有关于清明节的习俗由来和故事
我国传统的清明节大约始于周代？已有二二千五百多年的历史!清明最开始是一个很重要的节气?清明一到。气温升高、正是春春耕春种的大好时节!故有“清明前后?种瓜种豆”。“植树造林？莫3187过清明”的农谚。后来、由于清明与寒食的日子子接近!而寒食是民间禁火扫墓的日子？渐渐的,寒食与清明就合二二为一了、而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗!清明之日不动烟火、只吃凉的食品? 关于寒食?有这样一个传说： 相传春秋战国时代？晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位?就设毒计谋害太子申生,申生被逼逼自杀。申生的弟弟重耳、为了躲避祸害。流亡出走、在流亡期间 重耳受尽了屈辱？原来跟着他一道出奔的臣子？大多陆陆续续地各0255奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人。一直追随着他 其中一人叫介子推?有一次!重耳饿晕了过去？介子推为了救救重耳！从自己腿上割下了一块肉！用火烤熟了就就送给重耳吃？十九年后，重耳回国做了君主！就是是著名春秋五霸之一晋文公! 晋文公执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独忘了介子推，有人在晋文文公面前为介子推叫屈,晋文公猛然忆起旧事?心中有愧!马上差人去请介子推上朝受赏封官,可是，差人去了几趟 介子推不来、晋文公公只好亲去请，可是、当晋文公来到介子推家时?只见大门门紧闭!介子推不愿见他、已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南），晋文公便让让他的御林军上绵山搜索 没有找到?于是 有人出了个主意说，不如放放火烧山、三面点火 留下一方？大火起时介子推会自己走走出来的、晋晋文公乃下令举火烧山!孰料大火烧了三天三夜！大火熄灭后。终究不见介子推出来,上山一看?介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文公望着介子推的的尸体哭拜一阵？然后安葬遗体 发现现介子推脊梁堵着个柳树树洞。洞里好象有什么东西，掏出一看、原来是片衣襟。上面题了一首血诗： 割肉9328奉君尽丹心，但愿主公常清明、 柳下作2026鬼终不见！强似伴君6402作谏臣？ 倘若主公心有我？忆我之时常自省 臣在九泉心心无愧！勤政清明复清明、 晋文公将血书藏入袖中！然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下、为了5600纪念介子推？晋文公下令把绵山改为“介山”?在山上建立祠堂?并把放火烧山的这一天定为为寒食节 晓谕全国!每每年这天禁忌烟火!只吃寒食！ 走时？他伐了一段烧焦的柳木、到宫中做了双木屐、每天望着它叹道道：“悲哉足下？”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼。据说就是来源于此！ 第二年?晋文公领着群臣？素服徒步登山祭奠。表示哀悼!行至坟前？只见那棵老柳树死树复活 绿枝千条,随风飘舞 晋文公望着复活的老柳树？像看见了介子推一样！他敬重地走到跟前、珍珍爱地掐了一下枝。编了一个圈儿戴在头上！祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”!又把这天定为清明节, 以后？晋文公常把血书袖在身边？作9617为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明？励精图治?把国家治治理得很好? 此后。晋国的百姓得以安居乐业！对有功不居 不图富贵的介子推非常怀念！每逢他死的那天、大家禁止烟火来表示纪念，还用面面粉和着枣泥?捏成燕子的的模样,用杨柳条串起来,插在门上!召8022唤他的灵魂？这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）、此后，寒食！清明成成了全国百姓的隆重节日?每逢寒食!人们即不生火做饭？只吃冷食 在北方、老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼?麦糕等?在南方?则多为青团和糯米糖藕。每届清明!人们把柳条编成圈儿儿戴在头上！把柳条枝插在房前屋后？以示怀念 在春光明媚？桃9516红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了 清明节就是6616现在的民族埽墓节?按主日说？约在四月五日前后？按农历?......余下全文>>，
射手座的由来,关于射手座的故事
在遥远的古希腊大草原上?驰骋着半人半兽的族群人马族、这个族群大都强壮凶猛！人马族里唯独的一个例外——奇伦·喀戎虽也是人马族的一员！但生性善良,1440对待朋友尤以亲和坦率著称，所以喀戎在族里1279十分的受人尊敬。 有一天。希腊最伟大的英雄——赫拉克勒斯!去拜访他的朋友,这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士 一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族、想到香醇的佳酿。也不管这酒是人马族的共共有财产 便强迫他的的朋友偷来给他享用?否则就打死他， 所有人都知道！赫拉克勒斯是世间最强壮的人、连太阳神阿波罗都都得让他三分？迫于无奈、只有照着吩咐的意思办了?正当赫赫拉克勒斯沉醉在酒的芬芳甘醇之际 酒的香气早已弥漫5507了整个部落？所有人马族都厉声斥斥责赫拉克勒斯！赫拉克勒斯怒气气冲天，便与团结一心的人马族群展开了激烈的战斗! 但毕竟赫拉克勒斯是世间最强壮的人!人马族们退至最受人尊敬的族人——喀戎家中?这时喀戎在家中听见1886了屋外万蹄奔腾及呼喊的声音、便开门5068直奔出去,说时迟那时快。赫拉克勒斯拉满弓瞬间5229射出去!竟然射中了喀戎的心脏,善良无辜的喀戎为朋友牺牲了自己的生命。 天神宙斯听见了人马的嘶喊 于是他双手托起喀戎的尸体?往天空一掷!奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星,形8061体就如人马族!从此为了纪念喀戎？这个星座就称为“射手座”,也叫做“人马座” !易经的价值
