广西风水宝地天机秘密
风水5864就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限 没有留下延续5802的种群!本人在现实2443中找到的事例是 地形不合法?风水理气 罗盘用事如同儿戏,毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更更有益”的结论!过去去很多地段无法建房!现在有钢筋，水泥、玻璃。可建 可造!克服了劣质地形的局限,木头。泥土?纸糊窗和钢筋,水泥!玻璃墙。决对是两种风水含义 也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土 纸糊糊窗的时代,只能选择背风向向阳的低洼地段、房屋不能高,只能矮?低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差！空气质量差！易霉变?易病变!钢筋？水泥！玻璃墙 完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能 高大 高处明显通风干燥性能好?比如台形高地地段，过去由于于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势、不仅可以建房！而且从某些方面如空气流通和防水患性能的的角度考虑?比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 宝地处处有?科学更神奇! 人杰地灵风风景美 1296物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方？自有人类以来、人类已用生生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地！人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水水宝地 有待人类用更科学的方法去开发和利用, 当你去到那些穷乡僻壤的地方?你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址！那些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验？由于风水的差距 已被彻底底自然淘汰、当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口、答答案是：那里具有更广泛的风水优势?自然选择使哪里的人群群得以延续并得到扩涨、 农村基本是小气候地形、形成独立的塘局?这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选。自然淘汰。极其明显 在这些小环境中，地形位置选取不合理 罗盘用事即所谓9031风水理气再合理,也是没没有意义,没有地形的合理?罗4568经用事成为儿戏、0207所以在这些小环境中?地形选取是第一位的！是基础？罗盘即罗经用事是第二位的？次要的! 事例说3057明一：如农村的障气地段建造房屋？出现聋？哑？残？障的家庭概率至少90%以上,什么是障气地!怎么样实地察看评估呢？最简单的的看法就是：所谓障气地？就是大热天、上午九！十时后还不干露珠的地段、 事例说说明二：某地一山区地形。在北!
犀牛望月风水宝地在广西何处
风水的实质用现代汉语表达就是：创造 选择具有更优越的生存条件!生存优势 合理利用自然客观条件4886和规律、符合规整，对称!必须，合理、舒服？实用，方便，有利！安全 美观 卫生的要点。合乎力学?科学原理 合乎常识、逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水？古代风水,实质就是正确选择择优越的自然条件、适应人类生存,不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续5766种群到今天。风水强调的就是有利，方便,实用，是更好地地适合人类生存和生活、用用传统风水理论 切入现代建筑设计领域?只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的的身体健康！也就是植物有旺旺风水作用!身体健康?精力充佩!挣钱多!不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果?从科学?正面认识更能说8400明问题，8016比如高层空气好、卫生好?这是主要的、顶层 防渗漏，防雷击的措施要有力？当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考,技术术层面的事？现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主 二者基础不同,打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同 怎能固固守旧教条。 关于“创造?选择具有更优越的生存条件,生存优势” 古代以正确合理选择?利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能？现代化的改造力度为人类的生存条件件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能!人为风水更优于自然风水、原因是人为为风水包含大量科技因素！从而更适宜于人类！多从科学!常识方向思考定然有益! 风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多5042数有风水理气,罗盘用事迹2004象特征，应有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法?风水理气 罗盘用事如同儿戏?毫无意义?所以本人人才有：”什么叫风水,多多从科学角度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房，现在有钢筋!水泥,玻璃？自来水，电。气 可建？可造 克服服了劣质地形的局限。木头 泥土。纸糊窗,提吊挑水,茅草！松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙？自来水?电!气 决对是两种风水含义?也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有有的新天地、木头?