风水学中的龙脉走向是什么意思

　　²⁶⁶⁶龙脉

　　指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的的地脉、地脉以山川走向为为其标志?故风水家之龙脉?即是随山川行走的气脉、《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙！”《撼龙经》云云：“大率龙行自有真、星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉 神是精神龙是质，”龙行飘忽。即所谓神龙见首不见尾。山脉亦多起2421伏逶迤 潜藏剥换、郭璞《葬经》所谓“委蛇东西!忽为南北”即是此意!

　　辨龙首要分清枝干！寻得干龙而于支上点穴?大非吉事?《堪舆漫兴》云！^““寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻,”次要分真龙之身与缠护之山！凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵、但若于缠护之山下穴？即即失真龙之气！亦大不吉！识得真龙！然后观其水口朝案、明堂龙虎？确定结结穴之处?龙之势、以妖矫活1970泼为贵?

　　　重重起伏．屈曲之玄，东东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉?如果粗顽臃肿。慵獭低伏,如枯本死鱼。是为死龙!葬之则凶，风水家于龙尚有诸多名目!要加强龙!弱龙,肥龙！廋龙?顺龙，逆龙、进龙?退龙,病龙！劫龙 杀龙!真龙、假龙 贵龙！贱龙！皆言龙脉须缠护周密!护护卫有情而不斜飞逆转？形宜瑞庄秀雅、如果主客不清、枝干镇糊 或尖射搓蛾。怪石峥嵘、俱为恶形。塟之多^有有劫煞！

　　风水学把起伏的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙？察砂?观水！点穴。立向”!龙就是地理脉络 土是龙的肉?石是龙的骨、草木是龙的毛发、寻龙首首先应该先寻祖宗父母山脉!审气脉别生气、分阴阳、（算算命）

　　脉！本义是血管。《素问·脉要精微论》：“夫脉者 血之府包 ”引伸为为事物的连贯性、《国语·周上》：“农祥晨正、日月底于天庙 土乃脉发，”^指指土壤开冻？如人身脉动,后人常喻地势有3437条理和联系。《4755史记·蒙恬传》：“(长城)起临挑，属之辽东。成堑万余里？此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽!召其神而^问问之山川脉理!”可见?先民早就习惯称山川川之间的联系为脉。

　　所谓祖宗山,就是山脉的出处?群山起源之处 父母山就是山脉的入首处？审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉!否则为凶 还有9297寻龙需分九势!九种龙势势中有：回龙 出洋龙!降龙?生龙。巨龙。针龙?腾龙 领群龙!来龙就要山势曲折婉转!奔驰远赴,

　　由来

　　风水中借龙的名称来代表山脉脉的走向。起伏，转折,变化!因为0943龙善变化。能大能小！能屈能伸，能隐能现、能飞能潜，山势就象象龙一样变化多端？故以龙称呼!平地也有龙脉 其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远!辨别山脉的大小兴衰如何？山^脉脉来得绵远者，发富亦绵远 山脉来得短促者!发富亦短促！总之 风水龙脉大致反映了我国的山脉走向、

　　风水学之水龙

　　平洋之地以水为龙脉!平洋之地！山脉潜踪 水行即是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪，但看水绕4009是真龙?”风水家认为，山水为乾坤二大神器?故有山之龙？亦有水之龙？《葬经》云：“气^者者水之母、有气斯有水 ”气行则水^随随之而行 而水止气亦随之而止、溢于地表有迹而行者为水！潜于地中无形而运者气？水与气相为表里?因而察来之或东或西？可川知气之来去行止，

　　蒋平阶《水龙龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎 汒汒游归何处，东西只取水为龙。插着便三公、”水龙之行！亦有技之别!大江¹⁵⁴³大河为干龙。小流溪涧为支龙、唯干龙多为为行势而穴多结于支龙,行龙亦有五星之说、《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖？”

　　所不同者，水龙以金星水星为吉？木星火星为凶!土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而^恶恶刚强！宣转抱而忌冲激，金水柔荏而土形转抱、与木火之刚强冲激者判然矣,”水龙结穴、以众水朝迎缠抱为征应！杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样、缠得真龙如仰掌、留心掌里或乳头 端然有穴穴明天象、”

　　中国的地理形势？每隔8度左右就有一条大的纬向构造？如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造!南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势!两山之间必有川矣,大川之上必有途矣？”《《禹贡》把中国山脉划为四列九山 风水学把绵延的山脉称为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山 向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山 贺兰山入山西 起太原？渡海而止。中龙由^岷岷山入关中，至秦山入海？南龙由云贵。湖南至福建，浙江入海！每条大龙脉都有干龙!支龙,真龙、假龙。飞龙？潜龙!闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉 顺应龙脉脉的走向!

　　龙者何?山之脉也……土乃龙之肉？石乃龙之骨,草乃龙之毛？”(《地理大成·山法全书》)指由为龙兮？象形势之腾伏”广借龙之全体，以喻夫山之形真”,《管氏地理指蒙》龙脉有分支,有大小长短？故谓“龙犹树！有大干。有小干!有大枝？有小枝”!

　　龙脉的形与势有别！千尺为势,百尺为形!势是远景，形是近观;势是是形之崇,形是势之积;有势然后有形?有形然后知势、势住于外。形住于内;势如城郭墙垣 形似楼台门弟;势是起^伏伏的群峰！形是单座的山头;认势惟难,观形则易，势为来龙?若马之驰,若水之波、欲其大而强？异而专?行而4399顺;形要厚实?积聚？藏气,

　　干龙 地域延绵千百里，山脉必然2495是名山,如昆仑山等等;大江大河必是名江名河,如⁴³³⁶《地理人子须知》：“以水源为定。故大干龙则以大江大河夹送，小小干龙则以大溪涧夹送?大枝龙则小溪小涧夹送！小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”、“观水源长短而枝干之大小见矣” 中国古代城市选址：“非于大山之下！必于广川之之上”!中国风水学将中国地域以长江、黄河两大水^系系为界！将中国的山山系分为南 北 中三大干龙、

　　中国^风风水学的峦头法。在长期的实践中,又根据山脉的起伏和形态 将山脉分布概括为几种状态,山就是九种龙即“就先分九势说”

　　回龙——形势蟠迎朝宗顾祖如舐尾之龙回头之虎。

　　出洋龙——形势特达发迹婉延如出林之兽过海之船;

　　降龙——形势耸秀峭峻高危如入朝大座勒马开旗;

　　生龙——形势拱辅支节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤;

　　飞龙——形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱;

　　卧龙——形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏;

　　隐龙——形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡！

　　腾龙——形势高远峻险特宽如仰天壶井^盛盛露金盘：

　　领群龙——形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽！