金牛座的传说与故事

传说故事

　　东方青龙　　关于龙的传说有很多。龙的出处也有很多的说法有的说是由印度传入的。有的说说是中国星宿变成?印度本身是在龙神的说法的？但龙在印度的地位是不高的！也是是有实物的——蟒蛇! 　　在五行学说^盛盛行的年代里，慢慢8756的也开始流传著有关青龙的故事？五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色、而每种颜色又又配上一个神兽与一个神灵东为青色。配龙!西为白色。配虎,南为朱色配雀!北为黑色、配武！黄为6833中央正色？　　在四⁵⁴⁷⁴方的神灵中！根据山海经的说法!‘南方祝融!兽身人面,乘两龙！’、‘西方蓐收?左耳有蛇,乘两龙 ’!‘东方有句芒，身鸟人面、乘两龙。’!‘北方禺疆，黑身手足！乘两龙、’，比较有趣的一点是、在山海经中的龙都是用骑乘的而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来、不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样！这里就不再详述了？朱雀,玄武（黑色的龟蛇？武是龟蛇之意）,青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿龙是6789东方的七宿－－角，亢?氐、房，心！尾？箕？而这七宿的形状又极似龙形从他们的字义上就可以看出来。角是龙的角亢是颈项？氐是本！而是颈根?房是膀?是胁，心是心脏。尾是尾?箕是尾末！　　还有在龙心的部分有人称称之为‘大火’的，跟晴雨有关！又因为青龙属木！所以也是木^星星当年的年太岁而在道教兴起之后,这些四9573灵也被冠上了人名、便于人类称呼？青龙叫‘孟章’、白虎虎叫‘监兵’!朱^雀雀称‘陵光’！玄武为‘执明’ 而在在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例!而史记中中也有关于夏朝是属于木德的朝代。所以他4298有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载? 　　在古时后的中国，头有角的为公龙？双角的8314称为龙。单角的称蛟、无角的为螭?古时玉佩常有大小双龙?仍称母子螭!龙的地位远高于印度,因在中国龙是神物、是至高2343无上的，也是皇帝的象征，也是东方的代表、五行中是属木的！也因青色是属木的。故此有有左青龙,右右白虎的说法，　　星宿的是用廿八星宿中?东方七宿－角、亢,氐、房?心尾？箕古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方？按阴阳五行给五方方配色之说！东方色青？故名‘青龙’? 　　而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟！和猪交时生象，九子见篇末　　南方朱雀　　朱雀又可说是凤凰或玄鸟朱雀是四灵之一!也和其他三种一样,它是出自星宿的。是南方七宿的总称：井？鬼,柳,星？张、翼。轸、联想起!

我想知道希腊神话中金牛座的故事?

　　金牛座　　关于金牛的身份有两个说法：一是说是宙斯为了载欧罗巴 (Europe) 公主到现在的欧洲大陆而变的，欧洲就是依此而名的！另一说则是说金牛是海神 Poseidon 对克里特国王的惩罚。是个牛头人身的怪物且专吃童男童女 ? 国王只好请狄拉达斯造一座迷宫困住公牛（据说连狄拉达斯也无法走出迷宫，只好造翅膀飞出来 ? ）每年进贡童男童女喂它？雅典王子帕修斯 (Perseus) 决心除害、打算混进童男童女中？不小心克里特公主爱上了他！送帕修斯一把锋利的刀 9225和一个红线球、帕修斯便凭 8443刀杀了牛、并循红线走了出来。当然 , 最后公主就嫁给帕修斯啰 ,、五行相克名词解释

