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马来西亚风俗禁忌

   1,马来西亚 不吸烟?不吃猪肉,自死物或动物血液.进餐前必把手洗干净!6158用餐时十分卫生和礼节   2,在新加坡街头随地吐痰,乱扔废物,高额的罚款会让你的脑袋大一圈?入境新加坡时每人只准带一包香烟。不可携带口香糖!该国法制严格,市民在冷气场所及公众场合不可吸烟!去洗4248手间要记得冲水!否则将被罚款500新元(约人民币2500元),   3,泰国小孩的头摸5342不得,进入寺庙要脱鞋?游览大皇宫女士不能穿短裙和凉鞋,菜肴上也没有太多禁忌 只是在南部穆斯林地区都吃清真菜?与我国回族人一样.、

瑞典有什么风俗禁忌?

  瑞典王国简称“瑞典”!“瑞典”的名称是从中世纪在该国南部梅拉伦湖区建立的“斯维亚国”一名演变而来的、“斯维亚”在古高德语中是“亲属”的意思,1905年正式成立“瑞典王国”     社交习俗   瑞典人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:   瑞典朋友很健谈。性格爽快爱直言。   感情真挚又幽默,开朗大方很乐观?   行为普遍守规矩、嗜好兴趣挺广泛!   人心所向喜光明、与之4283对立厌黑暗,   待人接物极热情?文明礼貌成习惯?   瑞典!挪威 丹麦 芬兰,虽然同是斯堪地那维亚国家,但瑞典人在政治和社会交际中比其他王国要开放,瑞典的特殊地理环境及和平宁静的生活!形成了他们既乐观又比较沉默寡言 既愿意结交又比较孤僻的复杂性格?他们有较高的文化教养?言谈文明!行为规矩!一般在与客人交谈时 都不爱距离过近!1米多远的距离比较适应。他们在与宾客谈话时,还有个特殊的习惯?他们总喜欢你看着我!我看着你,认为这样既显得重视对方、又4147表示相互间的亲密。   他们在宴请宾客时,敬酒也是有一些规矩的!一般情况下,客人要等主人?年长者或职位高的人敬酒之后才能敬酒。在主人没说“请”之前不能碰杯等等、他们宴请客人餐毕后 总乐于客人离桌前要向主人表示感谢,并还7299要在次日打电话再次表示谢意?否则便会认为你缺乏礼貌?他们不愿意下午举行社交活动。因为他们一般都习惯下午2点至5点之间休息?晚10点1012以后至次日凌晨才开展活动   他们最喜爱安静幽雅的环境 对花草更是倍加喜欢!尤其对花中之冠的睡莲更加偏爱。他们喜欢乌鸫 认为它善于模仿多种鸟的鸣叫,声音婉转动听、特别讨人喜爱!故此1565人们还喻其为国鸟、他们手戴的戒指既为装饰品,又是8597职业的象征!一般戒指上有橡树叶图案的,多为中学教师!有一束刺槐叶、一柄斧头和一个十字架交错在一起的图案者。多为木匠!饰有一顶桂冠图案者。可能是擦玻璃工!不过!象征职业的戒指是戴在食指上?不同于结婚戒指戴在无名指上、   瑞典的奎登纳妇女,喜用香气浓郁的鲜花制作耳环?甚至他们用许多花环连缀而成直垂双肩!颜色淡雅,诸如翠绿?浅黄,乳白等!友人相见?先以闻对方耳环为礼,若对方耳环没有香气!闻者会认为触了霉头。瑞典人投亲会友时、总愿带一束鲜0073花或一盒巧克力!他们认为这是一种必要的礼节?     交谈习俗   谈论的话题可以涉及许多方面,但不要去批语瑞典的文化或政治?     信仰忌讳     瑞典人绝,属猪狮子座2018年运势

苗族有什么风俗、禁忌......

  苗族十分注重礼仪,客人来访、必9491杀鸡宰鸭盛情款待?若是远道来的贵客?苗族人习惯先请客人饮牛角酒 吃鸡时 鸡头要敬给客人中的长者?鸡腿要赐给年纪最小的客人、有的地方还有分鸡心的习俗!即由家里年纪最大的主4425人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人。但客人不能自己吃掉、必须把鸡心平分给在座的老人?如客人酒量小,不喜欢吃肥肉。可以说明情况,主人不勉强!但不吃饱喝足!则被视为看不起主人, 苗族讲究真情实意!非常热情,最忌浮华与虚伪? 主人路遇客人不抢走第一步。不走在前面?交谈中用敬语称呼 迎客要穿节日服装 对贵客要到寨外摆酒迎候。客人到家门!男主人要叫门 6708告知在家的女主人 女主人要唱歌开门迎客、在客人面前?女主人不登高上楼, 苗族禁忌   产忌:产妇生育,忌外人入室,不慎误入者。出门7961时须洗脚 并喝下一碗冷水、以防将产妇的奶水"踩干"!产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉?小鱼?蔬菜!辣椒等。有些7336苗族地区?忌孕妇与孕妇会面!亦忌去别的产妇家?否则认为会延长产期,   农事禁忌:苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人?若遇之?忌打招呼?栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼?否则鱼会吃秧根!有些村寨!收获小米时留下穗小的不收,若孩子问及。忌说"不要了",要说"它们未长大"、否则以后小米因伤心而拒绝再长,在田中忌提及老鼠 惟恐其听到前来糟蹋庄稼,只能以"他们父子"来代称之?忌戊日!正月立春后?凡遇戊日忌动土挑水!   丧葬禁忌:有些苗族地区!忌男性死于白天,女性死于夜晚!认为时辰不对!死者须再要一异性死者相伴?故死时不适、丧家常请巫师念咒"改"?同时做一手掌大小的木棺同葬!示已有伴!忌棺内放铁!铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物?以为如是死者在回东方的路上买不了水喝!铁。铜还会折腾死才。在些苗族地区?村寨死人当天?可上劳动。但忌下田?是日 同村人忌挑柴回家?否则挑柴者会有灾难?停柩期间?家属忌吃蔬菜?入葬后1月内!家中任何东西不得出卖或借人,   生活习俗禁忌:有些苗族地区!忌随时洗刷饮甑、饭包!饭盆?只能在吃新米时洗!以示去旧米迎新米,随时洗刷会洗去家财!饭不够吃、在山上饮生水忌直接饮用!须先打草标、9356以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物?以免传染麻疯病?忌孩子在家中0279乱耍小弓箭?恐射中祖先?忌跨小孩头顶,否则孩子长不高、禁忌妇女与长辈同坐一条长凳!   客人不要称主人"苗子"?他们喜自称"蒙",禁杀狗 打狗。不吃狗肉 不?属猪生肖五行

