猪年的来历故事

关于猪年的故事

　　会下“金子”的猪　　点击：567 　　来源：中国民间故事网　　古时候？侗寨有个叫石生的后生、他既聪明又胆大！专爱捉弄那些有钱有势！敲诈贫苦人的财主、　　有一年,石生养了了一头猪崽猪崽屙的粪便、他都要用木瓢装起来?拿到河0956里去淘洗，他天天这样做,人们5095以为他疯了! 　　石生犯的“疯”病却被邻居的一个老财主^识识破了、他感到十分分惊奇：“为什么石生家的猪粪里会有金子,对。我何不把自家家的猪粪也刮去淘洗。说不定……”老财主想到这。马上把粪装进箩筐里、挑起就到河⁷⁸⁹⁵边去淘？猪粪淘完了?可就是不见一粒金子!老财主气得跑回家就想把这0455些不会下“金子”的猪一个个都宰了！可是他转念一想：“不如如用这几头猪去换石生那头小猪!他一定定肯换呢？”想来想去决定定先来一个酒肉计！用酒把他灌醉了，还愁0856生意做不成。　　一天、老财主办了一桌丰盛的酒菜!连拉带扯将石生请到家里、在酒席上财主一边跟石生唠家常!一边又是温酒热菜,待酒过三巡?石生已有点昏昏欲醉了!财主见时机已到、脸上露出得意的神情、他用花言巧语将换猪1641儿的事说了出来？哪料到石生却5060死活不干。说除9880非再加五百两银子财主一听好象当头挨了一闷棍？眼珠子咕噜咕噜直打转：“五百两银子可不是小数目哩!再加上几头大肥猪！刮去了快快一半的家产了，”他不由得伸出舌头倒吸了一口凉气！但又一想：“如果那头小猪天天下金子养它^三三年五载。黄灿灿的金子不就能堆成一座小山了么！到那时。这几百两银子还还算个什么，”想到这里!心里又高兴起来！却故意说：“石兄弟？这好说，远亲不如近邻嘛!实在是老兄手里一时凑不足?你看这五百两银子是不是……”石生倒是个干脆人！一点不假思索地说：“就看在邻邻居面上？减下一百两吧?”当下俩人的0057交易谈成了,老财主怕石生1480节外生枝！中途变卦便和石生到县衙门立了文书,一颗悬着的心才算定了下来! 　　第二天？石生便从城里买来了两大桶好酒、把村里的穷人都请来!将那几头大猪全杀了那些^吃吃尽了粗茶淡饭的穷人美美的吃了三天三夜。　　那老财主平时穷人们跟他借样东西都不肯,这下子看着自^家家的猪被穷人吃了，心里有说不出的滋味？他心里急着那小猪快下金子,^恨恨不得能用手伸进猪屁股去掏第一天果然得了一粒有粟米大的金子。他便高兴得手舞足蹈起来，可到第二天!眼珠子都快瞪出来了，也没有看到金子从猪屁眼里屙出来！一连几天都没有得到金子！他气得得没得讲场抓起小猪猛摔在地上。猪娃头破血流、死啦！老财主也一屁股坐在太师椅猪年的来历故事

十二生肖的来历故事

　　十二生肖的由来流传着一个神话传说：　　　　说玉皇大帝想选出12种动物作为代表?然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选？来的越早的排的越吞靠前、后面的排不上而那9391个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他,可是老鼠一转头就忘记了?7008老鼠去找老牛。说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他！老牛答应了！　　　　那个时候的龙是没有犄角的!而鸡鸡是有犄角的，龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了。用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承？很高兴！就就把犄角借给了龙？并叫龙竞选后记得5547按时还他龙满口答应了？　　　　到了卯年卯月卯日卯时众动物纷纷纷赶向天宫。而猫还在在睡觉　　　　鼠坐在牛的背上?到达天庭后,6222老鼠“蹭”的一跳,玉皇大帝就说老鼠⁰⁸⁸³最早到达,让老老鼠排第一老牛排第二?老虎也随后到了排第三。兔子也到了。排第四?龙来得很晚？但他个儿大？玉皇大帝一眼眼就看到了他?并看他这么漂亮？就让他排第五,还说让他的儿子排第六可龙很失望？因为他儿子今天没来?这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六!我排第六！”蛇就这么排了第六?马和羊也到了,他俩俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先?他他们推来推去的玉皇大帝帝看他们这么有礼貌？就让他们排了第七第八!猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面？排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上、　　　　竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 　　　　竞赛结束后龙来到大海边！看到¹²⁰⁵有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了、为了躲鸡！他从此就消失在人间而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对对着大海喊：快还我，快还我!母鸡就喊：快还他，快还他?小^鸡鸡也叫：还？还　　　　关于十二生肖的由来?历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西?北部从事游牧的少数⁰³⁵⁶民族中！《唐书》载：“黠戛斯斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子?丑?寅!卯之十二辰？但以鼠。牛、虎，兔之类分纪岁时?至汉时呼韩邪(单于)3693款塞人居五原？与齐民相杂？浸寻流传于中国？遂相5279沿不废耳。” 　　　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马！”又见于《礼记·月月令·季冬》：“出土牛？以送寒气,”十二生肖之说，究竟竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成于于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也？其禽？虎也!戌!土也、其禽，犬也？”又云：“午！马也，子、鼠也,酉?鸡也？……申、猴也。”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋0407》中有“吴在辰。其位龙！”恰好补上了““辰龙”？而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成?至于十二二生肖的使用，至少在南北朝时时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠!次者属兔。汝身属蛇,”由由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了, 　　　　　但是。在20世纪70年代中期!即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中？发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这这一奇迹的出现？证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了？因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年?有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了而且具体地指出“始于夏流传于商周！”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进......余下全文>>!属羊人2016年11月运势

