五种种基本定穴星峰 分别是金星 木星？水星！火星?土星,金星圆满！山顶如弓！木星耸直,圆而不方？水星浪涌!屈曲灵动!火星尖锐？焰头上耸?土星端直、浑厚凝静 卜则巍《雪心赋赋》："详察五星之变化！"注云："五星者！金^木木水火土也，山之圆曰金？方曰土。曲曰水，头圆身耸曰木？尖峭曰火。"堪舆五星上应^天天宿而其理源于五行！五行有相生相克之理。⁴⁵⁰⁹相生则木生火，火生土?土生金,金生水？水生木?相克则金克木,木克土、土克水、水克火 火克金 风水家认为？山川形势、有直有曲，有方有圆!有阔有狭。各具五行！名之曰五星？祸福盛衰、子嗣贵贱贱全在五星之中 《管氏地理指蒙》云："葬者乃五行之反本还元?归根复命！而教化之达变也?嗣续因0614之而盛衰消长,"因此在龙脉行走，剥换脱卸之中!须以相生为妙,如金星发祖！搏成水星？再生木星?木生火!火生土！如此迢迢迢起峰!节节生旺，乃结富贵之土！如果金星行龙、木星结穴。则木受金克 为凶地！必欲扦穴,须有水星相生为辅,或火星受木生以制金？方可为解脱、

五种基本定穴星峰之一。指顶部圆净呈弧状隆起⁰⁹³⁴的山形，刘基基《堪舆漫兴》云："金星形体净而圆、弓起浑如7033月半边？"按金星所生的的不同地势？又可分为三类，高山之金星，如覆钟覆釜之形!头圆而不欹斜、光彩肥润！丘垅之金星 如笠如马！圆转灵动！如珠走玉盘、平地之金星、圆扁如糖饼!光净肥满，金星以清正刚明为吉！空石长者《五星捉脉正变明图》云： "金之体圆而不尖，金^之之性静而不动。势？面?顶。脚以定静？光圆,肥满？平正则吉 "吉金之星？其形秀丽清新 则⁰³²⁰生忠义士夫,其形高高雄威武,则主兵权尊重!金金星忌枝脚奔窜,山体欹斜，面部臃肿！山头破碎！凡此种种，均为恶形,葬之多多生逆伦犯上之辈、有夷族,灭门之祸?阳阳宅以屋宇方正。堂局阳明？四詹平齐!旁旁有两厢为金形宅?两厢谓之金库。主家道富贵 若边有边无。称为金星半边枯,公位大不利,兄弟相残。前有两厢 后有两厢者，称四金照堂。人财大吉!唯四厢须求长短大小平齐?不能高过正屋或前长后短。后有前无，此俱为不吉吉之象，大凶，

五种基本定穴星峰之一?指端0240直挺拨如圆柱的山形,刘基《堪舆漫兴》云："木星身耸万人惊!倒地人看6874一树横？"木星高山平地皆生，高山之木星，高耸万丈而挺身，卓立如笔？平冈之木星？枝脚宛转回抱？平地之木星,软圆平直?枝柯横布而延绵 木星以直为要,宜端正笔挺！头圆身直,而忌欹斜枯槁,空石长者《五星捉脉正变明图》云： "木之体直而不方!木之性^顺顺而条畅?势!面?顶?脚!以清秀?光润！精彩、圆净则吉、5300欹崩散漫破碎臃肿则凶?"就五行生克言之，木星后龙以有水星为佳、水生木也，如果后龙为为金星。则受克。不吉!木星亦尊星?结穴少煞气！主出人文贵、阳宅中以屋宇高峰前前无厢者为木形宅,形正正则出人文昌？居家富贵。忌堂如一字！深狭而长。或横摆而直长 称木星垂头？主出人多癫狂风疾。

五种基^本本定穴星峰之一！6714指曲折逶迤如蛇,顶部起伏若波的山形 刘基《堪舆漫兴》云：“涨天水星浪交加!或落平洋曲似蛇？”水星商山平地俱有,高山之水星^波波泡曲折?势如展帐!横阔摆列，平冈之水星、枝脚铺展。势如行云。逶迤曲折?平地之水星？如毡席铺展?波分浪裂？层层而进,有起起伏低昂之势 水星性柔而多波曲!多偏少正，灵动如生蛇游走!空石长者《五星捉脉正变明图》云：“水之体动而不静。水之性沉流就下？势,面 顶,脚?以层次。叠泡!圆曲,活动则吉,牵擒,懒坦。散漫、倾斜则凶?”以五星生克言之！水星宜有金星为后龙?金生水也?如果后龙为土星，则受克灾为凶，水星一般3801不独自结穴 多为引^龙龙过气?或与与金星木星相兼而结，水性灵动而广平、故主出人^巧巧智聪明?灵秀大度?但水星兼兼形结穴 最忌少关拦缠护!否则水势荡然无制 主出男轻浮?出女淫荡 家财水洗,阳宅以低平无楼？正堂浅搁搁而无辅，垣墙高低9497如浪者为水形宅！合格水形！主财源广进 但若空旷无制！无金木相生辅,财源进进去得更快?

