于姓的来源故事,简单些?
我们这个世界？从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌、 梯子的梯梯阶从来不是用来搁脚的!它只是让人们的脚放4579上一段时间、以便让别一只脚能够再往上登 ,
有关蔡氏的来源的故事
蔡蔡姓姓氏探源： 蔡姓相传出自黄帝?远祖与黄帝裔孙孙周文王有关、据些蔡姓谱牒记载。周文王第5子叔度在西周武帝时 被封于蔡（今河南上蔡）、建蔡国!史称蔡叔。蔡叔的子孙世8203代统治蔡国！前后沿续约600年？公元前４４ ７年。蔡国被楚国灭掉、蔡国遗民便改姓蔡? 蔡姓人在国以后?开始迁居中原各地！至西汉末年。又又有蔡勋避王征召！迁居留圉县（今河南杞县南) 后来,留分置济阳郡、其裔又又称济阳人，汉魏时期？蔡姓姓是当地大族，至西晋末年!一些蔡姓人又迁居江、 4077仕于晋南朝,隋唐以后,蔡姓在南北各地都有发展，其是有南沿沿海一带！至今仍5897有“林王郑蔡!天下占一 半”的俗谚? 蔡姓人得姓姓于蔡国！发展于济阳 故蔡姓人大多以“济阳”为郡望？战国时?蔡泽在秦秦国担任相 以 足智多谋见称于世!至汉代，蔡伦是纸的发明家？蔡邕是7065著名政治家和文学家,蔡琰则是著名的妇女文学 家和汉朝 匈奴之间的友好使者，人们至今还在传颂着“文姬（蔡琰字）归汉”的故事 此后、蔡姓中又 相继出了宋相蔡京！名臣蔡攸，蔡！金文学家蔡！清名臣蔡新，蔡锡勇。民国名将蔡锷？教育家蔡元培以 及当代革命家蔡和森？蔡锴？蔡畅等著名人物、,客厅壁纸花型风水讲究
姓氏的来源都有哪些历史故事？
每个姓氏来源都有故事。 几百个姓氏?就有几百个故事, 0561 你给的打赏太少了 。星座来源的故事客厅壁纸颜色风水
“周公之礼”这个故事的来源~~主要想问出自那本书？？？？？求助网友们！！！！！~~~~急~~
简介 相传西周初年年男女滥情,但是周公发现这样不行 于是规定：男女在3540结婚前不能随便发生性关系!除非到了了结婚当天才行!后来人们管这个4462叫“周公之礼”? “周公之礼”现在通俗指夫妻同房。做爱 发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法 有点戏谑的意味? 编辑本段历史记载 6614行周公之礼。敦睦夫妇之伦 西周初年?世风日下,民间婚俗混乱不堪, 为明德新民、周公亲自制定礼仪！周公从婚礼入手 对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚？分为了七个环节 即纳采！问名？纳吉!纳征。请期、亲迎 敦伦七七个环节、并且对每个环节都进行了细化。作了具体细致的规定。这些合称“婚义七礼” 这第七礼——敦伦!即敦睦睦夫妇之伦?含有指导新婚夫妇依礼行事的用意、其仪男俯女仰!以合天覆地载之理?於是阴阳和谐，乾坤有序，0250维纲常而多子孙？ 敦伦：交配的文雅代称?原为儒家用语。後後为佛家借用 再後转为男男女交配， 儒家：《论语·八佾第三》：学儒必须敦伦尽分。始能希圣希贤。 佛家：求子三要◎◎第一保身节欲 以培先天，第二敦伦积德，以立福基!第三胎幼善教、以克随流!（印光大师） 虽然说敦伦是性交的意思、但是专用用於夫妻之间，只有有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字？情人间是不能用这词的、 编辑本段详细释义 相传西周初年 世风浇薄，婚俗混乱。辅佐佐天子执政的周公为整饬民风 亲自制礼教民?9623周公格外重视婚礼 从男女说亲到嫁娶成婚 共分纳采?问名 纳吉,纳征，请期、亲迎，敦伦七个环节？每个环节都有具体细致的规定!合称““婚义七礼”？“士婚义七礼” 为让“士”人理解如何何执行“七礼”,周公遂与妻子一起演礼 现身说法,可演试到“敦伦”一节时。周公之妻拒绝了？敦伦？即敦睦夫妇之伦 含有指导新婚夫妇依礼行事的用意，但妻子不同意演试试“敦伦”,踌躇间？周公公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合1633为一个葫芦,他灵感顿生。次日！周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)。讲解“婚义七礼”。说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来!以此为喻：未分之前如混沌一体!剖开之后如男女有别 敦夫妇之伦!就如同把葫芦瓢重新合为一体?其仪男俯俯女仰、以以合天覆地载的万物推原之理，于于是阴阳合谐?乾坤有序?维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事、原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄!表示夫2059妇二体合一、又得一仰一合地摆在新房内,象征男俯女仰仰及子孙繁衍?到了“礼崩乐坏”的春秋时代？周公制定的婚仪亦渐废弛！孔子遂重修礼典？修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁!可以省掉,“六礼”于于是产生？不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中!孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺” 不算婚仪中的正规礼器 而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具、时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具!也有人仍学前辈的做法将将其一仰一合地放着。哪里还知晓它的本义呢? 编辑本段传承历史 结合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说,似乎不不无道理、考古发现?如半坡和马家窑类型的文化遗存中。都有模拟葫芦整体和纵剖面的陶制器物?有人就认为这是人类原始的交媾符号 4164而在漫长的风俗实践中，葫芦也经常常扮演男女结合象征物的角色。如有些地区在男女新婚之夜？婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的“礼馔”！上面既有莲花一朵暗示女性。又有突起物一个表示男性，有些地区姑娘出嫁时、要佩戴绣有葫葫芦的织物,还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗!也可看作是葫芦瓢的演变?此外，后人常称夫妇同房为“周公之礼”?虽然带有戏谑谑意味!但也能说明古人对此事之伦理性质的看重？ 编辑本段历史考究和和意义 周公始创了中国式的法律思想和政治制度体系?完成了“礼”的第三三次变革。他从禁酒到制礼、确立了“形而上之9205礼”的“礼制”理论 他假“祭礼”为“人礼”？用以规范人们的社会地位?等级!行为 8641人域间的社会关系、他变原1567始意识中法自然、法天观念为人法法则？由形式规1871定本质,用结果掩盖原因,寻找到并确定了西周社会阶级统治的理论原则 还因之创创立了西周“形而上之礼”的礼制政治法律制度?这种制度我称之为为“礼法”规范？ 周公之礼!是物质力量的最高表现形式！是一部分人对另一部分人进行统治治的工具!作为阶级级的意志 它超越于平民百姓之上，服务于姬周宗法统治 具有强烈烈的强制力,他把姬周集团的意志和利益全部融合于礼之中、以尊尊。亲亲?贤贤?嫡长世袭。男女有别构成礼之本体?由之者,谓之“民彝”!非之者！谓之“非彝”。结果是“礼之所去 刑之所加也”，其本质特征是“保护”与“限制”。 周公之礼 就其组成部分言。主要包括假定，处理两个部分？而很少明确规定制裁（现代法理学用语） 这说明西周的“刑”与“礼”是分离的！“刑”、“礼”之辩？很早就成为法律史研究的重要课题,据我认为?二者不不是同一概念 但二者也不是对2440立概念、如果说法应该由假定!处理和制裁三个部部分组成的话?那么,春秋以前?中国历5974史上的礼，刑实是一致的,二者是逻辑关系？因果关系？先后关系,是同一范畴的两个组成部分（和刑相平列的还有“兵”）！刑 礼分离的法律特征,在西周史籍中表现特别明显,《周礼》,《仪礼》是有关假定？处理的专门规范、一般不涉及制裁！而另外。西周的《刑书》4004（即《九刑》）（已失传,可从《吕刑》中见端倪）？则专门规定了刑罚制度 刑、礼分离 是周公“德治” “礼制”政策的重要内涵?礼的目的在于“强化”和“保护”？为此？防止犯罪、应是周公“礼制””的创新，一方面。他以怀柔的强化性规范——“礼”掩盖着残酷的强制性规范——刑罚、兵伐？另一方面。他利用人们普遍存在的虚荣、自尊心理 根据宗法亲宗的宗法制度?强行划分了人的阶级等级?并引伸出了所谓“礼不不下庶人?刑2882不上大夫”的法律原则,即!礼是对贵族阶级的抬高。而刑则是施于平民阶级的耻辱?在法律的意义上讲，礼是对“民彝”的保护！而刑则是对“非彝”的耻辱 周公之7141礼根据其所调整的社会关系，是有关人身行为！生活3655方式和政体 组织机构及其附属的实实体规范，是治标而非治本的“法人则圣”的人身法法则？ 编辑本段周公公简介 周公?姓姬名旦 是周文王第四子?武王的弟弟？我国西周著名的政治家！思想家?曾两次辅佐周武王东伐纣王？并制作礼乐,天下大治 因其采邑在周 爵为上公 故称周公。 