白羊座和金牛座的故事

　　百度上只找到这个?算挺详细的了?当白羊座是男性,金牛座是女性时！两者之间的恋爱和婚姻关系有成功的优越条件？在这种条条件下,女方属于金牛座的那种被动性！坚定性和静态的理解力等特点更加合乎本性地表现出来!而男方那种那种白白羊座的进攻性、独立性和强有力的行动等特点也显得更为合乎本性、这时?男方可能会忽视妇女自由这个问题。但由于妇女自由是时代的使命？且0434两个星座都属于2-12日宫型。所以、双方在在这方面即使有些冲突。数量上也不8174会很多，但是！这种冲突对双方关系的损害不在数量方面。而在程度方面。因此!双方还是应特别注意，金牛座女性是天生的持家主妇型、即使她的出生图表上有相反的一面，诱使她在较短短的一段时间内成为一个爱交游的女孩子(这是很少有的事)？那时她的基本欲^望望也还是在于缔造一个豪华舒适的家？有上等家具！美味食品？小孩和音乐……，她不会无缘无故不讲道^理理地妒忌，她能容忍,很少唠叨、对她丈夫事业上的朋友友来说，她通常是0243个热情。亲切的女主人？白羊座男性豪爽大方!喜爱交际,常常邀集一些友人在一起高谈阔论自己的计划和理想!他凡事不讲预算。困为他0565根本不知道节约，用旧了的东西他就不感兴趣了!想另买新的，他在银行里的朋友是贷款部门的人。这对于讲究节约的金牛座女性来说当然是受不了的？她们在银行里的朋朋友是储蓄部门的人。她们当然也欣赏珍贵的的珠宝,也希望家里有豪华的的设备,但她们对这些东西都附带有一个实用的条件——至1754少应该能用上个几十百把年！双方对待钱财^的的截然不同的态度有时也会激起一些磨擦的火花。在兴趣爱好方面!一般说来，白羊座男性喜喜爱玩乐?而典型的金牛座女性则爱好大自然，所以,如果碰巧男方爱好的娱乐是野营或到森林中漫步,那双方的关系就增添了几分成功的因素。尽管金牛座女性平时是镇静的。但要是你弄脏了她的裙子或弄坏了她心爱的钱包(结婚前)!或是在0274她的新沙发上烧了个洞!或失手在她的地毯上泼了一杯葡萄汁(结婚后)?那她也会失去平静！而一个白羊座男性却很难理解她何以要在这样一一些小小的意外事件上心烦意乱、他们认为。为泼了牛奶或葡萄法而伤心落泪是大大的浪费时间，什么东⁶¹⁹¹西丢失了,或被打破！弄坏了。再3106买一件不就行了吗？对于这种观点，女方则大不以为然、幸好双方的这种不一致大都能在床上的时间得到调解？因为他们之间的肉体关系是极其令人满意的?白羊座男性对金牛座7097女性的性爱感受和肉体能力肯定不会有什么意见。¹⁹⁶⁷但在过性生活时他往往？橱房风水

巨蟹座的故事

　　很久很久以前！有一只硕大无比的螃蟹、他善良!勇敢。玉帝发现他后,让他到天上去当大将? 　　　　突然有一天、出现了一只四四不像的怪兽这只怪物无恶不作！每5530天都来吃天庭里的大臣?有一次，它还咬伤了武功盖世的二郎神！玉帝派遣巨蟹去消灭怪物！　　　　巨蟹来到了怪5532物的山洞前,突然那只长着狮子子的头！鳄鱼的身？狼的脚？马⁹⁸⁴⁶的尾巴的怪物蹿了出来巨蟹早已摆好架势？准备战斗!它先用大钳朝怪物的肚子捅了一下。但怪物灵敏得很、只是轻轻轻一跃就避开了攻击, 　　　　接着?怪物又转过身来，向巨蟹的背部重重打了浮巴掌，幸好他的铠甲坚不可摧?没^有有受到伤害,巨蟹奋力还击,捡起一根树枝!一个群蛇狂舞树枝重重地打在了怪物的身上? 　　　　怪物愤怒地跳了起来?以泰山压顶之势。压压在了巨蟹的身上 ^凶凶恶地朝巨蟹的眼睛抓去、但巨蟹往旁边一滚?把怪物摔了个个嘴啃泥？　　　　就这样。它们打得难分难解，打了好几几个回合也没分出胜负，这时怪物发现4607巨蟹的弱点——眼睛只要抓瞎巨蟹的眼睛！巨蟹的的铠甲就会立刻软得像棉花一样?一打就烂！接着。怪物跳到巨蟹的背上?9909张开血盆大口。朝巨蟹的眼睛咬去，巨蟹左右摇摆着。想把怪物从身上甩出去！但怪物牢牢地伏在巨蟹的背上,突然！只只听“咔”的一声！巨蟹的眼睛被怪物抓瞎了，巨巨蟹愤怒地仰起头狮子一般地大吼了一声，又向后面的悬崖猛一翻它和怪物就一起跌入了悬崖?同归于尽了，　　　　后来,玉帝为了纪念巨蟹?在银河系用星星组成了一个大大的螃蟹图案!并命名为为“巨蟹座”，、六爻占卜抽签婚姻

