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如何看坟墓风水宝地

  作者:刘恒人到最后都难免一死!死后都要进入坟墓之中、但现在人对选择什么样的坟墓一无所知、刘恒老师公布几点选坟墓的知识 供大家参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅,我们民间总流传这样一些话!谁家出现什么灾啊祸的、人们不自觉的就会说出!是不是他家坟茔地有毛病了?所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识,因为好的阴宅可1103以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐?建造坟墓时!首先要从选择墓地开始?墓地为阴,如果选择阳光总也照不到的地点?家运无法昌隆!要选1652择从早上到下午三点!阳光都能照耀的地方为吉!要选择成直角的地方 才算吉地,建造墓地要有界限,没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷 最理想的是建筑围墙!入口要在正中央?没有入口的坟墓!家运无法发展!墓地的入口、朝向以南?东南为吉,不要选有高压线经过的墓地,会家运衰败,不要选择在山顶建坟墓、这样会因财产的纠纷 而给家人带来麻烦 太高的坟墓、也主家运没有发展?不能选择附近有茂密深林的墓地!这样的风水会给家人带来疾病,如坟墓附近愿意生杂草的?刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫、否则家中会有人因为这而身体虚弱,到医院还看不出8833来得什么病。所以不要忽略?有水从高处流过的墓地!是大凶的?家中会有你意想不到的灾祸发生!所以,选墓地时 必须要避免这种地形、,

风水宝地如何看

  ?譬如在选公墓找风水宝地的时候 穴位高处往往没有护砂?孤阳不长?孤阴不生、与“藏风得水”以及“内乘龙气?外接堂气”之原则不相吻合! 好地需要用对法。发福还要看时运阴宅阳宅各不同!企业个人有分别?好6240地还要配合命!立向9746更要看年月?看风水宝地的影响力 在风水学上、我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉?在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位!还有更多的平常的无大吉?也无大凶的穴位 我们点穴的目的、就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上 那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛 反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上。那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量!我们的子孙后代就会贫穷潦倒后2747继无人!而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量?我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓! 看风水宝地的发福 小地看福德!大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地!时运未到不可强造强占地脉,这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定 贫者取富局?危者取平局 富者求人丁保长远,贵者求安康保平稳? 智者勇者取贵局以济世!各取所需同时还要看时运到与不到! 现今社会因为资讯方便交通发达!求取风水也就变得更为容易?于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地、并不惜巨金买下视为私有!窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发 真是大错 据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回!有些好地一个家族住了几百年后才发一次!还有的三五百年也未见发、如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者?直至五百年后才出一代伟人MAO、也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥,如新加坡前总理李光耀之祖地 更有奇怪者别人家5283氏住了几百年未发、而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者?所以说富贵之地亦要看机缘?特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可?但断龙运势运则万万不可,而真龙行运不从三元九运,而从干龙和乾坤大卦运周转、三元九运乃是天星行运?对应的是天气 外气),而乾坤大卦才是地龙行运?对应的是地气、内气)!只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华, 精英贵人才能应运而生!若合天运 ,就算不得龙、八字中比肩是什么意思_比肩有哪些特性