在周文王时?他就很孝顺!仁爱、辅佐武王伐纣?封于鲁、周公没有到封国去而是留在王朝 辅佐武王 为周安定社会?建立制度 武王崩 又佐成王摄政,据据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下！封公于少昊之墟曲阜!公不就封?留相武王！成王即位,命命世子伯禽就封于鲁" 新建立的周王朝面临着严重的的困难,商朝旧贵族们准备复辟 而周公辅政！又有违于王位世袭制中父死死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾!结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来、他们的代表6984是纣王子武庚与「三监」管叔，蔡叔等人 结果周公东征平定三叔之乱。灭五十国!奠定东南！归而2228制礼作乐? 周周公自幼笃行仁孝。多才多艺、文王在时、他以孝仁而异于群子?武王即位、则以忠诚辅翼武王 一次 武王有疾？群臣忧惧?卜求先王救助?“周公于是乃自以为质！设三坛!周公北面立，戴璧秉圭,告于太王，王季?文王？”愿以自身替武王之身。且0473称曰：“旦巧能、多才多艺!能事鬼神?” 及武王死，成王在襁褓中？周公毅然然挑起了“摄行政当国”的重担！并且教诲开导成王？以其终生辅国安邦、 周公“敬德保民”的政治思想!是儒家政治思想的直接来源、儒7541家思想学说中的一个重要概念“礼” 也源于周公？《周公解梦》一般相传为周公所作?人们也就不可避免将周公与梦直接联系起来!这也就是梦经常被成为“周公之梦”或“梦见周公”的原因, 周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时？曾多回握着尚未梳理的头发，吃一顿饭时？亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士！这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王！有一次？成成王病得厉害!周公很焦急!就剪了自己7084的指甲沉到大河里！对河神祈祷说：“今成王还不懂事？有什么错错都是我的？如果要死。就让我死把。”成王果然病好了 周公摄政七年后，成王已经长大成人。于是周公归政于成王!自己回到大臣的位子 后来？有人在成王面前进谗言!周公害怕了、就6809逃到楚地躲避,不久！成王翻阅库库府中收藏的文书。发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪 立即派人将周公迎回来？周公回周以后。仍忠心为王朝操劳！周公辅佐佐武王!成王!为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献？特别是他在受成王冤屈以后?仍忠心耿耿？为周王朝的发展呕心沥血!直至逝世,终天下大治,周公临终时要求把他葬在成周、以明不离开成王的意思，成王心怀谦让?把他他葬在毕邑？在文王墓的旁边、以示对周公的无比尊重 编辑本段周公的历史功绩 辅助武王 翦灭殷商 周人本是活动于今陕甘一带以农业见长的部族 太王。王季时开开始兴盛,文王断虞,芮之讼,征伐犬戎!密须？巩固了后方。又越过大河、攻攻克黎国(今山西长治西南),进进攻商王经常打猎的邗(今河南沁阳西北)！灭掉商的同姓国崇之后！在丰水西岸建立了丰5362邑(今陕西长安西北)！以便东进？武王和和周公帮助他们的父亲——文王成了西方的共主,奠定了灭掉商朝的基础、 殷纣王并没有深刻认识到西方姬姓势力发展的严重性，他对外征东夷?对内拒谏饰非！醇酒妇人 酒池肉林,把国内政治搞得一片混乱、文王死后 武王即位，以周公为最主要的得力助手。在召公？毕公等帮助下！在盟(孟)津观兵!大会天下下诸侯!这是一种进攻前的总演习，也是一种试探，观观兵后的第二年十二月?武王在周公等人的帮助下，统率战车三百辆，虎贲三千人 甲甲士四万五千人 渡过盟津、二月甲子(约前1027年)凌晨、武王在商郊牧野集众誓师 誓词就是《尚书》中的《牧誓》? 《牧誓》是周公所作 全文分作两段 第一段痛斥商纣纣王只听妇人(妲己)的话。不祭祀祖先天天地之神！4303连自己同祖兄弟都不进用!反而重用四方逃亡的罪人,让他们们暴虐百姓?导导致天怒人怨!招致殷纣王灭亡、第二段申明自己是躬行天罚。宣布作战纪律!鼓鼓励战士勇猛杀敌! 纣王发兵抵挡？结1070果纣军掉转矛头、往回冲杀，纣军溃败？纣王登上上鹿台!自焚而死!第二天?周公把大钺、召公把小钺！在武王左右？向上天和殷民宣布纣王罪状？正式宣布殷朝灭亡?周朝取而代之！武王为天子 其他人不过负责仪仗 保卫？布置祭天天地的用具，两相比较?我们可以看出周公的地位仅次于武王？