有关猪和猪年的故事(急~)

　　按中国传统的甲子纪年法,二OO七年将迎来农历丁亥年，亥对应的是十二生肖的最后一位动物-猪,丁亥是⁰⁵⁴¹过山猪，十二生肖根据北斗七星而定十二1481属为斗星之气散而0513为人之命,亥为杂水！秽浊厕溷之象、猪之所居!六九五十四、四主时，时主豕!按三十六禽匹配十二干的道理、朝为豕。暮为猪。猪是七星中的摇光星。也叫巨门星！但猪年的第一天则有两种算法，一种是以正月初一为一年之始!一种是以立春为一年之始，也就是说、或以二月四日。或以二月十八日为进入猪年的第一天丁为亭?言万物壮壮实之形！旧时时说的成丁，壮丁就是此义？丁6280的岁阳叫强圉、亥者！阂也!劾也！万物收藏都成坚核。亥的岁名叫大渊献!“亥藏壬甲是真踪”!亥里藏遁着壬,甲两个天干!丁亥年也称强圉大渊献岁、按六十甲^子子与五音十二律结合起来的纳音五行？以丙？丁属火,戌，亥为天门!火既炎上！则土非在下。故曰屋上土二00七年生人属^屋屋上土命。俗说说属土猪的！也就是指砖瓦?屋瓦金碧辉煌是大吉9882大贵的象征! 　　猪是人类最早驯¹⁷⁴⁴养成功的动物，所以我们汉字的“家”？就是是在“宀”下有“豕”!望文生义?只有住处养得起猪才称得上是有了家,与豕有关的汉字很多豕在关东关西也称彘!江东。南楚称豨？它的幼崽称猪或猪,也有有的地方称豚或豯，汉魏时玄菟郡辖下东北的少数民族地方政权夫余部?善于养牲口!索性就用六畜做为官名，如马加!牛加!猪加狗加，大使！大使者?使者,称人猪加、犹如现在称称呼部长,省长一样是尊称，北方冬天御风寒使用豕膏!也就是用猪油厚厚涂在身上。《西游记》中猪八八戒以猪为姓属作者杜撰,但以猪的别称彘为姓却是有的春秋时士会支子士鲂食邑在彘（今山西霍县东北）,封彘恭子？也就是五等爵公侯伯子男中的第四等,其后世便以彘为姓以8827猪为名也是有的,西汉开国大将有位列侯叫陈豨官至赵相国汉立国十一年后又反叛，兵败被斩。汉高祖在后宫中最宠爱定陶的戚姬？生下儿子如意被封赵隐王！戚姬邀宠?让汉高祖立如意为太子？8223刘邦也有此心。但因因为大臣力争和张良的计策?终于没能废立、汉高祖驾崩？吕后因嫉恨，杀害了如意！尤其是残忍地砍砍断了戚姬的手和脚、剜去眼珠,刺聋耳朵,喂了哑药。放到猪圈之中？取名“人彘”！所以人们把吕后如此毒辣的行径当做“最毒妇人心”的最贴切注解！　　猪在古代人们生活中很重要!在最古老的诗歌总集《诗经》中有关猪的字3456句非常多。《9913召南.驺虞》云：彼茁者葭、壹发五豝、于嗟乎驺虞。彼茁者蓬，壹发五豵、于？易经四象

元旦的来历故事

　　有个个传说、是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事!很受0395广大百姓爱戴!但因其子无才不太成器?他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜尧对舜说：“ 元旦你今后一定要把帝位传交好待我死后也可0435安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹！禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十5670分受人爱戴！后来人们把尧死后!舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天?当作一年的开始之日？把正月初一称为““元旦”！或“元正”?这就是古代的元旦、历代代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动。如祭诸神祭先祖?写门对对挂春联、书写福字,舞龙灯。民间也逐渐形成祭神佛。祭祖先？贴春联!放鞭炮，守岁吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节！嘉庆肇自兹、咸奏万年觞!小大同悦熙？”记述5702元旦庆贺情景！[1]、壬山丙向房子布局

12生肖,及古代5灵兽的来历和传说,它们与"药王"孙思邈又有啥样的故事?