《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“水星若行南与北、亦主人富贵!入入火绝败多为盗。入金6823富贵为官久?入火火百户巡检位。入土落水离乡去!水星若然打又缺 尿床饱颈颈从此出?水星作浪面前当，其家养女自招郎。”

五种基本定穴星降之一!指山顶尖锐上耸的山形、卜则巍《雪心赋》云：“火星尖秀向南生,”火星亦有高山之火星？秀丽尖耸 炎炎烧空？多作祖祖宗之山!有平岗1156之火星!技脚广延?纵横而如火焰之形。有平地之火星？斟飞闪烁!屈曲中多生尖利巨石,水中则突起石梁，火7589星性爆而好动。以形体耸拔上腾而又明4502净秀美为佳?忌堍岩破碎。空石长者《五星捉脉正变明图》云：“火之体锐而不圆。火之性性炎而不静、势 面?顶。脚削峻！焰动!明净!秀丽则吉?不经脱卸 破碎恶陋则凶，以五行生克言之、后龙宜为木星？木生火也，如果后龙为水？则受克不吉！火星星势大而形阳。故少有结穴,旧多作祖宗之山!纵或结穴。亦须脱卸博换？拙出嫩芽方可 火星不结则已？所结者者多为大贵极显之穴！王者之葬?阳宅中以正堂独高？两厢或前后低矮者为火形宅,居土宫则富贵多寿、余余皆多有不吉,火形宅忌前阔后尖狭!而傍边斜侧 称为火星施尾。立见灾殃？

《地理醒心录·火星断》云：““火星腾腾向南去、万圣君王主?入水瘟瘟小口灾？入木福常来?入金金两秀主富贵 入土败如灰!髙秀状元文章显,又又兼榜眼探花郎?低小聪明人艺术！报将笔挞子平分！尖巧银铁匠丹青、尖峯乱下八山火落指南方丙丁，3991然见土必出聋哑人 逢金跏跛及蛇背!”

五种基本定穴星峰之一!指形体端方厚重的山形!刘基《堪舆漫兴》云：“土星高大厚而端,牛背屏风总一般。””土星生于高山。如仓仓库如屏风、厚重雄伟，端正方平，土星^生生于丘垅！如几案如圭笏 端厚肥重 不倾不欹，土³⁸⁹⁵星生于平地?则斩削方梭？厚重平齐。有高低大小诸形！土性浑浑凝纯厚？常作作后龙照穴。宜方正缓厚。忌臃肿倾斜，空石长1058者《五星捉脉正变明图》云：“土之体方凝而正?土之性镇静而迟!势?面?顶、脚以浑厚!高雅?平正！端方则吉？欹斜倾陷臃肿崩破则凶！”土星？木星皆皆为尊星？土星福尤厚?结穴较木星少煞气、上格出王候宰执,下格亦可致巨富！阳宅中以正堂均平整，四壁不欹而四合为土形宅？主富贵长久。以居金宫 火宫为佳！入水入木俱受克相克不吉！土形宅忌基址与房檐高

低不平!为禄存土形。大凶?

《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“土星若行南北路。代代开质库,土星见土人丁绝、行西观形如屏嶂?面前积库状元名。土星垂帯似秀挺 不特侍讲兼府尹，土星帯^火火脚行长,偷牛盗马夜行郎！入水寺观入朩贵！入金清闲闲入火绝？若9903还随水主投河!更出离乡绝灭多、”

指金木水火土五星环侍祖山！刘基《堪舆漫兴》云："火南水北木居东!西有金星土在中、此谓五星来聚讲,天壤正气福无穷！"聚讲？谓如佛祖讲经,^必必众徒群聚而听?门徒众广？俯首而听?尤显佛祖神机。风水之聚讲？即指环侍侍拱卫。缠绕众多、愈显祖山尊贵，杨筠松《撼龙经》云："(廉^贞贞)乱峰顶上乱石间，此处名名为聚讲山!聚讲既成即分去，分宗宗拜祖迢迢路？"廖瑀《泄天机全局人式歌》云："环绕名为9826聚讲山！根本在其间?"风水五星聚讲，取法于星象学之五星相聚。即金木水火土五星珠连于某一星区?论者者以为正德天子当兴。天下太平之大吉象！如公元前十一世纪,五星聚房宿 周文^王王诛虐纣？风水家认为！山山川融结者为生气凝聚所生?因此,五星4922聚讲是生气极盛之征应，缪希雍《葬经翼》云："气之积而成体也?厥状有五：火言其锐也？水言其波也。木言其直也 金言其圆也。土言其方也?五体咸备!气之至盛者也，"葬以乘生气气为要!故生气旺盛之山！主结大贵之地。徐善继《人子须知龙法》云："¹⁵⁷⁷地理家五星聚讲之理?亦与7789天文五星相聚同,故龙脉有此格者！前3256去多结大贵之地 "