关于佛祖的故事

　　呵呵，那个故事主角是弥勒菩萨（化身：后人都称他为布袋和尚）? 　　　　讲的是放下万缘放下, 　　　　如果楼主不明白的话直接搜索“万缘放下”就会有答案?我就不在这打出来了，　　　　另,你后面所说要是那个人不明白,他就带上布袋继续上路，那是指此人佛缘暂不具足、多^讲讲反而无益，待因缘埂足时那人回过头来转念之间可能就立即明白当初那个动作的道理？?改名有哪些禁忌

关于马的故事

　　伯乐相马　　有个要出卖骏马的人！接连三天呆在集市上没有人理睬！这人就去见相马的专家伯乐？说：“我有匹好马要卖掉它接连三天呆在集市上、没有有人来过问！希望你你给帮帮忙!去看看我的马！绕着我的马转几个圈儿。临走时再回回过头去看它一眼?我愿将一天的报酬奉送给您!” 　　伯乐接受了这个请求？就去9219绕着马儿转几圈!看了一看!7394临走时又回过头去再看了一眼!这匹马的价钱立刻涨了十倍! ²⁰⁷⁵　　老马识途　　春秋时期、齐桓公率兵攻打山戎，山戎首领密庐投奔孤竹？孤竹国君答里呵听从宰相兀律的建议，杀掉密庐假降齐军!并把齐军引向旱海沙漠!齐桓公采纳管仲的建议挑选几匹漠北的老马给齐军带路！走出沙漠。乘机攻^占占孤竹?杀死答里呵! 　　按图索骥　　孙阳有个儿子。看了父亲写的《相马经》，以为相马很很容易?就拿着这本书到处找好马!他按照书上所绘的图形去找，一无所获!又按书中所写的特征去找、最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征便高兴地把癞蛤蟆⁹³⁴⁹带回家?9146对父亲说：“爸爸？我找到一匹千里马。只是蹄子稍差些，”父亲一看，哭笑不得没想到儿子竟如此愚笨！便幽默地说：“可惜这马太太喜欢跳了，不能用来拉车!”接着感叹道：“所谓按图索骥也,” 　　田忌赛马　　齐7679国的大将田忌!很喜欢赛马，有一回他和齐威王约定 3961要进行一场比赛，他们商量好,把各自的马分成上，中，下三等比赛的时候?要上马马对上马!中马对中马！下马对下马！由于齐齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多、所以比赛了了几次？田忌都失败了, 有一次，田忌又1778失败了。觉得很扫兴比赛^还还没有结束,就垂头丧气^地地离开赛马场。这时。田忌抬头一看？人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑!孙膑招呼田忌过来？拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马、威王的马比你的马快不了多少呀？” 孙膑还没有说完!田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我！” 孙膑说：“我不是挖苦你!我是说你再同他赛一次,我有办法准^能能让你赢了他,” 田忌疑惑地看着孙膑： “^你你是说另换一匹马来 ” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要要更换！” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输。”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜、正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙7431膑迎面走来便站起来讥讽地说： “怎么,莫非你还不服气，” 田忌说：“当然不服气、咱们再赛一次！”说着？“哗啦”一声!把一大堆银钱倒在^桌桌子上?作为他下的赌钱、齐威王一看、心里暗暗好笑?于于是吩咐手下、把前几次赢得的银钱全部抬来！另外又加了一千两黄金,也放在桌子上？齐威王2349轻蔑地说： “那就开始吧。” 一声锣响比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马第一局田忌输了!齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生竟然想出这样拙劣的对策、” 孙膑不去理他。接着进行第二场比赛？孙膑拿上等马0898对齐威王的中等马。获胜了一局！齐威王有点慌乱了、第三局比赛。孙膑拿中等马对齐威王的下等马？又战胜了一局、这下、齐威⁴⁷⁸⁷王目瞪口呆了, 比赛的结果是三局两胜?田忌赢了齐威王？还是同样的的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序？就得到转败为胜^的的结果！金牛座的传说与故事八字红艳桃花

