风水术中有些常见的术语、东鳞西爪!令人费解，今堂主整理汇总如下!供喜好者学习收藏!

八山：韩山 坤山。离山 巽山!震山,兑山，坎山、艮山。它是用八⁵⁵⁹⁹卦配山?判断人的吉凶!

八尺：前，后？左！右 两肩!两足共八个方向的风！八风主人吉凶!三元：8358风水以180年为一周天 第一甲子60年为上元，第二甲了60年为中元?第 三甲子60年为下元?合称三元?

下^手手砂：又名下关,下臂!不不论东西南北？凡是出水一万！统称为下手,凡下手有砂 则有结作？只要下手一山兜乘得上手山过？就是吉地，穴前流水倒左 则左为 下手，穴前流水归右？则右为下手 要左臂一山逆水长于右山!兜住右边山水？要右 臂一山逆水长于左山、兜住住左边山水，这叫作逆关！主发财禄,如果下手山短缩,兜不过上手山?便成假穴、下手重叠愈密,则给作愈大、下手空旷?则不须寻他,

土星山：诀云、“土星高大厚而端 牛背屏风总一般”。

天盘：即罗盘、或称罗经,宋明仲弓《苇航漫游稿·谈星林汉留术诗诗》：“君贫卖 术我卖文！君贫似我贫一分!君挟天盘走湖海？我携破砚登青云?”又！天盘或相对于地盘，用以表示太太阳的光影?

开生坟：人未死、先找地8518作坟墓

木星山：诀云！“木星身耸万人惊，倒地人看一树横”、

月忌：农历初五 十四？二十三为月忌。依依照爻象和九宫，初一至初九!依次进入一至九宫？初五为中宫！乃星位之极,至尊之地，凡事当避之、从初十至十八。又依次进入一至九宫、十四为中宫，照此类推，二十三也是中宫,都得回避，

父母山：穴后巍峨之山？

少祖山：近穴之山,

火火地：房子易失火之地。

火星山：诀云?“火星2281作祖似莲花,贪巨相承宰相家”。

水口砂：水口两岸之山 水口无砂、则水势直奔而出、不吉，水口⁰¹⁰⁷处应有密集之山?如犬牙交错?群鹤相攒 重叠迂回达数十里，乃为大吉，若有华表!捍门。罗星!

北辰则更好 这种地形，表示水流情意顾内 步步回头、不肯离去的样子。

水脉：流水！形形似人体脉络？故名

水阳：水的北岸!古以^山山南水北为阳!山北水南为阴、

水到局：来水进入明堂？临近穴前！

水星山：诀云，“涨天水星浪交加，或或落平洋曲似蛇、”

平尖：葬口!

平洋：平坦而有水的地方 山地要立立着看。平洋要倒着看?平洋地穴前要眠弓水 穴后^要要反弓水!平洋地⁷⁴⁴⁵最直逆水砂！因平洋水多直流，直去^有有逆水砂，则去水必是之旋 怎样看平洋吉凶呢!有《五言金句》云：“欲识平洋地。满拨水看清,拨水能归库 富贵丁寿兴？真假龙何分、穴突看分明?众水归一库，中高是真形。龙真穴的龙,宜看贵人峰！临官为最要？位必至三公。平洋拿龙法?再水绕土评,大水交合处!方乃是修龙!左属长房宫？后高前线倾、别房中有损。长子祸先行。右属小房宫。前低后高昂？夭寿并败绝。幼子亦难当！前低穷又贫？后高绝人丁?前后中房站？败绝祸必生,前中左右低?各房穷到底？后中左右高！家家人稀少，”

平基：平定地基，

0982正针：罗盘的子午针（指南针），

去水：穴前流去之水！

龙：有山龙？水龙?谓其能变化。

龙穴：山的气脉所结处 宜为宅？蒋平阶《秘传水龙经》云：“横宫龙穴生荣显，借合穿龙主发财？”

龙虎：穴旁左左右二砂,左龙右虎，廖希雍《葬经翼》云：“贴身左右二砂，名之曰龙虎者!^以以其护卫区穴!不使风吹,环抱有情?不逼不压？不折不窜！故^云云青龙婉蜒 白虎驯顺。”

龙皤：山势盘曲伏服、

左辅右弼：在穴的左右夹对的山。要高低大小远远近相称、方为合格，凡圆耸如太阳。太阴!就称之为日月夹照!加加卓立加顿笔展旗!就称为文武侍从？在右龙左右，称为天乙大乙，在过峡左右，称为⁵⁹⁶⁴天弧天角，在前朝左右。称为金吾执法、在明堂左右！称为天关地轴?在水口左右！称为华表捍门！

北辰：水口问的滹滹岩石山,身耸数刀?形状怪异!大的像北辰，小的像罗星!北辰主发发大资？俗语“一个北辰管万兵？附马公侯招讨名”，北辰之形！如狮像麒麟，如飞凤仙鹤。如猛虎卧龙？

囚字形：四面被封住,没有出路的地形!有决云：“四面水周流、其名唤作囚!运旺之时^才才一发!运衰之日万般休。吊角挨边犹自可!居中中作穴更堪愁？时师莫说棋盘土!下下着将军祸到头!”

叶葬：前伸,

动土：新基掘土、

设醮：建立道场祈求福枯！设醮三日称三朝！设醮五日称五朝

交襟：界限？

宅兆：坟墓的四界!