布朗族的文化艺术

  布朗族的文化艺术丰富多彩?民间有丰富的口头文学、流传着许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗,题材广泛、歌舞颇受傣族歌舞影响 跳舞时伴以象脚鼓。钹和小三弦等乐器?布朗山一带的布朗人擅长跳“刀舞”,舞姿矫健有力。少男少女爱跳“圆圈舞”、墨江布朗族逢年过节或婚娶佳期!盛行“跳歌”,布朗族的歌舞颇受傣族歌舞影响 其民歌分为“拽” “宰”。“素”三种:“拽”为近似说唱的叙事歌?多在婚礼中于室内演唱,“宰7536”是近似山歌的传统民歌!“索”是即兴编词的旋律8421性较强的抒情对唱歌曲?西双版纳一带的布朗族民歌则分为“甩”!“宰”、“索”!“缀”四类?曲调几乎不变,内容即兴编唱。?属猪男士办公室摆放

伊斯兰教国家的风俗禁忌是什么

  伊斯兰5941教的各种禁忌是这些思想原则和行为规范的否定方面?今天!无论你走进世界哪个国家的穆斯林地区或家庭,就会发现他们在生活习惯和禁忌方面都有一致之处?   伊斯兰教在饮食、服装?卫生!婚姻?丧葬!商业等方面有许多禁忌,这里只谈谈饮食禁忌、   饮食问题在人们生活中占据着极为重要的地位,对于穆斯林来说也不例外!伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如下四种东西:自死物?溢流的血?猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”,《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外!它还要求教徒禁止饮酒!赌博!求签等等?   伊斯兰教严禁吃自死物有两个原因:一是因为自死之物一般是由于伤病中毒!衰老等原因而致死的!食后对人的健康不利,二是因为动物不宰自死者?血未去!血液中往往残存有害物质 对人体不利,但是。在所有的自死物中?鱼类是例外的,在现实生活中、很多好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉,穆斯林都是可以吃的,殊不知 伊斯兰教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物、伊斯兰教认为?安拉是万物的创造者!是生命的赋予者和掌握者。因此?要7003求穆斯林在宰杀牛?羊、鸡等可食动物时 诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义进行的。不是出于仇恨该动物!也不是由于它弱小可欺,这样宰杀的动物。其肉是合法可食的,是清洁的?伊斯兰教禁食血液的原因是!动物的血液乃是“嗜欲之性”?也是污秽的物质?所以不可食用!伊斯兰教之所以严禁信徒食用猪肉,是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”。《古兰经》说?猪肉是不洁的!这里的“不洁”不单是指卫生,更重要的是指宗教意义上的不纯洁!9244穆斯林从宗教的!伦理的,审美的,卫生的角度,认为猪肉是不干净的,然而。很多非穆斯林从自己的角度出发?认为猪肉是干净的 可食的!在这种情况下。过多的解释和辩论?都是无济于事的,只能各行其是?各得其所 互相尊重!互不伤害,除了《古兰经》提出的四种肉类外,圣训中还规定了一些不可以食用的动物,主要包括猛9073禽猛兽和不反刍的畜类   伊斯兰教在肉食方面做出如上规定的同时!对植物性的食物没有任何禁忌!但是伊斯兰教严禁饮酒。也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品、所以,一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物?如葡萄、大麦!小麦等一旦转化成能致醉的饮料,如酒一类的东西,就成为禁忌的对象、同时?伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生!所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列,   伊斯兰教在饮食方面的禁忌已成为信仰该教的各民族的传统生活习惯?从尊重宗教信仰自由和增进民族团结方面出发?我衷心希望这些禁忌能得到社会的理解和尊重,我认为 无论宗教禁忌或是民族禁忌 只要不违反国家的法律、不影响社会的安定,只要不损害他人的权益?就是那个民族 那个宗教自身的事、它有保持或改革这些禁忌的自由?政府或其他任何人都应予以尊重!不得强加干涉!。属猪的2018年每月运势

江西过寿有什么风俗禁忌

  一。什么人过寿 什么人不过寿   小孩子要过“周岁”!宴请亲友?乐安县男孩満15岁为满丁之年!亦需宴请?青壮年一般不行寿庆?有“三十没人晓!四十无人知,五十吃只鸡!六十来贺喜”之说,六十寿诞、操办寿宴?亲友来多送寿面?寿烛,衣料!红包(现金)等寿礼、金溪,崇仁等县寿宴为两餐,头天为“暖寿酒”?正日为 “拜寿酒”、置寿堂?晚辈为之祝寿,六十岁以后?每十年一庆寿、祝寿规模一次比一次大!   严格来说?五十以前都不能叫过寿,充其量只能是过生日 五十以后才称得上是“寿” 古代生产力低下 人们生活困苦,劳动艰辛但吃住条件很差?能过超过五十岁的人不太多?因此、很多地方以五十岁为限度。能达到这个岁数才能算是“长寿”,   二,不同年龄的人如何过寿   小孩子过周岁时、家里要摆酒,招呼亲戚朋友!庆祝孩子满周岁了 亲友们也送上祝福,祝3358愿孩子健康成长。茁壮成长,这一天!外婆家给送疆绳 银镯?银锁!银项圈 以示拴住孩子!留他在世间 庇佑他平安成长,   青年人一般都是生日当天,招呼好朋友 同学们到饭店大吃一顿!送上生日礼物?然后到KTV吼上一阵、尽欢而散。   中年人讲究过三十六,四十九、俗称"门槛子"!到这一天?家人用红布做成红裤带系在腰间?或用红布做成内衣穿上,意在消灾灭难,   老年人讲究过六十大寿!七十大寿!表示祝贺?还有过七十三!八十四大寿的!主要因为孔子活了七十三 孟子活了八十四!认为这两个年龄是老年人的门槛子,大庆大贺,以免灾避难、   三,过寿的民间讲究   一般民间做寿七十6472岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」!百岁为「期颐」都盛大祝贺?亲朋好友送来贺礼、并演戏一面喝酒一面看戏、戏的内容以富贵长9246寿为主。寿宴中!一定要有「猪脚面线」这一道菜?寿星还要盛装?坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」?某些年岁不敢作寿,以免被黑白无常带走!   做寿老人(50岁以上)诞辰日的庆祝活动!逢十称大寿!如"五十大寿"。"六十大寿"、"七十大寿"等!但这种大寿并非真正逢十、而是指49。59?69等逢九的岁数?因为九在十个数字中数值最大、人们为讨个吉利 故形成了这种庆"九不庆十"的风俗。作大寿前要7151向至亲好友发请柬?发放日期一般在作寿的前三日、否则为失礼,民谚日:"三日为请。二日为叫?当天为提来?"亲友接到请柬!便准备寿礼届时前往 俗称"拜寿" 主人还要大摆寿宴?宾客痛饮!有的还请2922来堂会!增加喜庆气氛!   拜寿也称"祝寿"!老人作寿时。亲朋好友前来祝贺、礼物多为生日蛋糕?寿桃!寿面,布匹及带寿字的糕点?布匹俗称"寿帐",均挂在院中天棚四周以向客人展示!寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名 送给男子常用"仁者有寿" "贵寿无极"?送女子则用"蓬岛春蔼","寿域开祥"等、   寿堂一般设在堂屋?正面挂寿帘!两旁配有对联书些如"福如东海"。"寿比南山"等古语,八0439仙桌上摆有香炉,蜡千,寿蜡 "本命延年寿星君"神码儿 以及黄钱?纸元宝?千张,使之下垂供案两旁!条案上摆寿桃。寿面等寓意长寿的食品?八仙桌正前方地上放置一块红垫子!供拜寿者跪拜时用,平辈以上者拱手、以下者叩头?   过生日还有“坎儿年”之说?也就是人到年老时寿命上的关口,有句老话:"三十三大拐转!六十六不死掉块肉?七十三、八十四阎王不叫自己去!"又"人活五十五 阎王数一数,"33。55!66、73!84都为坎儿年?人们认为!人活到这个岁数如果度得好便能长寿!否则,便可夭折、人们为了长寿?所以在坎儿年倍加小心,并想办法"破解"以图长寿!常用的办法是系红布腰带,传说红色可以避邪消灾!、属猪的2020年运势如何

