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学好风水一定要熟读《易经》吗?我又没有罗盘和卦卜,怎么入门啊?

  是的!必须要有易经的基础!罗盘可以先在网上买一个机制的,不贵 卦卜可以自己做一个就行了,另外自身也要有佛教4317或道教川修持功夫?风水是件很谨慎的事情,没有一定的把握不要轻易调整,

易经入门

  邵伟华著《周易预测学讲义》(这本书是基础,多数都是要熟背的)   目 录   上篇《周易》与卦象预测学   第一章 《周易)概况   第一节 伏羲先天八卦   第二节 文王后天八卦   第三节 河图,洛书   第四节 八卦的起源   第五节 《易经》成书时代   第六节 《周易》的形成及发展     第二章卦理概要   第一节 六十四卦的排列   第二节 卦象   第三节 卦位   第四节 爻象与爻数   第五节爻位   第六节 大衍之数   第七节 元亨利贞   第八节 吉吝厉悔咎凶     第三章 八卦与现代科学   第一节 关于八卦的封建迷信问题   第二节 八卦与科学一   第三节 八卦与科学二     第四章 八卦与信息预测   第一节 人体与信息   第二节 阴阳学说   第三节 五行学说   第四节 天干   第五节 地支   第六节 六十甲子表及其他   第七节 神杀   第八节 阴阳五行与人体的关系     第五章 八卦预测方法   第一节 预测方法及其发展   第二节 八卦的运算方法   第三节 体用互变法等   第四节 古例解   第五节 实用例解   第六节 预测例题     下篇《周易》六爻预测法   第六章 纳甲   第一节摇卦法   第二节 六十四卦爻象全图第三节 浑天甲子定局   第四节安世应法   第五节 诸爻持世     第七章 六亲应用   第一节 六亲排法   第二节 六亲取用法   第三节 六亲发动   第四节 六亲变化   第五节 六爻动变   第六节 十天子配六神   第七节 六神发动     第八章诸神论   第一节 用神   第二节 原神?忌神,仇神   第三节 原神忌神论   第四节 进神退神   第五节 飞神伏神   第六节 用神两现     第九章 五行生克   第一节 爻之五行相生   第二节 爻之五行相克   第三节 爻之六合   第四节 爻之六冲   第五节 爻之生克冲合   第六节 爻之三合化局山   第七节 爻之三刑     第十章动变   第一节 卦变生克   第二节 动静生克   第三节 动变生克冲合   第四节 暗动   第五节 独发独静     第十一章 四时生旺   第一节 四时旺相   第二节 月建司权一   第三节 月破   第四节 日建当令   第五节 爻之旬空     第十二章反伏与卦身   第一节 卦。爻之反吟   第二节 卦?爻之伏吟   第三节 卦身     第十三章 测来意定应期   第一节 测来意   第二节 定应期     第十四章 自然界方面的信息   第一节 预测天气   第二节 预测年时     第十五章 学业?事业   第一节 预测升学一   第二节 预测事业     第十六章 婚姻   第一节 预测婚姻之一   第二节 预测婚姻之二   第三节 预测配偶方向     第十七章 子嗣   第一节 预测怀孕   第二节预测临产   第三节 预测子孙优劣     第十八章财运   第一节 预测求财   第二节 预测生意成败     第十九章行人   第一节 预测行人去向之一   第二节 预测行人去向之二   第三节 预测出行     第二十章讼失   第一节 预测官讼   第二节 预测失物     第二十一章病!伤   第一节 预测疾病之   第二节 预测疾病之二   第三节 预测伤灾   第二十二章 八卦预测事例      《周易预测例题解》/邵伟华著(这本书都是例题、要多看!熟记)   第一章 预测天气   第一节 加地名起卦法   第二节 预测天气之一   第三节 预测天气之二   第四节 卦象?六爻合断   第五节 同样卦象天气各异     第二章 预测自然灾害   第一节 预测地震   第二节 预测水灾   第三节 预测火灾     第三章 预测行人   第一节 预测行人之一   第二节 预测行人之二   第三节 预测行人之三   第四节 预测行人之四   第五节 预测来人   第六节 预测出行     第四章 预测升学   第一节 测已有学历   第二节 预测升学   第三节 预测落榜   第四节 预测留学     第五章 预测事业   第一节 预测功名   第二节 预测考工   第三节 预测前途     第......余下全文>>,一单一双眼皮的面相

想学算卦,就是风水啊,国学,易经。求高人指点,从何处入门?

