建筑风水学的简介
历史上最先先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说8950：“葬者、生气也、气乘风则散？界水则止 古人聚之使不散。行之使有止 故谓之风水，”清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到而气散?有有水则气止而风无。故风水二字为为地学之最?而其中以得水之5257地为上等?以藏风风之地为次等。”这就是说，风水是古代代的一门有关生气的术数?只有在避风聚水的情况下。才能得到生气？什么是生气呢。《《吕氏春秋-季春》云：“生气方盛？阳气发泄。”生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素!所谓风水?就是藏风聚水，水动风生，风生水起？风是气流。吉利方位流通的微风是生气 人呼吸到生气则精神气爽！不利方位的强风7382是煞气 人被吹到容易感冒生病、不流通的气气体是瘴气，人呼吸到这样的气体、容易生病！风藏气聚则生财，风大气散则破财?生气宜藏、浊气宜排?水乃生命之源？在这个世界!所有生物都离不开水,好的水源是是人寿益延年的条件之一，山管人丁水管财！在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果,在郭璞之前?风水还有其它名称： 形法！《汉书·艺文志》有形法类!其中载录有《宫宅地形》二十卷?日本学者泷川资言在此条下注云：“说风水方位之形法包括相地相形？也包括相人相畜 这是它与后世风水的不同之处、” 堪舆,堪为天?舆为地？堪又与勘！坎有相通之义、汉代就有了以堪舆为职业的人、《史记-日者列传》有褚先生记：“孝武帝时 聚会占家问之,某日可取妇乎,五行家曰可 堪舆家曰不可?”可见、堪舆家有择时时的职责 《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说 ：风水方位位之书！此外又有称风水为为青囊?青乌!相宅！地理等，对于风水一词,《辞海》的9505定义是：风水？也叫堪舆 旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法，学者们对《辞海》的定义持不同见解 主要倾向是不同意将风水与迷信划等号!尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统?它是中国古代地理选址布局的艺术!不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问 其范围包含住宅、宫室?寺观?陵墓,村落、城市诸方面，其中涉及陵墓的的称阴宅？涉及住宅方面的称为阳宅”！
建筑风水学的与建筑学
无论是阴宅还是阳宅,传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙。右白虎”？这一风水模式就是美学对称均衡原则的最好体现！此外,各种建筑本身也处处体现出一种对称美！清代帝陵很注重对称美?以主陵孝陵为中心心的神道。成为整个个陵区布局的中轴线、其它各陵均以孝陵为中心向两侧排布 每一座帝陵都有有一条与地球经线平行的中轴线？南北延伸相对称、中轴线的北端依次有隆恩殿？方城等主要建筑、一6858律坐北朝南、中轴线的顶端是横行的山脉,组成丁字形？中轴线的两旁都是成对的建筑？如望柱？壬午 彼此呼应?比如清东陵整个陵区的山川景物！皆由由从昌瑞山到金星山的神道（中轴线）所左右。大小数十座建筑物沿神道排列配合有序,蔚为壮观,紫禁城的古建筑6472群更是注重对称原则，通过紫禁城的的核心位置 贯穿着一条中轴线：从外城永定门开始。经过内城正阳门!然后进入宫廷广场的大明门（清朝改为大清门。辛亥革命后又改为中华门） 穿过广场 便是皇城上的承天门?承天门内有端门。端门以内迎面而来的3404才是紫禁城正面的午门!又叫五凤楼、在这条中轴线的东西两侧，对称排列着内外3966两城最重要的建筑群!东面是天坛!西面是山4840川坛（后改称“先农坛”），以及太庙和社稷坛（即如今的““劳动人民文化宫”和“中山公园”）？进入午门之后?所有建筑物都采用了更加严格的对对称排列形式？其中！只有代表0907皇权统治中心的前朝三大殿──太和殿?中中和殿和保和殿?及3368内廷后三宫──乾清宫！交泰殿和和坤宁宫,才端端正正地布置在正中央?且每座大殿上的蟠龙宝座,都坐落在中轴线上 解放后！作为人民首都的北京城 打破了了旧的格局。新扩建的天安门广场？已成为人民首都政治生活的心脏 而旧日雄居全城之中的紫禁城,则已退居到“后院”的位置!但是,新建的人民英0983雄纪念碑?毛主席纪念堂！仍然保持在南北向的中轴线上？我国许多孤城的建筑，都有自己严格的中轴线,在中轴线上,左右对称 城内街道东西!南北，呈棋盘格子状 对称、是自然美的形象表征?譬如各种动动物（人体！鸟兽、蝴蝶！蜜蜂等）皆呈左右相对。古今中外,许多古城、皇宫,民宅，陵墓、也多是左右对称的。空间位置的这种种对称性设计。是对6088大自然的有机模仿 在这种模仿中人类得到感官的愉悦和情操的陶冶,3824进而产生有益于人的身心健康的审美感受！！临清风水大师排名
