风水学入门知识都有哪些呢。大大家对于风水学又有哪些了解呢，相信对于这些问题大家也很想知道答案、接下来我们就为大家介绍一些风3419水学入门知识、希望大家在在看过之后能够有所帮助。

风水学入门图解重点名词

明堂

又名「内阳」 堪舆家称穴前平坦开阔,水聚交流^的的地方？按距离1208穴场的近远?又可分为小明堂！中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉，^廖廖瑀《泄天机明堂入式歌》：明堂气聚始为奇?不聚即非宜，凡是穴前坦夷处。便是明堂位？....明堂光明照万方 宽阔始为良。」缪希《葬经翼;明堂篇》：「明堂者!穴前水聚处也,」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅、团聚朝抱?」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚?倾泻倒侧、则是真气不融!纵有美穴,亦须弃置!」

峦头

是风水两大大流派之一，「江西派」所重之的学理「峦体」？峦体以龙砂穴水为为四大网、主要应用于占测墓葬？其次是是选择阳基!清清朝丁芮朴《风水袪惑》：「风水之术。大抵不出形势！方位两家 言形势者。今谓之峦体!言方位者。今谓之理气，唐宋诗人。各有宗派授受 」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬!其术术本于郭璞？....后世之为其其术者分为二宗....曰江西之法、于人杨筠松！曾文辿及赖大有?谢子逸辈！尤精其学、其为说主形势、原其所起!即其所止。以定位向,专指龙穴砂水之相配 其它拘泥在所不论！今大江以南无不尊之者、」

理气

是「闽派」所重之学理 与峦体体之法幷为堪舆术两大流派 开宗于福建!以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆,至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化，以罗盘定空间方位阴阳！幷取八卦五行,飞星5236翻布定生剜吉凶!亦即通过年运与宅!墓的坐向推算主人命运的时空因素！占测最佳选择、理气之法依据《周易》的原理以八卦!十二支？天星。五行行为四大网？¹⁴⁵³比峦体专论山川形势更为抽象? 明清以后，术家倾向「峦头为体 理气为用」?两派渐6998渐合流，但在实际应用！理气之法侧重于营宅方面？

藏风

堪舆家称穴场四周形局紧密？能卫护穴庭!使不受外风侵袭而耗散「生气」?郭璞《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之!」

聚水

指穴山前水聚成沼，堪舆家谓主生气厚蓄 为吉贵之象？徐善继《人子须知水法》：「穴前水最宜深聚 盖水本动。妙在静中,聚则静矣，此其所以以为贵、」缪希雍《葬经经翼难解二十四篇》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者！言将出必先先汇泽。则有蓄聚也 」

龙

风水学中「龙」者!山也?因山逶迤起伏如龙形,故称！廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地。便有高低势。势来来起伏是行！前贤呼作『龙』！」蔡元定《发微论》：「夫夫山以静为常，是唯无动、动则成动矣 成龙之山,必踊跃翔舞！若其偃硬勒 则不融结者也 」

砂砂

又名「砂头」,堪舆家对龙穴前后左右诸山的的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法,故称，徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者？穴之前后左右山也。....前朝！后乐,左龙，右虎，罗城!侍卫！水口诸山，与夫官？鬼?禽,曜?皆谓之砂？」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》》：「真龙落处四山聚 亦自有名义。昔贤何以唤为『砂』,于理自呼差？杨！曾曾教人原有格？五、九只从砂上拨，因兹名作《拨砂经》?」

砂随位置。形状而有各7355种称呼？宋．张子微着的《玉髓真经》?明．徐善继、徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考 在穴前！近者为为「案」?远者为「朝」?在穴后,为「鬼星」,「乐山」。在穴左?为「龙」！在穴右为「虎」 龙。虎上又生砂 明见者为「官星」（多在穴前）？不见者为「曜星」：在穴^后后行龙身上者为「护」、「从」!在水口旁边及内外者为「扞门」 「华表」?「罗城」,「北辰星」！「罗星」（禽星!落河火星）？在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙 天乙）、

