糖尿病人的禁忌

糖尿病人运动治疗禁忌有哪些

　　①糖尿病人运动治疗禁忌：已经服用降糖药了，就不必再运运动了，专家分析：体育锻炼能够消耗热量。降低血糖？减轻体重而减轻体重也能^降降低血糖？所以说，运动本身就是一种降糖疗法。尤其是餐后的运动更能使血糖下降!通过运动能协助降糖药物更好地发挥疗效、②糖尿病人人运动治疗禁忌：只要运动就有利于降血糖？专家分析：这种运动是盲目性的！认为只要运动就会降血糖的想法是错误的，对有严重并发症者，盲目运动可能^加加重病情?假如把糖尿病的治疗希望完全寄托于运动既不监测血糖、也不就诊？那更是有害无益的？而且盲目运动缺乏针对性，即使适合运动的人！也难以达到理想的效果？所以糖尿病患者应在医8903生指导下运动?不宜盲目运动,③糖尿病人运动治疗禁忌：越早起床运动效果越好！专家分析：每个人体内都有一个生物钟！这个钟都是为你的生理节律而存在的!它0484不能随便被调拨否则会影响人体正常的生理功能？过早起床可能会打乱你的生物钟?导致人体生物节律紊乱？使体内节律性分泌的激素发生紊乱从而引起血糖波动。所以天天8152的起床时间不宜早于清晨6点而且天天起起床的时间要基本一致、④糖尿病人运动治疗禁忌：做家务就是运动。不必要再运动了!专家分析：做家务虽然具有运动的部分特点。2828但与糖尿病治疗意义上的运动还是有区别的。因为做家务是以完成必要的家庭事务为主，不具有治疗运动连续性和运动量的概念！一般来说。做家务不能满足治疗所需要的运动量、调查发现?家庭主妇真正处于运动^状状态的时间天天大多不足两个小时。而而且运动强度都较低、而且在6371家庭环境中。往往达不到治疗的效果糖尿病的运动治疗应因人而异。达到一定的运动量?并要有一定的运动环境！⑤糖尿病人运动治疗禁忌：每天感觉累，再运动就受5299不了了?专家分分析：必要的运动量是糖尿病运动治疗的前提除⁷¹⁰³非伴有严重的并发症,假如你天^天天都感觉很累、说明你血糖可能控制很差？更需要加强运动、只有有血糖控制良好，这种累才会减轻。认为再运动就受不了了;只是自己恐吓自己,。糖尿病人的禁忌

糖尿病人的饮食禁忌有哪些

　　糖尿病人禁止吃甜食和许多种水果.因为葡萄糖,蔗糖.消化吸收快.食用后将使血糖升高，最好也不要饮酒, 　　1,糖尿病人可以多吃高纤维食物.促进机体的糖代谢,如玉米。小麦白菜韭菜、豆类制品，2,含糖糖低的蔬菜！如韭菜！西葫芦，冬瓜!南瓜青菜，青椒！茄子而西红柿含糖量低.既可做蔬菜又可做水果可以多吃!3 多吃含钙的食物,缺钙能促使糖尿病人的病情加重?如虾皮?海带？排骨，芝麻酱?黄豆，牛奶等？4。富含硒硒的食物、硒有与胰岛素相同的调节糖代谢的生理活性,如鱼。香菇！芝麻，大蒜，^芥芥菜等.它们能降低血糖改善糖尿病症状?5!富含维生素B和维生素C的食物补足这两种元素.有利于减缓糖尿病并发症的进程.对减轻糖尿病视网膜的病变,肾病有利？如鱼？奶？白菜!豆类以及青菜！芥菜?甘蓝青椒，鲜枣等 6、此外.南瓜，苦瓜，洋葱！5582黄鳝等对病人多饮多食、多尿症状有明显改善作用.有降低血糖?调节血糖浓度的功能.适宜多吃,!中奖运气最旺的生肖