《易经的奥祕》曾仕强教授 ,一卦六爻什么意思

房子入门对着主人房门有什么风水禁忌

  按风水论说、卧室房门不可对大门,卧房为休息的地方,需要安静、隐密!而大门为家人 朋友进出必经的地方,所以房门对大门不符合卧房安静的条件、大门直冲卧室门!动态之气会直冲卧室!让本该以静养人的地方?变得不宜人?就像水流湍急的地方鱼都没法生存意义。对人的影响是容易影响人情绪和健康,然然后是泄财气而存不住财 化解方法:这种格局能避则避,不能避只能设置屏风来做遮挡!也可以在大门入口处做一个玄关、或者在卧室内挂专门化解门冲煞的五帝钱?五帝钱一定要选真的!如果当地有古玩市场,可以5054去集齐顺治?康熙!雍正?乾隆!嘉庆五个皇帝的古币串在一起?然后放到自己大门内!如果是房子面积比较大的大户型或者家里经常人少在家?可以直接去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱一串然后安放上某个大门后 具体可以9798问设计五帝钱的风水师傅?通过这种五行风水局来解决!化解化解从外面空间直接进入卧室的冲煞非常好?另外 卧室门要经常关闭、尤其是晚上要关着、要不然休息时人的阳气直接散发走了。对身体也非常不利!门口还可以挂个美观的门帘,也是一种不过的遮挡?   另外 卧室宜安排在朝阳的方向?主人房则应选择最大的卧室,卧室门不宜相对室内的入墙柜或立柜最好能储存所有的衣物!令居室整齐有序?现代家庭设计中经常将卫浴空间安排在卧室内,这样虽然方便而时尚?但是却容易使水气进入卧室空间。影响房间的空气清新度?此外 卧室门也不能面对厨房门。1729以免受到油烟的污染!。一卦大师八字简单学

风水知识入门

  风水,本为相地之术!即临场校察地理的方法,也叫地相?古称堪舆术?相传风水的创始人是九天玄女 比较完善的3103风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿,住宅!村落 墓地的选址、座向,建设等方法及原则.   中国风水学或者叫堪舆学,现称居住环境学。起源于原始时期。雏形于7391尧舜时期?成熟于汉唐时期!鼎盛于明清时期,风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验、朝阳光,避风雨。防火灾 近水源?利出行成了最基本的居住理论!几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论,彭祖弟子青衣说:“内气萌生!外气成形!内外相乘。风水自成!晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散!界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。故谓之风水”,汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:天地运行之道,至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时 前者凶,后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也,7937许慎《说文》解释:堪、天道。舆?地道? 《现代汉语词典》中风水定义:指住宅基地、7986坟地等的地理形势?如地脉。山水的方向等?迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭,子女的盛衰吉凶, 风水一词最早出于伏羲时代!太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期!《简易经》记载:“研地说:一雾水 二风水 三山水,四丘水。五泽水、六地水。七少水。八缺水?九无水!”这里所指9811的风水应是风水的原义、 住宅风水图   《葬书》最早提出风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散!行之使有止,故谓之风水!” 风水学:太极生两仪(阴阳、正负)!两仪生四相(五行) 四相生八卦,八卦生6511二十四山、  风水分为:龙!穴,砂,水 向、意,形!天(天体布局)所有高等的风水师?都是按这些理去做,但要结合人命理 本性去计算!因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书?禅师潘国静曰:宇宙任何物质都在变化,都经过成 住 坏!空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆!也叫地理故称堪舆风水地理、可解释为:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)?水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论).   在理气的方法上、大致可分成两个大的流派?下统诸多分支? 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派 玄空飞星派(内有六个大的派系!统百多个小的派别)?奇门风水?河洛风水,大三元易理派?金锁玉关等, 采用河图,洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派!包括赣南杨公风水术!新三合派 命理风水。正五行风水术等? 中国1831风水学目前已经发展为多流派的风水学。每一派的风水学都有不同的理论,下面为你详细介绍: (一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响,   编辑本段溯源   风水!可以追溯到悠久的远古时代!   “形法”与“理法”   中国风水“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局!此外 还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造,“符镇法”为补救各法选择不利的措施?中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水?即阳宅相法!专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水?即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置, 中国风水对于住宅7493所处环境不同!又有所谓井邑之宅、旷野之宅?山谷之宅等区分,如《三元地理》、在风水学应用上!又各有所侧重?对于旷野之宅和山谷之宅 因其与周围自然地理环境关系密切?多注重形法、而井邑之宅,则因其外部环境的限制?常以形法!理法并举, 中国风水的形势派,注重觅龙,察砂。观水 点穴,取向等辨方正位,而理气派、注重阴阳?五行,干支 八卦九宫等相生相克理论!并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位?中4806国风水学无论形势派、还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是?都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行相生相克原则, 风水吉祥物-羊头   风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学,宇宙星体学,气象学 环境景观学?建筑学,生态学以及人体生命信息学等多种学科综合8657一体的一门自然科学?其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境!利用和改造自然、创造良好的居住环境?   天地人合一   风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程!从选址规划!建筑单体 园林小品!室内外装修设4973计到施工营造 几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度?以现代居住区建筑布局进行风水规划,应7931首先树立几个风水观点:太极泛存观 场气万有观。场气导引?一厅一室复式房屋风水