有关大同风俗的文章

  ★大同风俗★之一——婚俗   古代的婚姻,青年男女是受父母之命?媒妁之言才结合在一起、其婚姻礼节也是相当繁杂的,正如《大同县志》所述:“媒妁通言两家父母?既许诺?然后送庚帖合婚。卜日!下聘,名曰:换帖?即古问名、纳彩礼也、迎娶有日,行纳币礼?名曰:下茶,6033即以请期书附之 名曰:通书,即古纳吉。纳征!请期礼也、迎娶之前一日?婿家备肉?面纳于女家,9383俗谓其肉曰:离娘肉,面曰:离娘面?名曰:催妆!女家即以所资妆奁纳于婿家 及期?婿家备肩舆、4189择女眷中娴礼者二人以迎女 名曰:娶亲?女家也择女眷中娴礼者二人舆至婿门?名曰:送亲!绅士家行亲迎礼!庶人多不亲迎、仅以女眷摄之、婿则俟9904于门外而已!既迎入于中堂,外设香案行礼 婿拜、女不拜?名曰:拜天地!行合卺礼如古制。次日?新夫妇同拜先祖及父母及长族亲?名曰:拜堂,即古庙见舅姑礼也?是日?女家具酒馔送于婿家?即古馈舅姑礼也?婿见妇之父母!有于三日行者?有三五日后卜吉行者。女也随婿省亲,名曰:回门!至弥月也如之,女住一月乃还?名曰:住对月 此则俗礼也、”   解放以后、随着时代变迁!大同地区的结婚礼节也比以前简化多了,但为了取结婚吉利 迎亲时。新郎一般要戴红花?傧相由新郎的姐夫或者好友担任、新郎要给新娘带去一根红布裤带 名曰:“喜结良缘”,带去一个瓶子!瓶中插一棵葱。名曰:“生根立后”,还要带五根肋骨的猪肉一块,叫做“离娘肉”、名曰:“五方吉庆”!新娘上车时,女方家中定要送给新郎家中一盘饺子,上面盖着纸剪的大红喜字?名曰:“合家欢乐”?与此同时?女方家中要将“离娘肉”劈出几根肋骨来交给新郎带回?表示婚后夫妻和睦,名曰:“筋骨不离”!新郎与新娘在举行婚礼时。院中悬挂五星红旗。   其结婚典礼程序是:(司仪一人唱礼)   一,结婚典5984礼开始、   二 新郎。新娘和来宾入席就位,   三。向新郎!新娘献花撒彩、   四?鸣炮,奏乐,   五、证婚人讲话(宣读结婚证书)?   六。主0835婚人讲话(家长向来宾致谢)。   七、介绍人讲话!   八?来宾讲话?   九。新郎。新娘向主婚人。证婚人?介绍人以及来宾行三 鞠躬礼!   十 新郎 新娘互相行一鞠躬礼,   十一,新郎?新娘介绍恋爱经过   十二!临时动议:凡是参加婚礼的人,都可向新郎,新3724娘提出各种玩笑难题 多属“娶妻生子”之类的玩笑、新郎,新娘无论多么难堪!也不能发脾气。   十三,礼成!   十四、宾客入席就餐,新郎!新娘分别逐一向来宾恭敬喜酒,   婚联:   张灯结彩办喜事,龙飞凤舞喜盈门   春光练出鸳鸯谱 月7427夜香斟琥珀杯   诗题红叶同心句!酒饮黄花合卺杯   举案齐眉称乐事 雀屏中目证良缘   喜事喜筵斟喜酒,新成新屋迎新人   新屋喜新居绵延福海、佳期迎佳妇美满姻缘   合卺且行夫妇礼,调琴喜奏凤凰音   出水红莲开并蒂,向阳彩凤喜双飞   横联:   关睢雅化 鸾凤合鸣,百年之好。喜结良缘。福寿鸳鸯。五世其昌,举案齐眉   ★大同风俗★之二——丧俗   古代大同的丧俗?礼仪相当繁琐!一般可以分为小敛,大敛!烧纸。送灯、辞灵,出殡!复三等程序、正如《大同县志》所述:“亲始殁,擗7294踊哭泣无数!小敛毕。讣于戚友?大功以上皆以麻括发、名曰:散头?家人裂布裹首?三日成服齐哀。以下各服其服,始大敛?殡于中堂!朝夕奠 每饭必祀、是日、亲戚!僚友?5787悉以楮纸吊慰 名曰:烧纸!是夜!哭讣于城隍庙、名曰:送灯、七日亲友赙奠!名曰:盛函 又曰:开吊,尤必延礼生行家奠。庶民之贫者多有七日,九日葬者?其富者也有经年而后葬者?非礼也!5581惟绅士家及庶民之知礼者、于百日内卜日治葬,葬期之前数日!讣期于亲友之、当会葬者,前三日亲6171友赙奠!名曰:辞灵!延1460礼生如开吊,及葬也如之,凡置灵座。设魂帛。立铭旌?绘容像。造明器 作神主。告迁柩!设遣奠!祀土神皆如制、但庶人崇尚佛事,既葬三日?主人祭于墓,名曰:复三 又回:圆墓!其绅士3384家亦有间三?五日即哭于墓者,”    解放以后?随着时代变迁!丧俗大为简化。尤其是1966年大同市建起火葬场后!土葬已逐渐淘汰?一般人员只采用召开追悼会的形式、亲朋好友前往致哀,然后将死者送到火葬场火化!这种文明简朴的葬礼形式,已逐渐为民间普遍接受、   其追悼会程序是:(司仪一人唱礼)   一?追悼会开始。全体肃立。   二?献花圈,献悼词!   三!奏哀乐!   四,默哀(5388静默三分钟)!   五?致悼词   六,向亡人行三鞠躬礼   七。焚花圈?焚悼词?   八!礼成。   丧葬挽联   驾鹤西归?