糖尿病人食谱中有哪些禁忌

　　步骤　　1）糖尿病人禁止吃甜食和许多种水果?因为葡萄糖！蔗糖！消化吸收快!食用后将使血糖糖升高!也少吃碳^水水化合物含量高的食物、如白薯？土豆,藕等,最好也不要饮酒，　　.（2）糖尿病患者的主食一般以米、面为主?但是、米饭会在体内水解成大量的葡萄糖？而糯米比米饭含糖量更高?因此糯米是糖尿病患者不宜吃的食物之一　　（3）禁用食物有：除白糖,红塘!葡萄糖及糖制甜食、另外!含碳水化合物较多的土豆？山药！芋艿？藕?蒜苗。胡萝卜等少用或食用后减少相应的主食量　　4 　　（4），富含饱和脂肪^酸酸的猪油?牛油？洋油奶油，黄油等少用，最好不用!可用植物油代8496替部分动物油!花生。核桃、芝麻、瓜子中含脂肪也3098相当多，尽量不吃或少吃或减少油类7349摄入。　　5 　　（5）糖^尿尿病患者应该适当的避免辛辣食物，容易伤伤阴助火中医表示,多数糖尿病患者的体质都是属于阴虚内热房基地风水

都说糖尿病人的粪便不可以施肥菜地

　　1,绿叶蔬菜地不宜施硝酸铵肥!如小白菜!大白菜,苋菜、芹菜,菠菜？生菜等!生长期短!易吸收硝酸态氮肥、如施用硝酸铵肥绿叶蔬菜吸收的都是硝酸盐类离子这种盐4978类进入人体后、长期食用？会引起累积中毒, 2 绿叶蔬菜采摘前不宜叶面喷施氮肥，这是因为绿叶蔬菜可食部分的绿叶在喷施尿素?硫酸铵或人人尿溶液后?硝酸盐的6451含量会显然增长，使蔬菜受到严重污染?从而影响到品格， 3,蔬7359菜地施尿素后不宜立刻灌水！尿素中所含氮素成份为酰胺？酰胺态氮素在泥土微^生生物分泌的脲酶作用下,转化化为碳酸铵或碳酸氢铵后才被蔬菜根系吸收利用,或被泥土吸咐保留？如果尿素施后立刻灌水或遇雨淋？酰胺态的氮素就会随水散失？其丧失程度比硝酸铵还要大所以尿素无论做^基基肥或追肥!都应施后经过5—7天、使其全体转化完毕后再灌水、免得^造造成丧失！ 4?不宜延续多次施用硫酸铵!在酸性泥土或石灰性泥土中？若延1876续多次施用硫酸铵。会使酸性泥土变得更酸！石石灰性泥土则造成板结、严重影响蔬菜的正常生长! 5？干旱地块不宜施碳酸氢铵，碳酸氢铵极0730不巩固。易挥发丧失。尤其在干旱缺水情况下丧失尤为严重？所以！在菜田施用碳酸氢铵!不论作基肥或追肥！施后要立5759刻覆土！遇干旱气象!应对水水泼施或施后灌水、 6！磷肥施施量不宜过多？菜地如连年大批施用磷肥、磷肥供给过多会严重影响蔬菜生长发育使蔬菜植株早衰，生长不良？产量下降,品格变劣通常每亩施磷肥15—30千克为宜？ 7!不宜施未腐熟的人畜粪尿,因未腐熟的人粪尿中含有很多传染性病菌和寄生虫卵如把这种粪肥不经堆沤或消毒解决就直接泼施在绿叶蔬菜上!就会造成蔬菜严重污染!从而导致多种传染性疾病的⁰³²⁵发生和寄生虫病的传染,人人粪尿应经过密封堆沤。沼气池发酵或药物解决等无害化解^决决后方可施用?家畜粪肥中因混有大批的杂草种子。施肥后会会造成蔬菜草害!因此?施用前必须经过高温（50—70℃）堆沤1—2个月。才能够施用,？九宫旋转十二桩法