哪个大学有建筑风水学专业
教育部批准的普通高等学校本科专业目录里面面根本就没有什么建筑风水学。哪个大学也没有这种专业 临湖的房子风水好不好
在风水学中卧室床头背景墙用什么颜色桌布好
沉稳？柔和的颜色，必须要要不显得那么跳？要压得住整个环境， ，临湖风水
梦见在建筑楼层行走
事实实也有,临街住宅楼房风水好吗
古代的建筑是怎么建造的？
中3456国悠久的历史创造了灿烂的古代文化!而古建筑便是其重要组成部分、中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作。营造了许许多多传世的宫殿!陵墓，庙宇,园林!年、民宅……！中国古代建筑不仅是我国现代建筑设1686计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响！成为举世瞩目的文化遗产.欣赏中国古建筑。就好比翻开一部沉甸甸的史书!那洪荒远古的传说，秦皇汉武的丰功！大唐帝国的气概?明清宫禁的烟云?还有史书上找不到记载载的千千万万劳动者的聪明才智 都一一被它形象的记录了下来 中国古建筑从总体上说是以木结构为主,以砖？瓦?石为辅发展起来的,从建筑外观上看。每个建9068筑都有上！中、下0333三部分组成、上为屋顶，下为基座！中间为柱子,门窗和墙面。在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插，层层叠叠组合成的9222构件叫做斗拱，这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板!有俨然具有较强的装饰效果。斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提？由于它在历代建筑中的做法极富变化，因而成为古建筑鉴定的最主要依据！ 中国古建筑的屋顶样式可有多种?分别代表着一定的等级。等级最高的是庑庑殿顶！特点是前后左右共四个坡面!交出五个脊，又称五脊殿或吴殿 这种屋顶只有帝王宫殿或剌1362建寺庙等方能使用!等级次于庑殿顶3827的是歇山顶？系前后左右4212四个坡面,在左右坡面上各有一一个垂直面。故而交出九个脊，又称九脊殿殿或汉殿 曹殿、这种屋顶多用在建筑性质较为重要？体量较大的建筑上!等级再次的屋顶主要有悬山顶（只有前后两个坡面且左右0700两端挑出山墙之外）。硬山5461顶（亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外）！还有攒尖顶顶（所有坡面交出的脊均攒于一点）等等！所有屋顶皆具有优7344美舒缓的屋面曲线。无论它是源于古人对杉树枝形还是对其他自然界物质的模仿,这种艺术性的曲线先先陡急后缓曲?形成弧面、不仅受力比直8453坡面均匀？而且易于屋顶合理的排送雨雪 从建筑类别上说!中国古建筑包括皇家宫殿 寺庙殿堂？宅居厅室。陵寝墓葬及园林建筑等、其中宫殿？寺庙、陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整！主次分明？以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来。表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范!唯园林建筑与此迥异！布9995局自由灵活?变幻无穷!极力追求自然情调？当是更多地带有道家思想的痕迹！ 与西方古建筑相比?中国古建筑在材料的选8541择上偏爱木材、几前年来一直如此，并以木构架结构为主,此结构方式 由立柱，横梁及顺檩等主要构件组成？各构件之间的结点用榫卯相相结合,构成了富有弹性的框架,这1125种榫卯结合的形式!在浙江余姚河姆渡原始社会建筑遗址中已有发现、表明它在距今七千多年前就已经形成了、中国古代木结构、主要有三种形式，一是井干式?