音容犹在,寿老归真、德望常昭!勤劳一世?流芳千古?沉痛哀悼,壮志未酬,凋芳落秀   在世克己奉公 终身辛勤劳动   临终瞻念革命 一世淳朴为民   高风传乡里 一世精神归华表   亮节照后人 满堂血泪飞云天   传噩耗悲歌动地 想见音容空有泪   继遗志铁誓震天 欲闻教诲杏无声   寿终德望尚在 一夜秋风狂摧祖竹   身去音容犹存 三更凉露泪洒孙兰   抱孙昔日恩如海 深恩未报惭为子   承服今朝痛彻心 饮泣难消愧作人   半子情深 大厦悲倾梁大坏   游仙迹香 浓云惊把泰山迷   懿范堪夸 此去九泉空景仰   灵辆在驾 殊深半子痛哀思   ★大同风俗★之三——出生俗   大同地区?在婴儿出生后。其外祖父和外祖母必须给新生婴儿赠送衣服!被褥?枕头、鞋袜等礼物?在孩子生下12天时 亲友中的妇女,要来看望孩子的母亲!名曰:打听?要给产妇带来些红糖。挂面 蛋糕等礼物、表示慰问 产妇家中也须设便饭招待客人!在产期内 忌讳外人进产房,尤其是忌讳外家男性进产家门、为了防止有人冒然闯进 特在门上挂个红布条,表示家中有产妇,禁止外人入内?在满月之前!要由婴儿之父母或者其它长辈给婴儿起一个名字?一开始要有个“乳名”。也称“小名”?叫起来不连姓、过几天再起个名字。也称“官名”?叫起来与姓相连,以后报户口。上学皆用此名、   婴儿生下一个月?父母要给过“满月”、一百天则要过“百日”,一周年还要过生日?过“满月” “百日”和生日的时候!父母的亲朋好友都要带来礼品表示庆贺 同时也要设酒宴招待客人、   如今,独生子女为数最多 婴儿过“满月”?“百日”4115和生日都很隆重、有的还要大宴宾客 待1304到孩子长到12岁时 更是要庆贺一番,谓之“圆锁”   出生贺词    千里家驹,天赐石麟!丹桂生香?麒麟呈祥,喜得千金 明珠入掌 禧庆弄璋?螽斯衍庆。祥微弄瓦。燕翼贻谋!瓜瓞延祥!喜添含饴   ★大同风俗★之四——名俗   每个孩子一生下来,父母都要给起个名字?大同地区给孩子起名字也有个风俗习惯?每位家长或父母都要根据自己的价值观念!审美观点!兴趣爱好?期望景仰……等给孩子起名字!其标准要求是:读起来好听?叫起来响亮?写起来好看。回味起来寓意深远,能够达到这四条标准的要求?则为好名字!凡是好名字?一定都是自己喜欢!家人喜欢 更会博得别人喜欢、   那么?如何才能够达到以上的四条标准要求呢、笔者带着这一难题 走访了一些前辈?名流!专家,学者,综合起来,大致有以下五点规律:   一!按家5615谱起名:   大同地区远在隋唐时期。儒家思想已有发展?一些名门望族逐步产生,他们为了炫耀自己家族威望?使之世袭相传!希望流芳百世?便著有家谱?书写家谱中,一般按照辈数记录祖辈的名字?官职,宦绩……等!每辈都可续记?这种续写家谱之风气,到明清时期更加盛行。不但名门望族有,就连一般小康之家也有,尤其在农村!更为普遍?每当孩子一生下来!先查其父属哪一辈?再查与小孩同辈的名字叫啥!小孩挨着兄弟姐妹的名字联系起来应该叫啥。便定为名字了。这种按资排辈起名字最讲究的家族!要属儒家孔。孟!曾!颜四大望族(即:孔丘 孟何。曾参!颜回四家)。根据《史记》记载:汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还?过鲁!以太牢(猪!牛,羊三牲各一)祭祀孔子”,以后北魏孝文帝拓跋宏?唐高宗李治,玄宗李隆基!8472北周太祖郭威,宋真宗赵恒!清朝康熙皇帝、乾隆皇帝为了表示尊重儒学?都到曲阜祭祀过孔子。尤其是乾隆皇帝曾经先后八次朝孔?并于乾隆九年赐给孔府三十个字:   希言公彦承 弘闻桢尚衍!   兴毓传继广、昭宪庆繁祥。   令德维垂佑,钦绍念显扬,   1920年,孔子第76代衍孙孔令贻又续20个字:   建道敦安定,橘修肇益常、   裕文焕景瑞、永锡世绪昌、   自从乾隆皇帝赐字以后!不但孔府族人按此起名,而且孟府,曾府!颜府也都相随而来,均按此五十个字起名,自春秋以后!这四家子孙繁衍很多,遍布国内国外!大同地区也为数不少。他们在他乡异地相逢。只要一提名道姓!便知是哪一辈?叙罢辈分、定了称呼!便有酒宴招待,问明情况、如果经济困难 还要互相资助。   二?按期望起名:   每个孩子一生下来!父母都对孩子的性格!气质 作为,事业等有个期望、有的期望功名利禄,有的期望荣华富贵,有的期望忠孝节义 有的期望仁智礼义信……等等?起名字时 就用9996这些词汇!对女孩子则是期望她温柔贤惠!如花似玉一般,5469因此起名时多用花?草,兰?珍?英。玲。枝?梅,娥。凤?钦?琴?霞,菊,桃、仙……等辞汇、   三。