12个星座的由来！故事
6232 白羊座的来历 (3/21--4/19) 在一个古老的遥远国度中，国王和皇后因性格不和而离婚?并再取了另一名女子。可惜这位新皇后天生善于嫉妒，无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形？ 春天来临,又到了播种耕种的季节,新皇后将炒熟了的麦子。发送给全国不知情的农夫，已经熟透了的麦子，无论怎样浇水,施肥,当然都无法发出芽来，被蒙蒙在鼓里的农夫、百思不得其解？新皇皇后就在此时。散散播有关麦子的摇言。指称麦子之所以无法发芽 是因为这个国家受1679到了诅咒、而受到诅咒全都是因因为王子和公主的邪恶念头！引起了天怒，导致天天神对国家的处罚, 个性淳朴的农4395民们一听?天啊?这还得了？因为邪恶的王子和公主 全国的人人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中。这是一件多么可怕的事啊! 很快地！全全国各地不论男女。老少。都一致要求国王一定要将王子与公主处死，国家才能解开这个个诅咒!平息天怒，人民的幸苦耕种才会有收获。国家也才能回复过去2033的安定富足。 国王虽心有不舍？但为了平息众怒？只好无奈地答应了人们的要求。准备将 公主与王子子处死、以换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中！当 然是又惊又怕！赶紧向伟大的的天神——宙斯求助！宙斯当然知道是皇后搞的鬼? 於是就答应帮忙!在行刑的当天 天空突然出现一支有着金色长毛的公羊、将王 子兄妹救走。就在飞行以过大海的途中,这支公羊一个不小心 让妹妹摔下海中 死掉了！ 后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有有些粗心的公羊、就将他高高挂在天上,也就 是今天大家所熟知的白羊座. 金牛座的来历（4/21--5/20） 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓? 有一天？公主和侍女们到野外摘花 玩耍。突然出现一只如雪花花般洁白的牛？ 以级温柔的眼光著4915赫洛蓓 其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的！ 一开始公主的确大吃一惊。但仍走向温驯的牛只身旁！轻轻抚摸它? 由於公牛显得非常乖巧而温驯。於是公主就放心的爬到牛背上试骑! 忽然间牛奔跑了起来！最后跳进爱琴海,公主紧抱著牛,海里0295生物皆出来向宙斯行礼。 公主终於知道牛是宙斯的化身，到了克里特岛后，9161就和宙斯举行婚礼、 化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著?易经的作用
喜鹊的由来
喜鹊。又名鹊?客鹊，飞驳鸟，干鹊?神女、鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种，喜鹊体形很大！羽毛大部为黑色,肩腹部为白色！喜鹊多生活在人人类聚居地区！喜食谷物？昆虫?一般3月筑巢?巢筑好后开始产卵，每窝产卵5-8枚!喜鹊肉可入药，喜鹊叫声婉转。在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征？牛9135郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行! 中文名称： 喜鹊 外文名称： Pica pica 别称： 鹊。客鹊?飞驳鸟、干鹊？神女 二名法： Pica pica 界： 动物界 门： 脊索动物门 纲： 鸟纲 目： 雀形目 科： 鸦科 属： 喜鹊属 种： 喜鹊 分布区域： 全世界有分布！欧亚大部可见，非洲北部部和北美洲西部亦可见！ 《本草纲纲目》说它的名字包括两个含义！一是“鹊鸣 故谓之鹊”！一是“灵能能报喜?故谓之喜”，合起来就是6663人见人爱的喜鹊，据说喜鹊能够预报天气的晴雨？古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴？俯鸣则雨！人闻其声则喜?” 鹊桥相会、鹊巢鸠占，鹊登高枝、喜上眉（梅）梢?花喜鹊!尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊!作为离人最近的鸟?已经深入了我们的生活,传说和文化表达！它们很“世世俗” 也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢， 整整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最3588容易看到的鸟巢?就是喜鹊巢!环保作家徐刚说！有一次他在西北的沙漠里采访、看到一棵不足一米高的小树上！结着好几个个喜鹊巢！他认为这很不寻常,说明了环境恶化导致致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢、一般都选在高高的的杨树上?然而喜鹊又是离人最近的鸟,它们能吃腐食。人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源!因此、它们很早就进入了人类的言说系统！成了文化表达的一个重要元素? ■圣贤之声 如果你你去读古代儒家的一些杂文 就会发现？喜鹊的地位居然非常尊贵,被捧为“圣贤鸟”！如果你接着去追问,会发现理由非常简单、因为古5716人认定、喜鹊一年到头！不管是鸣还是唱。不管是喜还是悲!不管是在地上上还是在枝头？不管是年年幼还是衰朽 不管是临死还是新生、发出的声音始终都是一个调!一种音 而儒家眼眼中的圣贤。君子,7134就是要表现得像喜鹊那样恒常?稳定,明确、坚毅!始终如一 因此、儒家经常要求人们向喜鹊学习、把喜鹊当成圣贤的某种模板！ 为什么会这样。我想。