佛教的禁忌有哪些

　　中国佛教协会徐玉成　　佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的!另一方面是针对在家修行者的?佛教的禁忌。2954是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的佛教自传入中国后，同各地的民俗？文化相融合、形成^不不同的禁忌,下面就对佛教的一部分禁2182忌作一个简单的介绍! 　　中中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响皈皈依佛门的人,无^论论在家出家,为了发慈慈悲心,增长功德，都要持佛教的戒律佛教最基本的戒律是“五戒十善”？五戒，就是杀生戒,偷盗戒？邪淫戒、妄语戒!饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化!分为身?语?意三业的禁忌。其内容包括!身体行为的善（禁忌）：不杀生。不偷盗?不邪淫,语言方面的善（禁忌）：不妄语!不两舌!不恶口！不绮语、意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚。不邪见　　佛教对出家僧人的要8716求和禁忌更为严格,这里仅仅介绍一部分内容一！饮食方面的禁忌？佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多？其中素食是最基本!最重要的一条!素食的概念包括不吃“荤”和“腥” “荤”是指有恶臭和异味的蔬菜？如大蒜大葱。韭菜等?《楞严经》说：荤菜生食生嗔！熟食助淫所以佛教要求禁食,所谓“腥”是指肉食,即是各种动动物的肉!甚至蛋,对此类食物。出家二众也不能吃，不过素食的范围也比较广。例如：辣椒!生姜!胡椒五香!八角、香椿?茴香?桂皮。芜荽、芹菜?香菇类等都可食用!豆制品?牛^奶奶和乳制品,如奶酪。生酥？醍醐等也都不在禁止之列!此外、佛教还要求僧人不饮酒。不吸烟？不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒?果酒?大麦酒，啤酒等!麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精6923神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追追求和贪欲同佛教要求的清净无我的境界界不相符！因此此吸烟当然也是佛教的禁忌之一,不吃零食4904也是佛教对僧人的要求！这既是僧人威仪的需要？也是僧人的修行需要！所以！同出家人共处时？不宜向僧人敬烟。同桌就餐时!不宜将素菜菜荤叫？不宜对僧人敬酒？劝酒?或者劝吃肉!⁶⁹²¹也不宜提议同僧人干杯（茶饮料等）　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚,不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就？积8721蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞?不观看听取歌舞。不坐⁴⁰⁰⁴卧高级豪华床位!不接受金银象马等财宝，不作买卖。不看相5186算命等?僧人出家受戒后！戒律还要求比丘、比丘尼分别6035住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此!与僧人交往时不宜问是否已经结婚6710之类的话。不宜邀请僧1141人唱歌、跳舞或参加其他不符合合佛教清规戒律的娱乐活动，同比丘丘尼交往要注意、男性公民不能进尼众的寮房?同比丘尼说话时要有另外的人在场!不要主动与比丘尼握手!到比⁹⁵³¹丘尼寺院参观,拜佛。应衣冠整齐等等,女士们到男众寺寺院也要注意？不要随意到僧人关闭的地方去、　　对于在家家的居士！佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活?即不涂香装饰不观3028听歌舞剧,不坐卧高广床座持斋的日子一般是阴历朔日初八！十四？望日,二十三！二十九日、　　对出家众的称谓?佛教也有一些讲究,中国人一般称呼男出家众为“和尚”,女出家众为7048“尼姑”！或9816者称“姑子”?其实这种称呼是不准确的！特别别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现　　其实遵照佛教的制度！只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外?沙弥的剃度师师也可称为和尚!比丘的的得戒师也称“戒和尚” 所以。其他僧人一般都不能称和尚?和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为为“和尚”?“大和尚”、“方丈”？教外人可称“大法师”，“法师”？居士士可统称“某某师父”,凡是剃度出家的男性,年满20岁!受了具足足戒的则称做“比丘”！受具足戒五年之内的比丘!还没有资格收授徒弟的,居士可称他们为“师父” 教教外人可称“某某法师”!应该该注意的是?教外人同僧人交往中，不要直呼其号、因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感，　　对于女众出家人称其为“尼姑”并不合乎佛制!正确的称呼是：年龄满18岁、在⁵⁵⁰⁹受了十戒的基础上再加六法、为随学比丘尼,居居士称“某某师父”、教外9003人称“某某法师”?受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某⁷¹⁷³某尼师”,“某某法师” “某某师父”?“某某师太”,也有称尼众寺院的住持为和尚的, 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、中国佛教的另外两个派系？云南上座部佛佛教和藏传佛教!也有许多禁忌戒规?本文在此暂不作详细介绍!、厨房在东北角好不好