易经的传说故事

　　李斯与八卦台的故事　　发生在秦朝的焚书坑儒一事？读过历史的人，几乎都能说个大概。秦始始皇三十四年，博士淳于越反对当时实行的“郡县制”，他自己持这样的观点倒也罢了、但还拿¹⁹⁶⁴古制来说事!要求朝廷以古制分封子弟,丞相李斯不仅对他的主主张给予严厉的驳斥，并且主张秦始皇禁止百姓以古非今！以私学诽谤朝政!秦始皇采纳李斯的建议下令焚烧《秦记》以外的列国史记、1351对不属于博士馆的私藏《诗》？《书》等也限期交出烧毁,有敢谈论《诗》。《书》的处死,以古非今^的的灭族，禁止私学?想学法令的人要以官吏为师？1053此即“焚书” 第二年,两个术士（修炼功法炼炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇。并亡命而去，秦始皇得知此事。大怒，派御史调查审理下来!得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。此即“6540坑儒”!两件事合称“焚书坑儒”、　　这是中国文化史上灭绝性的一页,割裂了中国历史的连续性、　　有意味的是！在伏羲八卦台?“焚书坑儒”有着另外一个版本！这个版本与八卦台有关？在这里讲这样的2375一个故事、倒不是为了增加八卦台的神奇！主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇，　　说是秦时!秦始皇²⁵⁷³一心想长生不老?⁵⁴⁵⁹梦想寻找到长生不老药、一天，秦始皇问李斯长生不老药的寻处李斯是4690上蔡人？小时候一心想做人上人?家中对他管教十分严格!整日关在家里读书。李斯小时候就计谋多端。他不愿再读书。想周游天下!一日,李斯分文未带!要饭^来来到陈国?天晚没地方住,就住在人祖爷的庙里正是在这座庙里、7625他遇到了一个算卦的卦师。这个卦师说他有将将相之命。后来李斯发愤读书?几经坎坷。果真当当了秦始皇的宰相如今秦始皇要寻找长生不老药,他对秦始皇忠心耿耿?如实说了他他小时候的奇遇!秦始皇一听。很感兴趣？第二天就出发去了陈国！　　让李斯料想不不到的是。秦始皇来到太昊伏羲画卦台?了解到《易经》,八卦的厉害后、他不是想怎样利用它们的厉害，而是想到了那些掌握八卦!知道天机的人的厉害遂心生一念。若是天下^人人知道了八卦!别说自己不能长生不老,恐怕连个全尸也难保！就这样?^和和李斯长谈之后?秦始皇做出了一个决定，在秦始皇三十四年，下令将民间收藏的《易经》一律烧毁!不仅如此！连《尚书》、诸子百家的著作也烧毁了，　　到了汉代人们从孔子住宅的夹夹壁里扒出了《易经》的孤本！才流传下来，成为历代帝王之学　　　这种野史，也许只能博人一笑而已，但在当地!老百姓相信它就是真的　　梅山巫术之三文化与易经　　在中国文化中用“三”座山来指代“很多9602的山”?用“三”棵树来指代“很多的树” 用“三”根火苗来1497指代“很多的火苗”、用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”,“森”?“火”。“众”等汉字（在甲骨文中。“山”是“三座山峰”的象形、“森”是是“三棵树”的象形？“火”是“三根火苗”的象形。“众”字下边1360是“三个人”）?在古汉语中还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”? 　　这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中。就是阴阳两爻的合数和易卦的““单卦”！“重卦”编码都受“三”的^制制约：首先？易易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”，其次，易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成再次易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成, 　　古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们,在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式。所谓“安梅山”，即给“梅山神”设坛并举行祭祀、安“梅山”要用“三”块石头或“三”5450块瓦片架在猪、牛踏不不到的僻静地方,或安在“三””岔路口的古树下！表示梅山神神在此,土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处？用岩石砌5635“三”面墙上盖一块岩板，前面空着为门、猎人2908到了山上?如果发现野兽脚迹，要扯“三”根根茅草。把草尖挽个疙瘩？放到““三”岔路口,拿块小石压上？这叫“封封山（封三。）”!还有的猎人进山之后。随手折一根树枝?向这个山扫一下,向那个山扫一下，再绕自己所在的山头扫个圈（三座山）。然后盘腿而坐。口念咒语?名为^““下法” ——传说这样做了？野兽就会“迷”路。总是在山里转来转去,不会逃走。　　用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性!是梅山文化的一^个个最重要?也是最基本的特征？这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动^中中体现得十分明显外!在中？下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映。如,具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时。要用一根根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈?再向向前摇晃三下”,据说这样做了?鸭群就会朝⁹⁵³⁵着他指定的地点而去?而且到那里后，只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动?从不越雷池半步”、下峒梅山巫术活动中“三”的运用用要隐晦些。下峒“活梅山”在水田或水塘^捉捉泥鳅时？首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断、然后后放回水里。据说这样做了、在捉泥鳅时泥鳅就会会随手而来!但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时，却不管这时捉到了多少泥鳅，整7694个捉泥鳅的?风水玉石白菜