风水宝地的改变

  掌握四要诀 厨房变“风水宝地”一般来说,中国人非常注重饮食 但有的人却并不注重厨房的环境是否清洁 往往会把很多不必要的杂物堆放在厨房中?以致厨房变得狭窄,昏暗、潮湿,这样的环境最易滋生蚊虫病菌?成为疾病酝酿的温床 对人的健康造成很大威胁?因此!在日常生活中?保持厨房的清洁是至关重要的 风水学认为,厨房清洁状况不好、易致家人身体瘦弱等,从现代卫生的角度来考虑,也是如此,厨房是烹调食物之处、如果一个家庭不重视厨房环境的清洁 生熟不分?污秽不堪 就易滋生病菌、致使家人肠胃不适。身体状况不佳!除此之外、厨房的卫生环境若不理想 还会影响炒菜做饭的情绪、在肮脏混乱的环境中烹调?心情不好,煮出来的食物!无论是色?香!味自然都会大打折扣、因而影响人的食欲、使全家人的身体和心情都受到一定程度的损害。当然?在日常生活中!清洁厨房是比较让人伤脑筋的、油污、锈迹?菜汁等,都是难以应付的脏物;墙壁,台面!洗涤!锅碗瓢盆!残羹剩饭 方方面面都要收拾得光鲜整洁、1614的确是一项繁琐的工作?不过,只要你掌握以下几个要诀。即可拥有一个合理布局。整洁有序?洁净顺畅的厨房:1?厨房的0812墙壁应选择方便清洁?不1636易沾上油污的墙材 还要具有耐火、抗热变形等功能!厨房油烟甚大!尤其是中国人喜欢煎炒,讲究“火候炉气”?以致厨房的油烟污渍难以清除。所以?四面墙壁的表层材质要有很好的抗油渍,抗油烟的能力?以便能较长0140时间地保持表面洁净,2,厨房宜采用抽油烟机为主,换气扇为辅的排4654列设备?这种排味通风换气方式?首先应在炉灶之上安装抽油烟机。同时,在棚顶或窗上安装换气扇?协助换气!以便把油烟尽2906快排除到窗外,保持厨房的清洁干爽,3 厨房是住宅中杂物最多的空间?收纳时应该考虑到其实用性及安全性、要把厨房内不必要的杂物尽量清除!千万不要把厨房当作杂物室!否则不但有碍观瞻。而且容易滋生细菌 4?厨具要具有抗御污染的能力 特别是要有2221防止蟑螂?老鼠、蚂蚁,细菌等污染食品的功能,这样才能保证整个厨房的内在质量 除此之外,现代家庭厨房还应配备清毒柜?食品垃圾粉碎器等设备,在具体的实施过程中?只要你把握住以上要诀,就会让你的厨房变得更美好,更清洁,成为一处名副其实的风水宝地?风水在秦汉时开始与民间方术联系起来!和五术的命!卜?相皆1212有所关联 还说基本构成源自《易经》的卦象?分为看门、主 灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰!其主要的流派有三元法、三合法,九星法!阳宅三要法?八宅明镜法,玄空法等!风水的历史相当久远,在古代!风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。由文献中可知。古代的风水多用作城镇及村落选址?还有宫殿建设。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分?含有特定成分的水长期5483滋养当地的土壤?这个特殊土壤!称作龙砂,古代人甚至将这9024样的土壤入药治病,古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长!因此认为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区、从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科 后人将此简称为“风水学”,将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连山易》!古代人研究风水是为了守住财富 运气?健康等好运、古人认为:天地之气8937相互交合?这就是万物生长的根本?从寒暑的变化!日月的运行,昼夜的交替便可知这个道理 天地之气有秩序的运行 把握这个规律是风水的根本,我们先要以门的位向来7562确定伏位?即大门开在何方 就以该方位为伏位!古人觉得居住环境离不开气!有气才有生命,正所谓人争一口气?佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存!气的流动必然产生气场。门是气场进出的必由之路?在伏位放置八尺神照镜?之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印,与八尺神照一起供养,农历3到5月出生需添加“闻竹 刳舟剡楫?五音分金”3个结印,农历6到8月出生需添加“九虹锦声?百目静!石田佐吉”3个结印?农历9到11月出生需添加“千寻香穗,赑屃,日足”3个结印!农历12到2月出生的需添加“音无响子!石田佐吉?扶桑伞幡”3个结印、这样才可以激活运势、守住财富?运气!健康?古人有趋利避害的说法。所1208以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定 家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门!则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐” 不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的?例如!大门向西?则3028家宅坐东向西?八个方位分别对应八种卦象!分别是乾、坎,艮?震?巽?离!坤 兑,一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦,房屋门向东,坐是西?西方是八卦的“震”那房子就5914是震宅, 具体来说: 1,坐东方的家宅是震宅?大门向西、2!坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北!3?坐南方的家宅是离宅,大门向北!4!坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。5!坐西方的3819家宅是兑宅!大门向东 6、坐西北方的家宅是乾宅 大门向东南 7 坐北方的家宅是坎宅。大门向南。8,坐东北方的家宅是艮宅 大门向西南?、女命伤官伤尽好不好

中国六大风水宝地为什么没有西安

  西安的名字既是以易学风水理论来命名的?风水学认为两种风水"形势"为上吉之位风水宝地?既“汭位”和“凹位”。“汭位”是指主要江河与支流交汇之地 “凹位”为河流转鸡的环抱位 以“安”字命名的城市都是根据风水“四神砂”理论而来?当地应三面环山一面向水!如:“延安”也是因黄河与延河交汇形成的滩头而成,!正财与坐支的关系