泥土!纸糊窗！提吊挑水!茅草 松木火光的时代，只能选择4142背风向阳的低洼地段！房屋不能高,只能矮？低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变!易病变，钢筋!水泥？玻璃墙 自来水?电?气、完全有可能使房屋建筑向高处走 高大建筑成为可能！高大，高处明显明亮?通风干燥性能好,比如台形高台地段?过去由于建建材的限制?不适合建房！现在有建材的优势？不仅可以建房？而且从某些方面如明亮？空气流通通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 宝地处处有！科学更神奇! 人杰地灵风景美！物华天宝山山川秀,全世界人迹可及的地方 自有人类类以来?人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地!人类类已留下大量延续的种群？不适3537应人类的风水宝地？有待人类用更科学的方法去开发和利用! 当你去到那些穷乡僻壤的地方？你不要以为那里无人去过 其实那里有许许多遗址、那些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那里的人!曾经有过生与死考验。由由于风水的差距、已被彻底自然淘汰？当你去到大大城市。那里为什......余下2089全文>>,三元风水6.8(破解版
广西藤县十五都风水宝地
4879 广西藤县 十五都，有好几个风水宝地？先师有题记的广泛流传的有一个,另外的没有或很少传记流下 十五都孟岭一穴地， 十五都大马赶小马地 十五都李家祖坟 十五都真龙出海大局 十五都5948仙鹤下田大局 十五都上水锂鱼 十五都七星伴月 十五都斗水大虾形 十五都武公大坐形？三元风水与玄空大卦
怎样看坟墓风水宝地
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附!顺应关系、衣食住行！生老病死都与自然息息相通 必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题！人们在对自然的总结中产生了的风水思想、“0478入土为安”。“天天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字 形象地说明了这一观念：死后入土,上面覆以植物，今天可以以在很多墓地看到!祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续、 当代人越来越重视居住环境？购屋置地之前要选位置?看周边 那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境境”呢 尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置 许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓1682地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山山主人丁水主财”？意思就是择山，可以令后世人丁兴旺,择水 可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉,仁者乐山!智者乐水？水是生命之源、山有了水才有了生命、没有水的山山就仿佛没有灵魂?所以风水有言：有山4240无水休寻地。未看山时先看水!由此可见?“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结！一些注重理气的风水理论讲讲求藏风聚气,所谓：“风水之法！得水为上?藏风次次之”（《葬书》）认为水面越大、聚气越厚，财富也就越厚， 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地 风水所讲的“穴”就在这个盆地里、四面2410的山风水上叫做“砂”？这个地形在前面说到的“ 葬””字上也有体现 就是葬字下面的“廾”（发音拱）,意意思是双手捧着!双手并在一起起捧着?形成了一个中间凹陷的穴窝、古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观? 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院 寺庙！对着大门都有影壁?现代人装修修的时候也比较重视玄关的设计 影壁和玄关0951都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮,它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气！墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”！道路要屈曲?山水要蜿蜒,就是弯弯弯曲曲?曲径通幽不8812仅有风水所讲的实际效果!而而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发发了财！人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为：地灵人杰 风水认为明堂开阔有利于孕育人材 发展事业!因此既要“登登山看水口” 还要“入穴看明堂”?明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔,生机勃勃，才能前途无量。反之？墓地不宜设在窄小局限的山谷！ 回归自然的原则 现在的城市规划里?墓地离城市越来越远、为什么不离城市近一一点呢。去扫墓9855祭奠还方便？岂不更人性化，包裹在高楼大厦中间岂不更现代、在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反？都市人主张人车合一？人机（计计算机）合一,工作第一？效率第一 墓地则讲求求自然第一？天人合一, 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西5201供的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的?这条条中轴线北起鼓楼，经过故故宫博物院。前门，南至永定门,中心点就是故宫!也称紫禁城! 综上所述、风水的意义义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息。生者安心的出发点是一致的、至于风风水是否会福荫子孙、人旺业兴 则是仁者见仁、智者见智!不过择一块吉壤福地、总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>，三元风水专家