西施的故事、

　　西施是我国古进时候一位绝代佳人,她的故事在民间流传很广西施原名夷光。是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿、因家住西村?所以叫西施。她长得红红颜花貌、芙蓉之姿？　　当时！吴王夫差为报杀父之仇。领兵打⁷⁹⁵²进了越国！越军被打败越王^勾勾践作了战俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶、三年以后!吴王夫差放回了勾践夫⁷⁴¹¹妇和范蠡、勾践回国以后卧薪尝胆，准备十年生聚！力图报仇雪耻、他采用范蠡所献美人计！把西施献给吴王夫差,西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞。致使吴王⁴⁶³⁹日日深宫醉不醒沉迷酒色，不理朝政！在她的内应下，勾勾践终于灭吴复国, 　　历来？由于在评书，文学作品!民间间传说及戏剧中！把西施作为爱国爱民。勤劳朴实?美丽动人的古代妇女形象广为传颂！特别是把西施塑造成春秋末期吴越关系史上起过重大作用的一位女性加以渲染后、西施的优美传说在在民间更是世代流传不衰！　　但是?近年来，有些史学工作者撰撰文认为历史上实无西^施施其人?他们的依据：在先秦诸子著作中就已屡见“西施”之说如《管子·小称》篇中就载有“毛嫱！西施，天下之之美人也”，该书作者管仲系春6422秋初期人，可见,“西施”至少比勾践早出生200多年、管仲怎么能够说到200多年后的西施呢,又据《庄子·齐物论》云：“故为为是举莛与楹。历与西施？恢诡谲怪道通为一。”从司马彪注文看来!这个“西施”又比吴越交战早100多年、据此、“西施”一词是古代对美女的艳称?并非专指某一个人。漂亮女子都可称为西施?如乐府中多处出现的“罗敷”一样先秦诸子之后贾谊《新书·劝学篇》,刘向《说苑·尊贤篇》,陆贾《新语》以及《淮南子》中虽然也都提及西施？但仅仅把她作2757为一个美女的形象!而且多与毛嫱双双并出?一点也看不出西施与吴越两国的政事有什么纠葛？　　那么在吴越交战中是否也有个“西施”呢，1600《史记·越王勾践世家》与《货殖列传》都提到范。但没有讲起西施,2226更不用说她与范蠡有什么关系，西汉人的著作中8134出现西施。但也未涉及西施参与吴越交战之事。如贾谊《新书·劝学篇》“夫以西施而蒙不洁?则人皆掩鼻而过?”到了东汉，才有勾践报仇用美人计的记载、袁康的《越绝书》云：“越越乃饰美女西施？郑旦,使大夫种献之于吴王……”《吴越春秋·勾践阴谋外传》文种陈述破吴谋略。第四就是“遣美女以惑其心而乱其谋”、于是勾践“使相者国中！得苎罗山鬻薪之女曰西施郑旦？饰以罗縠。^教教以容步．习于土城！临于都巷!三年学服6702而献于吴”，^西西施身吴心越、为越国雪耻灭吴作出出了卓越贡献的故事！主要是根据袁康的《越绝书》的记载逐⁶⁴³⁸步演变而来的、　　用史1587学的眼光看，一个国家的兴亡?自有它历史的必然性，有有它深刻的经济！政治军事，外交原因不是一两个人能左右得了的, 　　对西施的结局历来来也有不同的说法？一种说法是西施后来被投水杀身！这种说法最早见于记载的是《墨子·亲士》篇其中说：“西施之沈、其美也!”（“沉”?古作“沈”）这句话的意思说西施是被沉于水中的！