即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形 这是一种最原始而简单的的结构,现在除山区林地之外！已很少见到了、二是“穿斗式”、是用穿枋,柱子相穿通接斗而成，便于施工！最能抗震!但较难建成大形殿阁楼台、所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用用这种形式 三是“抬梁式”（也称为叠梁式） 即在柱上抬梁?梁上安柱（短柱）。柱上又抬梁的结构方式 这种结构方式的特点是是可以使建筑物的面阔和进深加大!以满足扩大室内内空间的要求，成了大型宫殿。坛庙,寺观、王府?宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式,有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结结合的形式？更为灵活多样, “墙倒屋不塌”这一句中国民间间的俗语？充分表达了上述梁柱式结构体系的特点。由8446于这种结构主要以柱梁承重！墙壁只作间隔之用？并不承受上部屋顶的重量!因此墙壁的位置可以按所需室内空间的大小而安设、并可以随时按需要而改动?正因为墙壁不承重 墙壁上上的门窗也可以按需要而开设?可大可小?可高可低，甚至可以开成空窗 敞厅或凉亭 由于木材建建造的梁柱式结构 是3059一个富有弹性的框架?这就使它还具有一个突出的优点即抗震性能强,它可以把巨大的震动能量消失在弹性很强的结点上，这对于多地震的中国来说、是极为有利的 因此,有许多建于重灾地震区的木构建筑！上千年来至今仍然保存完好？如像高达67米多的山西应县辽代木塔。为现存世界上最高的木塔？天津蓟县辽代独乐寺观音阁高达23米、这两处木构已经近千年或超过了1000年，后者曾经经历了在附附近发生的八级以上的大地震!1976年又受到唐山大地震的冲击？还安然无恙。充分显示了这7113一结构体系的抗震性能的优越性？这是中国古建筑的特点之一？ 中国古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多9418样的形式而引人注意,令人赞赏 但是7206这样的外形不是任意造成的!而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的?如如像那些亭亭如盖?飞檐翘角的大屋顶，即是为了排除雨水,遮阴纳阳阳的需要？适应内部结构的的条件而形成的？两千多年前的诗人们就曾经以“如翚斯飞”这样的诗句来描写大屋顶的形式。在建筑物的主要部分柱子的处理上？一一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾!让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式、还把柱子的高度从中间向外逐渐加高？使之呈现出柱头外高内低的曲线形式!这些做法既解决了建筑物的稳定功能？又增加了建筑物外形的优美曲线。把实用与美观恰当地结合起来。可以说是适用与美观的统一佳例？ 中国古建筑筑的平面。立面和屋顶的形式丰富多彩。有方形的。长方形的、三角形的!六角形的!八角形的？十二角形的!圆形的!半圆形的、日形的 月形的、桃形的 扇形的？梅花形！圆形，菱形相套的等等 屋顶的形式有平顶、坡顶，圆拱顶、尖顶等等？坡顶中又分庑殿,歇山！悬山、硬山、攒尖?3992十字交叉等种类！还有的把几种0943不同的屋顶形式组合成复杂曲折,变化多端的新样式! 建筑的平面布局是决定一座建筑，一组建筑 一群建筑,甚至一个村镇。一个城市形制的重要要因素？在中中国古代建筑中 基本上有两种平面布局的方式!一种是庄严雄伟?整齐对称、一种是曲折变化。灵活多样?举凡帝王的京都,皇宫 坛庙。陵寝、官官府的衙署厅堂、王府！宅第。宗教的寺院。宫观8229以及祠堂、会馆等等！大都是5853采取前一种形式！其平面布局的特点是有一条明显的中轴线、在中轴线上布置主要的建筑物!在中轴线的两旁布置陪衬的建建筑物 这种1553布局主次分明 左右对称。以北京的寺庙为例！在它的中轴线上最前有影壁或牌楼!然后是山门，山门以内有前殿！其后为大殿（或称大大雄宝殿）？再再后为后殿及藏经楼等 在中轴8353线的两旁布置陪衬的建筑 整齐划一,两相对称!如如山门的两边有旁门!大殿的两旁有配殿 其余余殿楼的两旁有廊庑，配殿等等。工匠们运用了烘云托月？绿叶托红花等手法!