周公5073把的大钺是一种权力的象征？ 纣纣王是死掉了！可是对如何处置殷商奴隶主和上层贵族的问题，武王一时拿不定主意!他首先问太公望———姜尚。太公说：“我听说过?爱屋及乌?如果相反，人不值一爱。那么村落里的篱笆？围墙也不必保留?”意思是不光杀掉掉殷纣,连敌对8279的殷人也不能保留，而要统统杀掉、周5557武王不同意！又找来召公商量，召召公说：“有罪的杀！没罪的留下 ”武王说：“不行！”于是又找来周公 周公说：“让殷人在他们原来的住处安居、耕耕种原来的土地！争取殷人当中有影响有仁德的人 ”周公公这种给以生路,就地安置 分化瓦9536解的政策！深得武王的赞许。武6453王命令召公释放被囚禁的箕子和被关押的贵族!修整商容故居，并且设立0367了标志!让1111闳夭培高王子比干的坟墓,命令南宫括括散发了鹿台的钱财！打开钜桥的粮仓!赈济济饥饿的殷民 这一切措施都表明要反殷纣之道而行之!给受殷殷纣残害的人平反昭雪、大力争取殷人、 武王为了“屏藩周室”、拱卫周王朝 进行了封建 被封的兄弟之国有十五人、姬姓之国有四四十人！又向参加牧野之战的诸侯分发了商朝宗庙彝器和宝物! 东征叛国 平定三监 原来商王朝直接统治的地方!武王把它分成成三部分,邶由纣王之之子武庚禄父掌管？卫由蔡叔度掌管，庸S由管叔鲜掌管，史称“三监”,(也有的说管叔 蔡叔？霍叔称为为“三监” 但说霍叔叔为“三监”之一?《史记》?《汉书》等都不载,)管叔的封地在管(今河南郑州一带)、蔡叔的封地在蔡(今河南南上蔡一带)？封叔旦于鲁(今山东曲阜),为周公！封太公望于营丘(今山东临淄北)!封召公爽于燕，(今北京西南。一说在北京,) 灭商归来?在镐京武王同周公谈起在洛水和伊水之间的平原地带建立新都？以以便控制东方。由于日夜操劳？武王王身染重病。周公虔诚地向祖先太王。王季、文王祈祷 他说：：你们的元孙某得了危暴重病!如果你们欠了上天一个孩子?那就让我去代代替他。我有仁德?又多才多艺 你们的元孙某不如我多才多艺!不能侍奉鬼神!今天我们看来！觉得这种祈祷是好笑的,可是对三千多年前相信天命鬼神的周人来说,那是十分真诚无私的，祈祷以后。武王的病虽然有所好转！但不久久还是病故了 武王在临终前愿意把9477王位传给有德有才的叔旦——周公，并且说这事不须占卜!可以当面决定！周公涕泣不止！不肯接受!武王死后!太子诵继位?是为成王？成王不过是个十十多岁的孩子，面对国家初立。尚未稳固！内忧8576外患接踵而来的复杂形势。成王是绝对应付不了的!《尚书·大诰》说：“有大艰于西土！西土人亦不静。”《史记·周本记》也说：“群公惧？穆卜。”武王之死使整个国家失去了重心？形势迫切需要一位既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面。这个责任便落到了周公肩上 周公执政称王。发挥了王的作用、这在当时是自然的事情。古书中有不少少周公称王的记载？只是到了汉代！大一统和君权至上局面形成之后、周公称称王变成不可思议?于是才有周公是“摄政”？“假王王”等等说法、 文王并非长子!他上边有两位哥哥——太伯，仲雍?武王上面有文王的长子伯邑考,周公以弟弟的资格称王？虽无可厚非？但是他前面还有排行第三的管叔鲜，周周公不过是老四、周公称王、0008管叔有意争权!于是散布流言：“周公将不利于孺子(成王)”，灭殷后的第三年!(前1024年)。管叔 蔡叔鼓动起武庚禄父一起叛周 起来响应的有东方的徐 奄？淮夷等几十个原来同殷商关系密切的大小方国 这对刚刚建立三年多的周朝来说！是个异常沉重的打击？如果叛乱不加以克服、周王朝就会面面临极大困难。周文王惨淡经营几十年建立起来的功业就会毁掉?周周王室处在风雨飘摇之中？在王室内部也有人对周公称王0442持怀疑态度。这种内外夹攻的局面、使周公处境十分困难？他首先稳定内部？保持团结、说服太公望和召公爽!他说：“我之所以不回避困难形势势而称王？是担心天下背叛周朝！否则我无颜回报太王 王季 文王。三王忧劳天1808下已经很久了？而今才有所成就！武王过早地离开了我们。成王又如此年幼！我是为了成就周王朝！才这么做！”周公统一了内部意见见之后 第二年(前1023年)举行东征。讨伐管。蔡、武庚?事前进行了占卜?发布了《大诰》? 公元前1022年顺利地讨平了三监的叛乱!杀掉了首恶管叔鲜?擒回并杀掉了北逃的武庚?流2280放了罪过较轻的蔡叔度！蔡叔死了以后。他他的儿子胡“率德驯善”?和他的父亲大不一样,周公听到之后?便提拔他作鲁国卿士！胡把鲁国治理得很好!周公又把胡封到新蔡， 周公讨平管蔡之后、乘胜向东方进军、灭掉了奄奄(今山东曲阜)等五十多个国家,把飞廉赶到海边杀掉 从此周的势力延伸伸到海边, 大行封建 以屏周室 如何统治被征服的地区!0779是战争胜利之后的大问题 武庚和奄国,淮夷的叛乱 表明重要地区不能再用旧的氏族首领？