陈正松老师是我国华夏五千年著名的风水学大师,!
实用。方便?舒服,安全,卫生。美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在。又便于掌握?和和以上观点吻合?风水正面解,2928和以上观点相背!风水反面诠释! 什么是最好3578的风水?——最好的风水就是心态平衡、无贪?无慾?无奢望,无意外企求就是好风水? 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘2261用事蹟象特征,应明显有一定的罗盘文化化含义!但基本是一票否决!是地形侷限!没有留下延续的种群?本人在在现实中找到的事例是,地形不合法?风水理气?罗盘用事如同儿戏?毫无意义。所以本人才有:实用 方便 舒服?安全?卫生。美观就是好风水 ”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论!过去4061很多地段无法建房,现在有钢筋,水泥,玻璃?自来水、电,气!可建。可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的侷限,木头,泥土?纸糊窗!提水吊水挑水?茅草?松木火光和钢筋?水泥!玻璃墙?自来水,电。气。决对是两种风6537水含义 也代表时代在进步 科学给人类带来前所未有3085的新天地?木头。泥土 纸糊窗。提水3801吊水挑水!茅草,松木火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通风条件差!潮潮溼而干燥效能差和空气质量差?易霉变,易病变,钢筋!水泥 玻璃墙 自来水!电,气,完全有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成为为可能,高大。高处处明显明亮,通风干燥效能好?比如台形高台地段!过去由于建材的限制?不适合建房?现在在有建材的优势、不仅可以建房!而且从某些方方面如明亮、空气流通和防水患效能的角度考虑 比洼地更好,更有利于人类的身心健康? 一一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小地段的自然风水 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个城市市的政治地理风水 经济地理风水水和人文地理风水?而其中政府就是最典型的政治风水水特征。比比如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因 仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店?形成了一条小小的热闹街市?由于种种种原因。乡级政府府机构搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店!在不到三个月的时间里?全全部维持不下去?后来留下下的三家小店 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!4802再无往日的繁华兴隆?一个小小的乡乡级政府,没有独立的财政功功能基础 其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水。经济2157地理风水?人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 才是完整意义上的风水? 城市。明显3826在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空!地下。地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步、形成了网路式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的侷限!自来水的实现!完完全克服了逐水草而居的事实 电 气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖?如此等等,包括其它因素的人为因素的实现 这些条条件的实现?完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 也有力地证明科学更神神奇的事实, 什么叫风水,第一是能供人类生存的条件 第二是更优良的人7351类生存条件!第三、营利?生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维!比如:惠州嘉逸园风水如何?——3962回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋 水泥 能造那么高的房屋吗 没有自来水。那里有水吗!没有水、那里......馀下全文>>, ?!经典权威风水学书籍
郭璞 郭璞(276年—324年)。字景纯、河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太4598守郭瑗之子。两晋时期著名文学家!训诂学家!风水学者,好古文,奇字。精天文!历算?卜筮。擅诗赋?是游仙诗的的祖师?郭璞除家传易学外!还承袭了道教的术术数学?是两晋时代最著名的方术士!传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术、西晋末为为宣城太守殷祐参军。晋元帝6379拜著作佐郎!与王隐共撰撰《晋史》?后为王敦记室参军!以卜筮不吉阻阻敦谋反,被杀、后追赠弘农太守。北宋时被追封为闻喜伯! 郭璞为正统的正一一道教徒?长于赋文,以《游仙诗》名重当世 《《诗品》称其“始变永嘉平淡之体。故称中兴第一”。《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊俊矣”!曾为《尔雅》,《方言》,《山海经》?《穆天子传》?《葬经》》作注。传于世!明人有辑本《郭弘农集》。[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师。