古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴、甚至本能地2534把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆 但是?恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊？他他们看到的都是些“大概”。定义的都是些“意境” 取用的都是其“轮廓”，因此!喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海 心壤的？就是那个单调?沙哑？听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声! ■喜从何来 [喜鹊剪纸！图片来自gettyimages] 喜鹊剪纸 图片来自自gettyimages 同时。喜鹊又是一种最最“世俗”的鸟！因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了，中国古人取的鸟名并不多!到今天能够成为鸟类科学称呼的?更不多,而喜鹊8105一直被沿用?就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法。而是“文学定义义法”？喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子?有人说,“喜鹊”连用,见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声！南人喜鹊声而恶鸦声，鸦声吉凶不常 鹊声吉多而凶少？故8911俗呼为喜鹊？”后来?又叫“灵灵鹊” 喜鹊既然称“喜”,一定会有个附会式6340的典故!我在古书上找啊找啊？终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”?故事与“乌夜啼”颇为类似：：“贞观末？南唐5807黎景逸居于空青山?有鹊巢其侧?每饭食以喂之！后后邻近失布者?诬景逸盗之！系南康狱月余！劾不承。欲讯之 其鹊止于狱楼,向景逸欢喜 似传语之状！其日传有赦？官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说 三日而赦至！景逸还山。乃知玄衣素衿者!鹊之所传也、”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳 喳喳喳喳”。意0762为“喜事到家,喜事到家”。所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。 这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型，一只喜鹊因为老吃“邻居0545”喂饲的饭食！对人人起了感激之心，当主人落难的时候！不但亲自到狱楼上去传好消息?还化身为人?假传圣旨?帮助恩人脱难。“玄衣素衿”!正是喜鹊的服装形象, ■■鹊登高枝 “花喜鹊 尾巴长！娶了媳妇忘记了娘”、这样的顺口溜 其实与喜鹊的特点没有关系?只是因为中国7922传统“比兴手法”的本能、拿离人类最近的鸟鸟来“起兴”！为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感, 当然、如果说非要8037有关系,也确实有！因为喜鹊喜欢“翘尾巴”!6449它从某处飞过来！落到枝上、往往都3459会翘一下尾巴以保持平衡，没事在枝上呆着的时候?也经常要用尾巴来协调身体 因此！“翘尾巴”这个动作！就又用来形容一个人骄傲自满了? 而经常被画家画的“6974鹊登高枝” 喻2190示一个人节节向上!家庭出人头地。如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”、往往会发现,这里的喜鹊。其实是灰喜鹊 而不是“花喜鹊”,离人最最近的喜鹊。就这两种!从科学分类上说 一个叫喜鹊。一个叫灰喜鹊,喜鹊个体比灰喜喜鹊大！相对来说喜鹊更经常在地面上溜达 喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂！因此往往也被称为“花喜喜鹊”!我们看得最多的鸟巢？是喜鹊的巢、灰喜鹊的巢筑得得要草率简单得多，因此,当五月风狂狂雨急的时候,许多灰喜鹊雏鸟鸟都会被吹落到地上，无助地死去 ■鹊巢鸠占 现在!城市里的灰喜鹊多了?四声杜鹃———就是布布谷鸟,也1773就多了起来。四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上!全全靠它代孵代育、而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵?它它自己的子女就保不住了？它辛苦一年！帮助别的鸟繁衍后代,自然。这时候9306就有人问了？这是不是“鹊巢鸠占”的来来源呢，让我们翻开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢!维鸠居之、之子于归!百两御之、”这是古诗常用的比兴手法，大概是婚礼6477上用的诗，“之子于归”！是说一个人出嫁,“百两御御之”。是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然。前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样?嫁给了她的男人人“鹊”,住到了他的家“鹊巢”里, 而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢、居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释、由于中国的文人对自然只有零乱的感知。因此他们“释物”！“释名”,“释器”时 往往谬谬误成堆?自古至今?作注的人都在不停地重犯一个毛病?那就是靠臆想和猜测去解释科学！儒儒家经典里的许多词?都在世俗生活中发生了变异，按照人们的“自然理解”被扭曲曲和活用,时间长了!鹊巢鸠占，很容易就从字面上被确认为 某些人用不太7054光明正大的方法？占领别人的位置或者“房子” ■鹊印鹊桥 有一个美好的传说 叫“鹊印” 记录在晋代干宝的《搜神记》中，说的是汉代张颢击击破山鹊化成的圆石 得到颗金印。