必须分封周族中最可信赖的成员、这和武王分封已经有所不同!周公把弟弟康叔封到原来商王统治的中心地区?以朝歌8719为都(今河南淇县),分8048给他殷民七族：陶氏 施氏?繁氏 锖氏?樊氏、饥氏,终葵氏、多是些有某种手工艺专长8804的氏族。康叔封地不仅面积大!而4588且统有八师兵力 以防止殷民的再度反抗! 为为了使康叔顺利地进行统治!周公先后后给康叔《康诰》，《酒诰》、《梓材》三篇文告，这在众多8131受封人中间是绝无仅有的、推测其原因!一则是康叔统治的为殷人腹心地带!问题最尖锐最最复杂、二则是周公首先征服的，也是三监反周所据的殷人集中的地方!而战6286争胜利之后？康叔受封也比较早,《康诰》！《酒诰》?《梓材》可以看作是周公对新征服地区的施政纲领!三篇的的主旨是“敬天保民”?“明德6271慎罚”。为的是使殷民在连续两次大动荡之后安9320定下来！使殷民从事正常的农业生产5485和商业活动。但又不9457是一味迁就 对饮酒成风。不孝不友是毫6999不客气的。 奄是东方较大的方国。管,蔡散布流言以后！奄君曾对武庚禄父说：“武王已经死了!成王年幼，周公被怀疑 这样天下下要乱了。请举事(叛周)。””周公被封到奄、长子伯禽禽就封！建立鲁国(今山东曲阜)。分给伯禽殷民六族：徐氏、条氏、萧氏？索氏?长勺氏，尾勺氏?这些也都是具有某种专长的手工艺氏族、作为鲁公的的奴隶 薄姑等国也曾参与反周、师尚父——姜太公原被封为齐侯 都营丘(今山东0593临溜北)，太公是位智勇双全的将领？武王伐纣时他率先冲入敌阵 这次周公东征？他又立下下大功。封地相当大！周公让召公封给太公的土地是“东至海?西至河。南至穆陵?北至无棣 ”同时时还具有专征专伐的特权!“五侯九伯！实得征之?”营丘附近1913还有许多小国？太公就封时东夷7742族莱人就和他争地？齐国先后灭掉这些小国！而成为东1623方大国， 周的同姓召公爽被封到燕。召公长子在平叛之后才就封、建都于蓟(今北京一带)?燕是周王朝东北方的屏障 它的设立可以切断殷商旧族和他的北方同姓孤竹国的联系!又可以和松花江?黑龙江!辽河一带的肃慎族靠近？肃慎原是周的远方属国、近年北京和辽南都发现不少商 周铜器 证实周初的燕确实统治北方广大领土, 周武王伐纣?微子手持祭祭器来到军门！脱去上衣！露出臂膀!反缚着双手！跪着前行,向武王投降 武王亲自给他解了绑、仍然让他管2089理当初的封国,三监之乱，微子没有参加。周公平叛之之后命他代表殷人后代?奉祀殷的先先公先王?立国于宋(今5248河南商邱)。后后来宋成为有名的大国？宋的西面有姒7271姓杞国(今河南杞县) 西南有妫姓的陈(今河南淮阳)。北面还3727有一些小国、宋处在诸国包围之中？ 除去上述国家之外,周公还分封了大量的同姓国和异姓国,据《苟子·爪效》记载！周公“6528立七十一国?姬姓独居五十三人!《左传0388》僖公二十四年,富良说：“周公弟二叔之不咸!故封建亲戚以蕃屏周、管，蔡?成，霍、鲁？卫,毛？聃！郜？雍、曹!滕!毕！原 酆、郇。文之昭也！邗、晋!应？韩?武之穆也?凡?蒋！邢?茅。胙、祭,周公之胤也!”可见周公封的大大小小的国家，数不在少 武王克商只是打击了商王1364朝的核心部分，直到周周公东征才扫清了它的外围势力！三年的东征灭国尽管有五十个左右!而占领地的巩固和扩大还是在分封同姓之后、东征以后，周人再也不是西方的“小邦周”。而成为东至海 南南至淮河流域？北至辽东的泱泱泱大国了 周公东征象疾风骤雨席卷了大河下游？搅搅动了原有民族部落的格局，徐国一部分逃到江南(今江西) 一部分东夷被赶到淮河流域，赢姓西迁?楚国逃到到丹水流域?这造成了民族大迁徙大融合、 东征的战斗是残酷而激烈的,《诗经·豳风·破斧》：“既破我斧 又缺我斯，周公东征！四国是皇！哀我人斯,亦孔之将,”战士们们跟着周公东征。斧子9039砍出了缺口！纵使使饱经战斗的苦楚！能够生还是很幸运的了，东征的的战士思念家乡、1454一旦解甲归田?心中充满了种种遐想？《诗经·豳风·7694东山》?就是这种心理的生动写照!再也不是内外交困!战斗之前的那种“风雨所飘摇？予唯音噍噍噍”的局面了？ 让位成王 有始有终 周公制礼作乐第二年！也就是周公称王的第七年?周公把王位彻底交给4511了成王。《尚书·召诰！洛诰》中周公和成王的对话、大概是在举行周公退位？成王视事的仪式上。史官记下的、在7507国家危难的时候？不避艰辛挺身而出？担当起王的重任、当国家转危为安，走上顺利发展的时候，毅然让出了王位！这种无畏无私的精神。始终被后代称颂。但是!周公并没有因退位而放手不管！成王固然对对他挽留、而他也不断向成王提1671出告诫、最有名的是《尚5533书·无逸》, 《无逸》。