按地点起名:   父母的祖籍地!8691孩子的出生地,出生时间、父母的结婚地点以及值得纪念的时间?地点都可以作为名字。比如某位解放军首长的儿子生在挺进太行山战斗中 为了纪念太行山战斗岁月?表达对太行山人民的无限深情、他便给孩子起了一个十分响亮的名字——太行,有个孩子出生时间是1960年?正是国困家贫之际?父母为了让他牢记在心!便给起个名字叫陆零?有个孩子父亲籍贯是陕西!母亲籍贯是山西,则给孩子起名叫秦晋,又有个家长生第一个女孩叫玲玲?生第二个孩子时、很5563希望养个男孩、谁知偏偏生了个女孩?这位家长就希望以后于万别再生女孩了 于是给这个女孩起名“止玲”!为了培养这9269个女孩有出息!将来放出花一样的芳香?又将禁止的止字上面加个草字头!恰好是个芷字!按字意来讲?是个开着小白花、放出芳香的白芷、这件事情乍听起来觉得有趣好笑!但从另一方面讲?也反映了起名字的一种思路   四!以巧遇起名:   孩子出生前后!父母做过什么好梦?出0640门时遇见什么事和物?有哪些值得纪念的。都是起名素材!比如有个孩子的母亲在临产时、梦见一条蛇!则给孩子起名梦龙,有个孩子父亲梦过8856一棵枝繁叶茂的大树?则给孩子起名大树,有的父母梦见黄金!则给孩子起名生金?无论梦见的事和物有多么不好。7708但为了取个吉祥?图个吉利?都把它圆成一个好兆头?并用“凶梦换吉梦”这句话来安慰自己!   五?按敬仰景物起名:   每个人都有着自己的审美观点。敬仰一定的景物?比如动物类有虎、豹、牛?龙 马等?植物类有松?柏?林。花!杨?柳等、山水类有山?海 江 峰。石、水等!矿藏类有金!银?铁 锡!玉等?颜色类有红、黄!蓝!白等,甚至自然现象类的光!亮!明,日!月等?按照这些景物起名字!效果也不错,尤其是近年来,独生于多!起名字可以不必考虑其兄弟姐妹的排列 随着社会的变迁 家族观念的逐渐淡泊。更用不着考虑堂叔伯兄弟姐妹名字的排列,孩子的父母可以随心所欲地给孩子起个满意的名字、   ★大同风俗★之五——旺俗   大同地区煤炭资源比较丰富!它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系,因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中、其中生旺火就是当地的一种风俗习惯   每逢春节除夕晚上、家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状、名曰旺火、以图吉利 祝贺全年兴旺之意?里面放柴、2384上面写个大红字条“旺气冲天”,等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时。将旺火点燃?点燃后,火苗3918从无数小孔中喷出!状若浮图?既御寒,又壮观!大人孩子们围起一圈?有的做游戏、有的放鞭炮 男女老少都要来烤火。以图“旺气冲天” 孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小,谁家的火堆大、着的旺,谁家的旺气也大?正如清朝《大同县志》所述:“元旦,家家凿炭伐薪垒垒高起,状若小浮图!及时发之!名曰旺火?即省城达达火也?”   如今,生旺火9034之风俗习惯?在3218大同又有发展。不但在过年时生?就连平日办婚丧9503大事或者重大节日时都生?有的是在冬季为了取暖,有的是在夏季以图吉利,若论旺火规模之宏大,造型之讲究。当以怀仁旺火为最?它有四大特点:一?选煤精良,在元宵节前预选优质原煤 用机械或者人工挖掘出来。再精心切割成整齐方块 二?造型美观、必须聘请高明师傅将旺火垒成底小,肚大。顶尖?内空的宝瓶形状。只有这样、才能达到燃烧净尽而旺火不塌。三?逐年增高、为了达到一年胜似一年之喻意、要求垒砌旺火时?每年都要比前一年增高一些,具体增高的尺寸大小!则由主人心中的期望而定,四 规模庞大!每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火,其中最大者用80吨煤垒成,高达三丈!可谓规模庞大、   每逢元宵佳节华灯初上,这些旺火全部吐出长长火舌!直舔大地苍穹 红光耀眼!灿烂辉煌!恰似一条条吞云吐火的飞龙,邀游在锦9035绣人寰之中、给人们带来了“吉祥如意”!“发家致富”的预兆?因此?方圆百里的人潮都要赶来观看旺火!有的人还围着最大的旺火0068正转三圈,反转三圈。以图全家平安吉利、心想事成!这些繁华景象曾经轰动国外!一些港澳侨胞,国际友人也都接踵前来大饱眼福,为此载于吉尼斯世界纪录。为大同旅游区增添了新的色彩、属猪的9月住哪个楼层好

