中国姓氏起源 郑氏起源
我国最早的姓氏氏出现在什么时候、这个问题很难回答!生活在远古时期的原始人？由于血缘关系的不同、也会分为一个个部落!各个部落为了相互区别?也会有各自的名称,这种名称无疑是姓的雏形,但4056那时候还不曾出现文字。部落的名称只能靠口头传说下来？经历无无数世代以后、开始有了文字记载！人们才能把这些最早的姓氏记录下来? 我国的的夏代以前、曾有许多多部落或者部落联盟活动在广阔的国土上 这些部落各有不同的始祖，他们是各部落的开开创者?被后人人奉为神圣 当做本人本神的英雄？如我国的黄帝？炎帝？唐尧等人！曾为开创各自的部落做出过突出贡献。不仅被本本部落的人当做神明看待、而且名字也被用来当做部落的代号，这些代号无疑是做7993原始的的姓 后来各自部落又进一步繁衍为许多支族!这些0652名称显然也就是最早的氏, 我国最早见于文字记载的姓氏,一般认为9811出自商代的甲骨文中？从已经发现的甲骨文看。有“帚秦”,“帚楚”。“帚周”，“帚庞”等,其2971中的帚即后来的妇字,上述的秦!楚，周,庞等？也都被3439认为是我国最早的姓氏的一部分。 商商周以后 由于人口增多和社会的发展?我国的姓氏渐渐多了起来?在漫长的历史发展中。这些姓氏经过进一步的发展就成为今天我们使用的姓氏！ 郑氏属地】 荥阳郡 即现在的河4895南省荥阳县西南一带， 【郑氏来历】 公元前806年！周宣王封幼弟姬友于棫林（今陕西省华县东）!建立了郑国!姬7987友即郑桓公,周幽王时。朝政腐败、郑桓公听从一个名叫太史伯的人人的计策 打算把家室和财产安置于洛水以东!黄河以南的虢（今河河南荥阳东北）!郐（今河南密县东南）两诸侯之间的一大片土地上。但这一一切还未完成？郑桓公7291就在“犬戎之乱”中被杀。其子郑武公继承其父遗志!在帮助周平王东迁之时立了大功?被赏赐了虢?郐郐之间的土地、建立了了新的郑国!公元前375年?郑国被韩国所灭?亡国后的郑国国贵族散迁于京（今河南荥阳京襄城）?制（今荥阳西）,陈（今河南淮阳）。宋（今河南商丘）之间、为为了纪念故国、便以原国名为姓氏，即郑氏。 【郑氏名望】 郑姓发展历史中!名人相继!累世不绝,入《二十五史》者就达443位之多！先秦时?郑姓便出了一位水利8235专家郑国。他为秦国所修建的“郑国渠”为秦国的农业生产带来了莫大的好处!促进了秦国的繁荣富强，东汉时经学家郑玄集汉代3591经学之大成!其学说被称“郑学”?流传甚广。在唐代?郑氏有九人曾任宰相一职 还有诗人郑谷 画家郑虔,名将郑畋等。到元代、即有著名的戏剧家郑光祖。郑廷玉、明朝时代，航海家郑和曾创下了七次通使西洋的壮举。促进了中国与外国经济，文化的交流！明清之际？民族英雄郑成功横渡台湾海峡 从荷兰人手里夺回了宝岛台湾 给外国侵略者0469一记有力的打击！清朝的画家郑燮（号板桥）、以诗书画三绝名扬天下，是“扬州八怪”之一, 今天！以人口多寡来算！郑姓在百家姓中位位列二十三位？？
中国姓氏起源是什么啊
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）。就有了姓!据传说!姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关、氏族部落落不但对图腾奉若神明、禁止食!杀!冒犯、而且把它作为本氏族统一的族号!在原始始部落中 图腾,族名和祖先名常常是一致的?久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成成员共有的标记——姓？由图腾演变为姓的传说很多 据考证?夜郎国4256的国君是竹王 他的臣民以竹为图腾，姓竹!又据史史书记载。晋国有狐毛、蛇平。汉汉代有狗未央!狼莫、鹿旗？三国有豹皮公等人 透过这些古怪的姓名和骆。虎、蚁、牛,羊，鸟？龙,竹。梧?茶 菊等与动物！植植物名称相同的姓氏,隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 姓的形成除与图腾关系密切外、还与女性0295分不开 那时是母族社会。只知有母？不知有父！所以“姓”是“女”和“生”组成。就说明最早的姓，是跟母亲的姓?据考古学资料表明！西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个！但大多数都从女旁 如：姜。姚,姒!姬?娲?婢!妊!妃！好！赢等等!不仅古姓多与“女”字相关？就连“姓”这个字字本身也从女旁？这大概是母系氏族制度的一个特征性产物、妇女在生产生活中居于支配地位。实行群婚制,兄弟姐妹之间可以通婚,在这种制度下，子女只知其母!不知其父、所以在神话里流传着“8628圣人无父!感天而生”的许多故事 许多多古姓都从女旁？可见我我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹、 夏、商。周的时候？