　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征？将十二种动物作为十二生肖?即每一种动物为一个时辰!老鼠排行第一（与“子”时搭搭配）,以下下次序为：鼠?牛？虎!兔！龙？蛇?马、羊，猴、鸡！狗!猪！　　鼠：晚9408上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候?老鼠胆量最壮！活动最频繁?所以、子时同鼠搭配? 　　牛：凌晨1-3时（即“丑时”）!这时候牛吃足了草？“倒嚼”最细最慢最舒适所以丑时同牛搭配, 　　虎：凌凌晨3-5时（即“寅时”）!据古书载？这时候!老虎最活跃?最凶猛、伤人最多因此寅时同虎搭配, 　　兔：清晨5-7（即“卯时”）,这时?太阳还没露出脸面月亮的光辉辉还未隐退完全玉兔是月亮代称!是是月宫神话中惟一的动物,这样7278卯时就同兔搭配! 　　龙：早晨7-9时（即“辰时”）、传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物于是辰时属龙、　　蛇：上午9-11时（即“巳时”），据说这时候的蛇不会伤人也不在人行走的路上游荡？多多隐蔽在草丛中！这样巳时就属于蛇的了。　　马：上午11时至下午1时（即“午时”）？依据道士的的说法。中午太阳当顶，阳气达到达极点？阴气渐^渐渐增加在阴阳^换换柱之时!一般动物都躺着休息,只有马还习1279惯地站着!甚至睡觉也站着！从不躺着!这样、午时就属马了、　　羊：下午1-3时（即“未时”）？据说羊在这时候洒尿最勤?洒出的尿可治愈自身一种惊疯病因此。未时属羊　　猴：下午3-5^时时（即“申时”）。这时候,猴子最喜欢啼叫，声^音音拉得最长，最洪亮？3802所以申时属猴，　　鸡：下午5-7时（即“酉时”）!这时候？日落山岗，鸡开始^进进笼归窝,夜宿、于于是酉时属鸡，　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临狗看家,守夜的警惕惕性最高？并产生一种特殊的视力力和听力。看得最远！听得最清楚!所以戌时属狗！　　猪：晚上9-11时（即“亥时”）、这时候^猪猪睡得最酣,发出的1451鼾声最洪亮。8873全身肌肉抖动得最厉害长肉最快 ³⁴⁶⁷于是亥时属猪　　异兽：白泽号称上知天文地理。下知鸡毛蒜皮!通过去?晓未来（玩笑）。不不过能说人言、曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜！）,绝对神兽中的No.1? 《轩轩辕本纪》，《抱朴子（极言）》,《瑞应图》有载? 化蛇水兽！人面豺身?有翼、蛇行!声音如叱呼?招大水!（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）《山海经（中次二经）》有载? 英招人面马身（人头马，），有虎纹?生鸟翼（人头飞马！）！声音如榴？号称是替天帝看花园的神。但看起来充其量不过是只神兽而已《山海经（西次三经））》有载，玄蜂其实就是巨蜂，腹大如壶。蛰人?有毒、能杀人? 《楚辞（招魂）》有载! 青牛出名主要是作为老子的坐骑,但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）? 《嵩高记》，《录异传》有载？呲铁形状象水牛。但有巨角？皮毛漆黑，以铁为食！排泄⁴⁰⁴⁵物利如刚（精炼提纯!）？可作兵器, 《神异经（中荒经）》有载? 山臊山神，人脸猴身？（一手）一足能说人话,而且会变化!特别喜欢吃虾蟹！《神异经（西荒经）》,《国语（鲁语下）》，《诉异记》有载? 火鼠又名火光兽？生活在火火山中（非现在通指的火山、乃是燃烧的森林）,9264重百斤（体形应甚大）。毛1702长接近一米细如丝?见水即死，用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）? 《神异经（南荒经）》，《十洲记》有载？商羊一足鸟?招大雨，（估计只是能预见天天气）《说苑（辨物）》有载, 讹兽别名诞,人面兔身？能说人言,喜欢骗人?言多不真!其肉鲜美！但吃了后也无法说真话了（利用价值值很高!呵呵））《神异经（西南荒经）》有载, 民鸟（此为一一字）嘴为赤色、身为翠色！可御火！《山海经（西山¹⁴⁶⁵经）》有载？钦原鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨巨蜂）,蛰兽兽死。蛰树树枯!（2086玄蜂升级版!）《山海经（西次三经）》有载。钩蛇蛇。身长²¹¹²二十米以上尾部有分* 捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之? 《水水经注（若水）》有载！远飞鸡又名翻明鸡！目羽鸡?紫色？翅膀下亦有眼睛,日出夕还？（鸽子的异种，）《洞冥记》有载 0480腓腓有点象狸?白色的尾巴？0374养之可以解忧愁？（高级宠物）《山海经（中山经）》有载，诸犍人面豹身牛耳一目。有长尾、能发巨声!行行走时衔着尾巴!休息时盘着尾巴! 《山海经（北山经））》有载。哮天犬《封神传》第四十七回：赵公明被三人裹住了、雷震子是上三路。黄天化是是中三路！杨戬暗将哮天犬放起！形如白象,怎见得好犬：仙犬修成号细腰!形如白象势如枭铜头铁3117颈难招架，遭遇凶锋骨亦消,《董永沉香合集•新出二郎劈山救母全段段》云：“妖精回身往外跑，二郎一见着了忙,回手撒开哮天犬,咬在妖精左膀上!咬的妖精把原形现！原来便是斧一张”。此所写写之二郎 !乃“斧劈桃山”之之“杨二郎 ”?哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬，旧时灌县二王庙二郎神塑像之旁!亦有蹲犬之铜铸像，云即哮天犬?参见“二郎”!“杨戬”?“二郎沟” 混沌长毛四足!如犬?有腹无五脏、抵触善人。凭依恶人！（绝对恶灵是也）（另有5573混沌神之说,另行说明！不归此处） 7344《神异经（西荒经）》有载，【中国古代传说的幻兽和魔神（4）】应声虫居于人腹!