她的死是因为她的美丽?《修文御览》转引引东汉赵晔所撰《吴越春秋》有关西施的记载说：“吴亡后？越浮西施于江！令随鸱夷以终，”这里的“浮”字也是“沉”的意思,“鸱夷”！就是皮袋？这句话的意意思是，吴国灭亡后、越王把西施装在皮袋里沉到江里去了、　　唐朝诗人李商隐曾作《景阳井》绝句一首：“景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期！6810肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施”? 　　另一诗人皮日休也有诗题《馆娃宫怀古》共五绝、第五首是：“响屟廊中金玉步,采苹^山山上绮罗身不知水葬今何处！溪月弯弯欲效颦”! 　　从这两首诗可以知道,唐代也流传过西施被沉于水的的说法!可是都没有谈到西施与范蠡有什么关系? 　　另另一种说法是！西施跟随范蠡0366归隐于五湖?《越绝书》有这样的记载：“吴之后。西施复归归范蠡?同泛五湖而去。”唐代诗人杜牧在所所作《杜娘诗》中有句云：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷!”这里的“鸱夷”不作皮袋解释、而而指的是范蠡？《史记·越王勾践世家》说范蠡亡吴后 “浮海出齐变姓名、^自自谓鸱夷子皮”!因为有范蠡泛于7487江湖的传说?或许是后人不忍这位绝代佳人遭到^如如此可悲的结局?就流传出西施和范蠡皆隐五湖的美满姻缘的故事?以以寄托对他们的同情! 　　上海前几年出版的《辞海》（修订本）也这样说：“西施一作西子!春秋末年越国苎萝人?由越王勾践献给吴王夫差。成为夫差最宠爱的妃子,传说吴亡后!与范蠡偕入五湖”?并没有提到她被沉于水的传说！大概也是愿意西施有一个完美的归宿吧, 　　总之,历史上0133有无西施其人，以及她的结局如何、尚待史学界进一步去探索、?周易英雄传

关于复活节的故事

　　复活节和圣诞节一样!是外来的节日! 　　《圣经?新约全书》记载!耶稣被钉8217死在十字架上第三天身体复活，复活节因此得名？复活节　　复活节是基督宗亥最重大的节日重要性超过圣诞节！宗教起源与节期在以色列按《圣经?马太福音》的说法！耶稣基督在1381十字架上受刑死后三天复活,因而设立此节?历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲^到到耶稣复活的日子由由于每年的春分日都不固定,所以每年的复活节的具体日期也是不确定的？但节期大致在3月22日至4月25日之间　　关于耶耶稣基督之死!按基基督教教义,是为了赎世人的罪?耶稣基督的身体复活是为了叫信徒得到永生?因此,在基督宗教中,复活节具有极度重要伟大的意义！ 1128　　英国大部分节日都起源于宗教!复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子？亚斯塔路也是巴力的情妇!相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中就去灌木中寻找!找到了、就抱在怀里孵化出了一只兔子?兔子长大后成成了一个美女！和巴力同居后来在巴力危难之际还救过巴力一命!英语单词Easter的词源就是亚斯塔路，?哪里有算命的高人