易经 求一大师 指导入门 不懂的不要瞎说。

4907  学习周易的话!入门很重要 因为入门时基础!只有基础打好才能走的更远!   第一步:先通读易经,我指的是易3174经原文?易经原文字数并不多、注意?不要去买那种白话文的,读原文!不懂得查古汉语字典!不懂没关系,先多读?最好背下来。   第二步:读完易经原文后要读一些相关的书,例如道德经等孔孟之道的书。这4052些书看似和周易没有完全关系 但读这些书可以明白古人的思想、文化背景、这样理解易经更容易,   第三步:理解阴阳!目前市场上没有这样的书,但可以在网上查下,看看各个论坛的人对阴阳五行的理解 没必要全信也没必要不信!走马观花的看就好?因为每个人都有自己的主观意识,不要被他人完全影响了?   若这些书你都读完了,那么适当接触下梅花易数?梅花易数是邵康节所做!比较泛泛的预测的书,简单易懂,容易上手!这个时候你就算个小半仙了!基本上遇事则知?阴阳基本也就明白了 这时候 学学八字吧?    学八字可以看邵伟华 李顺祥的书?当然 他们写的其实也一般!但相对其他人写的还算不错的、   若你懂了梅花易数与八字。那么你算是入门了 接下来的金口诀?奇门?紫微斗数等等慢慢去参悟,   香港吉缘堂?风水入门易经一只单一只双眼皮面相

