴儿屍体常投入水中。更有若干地区在屍体入4717水前先予肢解,西方习俗中海难遇害者行海葬！近近年火葬后骨灰撒入水中之风气渐广？以美国西岸及若干7117亚洲国家为尚？印度死者则停置1年后投入恒河河圣水， 水葬 水葬是世界上比较古老的葬法！水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海，任其自然漂流 2．投河式即将死尸背到河边肢解后！投入河中？3．撒灰式？即将火化后的骨灰4329撒入江河湖海! 树葬 树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下 或者把骨灰撒在5403土壤里,上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰灰处理方式、树葬没9891有墓穴？没有或者使用可可降解的特制骨灰坛。它只作标记？如：仅在树下放一块石头！石头上钉一块铜板！写写上死者的姓名,生卒年年月即可，或者在树上悬挂死者的纪念牌,不留坟头？不立墓碑,只占很少的土地，树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一、 土葬 葬式之一、又称埋葬 流行于世界各地，约产生于旧石器时代中期，在西欧 莫斯特期墓葬是所知最早的土葬?原始公社时期!各各氏族均有固定的墓地！奴隶社会和封建社会，各7856家庭亦有固定的墓葬场？4471土葬墓一般葬一个遗体、但也有数4051人或氏族合葬的, 土葬为葬礼中最普遍采用者,爱斯基摩人人居于冰天雪地无法土葬?每筑一小型圆顶雪舍安葬死者?美索不达米亚古城乌尔(Ur)有一王陵(3000BC?)!王者位於陵之最深处一室 其旁有若干最亲密侍从。室外则环绕仆役，大臣,女伶？御者！车马以及其他人物？希腊迈锡尼(Mycenae)曾发现青铜时期的英雄万人冢 近年在秘鲁发现之巴卡拉(Paraca)墓？斲凿至地下5公尺(18呎)，竟集体体埋葬400人及其生前器物,但按一般般习俗。死者是个别埋葬?古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者?最1229初视为圣地、但後来则则视为不洁之地加以回避?并用石灰涂成白色俾便辨4800认而免误入、此即隐喻「白色坟墓」之语源？但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜 如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是！死者一般作卧姿,面对方位每与宗教有关,如穆斯林死者必令右侧朝著......余下全文>>，三合风水专家
狮子风水宝地可以葬女性吗
能不能?需要专业风水师。观察环境,看生辰八字！三合风水中龙水怎么配
梦见搭葬朋
梦见参加加活人葬礼将要去旅行。很快会见到久别的亲友。学子梦见参加活2288人葬礼预示考试成绩好 单身人士梦见参加活人葬礼解析：您的恋情有始有络?才会成功 !三合风水为什么要兼向
风水宝地葬人是不是后代真的很好
这个是可以肯定的,关键是你葬的是不是真的是风水宝地. 风水由于民国,战争,文文化大革命的洗礼下,真传的少了. 如果需要有真水平的,我可以给你介绍一个、三合风水主体合局盘
什么是风水宝地，中国大陆地形就是一个大的风水宝地
要是看罗盘就知道是不是风9487水宝地 那样还要风水大师干嘛 ！三合风水书籍有几本
风水上的隐葬法是指什么
不封不树，地面不不留标记、 如成吉思汗。葬草原,万马踏平？青草再生？没人能找到？,三合风水入坟断
风水宝地是什么样的地形
通俗的讲?就是风水好的地方，居于此处！能能助人事兴旺，发财？可令后后代富贵 显达？严格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境?风水宝地标准：后有靠山!左有青龙 右有白虎、前有案山?中有明堂!水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比，外洋宽阔能容万马 可致后代鹏程万里 福禄延绵、鲁鲁班符咒记载：伏以、自然山水，镇宅地板?抵抗一切切灾难?家宅吉祥祥如意!家家庭兴旺发达安康、5332地镇宅也就是风水宝地? 三合风水函授
周瑜死后葬在哪？？
周瑜墓在哪?周瑜死后葬在哪 周瑜、字公瑾。庐江舒人？他曾任东吴大都督？与刘备联军？在赤壁大败曹操!创造了我国军事史上以以少胜多 以弱胜强的一个范例。此役奠定了三8002足鼎立的历史局面！使吴国的政治?经济和军事力量得以顺利发展?从此周瑜威名远扬？成5630为中国古代著名的军事家之一！不过。周瑜短寿。三十六岁便病卒了？据说！周瑜死后 在巴丘？宿松？舒城。庐江等地都有他的墓 一是巴丘周瑜墓、 《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》说“策自纳纳大乔 瑜纳小乔？复进寻阳,破刘勋,讨江夏?还定豫章,庐陵 留镇巴丘 ”?另外？《三国志·吴书》则说“瑜还江陵、为行装而通于于巴丘病卒，时年三三十六岁!权素衣举哀，感动左右,丧当还芜!又迎之芜湖?众事费度！一为供给,”这样看来?周瑜的灵柩是由巴丘迎到芜湖的、不可能再运到巴巴丘归葬 那么？在巴丘的周瑜墓只能是个纪念性墓冢 不可9415能是真墓, 二是舒城周瑜墓， 《舒城县志》载“ 周瑜墓在县西七十十里净梵寺” 《三国演义》说说周瑜是舒城人! 他死后， 孙权极度哀伤?命人将其厚葬于本乡,但是? 《三国志·吴书》只说他的灵柩运至芜湖?并非本乡,另外据考证,周瑜是庐江舒县人 并非今之舒城。这就是说！舒城的墓也不是周瑜的真墓！ 三是宿松松周瑜墓？ 《宿松县志》载!宿松县南三十里？有周瑜墓？是周瑜的后代周本所立!但但此说证据不足、难以考究，估计也是一座纪念性性的墓地? 四是庐江周瑜墓! 据考查、在庐江县县城东的山外二里!有一座周瑜墓,据史载？1942年国民党驻江部队176师527团覃振元在修墓之后盗掘了周瑜墓!墓碑,华表!石狮都被挖走？连墓砖都挖走、为掩盖其盗掘古墓的罪行，他重新筑墓成台？并请人在石墓上刻了6546一副对联：“赤壁展宏图？三十功名!公已0086勋垂宇宙！佳城封马鬣，二千年后?我来树此风声？”真是厚颜无耻(据考证、在这附近的村子里,一些农户的短 墙上存有3443不少墓砖、砖上的花纹图案说明这是东汉时烧制的？如今！这里的周瑜墓已破落得不成样子、只是一一堆黄土了、据说原来的墓高两米!墓门向东、墓碑上题有“吴名将周公瑾之墓”。联1373想到《三国志·吴书·周瑜传》载“周瑜字公瑾、 庐江舒人也”及归葬本乡的说法、 庐江周瑜墓可能才是真墓? 但是!由于年年代久远。史料缺少、一些墓地又遭严重毁坏，到底周瑜的真6340墓在哪里？仍仍需进一步考证?,三合风水分房法
什么样的风水适合衔柴葬法
《易经》大道至简 所有搬弄是非的搞法,布局、都与《易经》大道道至简相背论、最终都0209不可取??风水宝地的葬法三合风水分金秘法