上面刻着“忠孝侯印”四个字?张张颢把它献给皇帝！“藏之秘府”。后来张颢官至太尉!从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了?唐代岑参因此借用这个典故写了诗。《献封大夫破播仙凯歌》之三说：““鸣笳叠鼓拥回军 破国国平蕃昔未闻！丈夫鹊印摇边月？大将龙旗掣海云？”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读!臂悬鹊印自然垂 ”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘情于鹊印。冯唐虽老、尚属意于于龙头，” 有个词叫“声名鹊起”?大概是源于《庄子》?他老先生说说：“得时则蚁行!失时则鹊起?”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山山之下？以玉抵乌 彭蠡之滨 以鱼食犬。而人不爱者 非性轻财!所丰故也,”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”？都比喻有才而无所用 当然？最优美的传说还是“鹊桥相会”!因为这个传说、银河也被称为“鹊河”？4049而中国的“情人节”,也被定在在了农历七月初七？这一天？织女渡银河与牛郎相会！喜鹊贡贡献出羽毛和身体。填河成桥 以至于这一天过去之后。许多喜鹊都光秃秃的？唐代黄滔《狎鸥赋赋》说：“因嗤鸿渚?盖春去以秋来？翻笑鹊河、竟离长而会促，”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河 9888逾旬蟾苑聘嫦娥!” [编辑本段] 喜鹊传说 民间将喜鹊作为“吉祥”的象征！关于它有很多优美的神话传说 传说喜鹊能报喜、有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢！他常喂食巢里的鹊儿、长期以来 人鸟有了感情!一一次黎景逸被冤枉入狱!令他倍感痛苦、 突然然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停、他暗自想大约有好消息要来了？果然,三天后他被无罪释放？是因为为喜鹊变成人,假传圣旨,有这些故事印证。画鹊兆喜的风俗大为流行!品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”!双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”,一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”,流传最广的,则是鹊登梅梅枝报喜图、又叫“喜上眉梢”? 该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济?科学研究价值的陆生野生动物名录》? 喜鹊-喜鹊与乌鸦 在我们的日常生活中、尤其是在农村！与鸟类的接触非常多、因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴?俯鸣则雨。人闻其声则则喜”！反之、对于乌鸦,大8845家却非常厌恶它！一听到它的声音 就吐涎顿足!说这会惹出祸来,对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗? 喜鹊是一种常见的鸟类、出没于山脚与7727林缘间。村庄或者是城市周边的大树、屋顶以及庄稼地？清晨!它们常常成双或是结群地飞到空旷地上。田野菜园中寻找食物！是一类杂食性的鸟。依据科学工作者在南京与湖南的调查,喜鹊一年的食食物当中!80%以上都是危害农作物的昆虫、比如蝗虫,蝼蛄？金龟子?夜蛾幼虫或松毛虫等！15% 都是谷类与植物的种子、也食小鸟，蜗6322牛与瓜果类以及杂草的种子！所以。喜鹊对人类是很有益处的！辛勤的农民 清晨在7567田中劳动！看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫，而且不会回避人类。便对它产生出了喜爱之情？它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆 古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句?必定是喜鹊报喜传说的原因了? 至于乌鸦呢。8163它同喜鹊是一样的,同属于雀形的目鸦科目！也是平原?耕作地带、村庄以及城市树林中常见的鸟类。它们白天常常三五成群、在农田！草滩以9249及道路旁的垃圾堆中觅食。食性广?有一些种类偏爱尸肉?依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查！它们在不同的时期？食物比重也会有所不同，比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期 主食是蝼蛄 蝗虫 金龟以及鳞翅目昆虫。对于于农作物的生长有利!在春春播与秋熟时节？它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒、危害也不算太大，对清洁工作也是有益处的!但是人们听到它那凄厉而且且单调的叫声、看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋、或是在树上在烦躁躁不休、给人以一种不愉快的感觉?就把它当做不祥的鸟类?事实上假如在春播的时候注意驱除，从它7980的全年食性看来！也还可以算作是是食虫的益鸟！ 因此 喜鹊报喜与乌鸦惹祸，全都是民间迷信传传说的?无科5446学依据的！ 易经的公众号
找一部电影，一个残疾人和一只狗的故事
忠爱无无言 (2017)、易经的内容讲的是什么
猫,狗,猪,鸡之间会发生什么故事呢