穴

即「龙穴」!堪舆家所认为的土中气聚结处?或成洼状!或成突状,谓「穴」生气最旺 适合安坟立宅!缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者。山水相？交阴阳融凝？情之所钟处也 」同书《怪3240穴篇》：「穴以藏聚为主?盖藏聚则精气翕集！暖而无风、暖则无水？无风则无蚁。三害不侵 则穴得矣。」徐善继《人子须知》卷首：「穴者。盖犹人身之穴位!取义至精、」

水

别称「外气」,与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容。堪舆家认为、水为气之母，气靠水运送而行？而水拦截而止、寻龙点穴 要根据水流的有无,大小,方向！形态等作出判断和印证,水势以深聚缓和为吉?以激激湍冲割为凶 郭朴《葬书》：「风水之法!得水为上!藏风次之,」「《经》曰：『外气所以聚内气，过水所以止来龙！』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山?故水会即龙尽、水交则龙止！水飞飞走则生气尽。水融注则7533内气聚 」徐善继《《人子须知;水法》：「水深处民多富?水浅处民多贫?水水聚处民多稠，水散处民多离,」 「水送则龙行 水界则则龙止」!这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳?平洋）地区 用于寻龙点穴是很重要的？有经验的地师可以从水水路的来源?转折。出口，停潴……等，迅速点出穴位！而且知道龙（陆块）从何处发?如何顿趺起伏及分枝 该立何向（使龙神卦气清纯不杂）结什?样的地局（富贵！贫！寿天、格局大小……）

向

堪堪语术语!指宅或墓的的坐向?与龙？砂。穴,水幷为相地术五大要项 术家认为 坐向大要以背山面水。坐北朝南、避凶迎吉为佳，定向既要视察地形？也要罗5484盘占测 而以地形坐向为先条件。 反映在运盘上!山与向的运星不管是山到向?还是^上上山下水 其吉凶均须依实际地形裁夺?如到山到向虽吉 而坐山无山,向首无水，或坐山有水，向首有山,仍不宜选用?

由于自自然山水往往不免差人意、术家每采取变通办法来解问题,如偏字之说!定山向以山为准、依水而变！用地盘测量。山^龙龙若从子方来？午方有水，即用子山午向、是为最理想的风水宝地，但如7613水不在午方而在丙方，则改用壬山丙向以以止气！余类推!

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利？择吉即定！^然然后运土平基，」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙？龙要真?二曰穴!穴要的，三曰砂!砂要秀、四曰水，水要抱!五曰向，向要吉。」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主，穴以向为尊！水以向而定？向以局而分!」《注》：「此以水与穴^皆皆以向为重！凡论气者不可不论论向也？凡葬法内之乘气 一以为主?亦以^正正五行为主?别无他门，若坐穴立向,则虽内以首,水自寅艮来！由戌干去？若以双山五行属木，则冲破胎养，以正行属水！则冲破冠带、俱不合度!当立丙丁向！则水可消？盖以玄空五行论!则丙丁属火 其穴在戌！用可收艮之水而发福,此以玄6762空五行收向上之水也。5967水有息道漏道!从入而成,至山向而折之？乃漏道。则生成之局非人为也?故古人定向在于收局、当用双山定之 如卯龙巽庚 水朝金局也 出艮方则金气己成?当立庚向？盖从煞正为迎神通煞之法、....昔人云：无绝水有绝向 盖山水已结,未有9166不可用者!或水有不合。当于向上转移移而消之,自古立向消水有许多法度，非以滋后人之惑,只是今人有个法度 以合山川之性情，不至^拂拂逆而有败地耳,」

风水学入门图解阳宅判断小诀窍：

1区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体、在这个整体中哪一方为阳性物质。那么另一方就为阴性物质。

2如果住房南方有一条马路或是一条河！北方有其它房屋?那么住此房又能发财的一定是排行老二!即中男或属鼠 属马的人、凡事不顺的一定是排行老三或属龙,蛇,猪?狗,羊、猴?牛!虎的人,

3如果住房房北方有一条马路或是一条河！南方有其它房屋?那么住6515此房又能发财的一定是排行老三？其次是老大或属龙？蛇?猪 狗!羊 猴？牛。虎的人!凡事不顺的一定是排行老二或属鼠 属马的人、