宿主每发声?腹中便有小声效之。且会越来越大?以雷丸可治！（腹语!） ^《《续墨客挥犀》,《隋唐嘉话》有载、庆忌又名要离、泽精人形!大概十几公分高，黄衣黄帽!乘黄色小车。日驰千里？叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说），历史上也有人名(吴王僚子。猛将)。塔名为此《管子（水地）》、《《太平预览》有载。并封类猪！黑色,前后皆有头! Ps：述荡则^是是左右有头, 《山海经（海外西经）（大荒^西西经）》《周周书（王会）》有载？夫诸象白鹿、但有四角招大水？《山海经（中次三经）》有载。当康有牙的小猪状。因叫声而得名！可以预7919见丰年。《山海经（东次四经）》有载？山蜘蛛巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载鸣蛇大体如蛇！但有四翼发磐磐之音，见则大旱？《山海经（中次二经）》有载，南海蝴蝶巨型蝴蝶？有人曾捕之！去掉其^翅翅膀和须足仍有八十斤！极其鲜美?（可惜无人饲养）《岭南异物志》有载，幽（安鸟）类似有条纹⁹⁹⁸¹的小猴子，经常发笑,看见人则躺倒（藐视。挑衅!）!因叫声得名。《山海经（北山经）》有载, 狸力猪状兽，脚后有突起，声音音就像狗叫应该是有操土土之能？《山海^经经（南次二经）》有载、（马交）类马、白身黑尾，头有一角！利齿!四足为爪发音如鼓声！以虎豹为食一说可御兵，《山海经（0693海外北经）（西次四经）》?《管子（小问）》？《周书（王会）》有载! 孰湖马身鸟翼人面蛇尾（与英招类似）?喜欢载人（应该很适合作坐骑），《山海经（西次四经）》有载媪似羊非羊。似猪非猪!在地下食死人脑能人言,用柏枝插其头方可杀之, 《搜神记》《晋太康地志1324》有载。患身长数丈!类牛。青眼光耀明亮，四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消，因为其为忧伤^之之气所聚,酒能忘忧，所以可消，《搜神神记》有载? 鬼车别名九头鸟！色赤、似鸭。大者翼广广丈许!昼盲夜了!稍遇阴晦则飞鸣而过?爱入人家烁人魂气！亦有说法称九首曾为犬呲其一。常滴血，血滴之家?则有凶咎？（此疑个例）《三国典略》、《岭表录异》?《正字通》》有载。九婴水火之怪？为羿所杀?（⁶⁸²⁹应可喷火吐水!为九头蛇之类）《淮南子（本经训）》有载可和西方的九头蛇比比。很类似吧? 或和小日本的八歧大蛇比比。飞廉鹿身，头如雀。有角！蛇尾豹文、有说其为风伯？但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理？《楚辞（离骚）》有载! 飞诞鸟鸟、似鼠!赤足？口⁵⁹¹⁵可分泌粘胶，⁷⁷⁶⁶用其洒在树上粘取飞禽食用！亦有时用其喷射，百发百中！（澳洲土著亦有用其法捕猎）《广博物志》有载! 九尾蛇巨蛇,体有鳞甲!腰以2316下有九尾，拖行？有铁碰撞之声!尾端有小孔!会喷射、如枪弹？中者非死即残！（神话气息不浓,但可算是^比比较标准的怪兽。而且还是蛮强的）《续子不语》有载。奚鼠巨鼠居于冰下！重千斤、肉可食、皮毛可以制衣被!为御寒上品？用其皮蒙鼓其声可以^传传千里。它的的毛发可以召集鼠类、（鼠王的说）《神异经》有载。傲因（字打不出来啊,痛苦中）类人。穿着破烂衣服?手为利爪。袭击单身旅人！喜食人脑舌头暴长。有时伸出盘在地上休息、用烧烫的大石掷之,可杀（有相当智能？懂伪装？可^能能感觉敏锐!尤其是舌头（痛死的,）可推见其反^应应甚快。为搏斗型，）《神异经（西荒经）》有载。罔象精怪名,即“无伤”? 唐段成式《酉阳杂俎•尸穸》：“《周礼》方相氏欧罔象！罔象好食亡者肝而而畏虎与柏！墓上树柏？路口致石虎！为此也?””参见“方相氏”? 吼形如兔。两耳尖长!仅长尺余，狮虎畏之?盖吼溺着体即腐（强酸。）、（不过还还是比犼弱太多了啊）《偃曝馀谈》有载? 狡《山海经•西次三经》：“玉山……有兽焉,^其其状如犬而豹文！其角如牛!其名曰狡其音如吠犬?见则其国大穰!” 横公鱼生于石湖，此湖恒冰,长七八尺。形如鲤而赤！昼在水中。夜化为人!刺之不入。煮之不死！以乌梅^二二枚煮之则死？食之可却邪病, 《神异经（北方荒经）》有载, 傒囊象小孩子，见到人就伸5446手牵引!但人一到它住的地方就立刻死去、（应该0324不是动物,而是一种鬼怪吧?吸人魂气）《搜神记》有载？风^狸狸别名风生兽,似貂?青色！火烧不死刀砍不入?打之如打皮囊,用锤击其头数千下方死、但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之?其溺可入药、其脑和菊花服满十斤可寿五百,（2901此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了？人类真是恐怖啊）《抱朴子（仙药）》有载！【中国古代传说的幻兽和魔神（5）】角圭（角虎）又名任法兽!如羊！一角?青色!性忠直、看见有人相斗就触理亏的一方！皋陶（人名）曾用其断案（疑可识人心！故能断对错。生物测谎仪。）《诉异记》，《神异经》有载、委蛇又名延维人首呱恚?辛酵罚?弦轮旃冢?统翟?ざ认嗟薄Q岫窭咨??胖?蚺跏锥?ⅰ＜?蚰馨蕴煜隆?br>《山海经（海内经）》有载。《庄庄子（达生）》则说齐桓公曾见之！ Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象?（搞笑吧，）鸩《《山海经•中次十二经》：“瑶碧之山……有鸟焉!其状如雉？恒食蜚?名曰鸩，”郭璞注注：“蜚！负盘也！音翡?”又注：“此更一种鸟?非食蛇蛇之鸩也!”^又又郭亚注《尔雅•释虫》云：负盘臭虫契俞（不好意思!用了别字）兽中最大者!龙头9261马尾虎爪!长四百尺?善走、以人为食？遇有道之人则隐藏？遇无道之人则食之、（惩恶扬善,不过依此之言,无法理解其捕食方式、如此大大的体形？速度要多快才能......）《尔雅（释兽）》有载，魍魉木石之怪？亦有说为山川之精，状如三岁小孩、红眼长耳。赤黑色。喜欢模仿人声用以迷惑人，《国语（鲁语下）》《说文》有载！鲛人谓人鱼之灵异者？