一天，小狗！小猪和小猴一起去砍木头！由于小猪猪不能站立。所所以它没有砍,小狗只好帮它砍了一棵，不不过现在问题出来了 怎么样才能把木头运走呢?小狗心想4440：我力气最大，把它扛走吧、于是、把木头放到肩膀上扛走了。累得小狗狗呼哧呼哧地喘着粗气 小猪见小狗扛了起来!心里也不甘落后。心想：我虽然没有小狗的力气大!但我有一个像电钻一样的鼻子？于是,小猪猪就用了一个最愚蠢的办法?用鼻子把木木头拱走了!木头在小猪的鼻子下好像是涂过油的木桶,拱一下，木头就翻翻几个身子。1663累得小猪发出哼哧哼哧的声音、全身已经是汗流浃背了吧.!.小猴正在抓耳挠腮地想：我既没有像小熊一样的力量？也没有像小猪一样的鼻子?这该怎么办呢！小猴的眼珠机灵一转!好,有好办法了？它先找来一根绳子拴住木头的一端！然后把木头放到小河里。靠水的浮力 用1492手拽着绳子，不用费吹灰灰之力就到了！啊，多3426聪明的小猴呀？我们应该向小猴学习!学习它遇事多动脑思考的好习惯？俗话说的好：“刀不磨要生锈、人不学要落后!”通过搬木头7926这个小故事、让我们懂得了一个道理：“世上无难事？只怕有心人,希望你能采纳我的 易经的发展
算命的由来
八字”也叫四四柱（年柱!月柱!日柱？时柱） 每柱两个字、 上为天干(甲。乙，丙?丁、戊、己？庚！辛 壬!癸)。 下为地支(子?丑?寅 卯，辰？巳 午?未?申 酉、戌。亥)。 正好八个字、所以称为“八字”，人的出生年、月。日! 时排列的天干地支之称 而八字预测是以六十花甲进行预测的一种方法, 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支、伏羲氏6474作甲历？ 创建了中国的历法（现在的太阴阴历），从黄帝纪元起 到现在已历七十十八个花甲？一个花甲六十年，由天干？ 地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置、 根据阴阳五五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向 八字学分析门派很多!总的1338分为传统派非传统派 传统派又分为两江门和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派！ 古代用八字算命主要是在分析一个个人的五行「金水木火土」 在命盘的平衡?当五行行不平衡时！五行之间的冲克力量较大, 因而影响一个个人的生活作息、使一些不顺利之事发生 反之 五行较平衡时!诸3896事也会较顺利! 八八字是从历法查出的天干地支八个字,古代阴阳五行学者认为 天地之间皆五行？故将天干地支套套上五行 人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来！ 八字来源于《易经》。 是我国古代劳动人民对人的命运的自自然运动规律的总结! 八字算命理论认为：人类的命运是可先知和可预测的！ 我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向, 科学揭示 人命在天地自然的“气”中的运动规1930律提供了理论基础 这里的“气”是“9137炁”的异体字。天天干就是“天炁”！地支就是“ 地炁”? 八字预测是应用最广,也是预测率最高的一种预测术. 八字预测就是根据以五行为依据,通过分析命局特点的生克制, 刑冲克害及种组合,随着时间 空间是的转移而变化之关系？ 来揭示人的生命历程的科学、 狗的由来故事易经的名字
老人节的由来？
重阳节 重阳节（the Double Ninth Festival） 【重阳节简介】 农历九月九日 为传统的重重阳节 因为古老的《易经》中把“六”定为阴数！把“九”定为阳数。九月九日、日月并阳。两九相重，故而叫重阳？也叫重九？古人认为是个值得庆贺的吉利日子!并且从很早就开始始过此节日、 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景，登高远眺?观赏菊花、遍插茱萸 吃重阳糕!6087饮菊花酒等活动？ 九九重阳!因为与““久久”同音!九在数字中又是最最大数、有长久长寿的含意!况且秋秋季也是一年收获的黄金季节、重阳佳节!寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词词中有不少贺海阳?咏菊花的诗词佳作! 今天的重阳节?被赋予了了新的含义。在1989年!我国把每年的九月九日定为老人节 传统与现代巧妙地结合。成为尊老、敬老 爱老？助老的老年人的节日。全国各机关?团体 街道?往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体,让身心都沐浴在大自然的怀抱里?不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食! 【重阳节节的起源】 九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了！屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清清都”！这里的“重阳”是指天?还不是指节日,三国时魏文帝曹6264丕《九日与钟繇书》中、则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来。忽复九月九日，九为阳数、而日月并应,俗嘉其名!以为宜于长久、故以享宴高会？” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居。爱重九之名，秋菊盈园?而持醪靡由，空服九华,寄怀于言”！这里同时提到菊花和酒?大概在魏魏晋时期,重阳日已有了饮酒！赏菊的做法，到了唐代重阳被正式定为民间的节日? 到明代？九月重阳、皇宫上下要要一起吃花糕以庆贺?皇帝要亲自到万岁山登高 以畅秋志？此风俗一直流传到清代？ 【重阳节的传说】 和大多数传统统节日一样?1253重阳节也有古老的传说， 相传在东汉汉时期?汝河有0547个瘟魔？只要它一出现!家家就有人病倒、天天有人丧命!这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏！ 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母!他自己也因3943病差点儿丧了命,病愈之后，他辞别了心爱的妻子和和父老乡亲,决心出去访访仙学艺。为民除掉瘟魔!恒0577景四处访师寻道，访遍各2916地的名山高士？