有关贝多芬的故事

　　贝多多芬的故事　　一！英雄交响曲　　贝多芬的心4960中充满了自由!平等博爱的理想！他他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者！1798年、柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使，贝多芬常到他的家里，并和他周围的人有密切的交往!1802年贝多芬在柏纳多特的提意下动手写作献给拿破仑的《第三三交响曲》。在他的心目中,拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄?1804年、贝多芬完成了《第三交响曲》！正当他准备献¹³⁰⁶给拿破仑时、拿破仑称帝的消息传到了维也纳，　　贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时。怒气冲冲地吼道：“他也不过是一个凡夫俗子?现在他也要践踏人权？以逞其个人的野心了！他将骑在众人头上!成为一个暴君,”说着走向桌子，把写给拿破仑的献词撕个粉碎？扔在地板上。不许别人把它拾起来？过了许多日子、贝多芬的气愤才渐渐的平息。并允许把这部作品公之于世,1804年12月、这部交响曲在维也纳纳罗布科维兹亲王的宫廷里首次演出！1805年4月在维也纳剧院的第一次公开演出？是由贝多芬亲自指挥的，节目单上写着：“一部新的大交响曲、升D大调路德维希·凡·贝多芬先生作？献献给罗布科维兹亲王殿下?”奇怪的是？贝多芬不说是降E大调,而说是升D大调,1806年10月月总谱出版时,标题页上印着：英雄交响曲为纪念一位伟人而作，从此？《第三交响曲》就被称为⁹¹⁴⁹“英雄交响曲” 　　二?命运交响曲　　贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符刚劲沉重，仿佛命运敲门的声音?这部作品因此被称作《命运交响曲》，《命运交响曲》作于1805至1808年？贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765-1848)的信中!就已经说出：“我要卡住命运的咽喉它决^不不能把我完全压倒？”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出现过!以后又出现于《D大调调弦乐四重奏》(作品18之3)第三乐章！《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)!《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中？可见,通过斗争战胜命运。是贝多芬一贯^的的创作思想！《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情、具有强大的感染力!西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时?吓得心惊肉跳、不得不退席而去。拿破仑仑一个旧日的卫兵!听了第四乐章开头头的主题，禁不住跳起来喊道：“这就是皇上、”柏辽兹把《命运交响曲》中惊^心心动魄的斗争场景？看作是“奥赛罗听信埃古的谗言。误认黛丝德蒙娜与人私⁹⁹¹⁶通时的可怕的暴怒，”舒曼认为：“尽管你时常听到这部交响曲但它对你总总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时发生！却总教人感到惊恐一样，”1830年五。六月间？门德尔松在魏2614玛逗留了两星期,和歌德作最后一次次会晤！在钢琴上为他演奏了古今著名的作品!歌^德德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动?他说：“这是壮丽宏伟? 惊心动魄的!简直要把房子震坍了、如果许多人一起演奏还不知道会怎么样呢!”1841年3月！恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙的东西？那么你一生就算什么也没有听见 ”他说？他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀！那种忧伤的痛苦” 在第二乐章里听到5192了“那种爱情的温柔的忧思” 而第三?第四乐章里“用小号表达出来的强劲劲有力，年轻的?