风水宝地的特点有哪些 如何找风水宝地

  风水宝地?不得有山水、有风!有宝 最重要的。还得有土地、,日干坐刃的个性详解

出一品大官的风水宝地

  大地0126无言看气势?除了看外在气势?还要看内4633在气势?外在气势只是形!内在气势才是质,   顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水。归根到底还是一个“心向”问题?什么人。欣赏什么样的地形。为什么会使用上的是这样的地形?而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否?所以风水没有“先验性”、但有“后验性”?也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地 就能永保荣华富贵!回答是绝对否定的?但是!只要是心向到位的人 就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华,关健是“心向”!心向决定成败,这个古今同理、坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征   关于祖坟风水问题,要有正确的认识?有风水吗。回答是肯定的——有。能决定一切吗,回答是否定的——不可能。顺其自然?事在人为!过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转 关健是正确面向未来。在今后的自然?社会活动中?保持清醒,不犯糊涂。   由墓葬风水的联想是 一个人欣赏什么,喜好什么!如何欣赏?喜好?与一个人的“心向”有关!也能透过这种心理演变!解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系?也可以改造潜在的某些内质!现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发?但风水不能代替一切?风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力!   心术正、风水从优,心术不正?难为风水 好地变绝地。   心术正派!总是赢家!心胸太窄?过于自私自利 风水做不好 见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家、延请风水师傅择地建房?找到一处文昌能出文人的风水宝地?风水师傅说:此处修房、必出文人,如果是修学校?必能出1770更多文人。那人回答:那我就不修屋。修学校 让地方周围出更多的文人,于是就在4967选择的地盘上建起了学校 延请老师开蒙讲学!学校办成功后!首先考中进士的还是他家的后代!这个学校是建校以后。近千年来,经常有人“高中”!延续到现在还是全国优等学校!!八字财多代表财运好吗

信宜有几个风水宝地

  福人居福地、多积阴德多行善?自然会有风水宝地居住!八字食神多好不好

怎样寻风水宝地?(1)

  “风水”又称“相地术”,“相宅术”,是古代生2620态学与古建筑文化相结合的一枝奇葩 在全国两会期间、曾有代表也多次提出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴 "风水"是以环保为主体的综合性学问!是人和自然相依共存的学问。风水学并非都是迷信!我们对风水学的态度是,“取其精华?弃其糟粕”,汲取风水学的合理内核!弃其迷信部分 达到“天人合4620一”为我所用 觅龙。察砂!点穴!观水、观风?看气!看土 这七个步骤。实际上也就是选择人居和工作的优良环境的几个步骤、第一步!觅龙,就是4177看宅地是否背靠龙脉大山。龙,在风水学中指的是大山脉 脉体高 气势雄伟,如奔腾状。脉尾长?藏气之源!这种山脉,最有生气,而有生气的山就是龙脉 除了看山脉之高和尾长?还要看山脉的走向、看起伏!看气势?5443因为水源于山,山高则水好、山有多高?水有多长、气有多膀,第二步 察砂、就是看宅地周围的7806小山状况。砂?是指主山脉周围的小山。也是所选建筑地前后左右的小山,风水学认为,能够构成封闭状态的环抱小山为最好!因为!环抱而封闭状的小山可以挡恶风!避恶寒 能聚气,气聚了就有生气!生气足了则人气就旺,人气旺了就财运好!看主山脉周围的小山群、也就是风水学上说的!“左青龙 右白虎 前朱雀!后玄武”。东边为青龙。要稍高点,西边的白虎、要稍矮点,这就叫做“青龙高大,白虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状!第三步、点穴,就是具体选宅地的方位?“穴”就是指住宅或造墓之地,又称阳宅和阴宅 选地的土壤?远看像树轮样的色调为最好、风水学上称“晕轮”、好的宅地环境要三面偏高,中间平?三面有小山环抱,前面有河湖水流 这就是人们说的,山环水抱、顾盼有情1680的好地宅 有了这样好的环境宅地。对位置的选择也是很有讲究的!如果山体形状像狗!3908宅地应放在狗的脖子处!像龙?宅地应放在龙的下颌处 像蛇。宅地3307应放在蛇的七寸处!总之,宅地以山而论、要居上偏中。不可居下偏尾!这叫做“上风!上水”?选宅地还要看“明堂”,就是宅地前有空旷地?内明堂要藏风聚气、外明堂要宽畅广阔!让人有远景之感。第四步?观水!就是看宅地前面水流的趋势?水随山而行 山水才相依,看水?一看水之入口,水从天上来?源远流长 水源不断、财运不止?二看水之出口!水的流出既要看得见!又要隐蔽!8243水不可随便流失 水失则财也失?这样的入口和出口的水流就是风水学上说的?“天门开,地门闭”?水的流向以西向东流?正印与其它十神的关系

风水宝地对土壤有什么要求

  因为宝地土壤金黄色,哪里有风水宝地偏印与其它十神的关系

风水宝地的看法

  不一定的,要看山形和水势,不有句俗话这样说的吗:穷山7042恶水,最关键是要山有形水有势,方向流向等都很重要,还要结合周边的其他综合来看才能知道是不是风水宝地,比肩与其它十神的关系





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