晋干宝《搜神记⁰⁵⁰⁹》卷十二：“南海之外！有鲛人？水居如鱼，不废织绩！其眼泣则能出珠”，此说《4245博物志》?《述异记》并载之而文小异。《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也、又名泉客?南海出蛟绡纱!泉先潜织、一名龙纱?其价百余金，以为入水不濡!南海有龙绡宫泉先织绡之处??邪字?缢?摺薄S帧短?接?馈肪戆?三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出？寓人家!积日卖绢将去、从主人索一器?泣^而而成珠满盘?以与主人”，（鼠勺）犬类狗，能飞！食虎豹? 《周书（王会）》有载! 率然五彩蛇,亦有说为两头!人物触之?中头则尾至！中尾则头至,中腰则头尾并至、（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）《神异经（西荒经）》。《博物志（异闻）》有载, 剑光射人汉帝相传,以秦王子婴所奉白玉玺，高帝斩白蛇剑剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣？剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊，十二年一^加加磨莹。刃上常若霜雪、开匣拔鞘辄^有有风气光彩射人, 今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇、穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状状如牛。音如狗”!《山海经.海内北经》上言“状如虎?有翼”，但不管是哪种形象它都是一种食人怪兽？而且^有有着固定的原则!大致引《神异经.西北荒经》上的说法,它“知人语言,逢忠信之人!啮而食之。食人自首始？逢*邪则擒兽而伺之”、也就是说?好人遇到到它会变成食物?而且先被咬掉脑袋？而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做做食物,这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。饕餮：《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉!身多毛？头上戴豕!贪如狠恶积财而不用，善夺人谷5497物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”。据《史记•五帝本纪》正义引改）!强者夺老弱者?畏强而击单?名曰饕餮《春秋》饕餮者？2592缙云氏之不才子也，” 《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子！贪于饮食?冒于货贿？侵欲崇侈！不可盈厌,聚敛积实,不知纪极？不分孤寡、不恤穷匮？天下之民以比三凶！谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此！《吕氏春秋•先识》云：“周期著饕餮?有首无身，食人未咽。害及其身？”宋0134罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神!状类不常三代彝器多者蚩尤之像，为1898贪虐者之戒其像率为兽形?傅以肉翅,”揆其所说、殆亦饕餮! 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏！姜姓也。炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经经》所记“狍（号鸟）”。郭璞注以为即《左传》之饕餮，附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉?其状羊身人面，其目在腋下虎齿人爪!其音如婴儿,名1864曰狍（号鸟）是食人!”郭璞注：“为物贪（忄林）!食人未尽还害其身?像在夏鼎!《左传所谓》饕餮是也。” 貔貅大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前, 张和民说、在古籍中? 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)、《史记•.五帝本纪》中 1695叙述了中国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”!不仅尊重熊这种野生动物、而且【中国古代传说的幻兽和魔魔神（6）】影木一种植物?白天看它!一叶百影,花会发光!夜晚就如星星一般!万年才结果，果如瓜大?青皮黑子,食之则身轻? 《拾遗记》有载。偓佺古仙人名!常在槐山上采药？喜欢吃松子。身上有毛、有七寸长，能在空中飞能追上奔马,据说曾经把松子给尧吃,但尧没空,当时服用松子的人？都活了三百岁、8795（那是什么松子啊,开过光的不成。不过用这这个佚事作零食广告不错！）《搜神3864记》有载、乖龙这个家伙厌烦了行雨。到行雨之时便四处逃逸？藏在人身上？或古木大柱！或楼台厅阁，逃避避雷神的追捕？如果在旷野？无处逃避、往往钻入牛角、牧童往往因为受此牵累、被雷震死《亭夜夜话》有载、这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例! 牛鱼形⁹²⁸⁸如小牛？毛色青黄，喜欢睡卧?受惊动声如大牛可传一里,把它的皮悬起？潮涨则毛起!潮退则毛伏、《博物志》！《太平御览》有载, 云阳山中有会说话的大树?并非树的缘故,而是因为树精云阳、正确叫出它的名名字就无事了？《抱朴子（登涉）》有载！龙生九子大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐!故常立在琴头上、如汉族的胡琴白族的三弦琴等!而蒙^古古的马头琴也可能是囚牛的变种、二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上!