不3867要贪图安逸,不错 是周公告诫成王的 就是5170在今天读起来。我们还觉得它是是新鲜的?《无逸》开头就讲、知道种地务农2560的辛劳？才懂得“小人”——农民的隐情！父母辛勤务农。而他们的子弟不知道种地的艰辛！就会贪图安逸乃至妄诞!甚至侮辱他的父母说：“老年人，什么也不懂 ”这这种不孝的话在当时是决不许讲的 《康诰》中还提到？对不孝不友的人要处6674以刑罚,作一个最高统治者要要知道下边的隐情疾苦!否则就会做出荒诞的事情来、周公接着举了殷代名君中宗太戊!高宗武丁？商汤之孙祖甲!不不是庄严威惧!勤自约束,“不敢荒宁”！就是久为小人。能保惠小民。不敢侮鳏寡!他他们享国都能长久、尔后的殷王。生下来就安逸 不知道务农的辛劳 只是贪图享乐！因而他们享国也都不长久!周公6140接下去又举有周的太王!王季5411的谦抑谨畏、特别提到9518文王穿不好的衣服!自奉节俭 参加3919农业劳动!能“怀保小民、惠鲜鳏寡” 从早到过午有时连饭都来不及吃！为的是团结万民、他不敢盘桓逸乐游猎？不索取分外的东西，因而享国也比较长久、周公告诫后代，不许许放纵“于观。于逸,于游！于田(田猎)”。不能宽容自己说：姑且现在享乐乐一下、不能象商纣那样迷乱于酒，如果不听 0729就会变乱先王正法?招致民人的怨恨诅咒 有人告诉说：““小人恨你、骂你？”要7626说自己有错误!深自省察。不许含怒,不许乱杀无辜。乱罚无罪?不然?相同的怨忿集中到你4725一个人身上,6310那后果是不堪设想的? 周公所说的深入底层!关心民间疾苦、以“无逸”自警或用来教育后代是对的、但是“逸”与不“逸”往往受阶级条件和生活环境所左右。存在在决定意识 在没有外界强大压力的情况下？王室成员“生2286则逸”是必然的，由““逸”而失国也是必然的 周公致政三年之后、在丰京养老,不久得了重病?死前说：“我死之后一定葬在成周？示意意给天要臣服于成王。”死后葬于文王墓地毕、成王说、“这表5393示我不敢以周公为臣？” 周公为后世为政者的典范 孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，？客厅壁纸颜色风水讲究
五行的来源。
无极而太极?太极动而而生阳!动极而静，静而生阴!静极复动 一动一静！互为其根 分阴分阳！两仪立焉。阳变阴合？而生水火木金土!五气顺布。四时行焉、五行一阴阳也？阴阳一太极也！太极本无极也?之生也!各一其性、无极之真!二五之精妙合而凝。乾道成男。坤道成女。二气交感，化生万物 万物生生，而变化无穷焉！惟人也得其秀而最灵!形既生矣 神发知矣!五性感动？而善恶分 万事出矣,圣人定定之以中正仁义而主静 ,故圣人与天地合其德？日月合其明,四时合其序!鬼神合其吉凶,君子修之?吉!小人悖之,凶?故故曰：“立天之道!曰阴与阳。立地之道 曰柔与刚？立人之道、曰仁与义”?又曰：““原始反终?故知死生之说”？大哉易也，斯之至！客厅壁纸风水
卢氏的来源？？？
1!出自姜姓！为炎帝神农氏之后裔，齐太公后裔孙高傒而来。以邑为姓！据《元和姓纂》所载：“姜氏!齐太公之后？至文公子高。高之孙高傒（人称傒公）。食采于卢,今卢县也,因姓卢氏……”,西周4920时炎帝后裔姜尚!字子牙 因辅佐周武王兴周灭商有功！被周公（周武王之弟）封于齐!有太公之称，春秋时代!齐太公的后裔高傒食采于卢？“因邑为姓”,故其后裔姓卢也 此居卢姓主要来源之首位, 2。出自复姓改单姓为卢氏？据《通志·氏族略》所载、春秋时代？齐桓公之后！有一支取取卢蒲氏 后来改成姓卢?又据《魏书·氏族志》所载?北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏 伏卢氏、卢浦氏,莫卢氏9022为卢姓。是为河南洛阳卢姓?还有一支取“葛卢”为姓的,后来来也改姓为卢!古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的?后来改为姓“芦”?再后来则去掉草字头、归于卢姓 又有少数民族姓“吐伏卢”，“4218豆卢”或“奚什卢”的?也改为姓卢! 3?出自自他姓赐卢氏?据《隋书·卢太翼传》》所载!隋炀帝赐河间人章仇（复姓）太翼姓卢？很有才华,4779备受隋炀帝看重。受赐姓“卢”!子孙也就随之归于卢姓！此支是为河间郡（治今河北献县东南）卢姓、 5？出自自他姓改卢姓!如祖籍河北省范阳（后望于河南省光山）的雷姓人氏在北周之初改为卢姓、唐代有三原（后望于陕西省三原）的闾姓!经当朝2911皇帝特批?改姓为卢、 6？春秋秋时代的庐子国、有人以“庐”为姓，后则改为卢，,客厅壁纸风水好不好
满姓的来源