自由的欢乐”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的几句话？揭示了《命运交响曲》的精髓, 　　三,《月光曲》的传说　　“一百多年前!德德国有个音乐家叫贝多芬、他谱写了许多名曲？其中有一首著名的钢琴曲叫《月光曲》、传说是这样谱成的：有一年秋天!贝多芬去各地旅行演出。来到莱茵河边的一个小镇上?一天夜晚,他在幽静的小路上散步?听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来!弹的正是他他的曲子?贝多^芬芬走近茅屋！琴声忽然停了屋子里有人在交谈,一个姑娘说：‘这首曲子多难弹啊，我只听别人弹过几遍?总是记不住该怎样弹,要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的、那有多好啊、’一一个男子说：‘是啊。可可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷！’姑娘连忙说：‘哥哥你别难过、我只不过随便说说罢了。’贝贝多芬听到这里？就推开门！轻轻轻地走了进去?茅屋里点着一支蜡烛!在微弱的烛光下,男子正在做做皮鞋,窗前有架旧钢琴。前面面坐着个十六。七岁的姑娘！脸很清秀!可是眼睛瞎了,皮鞋匠看见进来个陌生人!站起来问：‘先生?您找谁？走错门了吧?’贝多芬说：：‘不，我是来弹一首曲0646子给这位姑娘听的？’姑娘连^忙忙站起来让座、贝多芬坐在钢琴前弹起盲姑娘刚刚才弹的那首曲子来,盲姑娘听得入了神!一曲完了，她激动地0195说：‘弹得多纯熟啊！感情多深哪。您您就3240是贝多芬先生吧 ’贝多芬没有回答！他问盲姑娘：‘您爱听吗！我再给您弹一首吧。’一阵风把蜡5519烛吹灭了、月光照^进进窗子来,茅屋里的一切好象披上了银纱、贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩借着清幽的月光？按起琴键来,皮7390鞋匠静静地听着,他好象面对着大海、月亮亮正从水天相接处升起？^微微波粼粼的海面上。一时间洒遍了银光！月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云？　　忽然！海面上刮起了风,卷起了巨浪。5776被月光照得雪亮的浪花一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看看他妹妹？月光正照在她那宁静的脸上,照着她睁得大大的眼睛。她仿佛也看到了。看到了她从来没有看到的景象、在月光照耀下的波涛汹涌的大海？兄妹俩被美妙的琴声陶醉了,等^他他们醒来时，贝多芬早已离开了茅屋，他飞奔回客店，花了一一夜工夫?把刚才即兴弹的‘月光曲’记6738录了下来,”这是我国小学语文课本第七册里的2814一篇文章、讲的是贝多芬为为盲姑娘演奏《月光曲》的故事,这的确是2798一个美丽的传说。贝多芬的这个曲子(作品27之2—《#c小调钢琴奏鸣曲》)描写的是海上月光的说法，源出于德国音乐批评家雷尔施塔布(1799-1860)，俄国钢琴家安东·鲁宾斯坦(1829—1894)非常反对用“月光”来解释这个曲子。他说：“月光在音乐描写里应该是暝想，沉思?安静的总之、是柔和和光明的情绪?《#c小调奏鸣曲》第一乐章从第一个音符^到到最后一个音符、完全是悲剧性的(用小调来暗示)?是布满云彩的天空、是阴郁郁的情绪?末乐章是狂暴的,热情的、表现的正是是和温柔的明月完全相反的东西只有短短的第二乐章可以说是一瞬8075间的月光！”在德国？也有人称此曲为“园亭”奏鸣曲。园亭是建筑在树荫下的凉亭，显然这标题对于这首奏鸣曲2046也同样是不确切的，看来。这首曲子所表现的决不是一幅明净的风景画!而是一种内在的阴郁情绪?《贝多芬传》的作者泰厄(1817-1897)说第一乐章是“少女为生病的父亲祈祷”,这无论如何要比“月光”和“园亭”恰当一些,贝多芬的这首曲子作于1801年！当时他他正和朱丽法塔·贵恰尔第(1784-1856)相爱。这个个曲子是献给她的。这一年的十一月十六日贝多芬写给韦格勒的信中提到她时还说：“她爱我？我也爱她!”但到1802年初！她已另外爱上了罗伯尔·哈伦堡伯爵、并于1803年和他结了婚罗曼·罗兰把此曲和贝多芬的失恋联系起来!说“幻想维⁰⁸⁹²持得不久、奏鸣曲里的痛苦和悲愤已经多于爱情了,”罗兰把第一乐章解！洛阳合法陵园风水