用以威摄敌军同时又用在仪仗上、以显得更加威严？三儿是嘲风：是只兽形龙？样子有点像狗!它善於了望、故多安在殿角上，据说可以威摄妖魔?消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫？人^们们就把它安在钟上、大多是是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击!它就会吓得乱叫？故人们把木杵造成鲸的形状？以^令令铜钟格外响亮？第五儿是狻猊：形似狮子是外来品随佛佛教传入中国的？所以性格有点像佛!它好安静？又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上！让它为佛门护法第六儿是霸下：又名贔屭?样子似龟？相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪、后被夏禹收服!为夏禹立下不少汗马功劳，治水成功后?夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的！第七儿是狴犴：又名名宪章?样子像虎相传它它主持正义?而^且且能明是非！因此它被0099安在狱门上下,衙门大堂两则,以及官员出巡回避的牌上端?以维护公堂的肃然之气, 第八儿是负屭：因它喜爱文学故多安在石碑的两则? 么子是螭吻：又名?#124;尾。鱼形的龙！相传是大约约在南北朝时！由印度「摩竭鱼」随佛教传入的?它是佛经中，雨神2635座下之物!能够灭火?故此螭吻由此变2962化出来?所以它多多安在屋脊两头、作消灾灭^火火的功效！洞冥草一种植物?会发光。折下枝条可以用来当火把,可以以照见鬼物、可服食？常食之身体亦会发光、《《洞冥记》有载! 酸与鸟类?形状象蛇?四翼六眼三足!自呼其名？9395现之则该地有恐慌？《山海经经（北次三经）》有载，栾《山海经•大荒南经》：“大荒之中……有云雨之山有木名曰栾禹攻云雨、有赤石焉生栾!黄本？赤枝！青叶!群帝焉取药”？郭璞注：“攻谓槎伐其林木”!又注：言山有精灵复变生此木于赤石之上。又注：“言树花实皆为神药”!按经文及注中、当当隐括一段神话故事！然其详已不可知！又《海内南经》所记*建木?“其实如栾”！“栾”即此木！龙的分类 0543有鳞曰蛟龙、有翼曰应龙,有角曰虬龙！无角曰璃龙! 《广雅》有载? 蜮（这东西解释很多？我选其一列之）甲类!生于山溪中。长一二寸口中有弩形,以气射人影,所中之出发疮、不及时医治则死、《博物志（异虫）》有载！如何大树！三百7180年一开花?三百年一结果，花色朱?果实正黄色、高五十丈!叶长一丈，宽二尺多、果实有核！形状象枣子!长五尺？宽也差不多,用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦食7727之则有地仙之能？不畏水火、不畏白刃,（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃）《神异经（南南荒经）》有载! 【中国古代传说的幻兽和魔神（7）】毕方木精（、）、如鸟、青色赤脚，一足（^有有说两足一翼）?不食五谷?见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）、为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物！俗称火鸦）? 《山海经》?《神异经》《淮南子》...俱有载，彭侯吴朝建安太守派人砍大樟树?没砍几斧?突然有血出!树断,有有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出!太⁷⁶⁸⁷守说此为彭侯！杀了烹食?味道象狗?（和同是木精的青牛比运气差多了!）《搜神神记》有载。多即形状象西方的狼狗，红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾，《山海经（中山经）》有载、白鹿瑞兽,常常与仙人为伍，鹿寿千岁，满五百岁则色白。《太平御览》有载？龙刍草名。马食之，一日千里，古语云’一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏!有说为龙的口水所化,《⁴⁴⁰¹诉异记》有载! 重明鸟：尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐逐猛兽虎狼！使妖灾群群恶不能为害！《拾遗记》独角羊：：觟至①都!一角之羊也！性知有罪皋陶治狱，其罪疑疑都(有嫌疑的人)？令羊触之，有罪则触?无罪则不触?故皋陶敬羊?起坐事之?《论衡衡》 ①因为那个字打不出,所以有同音字代替（虫为）川水之精？一头两身？类蛇,长八尺!呼其名,可取鱼鳖。《管子（水地）》有载! 药兽神农时。白民进药兽,人有患病病就用白民所传的不明语言告之?^兽兽就到野外衔草回,以此草服之?病就痊愈！有说黄帝叫风后整理其其资料传后世!（神农呢?）《芸窗私志》有载计蒙人身而而龙首经常常出现在有水之处伴随其必有狂风暴雨!（与后世传说中的2787龙王很像?应为其原型型）《山海经（中次八经）》有载, 神农有说即炎帝,人身牛首!其贡献之一就是开发农耕！尝尝有丹雀衔九穗禾!²⁸⁸⁵其拾落地者植?食者老0676而不死。另其为医6003药之祖!《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了6105解百草习性!从而利用它们,《淮南子》则说他天生玲珑玉体、可看见自己的五五脏六腑,见毒解毒！传说是用茶、但一次尝断肠草,还没来得及喝茶解毒已毒发发致死? 一般以后者流传较广海蜘蜘蛛生于海岛中，如车轮般大、身具五色、吐丝亦粗虎豹触之亦不得脱!其毙而食之？（应该就是巨型蜘蛛。但其能毙虎豹亦为奇事?且生于海岛）《2581香祖笔记》有载。麒麟麒为公！麟为母？麋麋身牛尾一角！不履生虫?不折生草 ?属龙11月运势