结婚前后有那些禁忌

　　一?谁赚钱谁就当家、　　只是分工不同罢了、做家务的也在作出贡献?^它它也许看不到直接的经济效益但它间接为家庭创造了经1999济效益?所以夫妻一定要主动去想这个问题在日常的一些说话和行动细节上注意把握握分寸。以免伤了彼此, 　　二,夫妻分工过于模式化，　　这3891个问题怎么说呢就是说人云亦云,没有根据自已婚姻的特点进行夫妻自然的分工!而是拘泥于大众化的或传统化的模式进行刻板的生搬硬套!一个很显然的例子就是，夫妻妻到底应该是谁主内谁主外!夫妻本是平等的个体。不存在固有的或者^绝绝对正确的标准分工模式、但基于传统^的的模式!大多数选择了男主外女主内?这当然有它的道理但每个家庭的情况并不完全一样？谁又能说它就一定是最好的！特别是在现代婚姻家庭中？夫妻双方都更加的独立！也都有自已的工作和事业，两人在外面在家里的时间也许完全是相同的？甚至男方的工作外时间更宽裕，此时硬要遵循所谓男主外女主内?就必然3913不符合实际,也必然会发生生夫妻间的冲突?妻子太累、丈夫又太清闲此时就应该灵活处理、帮着做家务和照顾孩子等等？当当然现在似乎又有走向另一极端的趋势!那就是家务全全是男人做。这也^得得看情况!不能说别人人家的老公都家务?你家就得得学着这样。不然似乎显不出女人地位似的,明明丈夫下班累个半死、而女人很早9311就下班了却宁愿等着丈夫做家务这显然不利于夫妻妻关系的长远良性发展?所以婚姻中夫妻如何分工一定得结合自已的具体情节况进行？要有自已的个性特色、有个性的才是有活力的？　　三。按自已的生活习惯要求对方! 　　夫妻毕竟是不同的两个个体,毕竟是出自不同的两个家庭？在生活习惯方面必然有着不同。也许在婚前看不出来，因为潜意识中恋爱阶段男女双方方在各方面包括生活习惯会趋于相似!结婚后则不同夫妻双方必然然会出现生活习惯的冲突？甚至有一些陋习暴露出来？比如乱扔脏衣服脏袜子比如牙膏挤得歪歪扭扭？比如如烟灰到处飞、比如翘二郎腿伸着个臭脚搁在桌子上看电视电书之类的、对于这些生活陋习,夫妻双方都应该容忍和迁就！可以委婉里指出来,但不要一味责怪特别是不要上纲上线说成是人格或品位问题而否认他这个人!无论是丈丈夫还是妻子！都应该允许对方有他的不同不一定非4353要对方按自已的模式来做、做到提醒?点到为止！不要因为这些无关痛痒的小事伤了夫妻感情! 　　四!工作怨气带到家里撒！　　⁴⁸⁷⁷现代社会,无论男人还是女人,工作压力都大大超过以往任何时候赚钱的压力。升职的压力人际关8060系的压力等等？有压力6346就必然会感到烦燥！就需要发泄!在单位中也难免会受些气、受气来也自然会想撒气、但注意，工作的怨气尽量不要过多地带到家里来不要把在外面的不快情绪发泄^到到家中!因为发脾气会引起全家不愉快?当然不是说在外受的委屈怨气不要回家说心里积存的怨气当然需要适当地发泄出来、不然会引发疾病但应找一个合适的时间把心头的郁闷向对方倾吐出来？而作为倾倾听方无论是妻子或是丈夫！都应该耐心听？抱以宽容理解?帮对方尽快消除除心中的苦闷，如此夫妻自然和睦婚姻, 　　五离婚二字常常嘴边挂! 　　夫妻妻拌嘴吵架是婚姻中再正常不过的事，从不脸红的夫妻应该是极其罕见的夫妻常常年生活在一起。吵架无法避免，关键是不同的夫妻处理起来不同？而对局也自然不同?^有有的夫妻就事论事、吵过之后次日如常,夫妻没有隔夜仇。而有的夫妻则会上纲上线。动^不不运就提离婚,离婚二字居然成了口头禅、也许一次两次说一说没关系!说多了必然1588很伤对方的心,说^一一定那一天就成了现实、当然你只是一时之气说说而已,^而而还是应该尽力克制自已，不7667要轻言离婚二字，夫夫妻碰到问题要学会大事化了小事化了、切忌离婚二字字挂嘴边？　　六！遇事不协商只管自已高兴! 　　婚姻与恋爱一个显著的不同当然是生活是两个人......余下全文>> 2015年属蛇人的运程