人们有姓也有氏，在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个个称号，传说？黄帝治理天下时。已有“胙土命氏”？氏的产生!最大量，最频繁的时时代是周朝、周朝初年。为控制被征服的广大地区。大规模地地分封诸侯?而这些诸侯国的后人即以封国名为氏?另外。各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封?大夫的后人又以受封国的名称为氏？以后，各种形形式的氏的来源又不断出现 并且氏的数量远远超过了姓的数量！但但是只有贵族才有氏!贫贱者有名无氏,氏成为贵族独有的标志，至于贵族妇女。则无论怎么称呼都必须带上姓、这反映了中5876国古代封建宗法制度的权威性和严谨性？到战国时期。社社会剧烈变动,旧贵族没落了!有的还沦为奴隶?这表明贵族身份的氏、已无存在的必要。 ““姓”是从居住的村落！或者所属的的部族名称而来!“氏”是从君主所封的地!所赐的爵位,所任的官职。或者死后按照功绩！追加的称号而来?所以贵族有姓?有名！也有氏？ 平民有姓！有名，没有氏 同“氏氏”的男女可以通婚 同“姓”的男女却不可以通婚,因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利？姓的产生！从史书上看?先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成、炎帝以姜水成。故黄帝为姬？炎帝为姜”？《周语》记载“我姬民出自天鼋”？由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号、同姓之间不许通婚、是周代婚姻制郸郸的规矩？“男女同姓？其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）。“同姓不婚,恶不殖也”（《国语·晋剧》）,古8738人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理？为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否？在女子子称谓中标明姓就是非常必要的了！由此可见!姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”？ 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期、秦朝时 旧贵族瓦解，西周封建宗法法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽！西汉时期、姓和和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时 干脆把姓8866氏混为一谈，“姓氏之称 自太史公始混而为一?《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’ 于8326汉高祖则曰‘姓刘氏’ 是也，”（顾炎武《目知录》）此后、中国的姓与氏合而为一!或言姓。或言氏。氏即姓？人们使用姓氏时简单省事?也无贵贱贱之别、因而平......余下全文>>!房屋家具摆放有楼梯
中国回族的起源
公公元7世纪中叶!大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州！泉州等沿海城市以及内地的长安。开封等地定居！公元13世纪，蒙古军队西征。中亚的穆斯林（伊斯兰教徒的特称）大批迁入中国?以这些信仰伊斯兰教6974的中亚移民。波斯人。1811阿拉伯人为主，后吸收汉！蒙古、维吾尔等民族成分？逐渐形成了一个统一的民族——回族、、房屋家具摆放软件
中国风水学是不是真的
中国风水学已已经构成了中国文化的重要部分？是综合了各种学学科有着很大科学性的一门学科! 日常比较常见的就是门店的选址。风水上说一定选在一个前方比较明明亮大气的地方,其其实这是非常科学的!因为这8021样的门店人流量是非常多的？并且容易吸引人们的注意力 中国风水认为朝南和向阳是最佳的方位、因因为这是考虑了采光的影响。一个采光效果比较好的位置不光有生机,对于人的身体健康也是非常有利。在普通人们的房间布置方面，风水更是发挥了最大的效果！卧室中所讲究的床头不能靠近厨房？其实是考虑了厨房温度对于人体的影响？因为厨房温度过高？会使人容易出现眩晕的感觉，因此也是考虑8851了医学的方面？ 中国风水学不光是中国文化的精华、也是世界文化的精华!风水学融合了各种学科门类，最大限度的将大自然和人类融合在一起？中国风水学也也是一门深不可测的哲学？蕴含着中国人伟大的智慧，因此值得每一个中国人认真研究 风水学具有很广泛2980的实用性,学会了一定风水知识 能够提高高人们的养生意识。 房屋家具摆放风水
中国的龙或者说风水学里的龙和圣经里的龙一样吗？