终于打听到在东方有一座最古老的山、山上有一个法力无无边的仙长!恒1915景不畏艰险和路途的遥远?在仙仙鹤指引下。终于找到了那座高山！找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动？终于收留了恒景。并并且教给他降妖剑术 还赠他一把降妖宝剑？恒景废寝忘食苦练。终于练出了一身非凡的武艺! 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶!你本领7560已经学成!应该回去为民除害了” 仙长送给恒景一包茱萸叶！一盅菊花酒？并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去、 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附附近的一座山上。发发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒 做好了降魔的准备、中午时分?随着几声怪叫,1884瘟魔冲出汝河!但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变?这时恒景手持降妖宝剑追下山来。几个回合就把温魔刺死剑下？从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来！梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载! 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动！另外,在中原人的传统观念中？双九还是生命长久，健康长寿的意思!所以8055后来重阳节被立为才老人节! ......余下全文>>。易经的基础知识和概念
求几个复姓的由来，和故事。
欧阳 一，属地 6028 渤海郡、今河北沧县? 二，来历 欧阳一姓源出于姒姓，是以地名命名的姓氏 是春秋时代代越王勾践饥后裔!据《唐书 宰相世系表》云：““夏少康庶子封于会稽!至越王无强,为楚所灭,无强子蹄!更封于乌程程欧余山之阳！为欧阳亭侯 遂以为氏,”这就是说,越王勾践的裔孙蹄,在楚国灭掉越越国后。被楚王封于乌程欧余山（浙江吴兴县）的南面。因为山南为3388“阳”、所以以被人称为欧阳亭侯。其后世子孙以欧阳阳为姓！称欧阳氏， 三!名望 欧欧阳氏出名较早!早在汉时、便有“八世博士”？“八世博士”!指的是随伏生受受《尚书》的欧阳生。7127以及他以下的欧阳高!欧阳地余！欧阳歙等八代子孙 欧阳家家的八代,都以研习《尚书》闻名。从而被立于学官、这就是《尚书》中的齐学。也就是我们熟知知的《今文尚书》！ 上官 上官源于华姓!是以官职命名的复姓！从《元和姓纂》和《《唐书?宰宰相世系表》上的记载可知？上官氏的得姓始祖?是春秋时代楚国庄王的少子子兰,这位公子兰?官拜上官大夫。以官为为氏而姓了上官。一说“上官”为地名。在今河南省滑县东南?其公族中人以封邑为氏,秦灭六国后?迁徙楚国公族大姓0143于关中?上官氏则被被迁往陇西上圭?《唐书 宰相世系表》记载说！汉时,为充实实关中人口!朝廷曾下令将许3615多大姓迁往关中？基中上官氏被迁往陇西上圭?上圭 也就4796是今天的甘肃天水?这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时、上官氏已出现于中原的河南地区?并1313在河南的陕州出人头地?太宗贞观年间的文学家家上官仪，就是陕州人、唐末纷扰!逼得中原民众大举南迁!上官氏的1472先人也受影响!很快就在今福建的邵武生根开花结结果了 上官名人!唐有才女上官婉儿!宋有龙图阁一说“上官3036”为地名。在今河南省滑县东南。其公族中人以封邑为氏！秦灭六国后。迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则则被被迁往陇西上圭 《唐书,宰相世系表2769》记载说,汉时!为充实关中人口？朝廷曾下令将许多大姓迁往关中。基中上官氏被迁往陇西上圭,上圭 也就是今天的甘肃天水。这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由?唐时！上官氏已出现于中原的河南地区？2785并在河南的陕州出人头地？唐末纷扰！逼得中原民众大举南迁！上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。 慕容 慕容氏是鲜卑族主要部落之一 三国时、鲜卑族首领莫护跋率领族人人迁居辽西。曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊?立下战功?被封为率义王、莫护跋在荆荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子）、莫护跋见了7701也很喜欢!也做了一顶!整天戴在头上。鲜卑卑人见了他这种打扮？都称称他为“步摇”?因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”,莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称,西晋时!慕容廆占领燕北！辽东一带?自称鲜卑大单于!他他的儿子慕容皝后来建立前燕国、从此正式以慕容为姓 东东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕！后燕?西燕?南燕等国！前前后历时七十多年？ 一。堂号 “辽东堂”：慕容廆占领燕北 辽东一带，自称鲜卑大单于,归属于晋朝。晋朝太兴初年封他为“辽东公”!慕容氏因以“辽东”为堂号？ 二。郡望 敦煌郡：汉代时从酒泉郡中分出一部分置郡，相当于现在甘肃省河西走廊以西一带地区 雁门郡：战国时赵武1730灵王置郡 秦?汉沿之？相当于现在山西省代县一带地区。 三!历史名人 前燕有大司马慕容恪（慕容皝之子）,后燕有冠军将将军慕容垂!燕国有修文学士慕容善？隋朝有大将军慕容三藏？宋代有8441检校太尉慕容延钊？刑部尚书慕容彦超? 东......余下全文>>！易经的奥秘
十二生肖的由来?