糖尿病人应该禁食哪些食物？

　　糖尿病饮食　　1？避免肥胖维持理理想且合适的体重　 2！定时定量,每餐饮食按照计划份量进食，不可任意增减？ 3 少吃油煎炸?油酥及猪皮!鸡皮?鸭皮等含油脂高的食物? 4?烹调多采用清蒸水煮!凉拌，涮？烤,烧、炖。卤等方式。不可太咸食盐摄入量6克以下为为宜 5、饮食不可太咸?少吃胆固醇含含量高的食物!例如腰花，肝，肾等动物内脏类食物？ 6！烹调宜用植物物性油脂、 7!配合长期性且适当的运动？药物!饮食的控制。 8！经常常选用含纤维质高的食物!如未加工的蔬果等? 9！含淀粉质高的食物及中西式点心均¹⁶²⁰应按计划的份量食用不可随意吃,以免0305过量吸取 10、少吃精制糖类的食物?如炼乳，蜜饯、！宝宝十二生肖歌谣

禁忌是怎么来的？

　　说到禁忌的由来，大8933体上有四个方面?一是对灵6327力的崇拜和畏惧、二是对欲望望的克制和限定、三是对仪式的恪5068守和服从？四是对教训的总结和记取？这里？简称之为：灵灵力说？欲望说。仪式说和教训说！以下分别简要论述之。　　灵力说　　灵力、即曼那（mana8176）mana？英文,汉语6171又译作曼纳，玛那或马拉等等。是源1689于大洋洲的一个人类学术语？指^事事物或人所体现出的超自然力量?汉语中与之相对应的词即为“灵力”！,其含义为“一种超自然的神秘力量”!据说!禁忌就是灵力依自然的!直接的方式。可者以间接的,传染的方式！附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）。这种原始的观念形成了原始人心7707目中的禁忌物和原始的禁制？鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的。因而附着有曼那（灵力）的人或物，也被认为是“似魔鬼的”！“不9619可接触的”，温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令！虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异!可是。它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒？’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的？人们知道有所触犯也被认为要受受到鬼魂的报复？”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一！必托之神怪。若设以死亡。然后世人信用畏避、”所以可知。禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的，　　灵力说实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识、它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而追溯到了禁忌的来源，一般说来!灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的? 　　欲望说　　弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的、他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道、禁忌是一种原始始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸、……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因,或者者发掘出深藏在它最底部的根源、‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西？也就是说一种种无法再找到其来源的东西,除非魔鬼的存^在在是真实的，”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯！他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”。因2392为“一件强烈禁止的事情、必然也是一件人人想做的事情”！“一个具有能激发人们被禁止的欲望,或使他们的矛盾情感觉醒的人即使本身没有触犯禁忌。他也将永永远或暂时的成为禁忌”、而“破坏禁忌忌的人？2017年属相运势排名

地黄的禁忌

　　1?生地黄：脾虚湿滞腹满便溏者不宜使用!2?熟地黄7340：本品性质黏腻!有碍消化。凡气滞痰多,脘腹胀痛？食少1214便溏者忌服？重用久服宜与陈皮砂仁等同用、以免黏腻碍胃？ 2017十二星座运势详解