入门鞋柜玄关在风水行有哪些讲究

  一、鞋柜的位置以位于门口右方为宜   鞋子每天踩踏在脚下,难免不洁?鞋柜里收纳了很多鞋子?可谓“煞气”颇重,所以如3023果把它放在不好的方位 正好可以以煞制煞,在“左青龙右白虎”的说法中。视青龙为祥瑞之兽,1769白虎为不吉之兽?所以将鞋柜位于门口右方!正好可以4019压制白虎的凶煞?   一般而言 人们出门前,在右手换9113鞋也比较顺手?且鞋柜正好位于门后?不会影响房子的整体格局!   二,鞋柜的色彩    鞋柜的色彩以与居室的整体协调为宜,不要太突出!太扎眼即可,过分9532强调鞋柜颜色的说法不足取   三! 鞋柜的高度以与整体家居协调为宜   关于鞋柜的高度的风水!有几种不同的说法、   1,有人说。鞋柜以五层高为佳?可以代表五行并存?鞋柜少于五3736层问题不大,多于此层数则属大忌、   为此作出的解释是:因为鞋属土?应该“脚踏实地”?将鞋放得太高的话,便会影响穿者,走路时容易扭伤?跌倒。再者。鞋子代表“根基”!根基打得稳、有助事业发展理想!   2?还有人说。鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度?   这种说法认为?风水上一般把房子的高度均匀的分为三份?按中国古老的三才学说、上为天,中为人。下为地,鞋柜是储藏鞋的。鞋在外面走路接触地面会沾上很多污秽的脏东西 所以鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度,让它属于三才的地,这样物有所属!如果鞋柜高过三分之一!占了中间的人,就会影响主人的健康!   3?其他说法 诸如鞋柜不能太高,不能太矮等等!不一而足。      而结合我多年的经验?鞋柜的高度可以不必像上面所说的那么严格要求?风水说到底是以人为本,天人合一。讲究的是和谐?试想一下!一进门要换鞋子?却是一个很低矮的鞋柜(不超过房子高度的三分之一)、会不会有不方便的感觉 再设想一下!有的鞋柜做的很细致。内部分成十几层?为的就是放鞋子的时候互不干扰?而我们为了上述的鞋柜不能超过五层的说法。就置自己其他的喜好于不顾!是不是也有点太生搬硬套了呢,   风水。说到底是为人2039服务的、只有与人相结合才会发生作用?与其简单照搬这种说法 倒不如从自己的角度出发?选择更适合自己的鞋柜为佳!   四。 下面这些关于鞋柜的风水说法未免太过执着   1。每层鞋柜最好摆五对鞋 以达致五行平衡的效果!   2、鞋柜摆放的方向也要注意?   一家之主若从事文职工作 宜把鞋柜放置于家中的文职位?即东南方!蓝领工人等靠劳力谋生的朋友?则宜放于武职位。西北面最有利?有助?一只狮子摆件怎样摆放

请问我看完张延生的《易经入门》后,想转风水方面,

  风水分为阳宅和阴宅   个人觉得!开始学风水兴趣最重要,如果一上来就看文言古书 估计没几天就没兴趣了!   所以应该从有彩图说明的书先开始?大部分是一些现代7763风水的入门书!书店很多   然后推荐看《图文阳宅十书》   看完后推荐根据风水流派来一一学习各派理论?并进行实地勘测,增加经验   有机会的话拜个明师。   如此则有望学有所成?   风水是一门很4795深奥的学问,而且各派理论都有不传之秘 古书中故意歪曲的地方也很多 没有名师指点是很难学到真本事的,   祝你成功、一只缺角的圆

易经入门:十,为什么要学习《易经》 在线阅读

  潘守宇在易经研究会上的发言提纲   易的3种含义是简易!变易。不易!   易字的组成时上日和下月!易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问?易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典,   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也、4007仰则观象于天 俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以7552通神明之德,7449以类万物之情?”二!解析(个人浅见 抛砖引玉)    伏羲氏近取诸身 远取诸物,3869于是始作八卦?其实?反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内、观察自身奥妙?明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘、然后才“发明”了“八卦”,    这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”。《易经》也因此成为3921一切古代典籍?诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头、    只要看一看“乾” “坤”   两卦——“天行健!君子以自强不息。”“地势坤 君子以厚德载物!”就知道!观察天地(“远取诸物”)!得天地之德!天地何德,乃人之德(“近取诸身”)!故9054学习《易经》 是一种知识的积累、   更是一种道德的自省。别的不说。想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴、相辅相成)两句?如真能理解并践行!受用终生!   《易经》曰:夫大人者与天地和其德、与日3073月和其明?与四时和其序!与鬼神和其吉凶   研究周易的目的 就是要明了事物发展的规律!仰观天文,俯察地理?远取诸物!近取诸身?向天学?向地学?向自然界的一切事物学?向古人学。向今人学?把内求与外求相结合?进行自身修炼!通过‘悟’而达神明!适生存?趋吉利、图发展、追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐?   人是之然的产物!要因天之序?中国就是心国?一切从心开始!您我的良心就是上帝?您我的灵魂心灵 一旦觉悟了!就是宇宙的主宰!人法地!地法天,天法道。道法自然 物我一如 也就是后来佛传入中 国的梵我一如。   为了使您的事业家庭运行在恰当的地位 恰当的限度?恰当的时间 (即最佳!最好,最合适)!使您的事业臻至完美 并保住完善状态、一定好好研究体悟易经!   。一只貔貅摆放

学习阴阳宅风水需要看哪些书籍才能正确的入门

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