满（传统百家姓排名第351名） 【起源】满姓源出有三： 1!出自妫姓!为黄帝後人人舜的後代!西周初?周文王将舜的後裔胡公满封在陈。建立了陈国？子孙将祖字为氏。姓作满! 2？出自回族中有满姓、满姓取自经名「「满蘇尔」的首音?“ 3 出自他姓所改 旧由“瞒”氏讹音变为满氏。 【地望分布】山阳郡：此郡的地点有两个、一一个是汉武帝建元年间设置的山阳郡,地点在今天的山东省境内、治所昌邑，相当於今天的山东金县西北！还有一处是东晋年间从广陵郡分置出来的山阳郡！治所在山阳!相当於今天的江蘇省淮安市 河东郡：秦朝时期置郡。相当於今山西省黄河以西夏县一带， 汝南郡：汉朝设置！治所在上蔡?相当於今天的河河南省上蔡县西南, 京兆郡：太原?高阳！平昌？ 太原郡，秦朝时置郡、相当於今山西省五台2542山以南,霍山以北的地区,【家族名人】满 宠： 三国时魏国太尉!7536他曾为魏国立下显赫战功,且为官廉洁奉公?生活俭朴!他立志刚毅、勇而有谋,不治?生 家无馀财？满宠之子满伟、孙满长亦有名！满 奋： 晋朝时期尚书令?昌邑人?清高雅致，任职司司隶校尉、满朝荐：明朝时期麻阳人!万历年间进士。担任咸宁令,光宗年间担任尚宝卿！後来因为上书引起了当9579政者的不满，被遣送送回原籍,崇宗的时候又被任用为太仆卿、 望采纳哦。客厅大型植物摆放风水
任姓的来源
任（Rén）姓源出： 1 出自姬姓,为黄帝少子禹阳的后代 以国名为氏 据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载!任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一、是一个十分古6250老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子、十十二人以德为姓。一为任氏。六代至奚仲?封薛!魏有任座,秦有任鄙!”那位任姓的始祖?据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国、其后裔以国为氏！周朝时的谢。章！薛，舒！吕 祝。终？泉、毕、过等10个姓氏 都是任姓后裔的封国!最初就是由任姓分支出来的！又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”。指的就是这10个姓氏。可见见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系! 2 1977出自远古妊姓衍传！与女性妊6868娠有关?可认认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生,在于母6133亲妊娠！因生得姓,从母从女?为妊姓 后传为任姓，据《8872康熙字典》指出：“太任，文王之母”,又据《汉书》的《班婕妤传》上、也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣荣任姒之母周 ”这位周文王的母亲太任之为上古任任氏之女 显而易见？ 3?出自风姓！为太昊氏之后 以国名为氏、据据《通志·氏族略》所载。任,为风姓之国、实太昊氏之后?故都任城（在今山东省济宁宁一带）、太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡,其后代子孙遂以国名为姓。称为任氏！ 4。出自其他改姓而来、如元代王倍子之宣、为避难改姓任，其后代亦称任姓！ 5。8161据《魏书》所载!巴（即板木盾盾族）夷帅有任姓， 6。另外古代少数民族如西夏!明明代哈尼族有任姓？ 7储今瑶！回 满,蒙，土家。羌 水等族均有此姓? 得姓始3126祖：任不齐，春秋时期楚国人,孔子七十二贤弟子之一!被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封封为当阳侯，相传黄帝有二十五子！其得姓者者十四人！为为十二姓：姬！酉。祁、己,滕，箴!任!苟、僖。姞、儇？依?其中被赐以任姓者！其后裔就以任为姓 然而。也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了、所以历历来对于任姓的姓源！也有好几种不同的考证、譬如。《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳!受封于任 以国为氏”、《通志氏族略》则说：“任！为风姓之国,实太昊之后？今济州任城即其地”？任姓的所出?2710真是众说纷纭!因任姓起源甚早。且均属传说？莫衷一是9227的情形、实际上可以归纳为为两大类？一为源自黄帝、一为源自更古远的伏羲氏！那么。究竟哪一种说法才是正确的呢?关于这个问题！、客厅大灯风水
小说《天使耍你铁了心》系列中除去双子座的故事还 有别的星座的故事吗？