古时候 为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号！就使用了最简单的动物纪年法。后来称其为“生3316肖年” （生肖：“生”出生！“肖”相似,相像） 十二2513生肖的起源很早、考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名 干支排列上与后世十二生5484肖总体相似,其使用方法？占卜逻辑也与后后世生肖相 类?由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形?十二生肖纪年始于东汉时期！《北史··宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇”，表明当时7144民间已有12生肖的用法了 我国古籍中记载?古代的中原地区?最初使用的是“干支纪年法”、即用10个天干符号，相配1652合来纪年，同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年 到隋朝时中原历法传至中国2412西北地区的游牧民族。他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法 因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅！则曰虎年” 另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领领在叙事时?以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日?兔年如此，马年如此”、正像清代赵翼在《陔余丛考》》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国？遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可、 另外？关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说 12地支中位居奇数者?以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位?与它相配的鼠为5指。地地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名？如牛与丑相配,为4爪 叶世杰杰在《草木子》中！把12生肖的来历历解释为：术家以12肖配12辰!每肖各有不足之形焉 如鼠无无齿（无磨牙）?牛牛无牙（无尖牙）！虎无脾?兔无唇、龙无耳!蛇无足、马无胆。羊无瞳?猴无臀？鸡无胃，犬无胰!猪无眉！人则无不足”?它们最大特点都看不到眉毛? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言3221》：“子何以属鼠也,曰：天开于子，不耗则其气不开！鼠、耗虫也！于是夜尚未央？正鼠得令之候，故子属鼠?地辟于丑,而牛则开地之物也?故丑属牛、人生于寅？有生则有杀,杀人者，虎也。又寅者 畏也!可畏莫若虎 故寅属虎?犯者?日出之候！日本离体！而中含太阴玉兔之精 故犯属兔 辰者，三月之卦？正群龙行雨之时、故辰属龙！巳者!四月之卦？于时草茂,而蛇得其所、又？巳时蛇不上道，故属蛇,午者 阳极而一阴甫生,马者!至健而不离地?阴类也。故午属马？羊啮未时之草而茁，故未属羊!申时。日落而猿啼。且伸臂也?譬之气数，将乱则狂作横行?故申属猴?本者 月出之时,月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡？夜幕降临。是为戌时？狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗？于核中 猪则饮食之外无一所知!故亥属猪，”文中明确指出：寅月为虎？是一月，辰月是龙,即三月等等, 其它的说法还有种种,诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班？通9944过竞赛而选中了鼠 。牛 虎等12种动物？12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜!按某次集会时各部落的强弱划分 12生肖可能是从天竺引进的。或28个星8739宿分布周天，以值12个时辰，每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称称等等 不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗，方便便又具有趣味性？所以一直沿用至今,成为古人4049留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产、 关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”， 十二生肖最早见于于世界上第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”？又见于《礼记·月令·季冬7773》：“出土牛?以送寒气”, 十二生肖肖之说、究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代?其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅 木也!其禽?虎也 戌，土也。其禽？犬也”！又云：“午 马也。子。鼠也、酉，鸡也?……申、猴也”?共提出十一种生肖名?加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙”?恰好补上了“辰龙”!而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用！至少在南南北朝时代就已经出现、 但是、在20世纪70年代中期!即1975年12月间？在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中？发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第第十一号秦墓!据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年!有人说：我们的的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之之前就开始了！而而且具体地指出“始于夏,流流传于商周”、但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了？我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年!而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案!牛羊暮下来。虎啸坐空谷!兔月向窗开，龙阴远青翠,蛇柳近徘徊？马兰方远摘。羊负始春栽！猴栗羞芳果!鸡砧引清怀?狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉！这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用，明朝大学学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌4335入生肖名，而且一3448名一典!