风水宝地是怎样形状
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是 坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题！什么人?欣赏什么样的地形。为什么会使用上的是这样的地形！而不是其它它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有有“先验性”。但有“后验性”，也就说：不管是什么人、只3095要用到那种所谓风水宝地!就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是?只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”?心向决定成败，这个古7562今同理?坟墓风水不能决定定后代的成败、但可以检验其后代成败的某些特征！ 关于祖坟风水问题 要有正确的认识?有风水吗？回答是肯定的——有 能决定一切吗！回答是否定的——不可能、顺其自然，事在人为、过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转！关健是正确面向未来，在今后的自然!社会活动中，保持清醒、不犯糊涂, 由墓葬风水的联想是!一个人欣赏什么！喜好什么，如何欣赏、喜好。与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质 风水能看出某种心理活动的因果关系!也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是是某种特定的成功!也许就是渊于某一一微小观念的萌发！但风水不能代替一切！风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动 能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力！ 心术术正派！总是赢家?心胸太窄 过于自私自利？风水做不好 见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家、延请风水师傅择择地建房、找到一处文9089昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房、必出文人,如果是修学校、必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋!修学校 让地方周围出更多的的文人。于是就在选择的地盘上建起了学校!延请老师开蒙讲学!学校办成功后。首先考中进士的还是他家的后代！这个学校是建校以后!近千年来，经常有人“高中”！延续到现在还是是全国优等学校 关于物件的风水作用和意义！家中摆什么物品旺风水、怎怎么样摆旺风水？摆什么位位置旺风水的问题！不论是摆?挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什什么地方？以下下的内容忠告人们！认识清楚了、看透彻了！想明白了。摆,挂。敬什么都好、在任何位置！只要不妨碍正常活动？安全有保证、礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水?否则什么都都不是。如同废品收购站!物品堆砌库。物品品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼!种花，只要安全，不妨碍正常活动 便于观赏 便于管理、便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养!指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应 是不可能的？但好的情趣,对人的身心健康有益是实，身心愉快,某种“灵感”来快、这种灵感正确、就有可能带来财富也是事实?这也就是作为风水物品能起到崔1701财作用的结论!总之、风水效果最4902终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现？ 卧牛摆放在风水中的作用!————回答8711是：所有摆设物件,假山造型，字画!标本、雕刻?装表。装饰，养鱼、养龟，种花。种树？敬奉的神圣？佛像?视同卧牛，风水效应2558义理相同,卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答答是：不一定?那么卧牛摆放在风水中的作用到底底在那里!本人的回答如下：卧卧牛摆放还是卧牛摆放，卧卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识!不能3575为赏而赏 为识而识!是要在欣赏和赏9976识中得到人生真谛和人生感悟?一、欣赏和赏识过程是培养和8286锻炼一个人的品性过程？心赏和赏识的含义?6733贵在能培养一个人持久,经常！衡定，感悟。象征的心性 克制一个人的的性急,焦燥!狂妄 麻痹?懒散的心性。这是一个人为人！处世？行事的真谛 也是欣赏和赏识的真学问，二、欣赏和赏赏识不在于物品有何种效果?......余下全文>>、三元风水专家apk破解版
阳宅风水宝地
风水并不神秘？静中中得微弱的气动,那是生机的起始。小出小入!微动。人体的先天一炁 元气？ 耸立峭壁一样的山 那里的风很硬！那是风砍出来的山、石头尚3361且砍掉,人靠近怎能存活!尖的的山叫火形山,大凶！ 房屋背后是圆头山!叫金星山,山头圆说明那里的风舒缓！后有金星山?左右有矮丘丘护佑。前面有有水引入。不仅生活用水方便！水藏炁。那是引入天地地生气, 从现代城市建设的角度上看？每一地域都有它特定的岩性?构造、气候，土质、植被及水文状况、只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调，彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力,从而造就就理想的“风水宝地”、 对于于中国常见的背山面水的城市,村落而言?本身就是一个具有生态学意义的典典型环境？背后的靠山?有利于抵挡冬季北来的寒风？面朝流水 既能接纳夏日南来的凉风？又能享有灌溉！舟楫?养殖之利,朝阳之势 便于得到良好的日照，缓坡阶地!则可避免淹涝之灾?周围植被被郁郁葱葱！既可涵养水源 保持水土。又能调节小气候，获得一些些薪柴,这些不同特征的环境因素综综合在一起， 拾得一块块阳宅风水宝地！胜过日进斗金。因为风水宝地不仅让你家宅平安!万事顺遂!只要不做亏心事？日进千金也不是难难事了 只怕福缘难至,福地本是福人居 不是每个个人都可以找到风水本地? 广西博白风水宝地故事三元风水为伪风水