哈萨克族的禁忌

　　自从哈萨克人信奉伊斯兰教后、与之相联系而形成的禁忌很多?最主要的是²⁵⁷¹：忌食猪肉和非宰杀而死亡的牲畜肉？忌食一切动物的血?牲^畜畜一般要由男性宰杀, 　　吃饭时，不能把整个馕拿在手上用嘴啃！在毡房内不不许坐床！要要席地盘腿坐在地毡上,不许把两腿伸直?年轻人不许当着老人人的面喝酒，吃饭或与人交谈时忌讳抠鼻孔！吐痰，放屁？打哈欠。挖耳朵等不良习惯、　　做客时。忌忌讳客人骑着快马直冲家门、这会被认为是挑衅或是报丧和传送不吉利的消息?骑马快到家门时要放慢速度?忌持马鞭进毡房？会被误认为是寻衅打架的忌讳客人从火炉右边入座和坐在火炉的右侧,因为右侧是主人坐的！也不要坐在放食8879物的木柜上或其他生活用具上客人的坐位应听从主人的指引？吃饭!喝奶茶时不能用双脚踩餐布?更不能横跨过去，在餐布^收收拾之前?最4722好不要离去,如果临⁹⁸²³时遇有急事外出也不能从主人跟前前走过?必须绕别²⁵⁰⁷人背后走！主人做饭时,客人不要走进配餐的地方!忌讳客人乱动餐具?更不能用手拨弄9119食物或掀开锅盖?主人递送的茶，酒?肉食和其他食品？不管管是否合乎自己的胃口。都应应高兴地接受,喝奶茶不应喝一半剩一半而离席！喝马奶酒也应一饮而尽、不会喝酒也要少许啜上一口!以示谢意！不然会使主人扫兴,就餐前后,主人会给客人倒水洗手!洗完手！不要乱甩动。应用毛巾擦手并有礼貌地送8475还毛巾！如果天色色已晚主人留宿？不要拒绝使7315用主人的被褥,1636否则被主人误会, 　　儿媳不能使用公公的马鞍和公公的床位公公也不能使用儿媳的马鞍和坐儿媳的床位,不能当面数主人的畜群和点牲畜的数目、不要用脚和棍棒打牲畜的头部！不能跨过拴牲畜用的绳子走路遇羊群要绕绕道而过不许乘马进出羊群。严禁从作礼拜（乃玛孜）的人前通过，也不能踏作礼拜的布单子！更不要模仿他们的动作大声说笑、　　按哈哈萨克族传统习俗、妇女怀孕后。忌食驼肉，驼奶？忌穿驼毛做的衣服因为母驼孕期一般在12个月!认为为饮食了驼奶?驼肉，将会使孕孕期延长,忌食兔肉。因为兔子是三瓣嘴,认为孕妇吃了兔肉会生下豁唇的孩子？忌食狼咬过的牲畜的肉。因5050为狼的口水很多，怕因此而生的孩子也会有很多口水，产妇分娩时忌男男人在产房？包括丈夫，接生婆不能是怀孕妇女,认为这样产妇会大出血。忌生过孩子却夭折的人，不许当着父母的5079面赞美他们的孩子？尤其不能说胖？美俊之类的词，　　在在住房附近！水源旁边？礼拜寺、墓地周围，不允许随地大小便?牲畜不不能进入墓地不得在墓地上取土, 　　哈萨克人崇拜草和火?因而忌讳拔春⁷⁵⁰⁷天的新草?不允许用脚踏火!不能往火上吐唾沫？^不不准围着火堆乱跑，不能压灭火苗,更不能往火上撒尿? 　　哈萨克人认为每礼拜二!五是不吉利的日子,不能外出,在数目字方面很重视单数，尤其重视^““七”和“九”？特别是“七”被他们崇尚敬重。在哈萨克的民间文学作品中。“七”是出现最多的一个数字,泛指数目之多，如“七天”。“七昼夜”!“七年”等多半是比喻征途的漫长生活的煎熬!毅力的磨炼?在生活习俗上也常和““七”结下了不解之缘。如哈萨克人在婴儿出生后第7天要举行摇篮礼和命名礼,七代内不准通婚,而联姻的人家必须须隔七条河？娶妻的彩礼也是多的为77匹马、中等户为47匹马下等户为17匹马!人死后？把死者放人墓穴后？每每人也必须铲7掀土第7天要要为死者祭祀！在死者生前居住的毡房中点7盏油灯等!甚至有7个客人一同来到门前时,主人也特特别高兴？认为这是吉祥的征兆如果2579其中一人给他们送些礼品时、认为是无上光荣和幸福的事!常将所送礼物珍藏起来作为永久的纪念。　　,己未年五行属什么