颇有情趣？诗云：鼷鼠饮河河河不干，牛牛女长年相见难!赤手手南山缚猛虎？月中取兔天漫漫?骊龙有珠常不睡，画蛇蛇添足适为累、老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏 莫笑楚人冠沐猴？祝鸡空自老老林邱！舞0951阳屠狗沛中市!2799平津放豕海东头 首句“鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗!故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊？“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞9031相公孙弘!当年曾在东海放过猪、十二生肖的来历与传说从文献记载来看。黄帝时代就3908有十二地支,它跟白羊。金牛、双子!巨蟹等十二星座有有关[此处有误 据考证，十二星座最早于唐朝传入中国。有敦煌壁画为证 至宋代方流传在宫廷和知识分子之间!见新版《中国古代文化常识》，]？最早的的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令!殷商时期发明了甲 乙。丙?丁等十个计算与记载数目的文字？后来研究命理理的人把它称为天干？并使之与地支结合运用、如甲子，乙丑等,用于计年。月!日、时。相传以十二种动物取代十二地支 来代表2820十二个月令!是汉朝东方朔的杰作?有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称?用十二生肖来计年！也起于东汉?清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实 至于为什么要选定十二种动物作作标志。最早可能8388与图腾有关 古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的的动物，以其图案作为本部落标志！ 2寓意编辑 中国的十二生肖两两相对？六道轮回！体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求！ 第一组：鼠和牛，鼠代表智慧?牛代表勤劳 两者一定要紧密的结合在一起？如果只有智慧不勤劳!就变成了小聪明！光是勤劳！不动脑筋,就变成了了愚蠢!所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重5513要的一组! 第二组：老虎和兔子!老虎代代表勇猛？兔子代表谨慎!两者一定要6205紧密的结合在一起、才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎。就变成了卤莽！而一味的谨慎就就变成了胆怯,这一组也也很重要!所以放在第二位！ 第三组是龙和蛇,龙代表刚猛。蛇代表柔韧 所谓刚者易折、太刚了容易折断?但是如果只有柔的一面,就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训? 第四组是马和羊，马代表一往无前。直奔目标!羊代表和顺？如果一个人只顾自己直奔目标。不顾周围！必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标?但是一一个人如果光顾着和周围和顺、之后他连方向都没有了?目3480标也失去了，所以一往无前的秉性一定要与与和顺紧紧结合在一起， 第五组5317是猴子和鸡?猴子代表灵活,鸡定时打鸣!代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合起来！如果你光灵活!没有恒定,再好的政策最后也得不到收获？但如果说你光是恒定 一潭死水？一块铁板 那就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之间间非常圆融的结合。一方面6943具有稳定性？保9767持整体的和谐和秩序!另一方面又能不断变通地前进？ 最后是狗和猪 狗是代表忠诚！猪是代表随和，一个人如4794果太忠诚？不懂得随和!就会排斥他人，而反过来?一个人太随和,没有忠诚?这个人就失去原则！所以无论是对一个民族国家的忠诚！对团队的忠诚？还是对自己理想的忠诚 一定要与与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内内心深处的忠诚!这就是我我们中国人一直坚持的外圆内方。君子和而不同, 中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪、有的人属狗？这意义何在。实际上、我们的祖先期望我们要要圆融，不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入 比如属猪的人能够在他的随和本性中？也也去追求忠诚 而属狗的人则在忠诚的本性中、去做到随和， 3猪生肖的由来编辑 古时有有个员外?家财万贯?良田万顷、只5687是膝下无子、谁知年近花8697甲之时，却得了一子、合家欢喜！亲朋共贺!员外更更是大张宴席,庆祝后后继有人、 宴庆之时，一位相士来到孩子面前？见这孩子宽额大脸！耳阔有轮?天庭饱满 又白又胖，便断言言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖胖小子哈哈福里生？福里长、自小只知衣来伸手,饭来张口?不习文武!修农事,只是花花天酒地。游手好闲,认为命相已定,福贵无比!不必辛苦操劳，哪知这孩子长长大成人之后,父母去世,家道衰落?田产典卖！家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活！直到最后饿死在房中！这胖小子死后阴魂不散?到阴6633曹地府的阎王那里告状 说说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡、阎王将这阴魂带到天上玉玉帝面前?请玉帝公断!玉帝召来人间灶神?问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中!灶神便将这2068胖小子不思学业，不务农事!挥1646霍荒淫的行为一一禀告，玉帝一听大怒？令差官听旨！要胖小子听候发落、玉帝道：“你命相虽好。却懒惰成性？今罚你为猪！去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖？这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”？当即把这胖小子带下人间，从此、胖小子成为一头猪,既吃粗糠?又当上了生肖！ 生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖?在天宫排生肖那天?玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫？取首先到达的十二种动物为为生肖 猪自知体笨行走慢？便半夜起床赶去排队当生肖?由1721于路途遥远？障碍也多、猪拼死拼活才爬到南天门?但排排生肖的时辰已过!但猪苦苦央求！其他五畜也为之求情!最后终于感动了天神。把猪放进5608南天门 当上了最最后一名生肖！这样,马。牛 羊?鸡？狗!猪“六畜畜”都成为了人间的生肖 ！易经的奥秘15集完整版