西藏有哪些风俗,禁忌

  人和人名的禁忌 在传统的昌都社会中!把人分为高贵而神圣的人和下贱而不洁净的人两大类。前者包括达官贵人 活佛!格西喇嘛、尼姑?7359后者包括打旱獭为生者。屠夫,严重传染病者,寡妇!鳏夫等、解放前?昌都地区的达官贵人?高高在上 在日常生活中一般不接1138触贫民百姓!9343有时路过村庄或到百姓家中?百姓只能低头弯腰。不敢抬头望其面容?信教者把活佛?格西喇嘛比作“上人”!在心目中占据着重要位置,因此?在任何时候不允许世俗人任意触摸僧人用的法器,跨过喇嘛的袈裟!与僧人同坐等?到尼姑寺朝佛、忌讳世俗人与尼姑戏笑,随便进入禅房等、 人们认为旱獭是土地神的宠物。不能伤害 俗话说“点百盏酥油灯!也难赎从旱獭身上拔一根毛的罪孽”?因此?人们禁忌打旱獭者进入房屋或帐篷中,农村牧区的人们忌讳与屠夫接触或交往?但到秋天人们又不得不请屠夫前来秋杀(秋季宰牲)、但屠夫吃剩的食物一律倒掉!甚至屠夫接触过的茶壶,锅碗等也要通过9673熏柏枝烟?以消除不洁? 对患有麻疯等严重传染病者!人们会强制把患者安置在偏僻的地段?与村5614民隔绝往来、直到死亡 死后就地挖坑埋掉!家人给患者1237送食物时,把食物放在离患者住地较远的地方、让患者自己来取?患者触摸过的餐具忌讳再用,在农村牧区,妇女的一些活动也受到禁忌的限制?人们忌讳孕妇串门!或进入别人的帐篷、担心会弄脏灶神?失去福气,妇女月经期忌讳与男人有身体上的接触,避免进入寺院或其它圣洁的地方?否则将使自己的男人降低气数?日常朝佛时?禁7402忌妇女进入护法神殿,怕触犯护法神?给村5486里人带来灾难!大年初一忌讳妇女串门、否则认为这一年会不吉不顺,办喜事时忌讳年轻寡妇进新房?在贡觉三岩等地!严禁寡妇、鳏夫参加集体性的祭奠。祭祀等活动!在农牧区!一到下午忌讳不熟悉的妇女串入房门或帐篷,认为这种女人身上带有邪气,如果要进房 经主人同意后,客人手中必须握牛粪或一根柴?以示防邪气和不洁? 在传统的昌都社会中!多数妇女都是备受社会欺压歧视的对象、正如昌都流行的一句民间谚语所言,“百名男人中、只有一个是人妖?而百名女人中。只有一位是仙女”?有些妇女被视为是妖魔鬼怪。忌讳小孩吃她们给的食物,忌讳听到此类过世女人的名字。担心因此带来灾祸? 人的名字只是一个代号 供8655人们相互认识,相互呼唤?但从古到今也有许多被人们所禁忌的人名,禁忌的人名大体可分为两大类:一种是属于崇高而神圣的人名。另一种是在民间被视为是受不洁净的人名,解放前 由于!布朗族的风俗禁忌属猪的一抹香摆放方向