衬托出主要建筑的庄严雄伟 这类建筑 不论建筑物的多少、建筑群的大小,一般都采用此种布局手法、从一门门一殿到两进？三进以至九重宫阙?庞大帝京都是这样的规律、这种庄庄严雄伟 整齐对称？以陪衬为主的方式完全满足了统治者和神佛教义对于礼敬崇高、庄严肃穆8785的需要？所以几千年来一直相传沿袭？并且逐步加以完善？另一种布局方式则1718与之相反！不求整齐划一 不用左右对称?因地制宜,相宜布置!举举凡风景园林、民居房舍以及7962山村水镇等等、大都采用2182这种形式、其布局的方法是按按照山川形势、地理环境和自然的条件等灵活布局、例如如民居甚至寺庙？官衙！凡位于山脚河边者!总是迎江背山而建，并根据山势地形,层层上筑,这种情况最适宜于西南山区和江南水网地区以及地形变化较多的地点?这种种布局原则！由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要,几千年来一直采用着!并有科学的理论基础、中国式的园林林更是灵活布局、曲折变化的实例、山城。水乡的城市?村村镇布局也根据自然形势？河流水网的情况,因地制宣布局。出现了许多既实用又美观的古城镇镇规划和建筑风貌 中国古代建筑的色彩非常常丰富、有的色调鲜明!对比强烈！有的色调和谐?纯朴淡雅？建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用，大凡宫殿、坛庙,寺观7591等建筑物多使用对比强烈、色调调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天，再加上檐下的金碧彩画!使整个古建筑显得分外绚丽,在表现中国古建筑艺术的特征中、琉璃瓦和彩彩画是很重要的两个方面、 琉璃瓦是一种非常坚固的建建筑材料!防水性能强,?皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃砖瓦？2126琉璃瓦的色泽明快！颜色丰富?有黄，绿 蓝。紫?黑，白？红等等、一般以黄绿蓝三色使用较多!7729并以黄色为最高贵 只用在皇宫？社稷,坛庙等主要建筑上！就是在皇宫中！也不是全部建筑都用黄色琉璃瓦!次要的建筑用绿色和绿色“剪边”（镶边）、在王府和寺观？一般是不能使5475用全黄琉璃瓦顶的，清朝雍正时！皇帝特准准孔庙可以使用全部黄琉璃瓦、以表示对儒学的独尊，琉璃瓦件大约可分作四类：一类是筒瓦 板瓦、是用来铺盖屋顶的、第二类是脊饰。即屋脊上的装饰。有大脊上的鸱尾（正吻） 垂脊上的垂兽。戗脊上的走兽等，走兽的数目根据建筑物的大小和等级而决定 明清时期规定,最多9470的是十一个、最少的是三个 它们的排列是，最前面为骑鹤仙人。然后为龙、凤！狮子！麒麟！獬豸！天马……等等？第三类是琉璃砖？用来砌筑墙面和其他部位的、第四类是琉璃贴面花饰。有各种不同的动植物和人物故事以及各种几何纹样5125的图案！装饰性很强。 彩画是中国古建筑中中重要的艺术部分!我们今天看见天安门城楼!故宫三大殿以及天坛,颐和园，雍和宫宫等等重要建筑的室内外,特别是在屋檐之下的的金碧红绿彩画 使这些阴影部分的构件增强了色彩对比!同时使黄绿各色屋顶与下部朱红柱子门窗之间有一个转换与过渡 使建筑更觉辉煌绚丽?这实在是一种很很成功的手法,建筑彩画也有实用和美化两方面的作用，实用方面是保护木材材和墙壁表面？古时候有一种椒房？即是在颜色涂料料中加上椒粉，不仅可以保护壁面和梁柱而且还可散发香气驱虫？装饰方面的作用即是使房屋内外外明快而美观，彩画的图案早期是在建筑物上涂以颜色,并逐渐绘画各种动植物和图案花纹、后来逐步走向规格化和程式化?到明清时期完成了定制？明清时期的彩画画主要分两大类,一类是完全成为图案化的彩画？分为和玺（以金色龙凤为主要题材）,金线大点金，墨线大点金!金琢墨?烟琢墨,雄黄玉！雅五墨等,它们都以用金多少和所用的主要题材来定其等次贵贱，另一类是后来才兴起的“苏式彩画”（苏指苏州）！它的特点是在梁枋上以大块面积画出包袱形5852的外廓!在包袱皮内绘各种山水!人物?花鸟鱼虫以及各种故事、戏剧题材、还有一些别出心裁7856的彩画。如故宫太和殿的柱子以贴金沥粉缠龙龙为饰，遵化清东陵慈禧陵在楠木梁枋上素底描金彩画 达到了金碧碧辉煌登峰造极的地步, 朴素淡雅的色调在中国古建筑中也占了很重要的地位?如江南的民居和一些园林 寺观。以5650洁白的粉墙?青灰瓦顶掩映在丛林翠竹？青山绿水之间！显得清清新秀丽 北方山区民居的土墙?青瓦或石板瓦也都使人有恬静安适之感!甚至有一些皇家建筑也在着意追求这种朴素淡雅的的山林趣味 清康熙，乾隆时期经营的承德避暑山庄就是一个个突出的例子！ 