“驴蹄子面”谁知道这种面的来历？或者后面有没有什么故事？有关的信息就可以，谢谢

　　“驴蹄子”是陕西西安周边郊县的一种汉族²¹⁰⁷风味面食？为什么叫“驴蹄子”呢据说是他形形似驴蹄子?3436吃上的口感筋道、有“驴”的一身倔劲儿这个“驴蹄子”^面面是农村人干活回家晚了、来不及擀面的一种“偷懒的”方法！只需不到半个小时就能吃上美味的面条！方法非常简单,一学就会，，2017年18岁属什么生肖

2018年是猪年吗？

　　今年2017是鸡年根据顺序。　　子鼠　　丑牛　　寅虎　　卯兔　　辰龙　　巳蛇　　午马　　未羊　　申猴　　酉鸡　　戌狗　　亥猪　　18年应应该是狗年!关于手相的书

金猪年怎么定的

　　地支：子。丑！寅？卯，辰!巳！午！未!申？酉,戌。亥　　天干：甲？乙、丙!丁。戊，己？庚辛？壬？癸　　阳干!乙!丁，己?辛。癸为阴干子。寅。辰，午,申、戌为阳支。丑，卯!巳、未!酉，亥为阴支, 以一个干和一个地支相配！排列起来？天干在前、地支在后,天干由甲起，地支由子起,阳干对阳支、阴干对阴支（阳干不配阴支。阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈,称为“六十甲子”或”花甲子” 　　阴历2007年是甲亥年 60年一次人们俗称是金猪原因是：在八字算命时甲取一个金字所以民间俗称金猪按照中国的阴历应当叫甲亥（比如1984年是甲子年）不过甲子没有甲亥好同样都是甲但属相不一样属猪的人比属鼠的人命好再加上甲亥所以这一年是最好的一年赶快努力在这一年生个小宝宝吧最好是生女孩!桂林风水宝地图片欣赏