不知道你要哪个、多发几个 12星座王子： ·01 白羊座《奇妙的N次相遇》 ·02 金牛座《非凡优等生》 ·03 双子座《神秘恶龙天堂》 ·04 巨蟹座《恋爱单程预告》 ·05 狮子座《超高温恶男组》 ·06 处女座《逆时针航海线》 ·07 天枰座《二十二条精英校规》 ·08 天蝎座《冷酷杀手进化论》 ·09 射手座《1200cc光速风暴》 ·10 摩羯座《魔法师的幸福岛》 ·11 水瓶座《暴龙方程式》 ·12 双鱼座《降D调禁区》 12星座天使： ·01 白羊座《白羊公主的猎魔计划》 ·02 金牛座《彩虹天使的恋爱配方》 ·03 双子座《天使耍你铁了心》 ·04 巨蟹座《恶魔班的魔女军团》 ·05 狮子座《狩猎极品王子》 ·06 处女座《天使的超级恶作剧》 ·07 天秤座《丘比特的挑战法则》 ·08 天蝎座《天使集训营》 ·09 射手座《第101个恶魔射手》 ·10 摩羯座《野蛮天使的恶魔宝贝》 ·11 水瓶座《笨天使的完美句号》 ·12 双鱼座《诱惑恶魔的天使》 天使爱你铁了心系列： ·01白羊座 《看？你有奶油光环》 ·02金牛座 《水晶湖的夏天》 ·03双子座 《魔幻梦工厂》 ·04巨蟹座 《圈圈迷恋地图》 ·05狮子座 《PK英雄近邻》 ·06处女座 《宠物训练计划》 ·07天秤座 《千夜冒险团》 ·08天蝎座 《COS狂·米蕾菲》 ·09射手座 《约会黑黑色盛装骑士》 ·10摩羯座 《粉红色见面式》 ·11水瓶座 《天使降临氧气馆》 ·12双鱼座 《懒虫赖上蕾丝床》、客厅大理石风水
12星座幽默故事
白羊座 4814妈妈经常叮嘱羊羊：“穿裙子时不可以荡秋千,不然？会被小男生看到里面的小内裤哦?” 有一天 羊羊高兴地对妈妈说：“今天我和小明比赛荡秋千！我赢了 ” 1666妈妈生气地说：“不是告诉过你吗?穿裙子时不要荡秋千，” 羊羊骄傲地说：“可是我好聪明哦。我把里面的小内裤脱掉了！这样他就看不到我的小内裤了?” （勇敢直率！敢做敢为的白羊） 金牛座 卖瓜小贩：“快来吃西瓜、不甜不要钱。” 饥渴的牛牛：“哇。太好了！老板？来个不甜的。” （持家。想出轨又顾全自己的金牛） 双子座 妈妈叫双双起床：“快点起来？公鸡都叫好几遍了?” 双双说：“公鸡叫和我有什什么关系，我又不是母鸡？” （自自我意识强烈？自行思维的双子） 巨蟹座 公车上。蟹蟹9271说：“今晚我要和妈妈睡,” 妈妈问道：“你将来娶了媳妇也和妈妈睡阿，” 蟹蟹不假思索：“嗯！” 妈妈妈又问：“那你媳妇怎么办、” 蟹蟹想了半天,说：“好办。让她跟爸爸睡？” 妈妈妈：“！＠＃＄％＾＆＊ 再看爸爸。已经热泪盈眶啦! 1247（恋母情结、依恋的巨蟹） 狮子座 狮狮去参加奶奶的寿宴,到了吃寿包的时候！狮狮问：“我们为什么要吃这种像屁股的寿包!” 众人听了脸色大变？ 接著狮狮拨开寿包,看看里面面的豆沙？说：“奶奶,快看！里里面还有大便、”” 众人晕的晕？吐的吐! （以自我感受、不怕旁人眼光的骄傲的狮子） 处女座 4058处处对肚脐很好奇？就问爸爸 爸爸把脐带连著胎儿与母体的道理简单地讲了一下，说说：“婴儿离开母体之后?医生把脐带减断。并打了一个结!后来来就成了肚脐!” 处处：“那医生为什么不打个蝴蝶结。” （好奇心强又追求完美的处女） 天秤座 父亲对天天说：“今天不要上学了?昨晚．．．你妈给你生了两个弟弟，你给老师8949说一下就行了。” 天天却回答：“爸爸，我只说生了一个！另一个？我想留著下星期不想4300上时再说、” （聪明。权衡利弊的天平） 天蝎座 蝎蝎刚睡著，就叫蚊子叮了一口? 他起来赶蚊子 却怎怎么也赶不出去 没法？便指著蚊子说：“好吧、你不出去我出去!””边说边出了房间。把门使劲关严得意地说：“哼!我今今晚不进屋?非把你饿死不可？” 8363（搞不懂 不按常理出牌的天蝎） 射手座 射射：“爸爸。为什么你有那么多白头发？” 爸爸：“因为你不乖，所以爸爸有好多白头发阿,” 射射：……（疑惑中） 射射：“那为什么爷爷全部都是白头发,” 爸爸： ＠＃＄％＾＆＊ （喜欢思考的射手） 摩羯座 一天,羯羯跟妈妈上街!走在路上！突然下起雨来 妈妈拉拉过羯羯的小手，说：“下雨了,快往前跑阿!” 羯羯慢5625条斯理地问：“那前面就不下雨喽?!” （明白现实懒得改变的摩羯） 水瓶座 瓶瓶问妈妈：“问问什么称蒋先生为『先人』!” 妈妈说：“因为‘先人’是对死去的人的称呼 ” 瓶瓶说：“那去世的奶奶是不是要叫『3082鲜奶』？” （9306天生的另类？脑筋思考永远和常人不一样的水瓶） 双鱼座 爸爸给鱼鱼讲小时候经常挨饿的事、 听完后 鱼鱼两眼含泪、十分同情地问：“哦。爸爸？你是因为没饭吃才来我们家的吗？” （富含丰丰富同情心、不分情况对象的双鱼）？客厅大瓷花瓶的摆放