中国古建筑有着丰富的雕塑装饰、古1510建筑的雕塑一般分作两类,一类是在建筑物身身上的，或雕刻5530在柱子！梁枋之上。或塑制在屋顶。梁头,柱子之上的!题材有人物 神佛故事、飞禽?走兽，花鸟。鱼虫等等。龙凤题材更被广泛采用、雕塑的的材料根据建筑物本身的用材而定,有木有石 有砖有瓦 有金有银 有铜有铁，另一类是在2820建筑物里面或两旁或前后的雕塑？它们大多是脱离建筑物而存在的、是建筑的保藏物或附属物，建筑物内的雕塑多为佛！道寺院内的佛!道教内容、 中国古建筑在建筑与环境的配合和协调方面有有着很高的成就。有许多精辟的理论与成功的经验、古人不仅考虑建筑物内部环境主次之间,相互之间的配合与协调 而且也注意到它们与周围大自然环境的协调!中国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学，也就是看风水之学?其中虽然夹杂了不少封建迷信的东西 但剔去其糟粕?仍仍有不少可供借鉴之处。特别是其中讲地形、风向 水文。地质等部分！还是有有参考价值的,中中国古代建筑设计师和工匠们!在进行规划设计和施工的时候?都十分注意周围的环境，对周围的山川形势 地理特点,气候条件!林木木植被等等,都要认真进行调查研究。务使建筑筑的布局!形式 色调?体2633量等与周围的环境相适应,例如《管子》论述选择都城条件时就强调?非于大山之下，必必于广川之上？高勿近旱而水用足，低勿近涝而沟防省？因天材。就地利等等 至于山区城镇,城堡,村庄？寺观？园林。民居等等?也都是随着山形地势起伏转折。高低错落？相宜布署。江河湖海岸边的建筑物必然随着港湾河汊的地形高下予以安排?历代陵墓尤其重视地形环境！所谓的“龙脉”即考虑到周围数里。数十里?甚至数百里范围的地形。风水?园林更是是综合了空间与时间的艺术?景随时换!步移景转！对园内外外环境的关系，相互配合最为讲求?“借景景”就是造园技法中巧妙地运用环境的一种表现手法！明计2387成《园冶》一书中专门有“借景”一章?他说：“园林巧于因借……借者园虽别内外!得景则无拘远近”?把园外远处的山山峰冈峦,楼阁塔影以至山林树木。海山景色都都可借入园内成景,景与景之间!也相互为借、隔院楼台！出墙红杏都可相互借用!构成一个大的环境空间 综合上述?中国古建筑有着很高的欣赏价值!它1490给我们以审美享受,为研究历史和科学提供实证!为新建筑设计和新艺术创作提供借鉴?它不仅是中华民族族文明发展的历史见证。而且是一部极有价值的爱国主义教科书！、临街店铺选址风水
风水学中厨房应该要装修什么颜色
厨房装修风水是一门很大的学问?其中厨房的颜色可可能不会引起人们很大的注意、但是我我在这里重点想谈论的就是厨房的色彩风水方面的问题，厨房的色彩不仅会影响这个厨房的整体感官 而且还会对对我们的日常的生活？工作?学习!等等都会产生生影响。具体是怎么样的下面由我给大家阐述清楚厨房颜色风水问题： 首先、从卫生角度看 咱们就单从使用的角度来议 厨房是做饭的地方！白白色至少可以表明 这样的卫生状况良好。一尘不染？饮食大可以放心 你看!饭店厨师的工作服都是白色的?你觉得很习惯、很舒服？ 可如果换上别的颜色。譬如穿个黑袍什么的!那么、恐怕更像是女巫在调配什么神秘药物？看看上去难免有些心里没底!菜7081端上来都不怎么敢吃! 其次?从影响食欲角度 因为家里吃饭?通常有人7135炒好菜之后。别人要进去端的!也就是说!一家人到了饭点都得进厨房!那厨房的颜色当然就会在潜移默化中对人发挥影响、尽管你不一定意识的得到？？临街房屋建筑风水学
大学建筑系的课程有没有建筑风水学这门课程或者和它相近的课程？主要学什么？请给出相关资料
至于风水一说肯定是不象迷信那样说的神乎其神,但有的说法还是有点科学依据的. 有一门课程跟这个有关,那就是建筑物理! 比如说建筑物的朝向,看风水的时候看朝向很中要的!在建筑物理里面朝向也很重要,它会涉及到建筑的采光！通风,日照时间等方面， 还有一们课程应该就是室内装潢设计吧。房间里面的色彩搭搭配如何让人赏心悦目、家具和饰品的摆放如何美观又不影响房间的使用方便、！临街房的风水
卧室的床与床头柜颜色不同风水学上有讲究吗?
从风水学讲 一般床头柜的颜色要浅于床头的胆色,如果你的反了！那么你只需要在床头柜的面上放一块颜颜色浅于穿透的布就可以化解了、很简单的 ！建筑颜色风水学临街楼房风水
风水学办公家俱要什么颜色的聚财
风水学认为 办公家俱的颜色与个人的五行之间有密切关系 颜色选选对了方能聚财！不知你的五行属什么, 、临路电梯房 风水