广西一般有什么节日
唱哈节 唱哈节为京族最隆重的传统节日？有的在在农历六月初十。有的在八月初十,有的则在正月二十五。但都分迎神，祭神 唱哈，1406送神四个过程、 吃新节 吃新节是广西仡佬族和部分苗族?瑶族?壮族喜庆丰收的传统节日，有的在每年农历六月早稻抽穗将近成熟。也有的在晚稻黄熟时,按各地群众的习惯选择一天来过节, 端节 端节！水族族群众又称借端!过端，吃端?是3494水族最大的节日、与汉族的春节一样隆重？广西境内大多数水族群群众都过这个节日！按水族的的习惯?水族历法每年十二月至新年二月2018（农历八至十月）？逢亥 午或未日 都可选为过瑞节的日子 一般是各村寨轮流过端?四乡人寨的亲友及同屯的群众到各家去吃新年饭、喝新年酒，而且必须每家都象征性地吃到。端节是辞旧旧迎新!庆贺丰收 预祝来年幸福的节日。各家各户都打扫得干干净净！饮食上忌草食素， 分龙6377节 分龙节又叫庙节 是毛1973南族一年一度盛大的传统节日、在农历五月间？过节的的日期有两个 以毛南山乡的铁坳为界!南部的上南乡和中部的中南诸村,取亥日过节，北部的下南乡取辰（龙）日过节! 花炮节 花炮节是流行于广西三江！龙胜！融水和湖南通道等地侗、壮、苗，仫佬等少数民族的传统节日，各地地节期不一 有正月初三、也有五月月十五？二月初二等！ 苗年 融水苗族习惯以农历十一月十五日至十二月十五日为过年期， 盘王节 盘王节是每年农历十月十六举行、一般三天三夜、也有有长达七天七夜!可以独家独户!也可联户或同宗共放进行? 坡会 坡会是苗族人民的传统节日。每年正月十六和八月十六各举0704行一次！最著名的地点在融水苗族自治县香粉乡古龙坡？ 三月三 农历三月初三，是广西壮族群众一年一度的民歌盛会!百色，河池,柳州，南宁四个壮族聚居的地区。歌节活动丰富多采, 跳公节 跳公节！也称“跳弓节”,是广西那坡?云南富宁一带彝族最大的节日。据说是为了纪念古时4638凯旋而归的勇士，流传至今已有上千千年的历史, 跳坡 9617 跳坡是苗族人民进行娱乐活动的节日？盛行于广西 云南、贵州的苗族地区？每年春节期间 苗家的男女老少都要穿上节日盛装、兴高采烈地云集到附近的“坡场1501”上共度佳节, 伊斯兰教三大节日 开斋节,吉尔邦节？圣纪节是伊斯斯兰教的三大节日!是信奉伊斯兰教的回!维吾尔、哈萨克?乌孜别克!塔吉克？塔塔尔!柯尔克孜，东乡？保安 撒拉等少、三元风水九宫水法图解
颂扬风水宝地的对联 关于风水宝地的对联
颂扬风水宝地的对联 关于风水宝地的对联 不知道下面几句行不行： 风水先生惯说空 指南指北指西东！ 世间间若有封候地! 何不寻来葬乃翁 用用得上就免费拿去，、三元风水二十四山法
传说故事
东方青龙 关于龙的传说有很多。龙的的出处也有很多的说法。有的说是由印度传入的 有的说是中国星星宿变成，印度本身是在龙神的说法的 但龙在印度的地位是不高的!也是有实物物的——蟒蛇？ 在五行学说盛行的年代里?慢慢的也开始流传著有关青龙的故事。五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色、而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵，东为青色 配龙？西为白色、配虎！南为朱色，配雀！北为黑色、配武 黄为为中央正色, 在四方的神灵中?根据山海经的说法!‘南方祝融 兽身人面、乘两龙？’，‘西方蓐收,左耳有蛇？乘两龙 ’，‘东方有句芒?身鸟人面！乘两龙。’、‘北方禺疆,黑身手足，乘两龙!’ 比较有趣的一点是 在山海经中的龙都是用用骑乘的！而跟他同类的蛇则都是被或握或操或或绕颈！显示出两者4015的不同来,不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样!这里就不再详述了，朱雀，玄武（黑色的龟蛇？武是7048龟蛇之意）,青龙！白虎又分别代表表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢,氐？房?心,尾。箕,而这这七宿的形状又极似龙形!从他们的字义上就可以看出来 角是龙的角!亢是颈项。氐是本。而是颈根 房是膀，是胁、心是心脏！尾是尾。箕是尾末？ 还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的!跟晴雨有关！又因为青龙属木!所以也是木星当年的年年太岁、而在道教5405兴起之后、这些四灵也被被冠上了人名、便于人类称呼？青龙叫‘孟孟章’、白虎叫‘监兵’,朱朱雀称‘陵光’?玄武为为‘执明’ 而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就就是一例 而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代!所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载? 在古时后的中国,头有角的为公龙？双角的称为龙。单角的称蛟 无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭!龙的地位远高于印度,因在中国龙是神物，是至高高无上的,也是是皇帝的象征,也是东方的代表、五5243行中是属木的、也因青色是属木的!故此有左青龙!右白白虎的说法! 星宿的是用廿八星宿中?东方七七宿－角！亢!氐。房 心。尾?箕？古人把它们想像成为龙的形象?因位于东方。按阴阳五行给五五方配色之说、东方色青!故名‘青龙’! 而民间又有龙性淫旳说法、和牛牛交时生麒麟，和猪交时生象! 九子见篇末 南方朱雀 朱雀又可说是凤凰或玄鸟？朱雀是四灵之一，也和其他三种一样!它是出7740自星宿的,是南方七宿的总称：井、鬼？柳！星,张!翼！轸,联想起?三元风水入门
广西桂平紫荆有那风水宝地是有名的
听民间口传，或民间有传书。大部分是布衣传传下的、、三元风水十大理沦