闻喜人、 相传其堪舆术授自白鹤仙人、唐玄宗开开元中?星气为异 朝廷患之,遗使断其山 究其实!则丘翰所所作之山也 捕之弗得!诏原其罪?乃诣阙?进图经三卷(天机书)!自撰《理气心印》。玄宗宗爵以亚父,乃以金匮玉5824函藏其书? 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师!名益?别号亦玄,世称‘救贫先生’,著《疑龙经》?《撼龙经》、《一粒粟》、《天元元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 !天地地乾坤良云天,横批:风生水起,据杨筠松国师记载、大门张贴此对联风水好!. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)、著名堪舆家 派名克纯,字伯禹?号平庵居士、又号金精山人?故后世称其为6106廖金精、宁都县黄陂镇黄陂村人?远世居河南!先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令?遂落籍虔化,为廖氏始祖 瑀即崇德之十世孙?也是迁黄黄陂始祖廖銮之四世孙、世孙,黄陂廖姓始祖祖銮之四世孙、 瑀天赋赋聪敏,博学强记 好奇幻之术?谙天文地理!年十五?通五经!乡人称廖五经。宋初、以茂异荐!不第、于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术 即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾,一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”?足迹遍及赣 闽!粤!曾为饶州许氏卜宅!对主人说:“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四四年(公元1130年)许氏一裔孙考中进士?授赣州知府、回忆忆廖瑀遗言?遂派人致祭并为瑀立碑记? 瑀在其父父辞世时。年仅十二?中年时。精堪舆术!遂将其父父骸骨迁葬大墓岭人形。复将其其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形,瑀从此未回黄陂?隐居金精山,专心著述,殁于宋天禧二年 寿七十六岁,葬本里雷坑金钗形右股穴(墓无存)?子二?长千五郎?次千八郎 均迁福建、故宁都已无无瑀之嫡裔, 瑀将其术传二子、均迁福建。其术亦传福建,又传其三第克谦之子十九郎(讳邦),迁兴国山寮?其术亦传兴国,还传德兴高4401徒傅伯通与邹宽, 瑀著有《怀玉经》,《扒沙经》,《入式歌》!《金精鳌极》?《地2494理泄天机》!《葬法新印》等行世、 省。府。州?县志均载瑀虔化(今宁都)人,对4079照家谱记载无讹、独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍!有误。 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师?为江西雩都县人、父曾求己(号公安,著青囊序) 文迪于经纬 黄庭!内景之书,无所不究。而地理尤精。粱·贞明 年间(915年―920年)!游至袁州府府万载县(江西庐陵),爱其9950县北西山之丘 谓其徒徒曰:(死葬我于此)!及卒!葬其地?后其徒在豫章(江西南昌)忽见之?骇然而归,启其坟墓视之,乃空棺也,人以为尸解?著《寻龙记》,《阴阳问答》? 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师。杨公弟子?江西雩都县县上牢人?子刘刘颖(次子)?婿谭文谟!皆世世相传,据《地理枢要》云,(唐国师筠松于焉祖岩授之!曾!刘诸子焚香发誓!地坐......余下全文>>?中国著名起名大师经典算命小说
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李宗仁(1891年8月13日——1969年1月30日)!字德邻?广西桂林临桂区人!中国国民革命军陆陆军一级上将,中国国民党内4728“桂系”首领、曾任中华民民国首任副总统。代总统、他是北伐战争中有着重要影响的一位人物 北伐前致力两广统一,奠定北伐的基础?促成北伐 “九·一八”事变后!抗日战争爆发!李宗仁任第五4508战区司令长官!1948年国民党行宪、当选副总统?蒋介石下野后 一度任代总统!欲欲以和谈挽救国民政府未果,之之后出走美国!但最终偕夫人郭德洁于1965年7月经瑞士、中东回到北京,受到毛泽东及其他中共领导人欢迎,于1969年1月30日在在北京逝世? 李家钰(1892—1944年5月21日)字其相。绰号李矮子,四川省蒲江县大兴乡人,早9822年隶属川军邓锡侯部。为四川军阀0129中最小一个派系——军官系的首领, 曾任四川边防军总司令,国民革命军第四十七军中将军长!抗日战争时期,先后出任第四集团团军副总司令?第三十六集团军总司令等职 抗抗战爆发后率两个师随第二十二集团军出川抗日,转战山西、河南抗日前线! 1944年在担任第36集团军司令的时候!在豫中会战失败后后的撤退途中。遭到日本便衣队的袭击?于河南陕陕县秦家坡壮烈殉国!这是八年抗战中继张自忠在第一线督战 死战不退后第二个战死的集团军司令官。战死后被国民党政府追赠为二级陆军上将!准入祀忠烈祠、举行国葬? 1984年5月,被中华人民共和国民政部追认为抗日阵亡革命烈士! ,经典风水小说
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孔昭苏 我国民国时期著名的堪舆大师。光绪三十年 字圣裔,号昨非?广东五华县人、曾先后赴粤。桂 苏 平津?从三合 三元!玄2721空大卦等地理师二十馀人?后得无常派之薪传口授。著《4679孔氏玄空宝鉴》,《阳宅秘旨》 《选择秘要》,《天元乌兔经直解》 《易学0477阐微》、自谓(余未习蒋氏真传之玄空大卦前!曾先后9144从师六人!4383虚心研究张氏《地理辨正疏》!计抄有《辨正正秘诀》,《辨正真解》。《辨正透解》?《辨正探原》、《辨正三十六诀》等六种秘本 经典风水故事大全