4如果住在一个区域最东边的房屋，并且东边有一条南北走向的马路?那么住户应注注意两夫妇的感情！平时要多交流!沟通！否否则极容易产生矛盾,3155造成婚姻方面的不良现象，

5如果住房的卫生间在正北！那么住户就应注意心脏!肾功能和血压等等方面的问题、

6如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以以及脑神经方面的疾病,

风水学入门图解诀窍 最全面风水学入门知识

7如果住房的厨房在西北？住户应多吃素食。少吃肉？以免患心脑血管方面的疾病？

8阴阳有相融相济相攻相害等几种关系!如男女主人吵^闹闹亦或大打出手则无好风水,此此冲为最大之冲。

9门冲、即为两0555门正对或是偏对？这当然包括阳台门正对的居室其它门?化冲的方式为用直径四公分的半8756球不锈钢装饰钉装在门上即可!而离得较远的对冲门，只要中间摆上几盆草本的花就行了 此为阴木破冲！

10刃冲！这在居室中较多？如进门3142处做了一个玄关、其厚度10公分左右。则此玄玄关的边即为刃冲！破解方式亦为阴木破冲,

11角冲，就是向内的直角墙的角。^破破解方式亦为阴木破冲?

12路冲,走廊的尽头正对门即为路冲的一种?化解方式为不不锈钢装饰钉模式！

13灯冲？头向下的灯其冲的力道极大?建议居室不要用这样的灯！人与万物皆存于天地间，习惯的光感即为太阳和月亮。而日月皆为圆形,因此圆形吸顶⁸⁰⁷²灯为最好选择？

风水学十大原则：

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心！包括天地万物?环境中的每一个整体系统都是相互联系?相互制约,相互依存、相互对立！相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构！寻求最佳组合？

2. 因地制宜原则

因地制宜、即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式！中国是个务实的国家！因地制宜是务实思想的体现!根据实际情况。采取切切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然！回归自然？反朴归真。天人合一 这正是风水学的真真谛所在。

3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架 水域是万物生机3477之源泉、没有水!人9144就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与与当时的狩猎 捕捞。采摘果实相适应!

4. 观形察势原则

清代的《阳宅十书书》指出：“人之居处宜以大地山河为主,其来脉^气气势最大!关系人祸福最为切要?”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察!

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔 认为地质决定人的体质?现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时 亲临现场?用手研磨。用嘴嚼尝泥土，甚至挖3905土井察看深层的土质？水质!俯身贴耳聆聆听地下水的流向及声音 这些看似装模作样！其实不无道理?

6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有1344些可以治病。风水学理论主张考察水的1028来龙去脉 辨析水质 掌握水的流量!优化水环境！这1008条原则值得深入研究和推广、

7. 坐北朝南原则

坐北朝南。不仅是为为了采光。还为了避北风，中国的地势决定了其其气候为季风型,冬天有西伯5171利亚的寒流，夏夏天有太平洋的凉风。一年^四四季风向变换不定?甲^骨骨卜辞有测风的记载 《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也、广莫风据北方 十一月也？条风居东北!正月也 明庶风居东方、二月也？”

8. 适中居中原则

适中 就是是恰到好处？不偏不倚。不大不小！不高不低!尽可能优化,接近至善至美、

适中的另一层层意思是居中？适中的原则还要求突出中心！布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中。都有一条中轴线!4402中轴线与地球的经线平行?向南北延伸。中轴线的北端最好好是横行的山脉、形成丁字型组合 南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流，明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这2943个原则修建的?

9. 顺乘生气原则

风水理论认为，气是万物^的的本源 太极即气!一气积而生两仪！一生三而五行具！土得之于气,水得之于气,人得之于气。气感而应。万物莫不得于气。

风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣？人类才^会会健康长寿,

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之!文明以说，大亨以正 革而当，其悔乃亡！天地革革而四时成、汤武革命 顺乎天面应应乎人,革之时义大矣、”革就是改造 人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件

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