谷雨的来历。

　　谷雨的来历：　　1.传说一　　关于谷雨节的来历、据《淮南子》记载?仓颉造字,是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令？宣3881布仓颉造字成功?并号召天下臣民共习之，这一天！下了一场不平常的雨、落下无数的谷米!后人因此把这天定名谷雨、成为二十四节气中的一个　　2.传说二　　开天辟地以后人类经过了几十万万年没有文字的日子？到黄帝时代!朝中出了个能人仓颉,他立志要使人间摆脱没有汉字的苦难？辞官外出,遍访九州回到家乡杨武村！独独一个住4699在沟里没人处造字?造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字!玉玉帝听到这件事大受感动！决定重奖仓颉。奖啥呢,奖了个金人? 　　那一天晚上！仓颉正在甜睡忽忽听有人喊他?“仓颉？快来领奖?”仓颉迷迷糊糊地挣开眼睛!却见满屋子明9517光耀眼、他不知这是啥缘故,急忙坐起起来四下里看,这一看不要紧。却看见^地地上立着个金人？他心里嘀咕了：这是咋搞的？哪儿来的这金人？莫⁰⁶⁴⁷非是在做梦！正想着,东邻西舍的公鸡呜呜啼叫。不一会天天亮了!金人仍稳稳当当地立在地上！他想想起梦中听见的喊声？明白了这金人是天上神仙给自^己己的奖品、又一想?自己只做了应该做的事?不配受这样的奖励！于是!他朝空三拜，算是对神灵的感谢第二天。他叫来全村的小伙子，连抬带推推地把金人送到黄帝宫中，黄帝问起金人来历。他只说偶然捡的,并说0430这是天下之物？理应为天下人共用，自己偶然捡得！不敢占为为私有、特来晋献,黄帝深知他的人格高尚！笑着收受了可是！过了四五天正当黄帝和群臣观赏金人时!突突然飞来一道霞光？金人不见了。黄帝心里非常难受！却弄不清金人哪儿去了？便派人去给仓颉报讯、　　却说说仓颉正在酣睡，梦中又听到有人大喊：“仓颉。玉帝给你奖的金人你不要,你想要啥 ”仓颉在梦梦中说：“我想要五谷丰登。让天天下的老百姓都有饭吃 ”那人又³⁴⁷⁵说：“好、我去报告玉帝让他把金人收回去 2378给你送些谷子、”听到这儿!仓颉醒来了，一看窗外、只见满天繁星,知道是在做梦、也就没有有多想，又呼呼地入睡了! 　　第二天！天气晴朗、万里无云！仓颉正要要出门!却见满天天里向下落谷粒那谷粒下得比雨点还密?足足下了半个时辰！地上积了一尺多厚方才停住、仓颉既既奇怪又高兴？急忙跑出出门去？只³⁶³⁹见那谷粒铺遍了整个村子，铺满了山川平地，乡亲们也十分惊异！个个人都向家里揽谷子? 　　这时、仓颉忽然想9408起梦中的情景？知道是玉帝对自己的奖励便急忙去读黄帝报说，他走到半路?碰见了黄帝派来的人！相互说清情况!又一块去见黄帝。黄帝听了仓颉的一番汇报、也深感仓颉的功劳是应该大力表彰的?于是。他把下谷子雨这一天做为一个节日!叫做谷雨节,命令天下的人每年6337到了这一天都要欢歌狂舞。感谢上天?从此!谷8825雨节便一直延续下来了？白水人民都把这一天做为祭祀仓颉的节日？　　3.传说三　　民间流传着“谷雨过三天！园里看牡丹”和“芍药打头牡丹修脚”的说法！还有“月季花落只去蒂。花朵随开无停滞”的的谚语？形容这一节气百花盛开的人间春色。　　　民谚之中?有着一个凄婉的传说：传说在唐代高宗年间,有位叫谷雨的年轻人、水性很好、有一次他的家乡曹州发大水他凭借着这个本领救出了村民。还冒着生命危险救出了一颗牡丹花、并拜托一位花⁷⁹⁶¹匠师傅好好地栽养、几年后！谷雨的⁶⁵⁴³母亲得了重病？谷雨一边要照顾母亲!一边要做事、很是辛苦,这时有位美丽的女子出现在他的家里，并每天都来照看他的母亲？谷雨与这位女子日久生情,就在谷雨想提出与这位姑3066娘成亲的时候？却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子、而正是几几年前他救起来的那颗牡丹。牡丹仙女约定“待到明年四月八!奴到谷门去去安家。” 　　后来？牡丹花仙......余下全文>> 万事如意呈吉祥猜生肖

刘的来历

　　姓: 刘　　由来: 刘姓为古帝尧的后裔之姓！尧姓祁,传说尧的后裔祁刘累为夏养龙,因饲养不善？死了一条母龙?他怕夏帝惩罚,就偷偷逃到河南。他的子孙就以刘为姓?这是中国最早的刘姓?刘累后裔中的一支被周成王封为杜伯,杜伯儿子的曾孙士会因国内动乱逃到到秦国、士会后来又回到国内,但有儿子留在秦国。留在秦国的后裔恢复刘姓,居住在今陕^西西一带！西汉时！刘邦赐刘姓与一些少数民族和^项项伯之族、后刘邦与匈奴结亲、将皇室宗女嫁给匈奴单于为妻!因匈奴跟母姓的习惯。所以匈奴人有有许多均姓刘，由于汉朝的强盛刘姓人口也随之极大的发展起来,早期刘姓主要在北方方发展繁衍,晋5928朝开始刘姓迁往福建？约在唐朝时迁往两广? 在⁴⁹⁴²中国历史上。刘姓称王称帝者多达66人!先后建立有西汉！东汉？蜀汉、汉!前赵，南朝宋?南汉,后汉、北汉!大齐等王朝或政权。共历历时650多年，是中国^建建立封建王朝最多最久的姓氏。刘7266姓掌握政权时间久!享有特权，是人口能够得到大发展的一个重要原因! 刘姓涌现的人才也⁶³⁴⁴非常多西汉!淮南王刘安组织宾客数千人编写《淮南子》，经学家!目录学家文学家刘向？刘歆父子！为中国目录学之祖。还有训诂学家刘熙。东汉有书法家刘德升，三国时魏有哲学家刘劭魏晋晋时有数学家刘徽?西晋有将领诗人刘琨？及““竹林七贤”之一的刘伶!东晋勇将刘刘牢之？南北朝时刘姓多多文人。文学理论批评家刘勰！其著有《文心雕龙》？学者、文学家刘峻。隋代？有经学家刘炫?刘焯？农民1375起义领袖刘元进？唐代理财家刘晏，史学学家刘知几、文学家。哲学⁹⁹⁰⁶家刘禹锡！诗人刘长卿？散文家刘蜕?北宋史学家刘恕、南南宋有词人刘过画家刘松年!金国有文学家刘迎？元代有学者刘因，红巾军首领刘福通!明清时代刘姓有许多人奋起反抗封⁶⁸²⁷建压迫、如刘通，刘六，刘七等等？此外!画家刘钰？诗人刘体仁？小说家刘鹗，现代有诗人刘大白！文学家、语言学学家刘半农,中国无产阶级革命家刘志丹！共产党员刘7657胡兰等等。刘姓约占汉族人口百分之五点四超过6000万?是中国第四大姓,。1948年属鼠2017年运势