河南的风俗习惯,酒桌上和交友上有什么风俗和禁忌。

  河南人招待朋友的方式非常讲究!非常注重礼节。不了解这些礼节!就会产生很多误解,   一!酒席座次。   在河南做客、当进入酒席时?一定要按照主人的安排来坐,一般情况下有两种座次?一是客人坐主席!主人和重要陪客坐客人的两边,以显示主人对客人的的尊重!二是主人坐主席?客人坐主人的左右两边?主席即为买单者?在河南的许多酒店。每每发生为安排座位拉拉扯扯?即为此理!初到河南,不必谦虚,主人安排什么座位、听从懿旨,谦让过度反倒不好?座次是有讲究的?不达到目的主人不会罢休?拉拉扯扯!推推让让?反倒让主人难看!   二、酒菜安排   我到过很多地方、吃饭的时候酒菜的安排没有太多的规矩,凉菜?热菜乱上一通!河南各地皆非如此?一般情况下?先上凉菜,后上热菜。再后上主食!最后上水果,因人多寡 菜的数量亦有差异,常见的有四凉四热,六凉六热,八凉八热?上偶数不上单数 先上凉菜。后上热菜!凉菜不上完!热菜绝对不能上?这是规矩!为6131何先上凉菜!就是为喝白酒之需,凉菜如果上够双数?酒宴就可以开始、举杯喝白酒的时候到了?很多情况下,凉菜只上单数、比如点了3019四道凉菜?上了三道、主人必撤掉一道!然后宣布开始?只要酒杯一举,撤掉的凉菜再端上来?无害规矩   三、酒规    酒杯一举。正式的宴席开始了、喝酒成了这桌宴会的主角?前三杯是必喝的,在座诸位都要举起酒杯,喝够三杯酒,酒过三巡?敬酒开始了!第一个出场的是主人,先向客人敬酒,一般情况下是向客人敬三杯酒。然后再碰一个,即每一个人要喝四杯酒!主人敬完后!陪客也要依次敬酒?同样3321敬三碰一,主人?陪客敬完后!客人按道理也需回敬?敬三陪一,如果是五六个人在一起喝酒、这一圈下来 估计一瓶白酒早就见底了?很多外地朋友对河南的这一规矩有意见、认为总让客人喝酒自己不喝 其实差也,想一想敬酒者每一人喝一杯,一圈下来比任何一个人喝的都多。不仅如此、如此这般的敬酒!实与深厚的中原文化有极大的关系?一部河南文化史?就是半部中国文化史?中国号称“礼仪之邦”?礼仪何来,即来源于悠久的中原,有朋友不解?言我们喝酒 4342敬对方即自己把杯中酒一饮而尽?对此我颇不以为然!诚如敬茶?对长者,对贵客、有自己端茶杯一饮而尽的道理吗!敬茶者,即把茶杯恭恭敬敬端给客人?敬茶之风源于敬酒,有悠久之历史!只不过中原尚留古代遗风?绝无2090欺负之意?   四?鱼头酒   河南不是鱼米之乡。吃鱼远比不了江南诸省。但河南各地的酒席上必上鱼,不论是桂鱼?鲳鱼。石斑鱼、还是鲤鱼、总之必须有鱼 无鱼不成席。河南人真的嗜好吃鱼 非也!纯为喝酒!在河南一条鱼端上来?客人千万不能先吃?吃鱼之前有很多说道?餐厅的服务员很清楚!6978不用主人事先交代,他就知道今天谁是贵客,鱼端上来,服务员一定会把鱼头对准客人。一旦鱼头对准客人?餐桌的转盘是不能乱动的?乱动者必罚酒,酒桌上的0547鱼是有规矩的。鱼头对准谁、谁就是今天的贵客?先喝三杯酒!鱼尾对准谁 喝四个酒!河南人称之为“头三尾四”,接下来是“腹五背六”!何意!鱼腹对准谁?喝五个酒!鱼背对准谁,喝六个酒,一条鱼绕了一圈 差不1253多人人都得喝了?接下来的喝酒就是单挑了?更具有文化特色 此时应是客人先动筷子。一般情况下!客人将鱼眼挖出来,放在主人的盘中,意为“高看一眼”?此时主人必喝一个酒,再将鱼唇挖出来分置他人盘中!谁7893得到鱼唇必喝一酒!意为“唇齿相依”、各地的说法不一样?名堂很多?有一仁兄!司职大学教授。对此专有研究!据他讲一条鱼下来。至少要喝三四十杯酒?所以说在河南酒桌上 只要上鱼,至少得一瓶酒。   五!变化中的酒文化   初到河南的朋友,可能会被河南人的热情搞得下不来台,喝吧不胜酒力 不喝吧又怕主人不高兴!很多朋友在不了解河南习俗的情况下?往往经不住劝?个个喝得晕头转向!云里雾里2787不辨东西!   其实社会在变化!习俗也在变化!主人劝酒是一定的?但客人未必一定要喝的人仰马翻。其实不论主人如何劝 能喝就喝一点!不能喝酒少喝一点。只要意思到了、主人也未必在意,在河南酒桌上的话不一定当真?不管人家怎么劝、一杯酒不喝未必会伤感情?喝的上吐下泻也未必增加感情!事情做不做?酒定要喝?这是礼仪,加之现在因为喝酒惹上官司的事情太多,很多人2024深明此理 7509也就不会计较太多,   总之,到河南公干?喝酒是一定的。那是因为河南人好客?至于能喝不能喝?那就看你的本事的。言“河南归来6263不喝酒”太过吓人,河南这个地方是粮仓、不是酒缸、、属猪的买房子几层最好

结婚嫁娶在风俗民俗上要注意的禁忌有哪些

  ( 一 ) 忌于鬼月完婚. 即农历七月.   ( 二 ) 忌于农历六月完婚, 有半月妻的意思.   ( 三 ) 安床时, 要把床置放正位, 忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对.   ( 四 ) 床位安好后至新婚夜前夕, 准新郎忌一个人独睡新床, 可找一位大生肖   及未成年的男童陪睡, 如肖龙者.   ( 五 ) 订婚当天, 不管天气有多热, 所有参加订婚的人, 都不可以煽扇子, 不然   会有拆散的意思.   ( 六 ) 订婚之文定喜宴完毕后, 双方都不可以说再见, 不然会有再婚的意思.   ( 七 ) 新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口, 以免带走娘家财运.   ( 八 ) 新娘子离开娘家时, 哭得越厉害越好. 有哭发哭发, 不哭不发的意思.   ( 九 ) 结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因为"姑"跟"孤"同音,   而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利.   ( 十 ) 在迎娶途中, 如遇到另一队迎娶车队, 叫"喜冲喜", 会抵消彼此的福份,   所以必需互放鞭炮, 或由双方媒人交换花朵, 以化解之.   ( 十一 ) 结婚当天, 任何人都不可以接触到新床, 直到晚上就寝. 新娘当天更不   可碰到床边.   ( 十二 ) 结婚当天, 新娘子不可躺下, 不然会有一年到晚都病倒床上的意思.   ( 十三 ) 因小孩容易哭, 所以小孩应禁入结婚礼堂, 因为在礼堂哭会不吉利.   ( 十四 ) 礼堂忌用鲜花, 因为鲜花容易淍谢. 只有莲招花和石榴花不忌.   ( 十五 ) 新娘进男家门时, 忌脚踏门坎, 应要跨过去.   ( 十六 ) 凡是生肖属"虎"的人或寡妇, 不可观礼及进新房.   ( 十七 ) 新娘子小心, 不要踏到新郎鞋, 会有羞夫之意.    ( 十八 ) 归宁当天, 新婚夫妇必须于日落前离开娘家回家, 绝对不可留在娘家   过夜. 万一有特殊原因不能回家, 夫妻二人要分开睡, 以免冲撞娘家令娘家倒霉.   ( 十九 ) 新婚四个月内, 忌参加任何的婚丧喜庆.   ( 二十 ) 新婚四个月内, 忌在外过夜.!属猪的买房忌楼层





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