合寿木：人未死?先行作棺木之事，

华表：水水口之间有奇峰卓然挺立!仿佛大厅之外有旗杆、水口内必有有富贵之地。

乐山：穴后棕托之山 用以枕穴。乐山有三格！一是特乐?远山特来?挺然贴穴,二是借乐?横障贴穴、不令空旷。三是虚乐！虽有小山 散乱远旷?是凶地假穴!不可用!又有左乐，中乐！长乐！低乐!高乐!多乐等格?至于形象 只要高阔障护。没有空缺？便为吉格,

阳干：列于单数位的天干、即甲丙戌庚壬!

阳宅：住宅?城镇?庙宇等?

阳辰：列于单数位⁷⁰⁹¹的地支!即子寅辰午申戍,

阳差：六十甲甲子中。已卯 已酉为阴辰!阴辰前的三辰为阳辰。它们⁷⁰²⁰分别是己卯前的丙子。丁丑，戊寅，己酉前的丙午 丁未,戊申

阳错：农^历历正日甲寅日?二月乙卯日?三月甲辰日！四月丁巳日!己巳日?六月丁未日,己未日？七月庚申日？八月辛酉日!九月庚戌日!十月癸亥日？十二月癸丑日为阳错?百事不宜!

阳破^阴阴冲：农历六月癸丑日?十二二月丁末日为阳破阴冲、百事不宜!

阴错：八十甲子中!甲子。甲午为阳辰，阳辰前的三辰皆为阴错。它们分别是甲子前的辛酉!壬戌！癸亥！1044甲午前的辛卯!壬辰 癸巳！

阴千：列于双数的天干?即乙丁巳辛癸、

阴宅：墓地。

阴5612辰：十二支的双数位，⁴⁹²¹即丑卯已未酉亥。

阴位：农历三月庚辰日,月宿在辰？九月甲戌日！月宿在戍？皆为阴位，百事不宜!

阴厌：癸奠死人的仪式?《礼记·曾子》：“殇不衬祭!何谓阴厌阳厌！”注：“^癸癸成人？始设奠于奥。迎尸之前,谓之阴厌 尸谡之后。改巽于西北隅?谓之阳厌，”

阴龙：方位卦气得阴数者为阴龙！《协纪辨方书》卷33云：“十二净阴龙,宜用

阴课,十二净阳龙 宜用阴课,”

明德：暗中施德于人！或称月内阻德之神!

阴钱：即死后在阴间用的钱！就是民间用纸做6962的祭奠用币 也称冥币?

来龙：主山 龙脉的来源。宋赵与畴《宾退录》：““朱文公（熹）尝与客谈世俗风水之说，因曰：‘冀州好6481一风水、云中诸山来龙也。”’明吾丘瑞《运甓记》：“此间前冈有块好地、本龙去脉！靠岭朝山、种种合格?”

告穴：讣告亲友，说明问问日出殡,安葬在何地?＿

作灶：旧时修⁵⁴⁸³灶的规制?阳年宣坐东向西、阴年宜坐北向南，灶式以变连为成格,长七尺八寸，下应九州。上应北斗 宽四尺,应四时、高三尺！应三才?灶门宽尺尺二寸!应十二时、安两斧!应日月，穴大八寸，应八风，

启攒：俗称拾金 启！开筑金井（坟墓〕，攒？扦骸？

吞葬：后缩？

罗星：在水口关栏中？有石墩或土^墩墩突起。当于门户!四面环水、这种地形即罗星：石墩为上！上者次之？以尖圆端正方扁为美！罗星有真伪？真罗星星有首尾，首逆上流!尾必拖水,选择此地 必有大富贵，

3408罗城垣局：穴的前朝后托、相连的四周！罗城、以山似城之墙垛？垣局？如天文之三垣星!以护带座。罗城与垣局都是护围之山!俗语云：拱揖环抱无空缺?宛然造就一乾坤?乃为罗城之上吉、

孤峰独秀：久前的孤独朝山?据说 几忌孤独?所以个吉？

神山座：穴前流水去处的一座大山、谣云：“水口一山如虎卧?回头不许众人过?高昂切断水难流?此物名为为神山座!”

竖造：营建住宅。城郭？寺庙？库馆等、

修造：修缮、讲究坐向中室。坐方就是后小门？向方就是前面的大门，中它以以厅

堂为准？

修3596山：修造屋后。

修向：修造屋前？

修方：修造屋旁?

修中宫：修造围在中间的房屋？

峦头：山脉形势?

峡：山山脉断续之处？两山相夹,风吹水射峡有凶,

胎息山：连绵如一线之山!

柩：棺木？

捍门：水口间两山对等，如门户⁰⁵³⁷之护捍!此为贵兆、

案山：穴的近而小的山？如责人据案处分政令之义，案山如玉儿横琴、以端正，

圆巧!秀媚 光彩!平正 齐整！回抱 有情为佳，

宾主：相对的两山?诀云：宾要有情节要真，主若亲欹斜宾不顾!定知此9920地欠缘因、

破土：掘土修坟!

起基定磉：磉是柱下的石头，着平建基!固定石磉,同定了石磉，就有了形体之立!

息道：内水口?

诸家五行：^即即正五行,东方木、南方火 西方金？北方水。中央土。

朝山：穴前远而高的山,如宾主相对之义！成天然朝拱之形？主大富贵！

朝水：穴前特来之水,以曲折弯曲悠扬深缓为吉,朝水一勺能救贫，

谢土：建筑物完工后!或是安葬后?举行祭扫，

葬口：即金斗口,结穴有横,有斜!有直。但但都有天心十字至中之位。中位即葬口,

解除：解洗宅舍。祓除灾厄,

缝针：指壬子丙午两缝间的针。

聚水：聚集之水？水本动、妙在静?静则聚,水朝朝不若水聚?水聚则有财源。

漏道：外水口。