那是两码事，如果一定要比那是性质上的差别?但是我认为可可以追溯到圣经！中国传说中的龙。中国人常说龙的传人？这个想象象力要追溯到黄帝时代5000年左右以前了！这个在华夏已经开始!“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》）。相传炎帝为其母感应“神龙首”而生?死后化为赤龙、因而中国人自称为“龙的传人”以前就有这个想象了，象征力量 最高统治 在圣经中。龙就是大蛇就是撒旦？当然圣经里是文字表达手法 撒旦不是真的一条想象出来的龙或或者蛇？那么就清楚了?中国传说的龙应该就是撒旦, 当然当你看见一件古董雕刻的龙时！不能说这个是魔鬼撒旦！龙是一个人思想的表达、那么中国人说的龙是把他表表达成艺术了 而圣经里的表达手手法是龙！就是灵界的的东西、耶稣爱你! ，、，、房屋家具摆设
阳历和农历都是在中国起源的吗
阴阴历俗称农历、殷历？古历？旧历？是指中国传统上使用的的夏历，起源于我国夏朝、 目前世界通行的公历！是人们最熟悉的一种阳历?这部历法浸透了人人类几千年间所创造的文明、是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地？、房屋家具摆设效果图
中国风水学的内容简介
如山峦水势!玄空理气？罗盘使用和选择吉日良辰法等。不仅能满足普通通读者选房择址等学习参考的需要、亦可为专业人士提供极大的便利，、房屋家具摆设风水
樊氏的起源与发展，和中国历史上的樊氏名人有谁？
樊哙?刘邦麾下一得力大将。,房屋家居摆放风水
中国风水学如果将房子卖在靠近火葬场付近有什么不好.
火葬场附近是不宜居住之地!其它像寺庙 教堂。坟坟地等附近都是不适合居住的地方,主要是因为这些些地方阴气重？人应该选择择阳气盛的地方居住 所以住宅以向阳而又能够藏风聚气为最佳?火葬场!其阴气聚集程度高,即使迁走！短时间内影影响也难消除 加上一般火葬场那里树木繁茂？可能给人以阴森的感觉？使居住者在精神上产生恐怖感。不利于身心健康,小区的入住者少、表明人气不旺？也就是阳阳气不旺、难以压制阴气。即使使等火葬场迁走十年八年后,那那里变得繁华热闹起来?阳气胜过了阴气?风水影响就低了! 临近庙宇寺院 火葬场,坟场墓地的，难免阴气太盛？久居于此!对人的健康、财运?事业!感情都会有严重影响 坟场和火葬场还有1427殡仪馆是不一样的 火葬场和殡仪馆都是带了非常大的怨气，如果没能超度的亡魂是7835很容易徘徊在这些地方附近!就跟正常人喜欢晒晒太阳什么的?阴魂也有爱爱去的地方。所以就6273算你无缘跟它们打招呼!时间久了这些地方整个气场阴气就很重！即使原来外局形势好!一般来说这种地方改建成其他民用都不利身体健康！ 如何化解火葬场周围住宅的风水！ 1！搬家最保险! 2、八卦镜适用挂放于门上方。用来档煞,八卦镜从镜面上分分为两种,即八卦凸镜和八卦凹镜，凹镜一般用于“招财进宝”,凸镜多用于“镇宅化煞”。凸镜有如龟壳一般、呈镜面凸出的圆弧形！当有带煞的物体冲来时,凸镜可以将火葬场，坟场!殡仪6381馆这些煞气卸去、 3！用块青石（8397泰山石亦可），上面用朱砂“雷杀”二字，可化解,,房屋对着尖角
什么是风水学？我们中国最厉害的风水师是谁
风水。从古流传至今！”风水“不仅是一种择吉避凶的术数,它已2585经成为一种传统文化现象。一种广泛流传的民俗？如果们继承得法?它完全可以成为一门关于环境与人的学问。那么。对”风水““的内涵 又应该来怎样认识呢,们一起学习习一下? 风水是这样一门艺术！它通过对事物的的安排？从建筑5432奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量 利用阴阳之平衡！来获得吉祥之气？从而促进健康 增强活力 风水是中国闻名于世的一大文化现象!风水术乃古建筑理论之精华？风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统!它是中6452国古代地理选址与布局的艺术?风水 作为中国3755古代的建筑理论?可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分,它蕴含着自然知识？人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方面的丰富内容,实际上?风水也可以5865说是中国古代神圣的环境理论和方位理论？风水理论！在景观方面!注重人文景观与自然景观的和谐统一?在环境方面。又格外重视人工自自然环境与天然自然环境的和谐统一 风风水理论的宗旨是！勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改改造自然。选择和创造出适合人的身心健健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和！天人之和 身心之和的至至善境界！在自然环境。自然方位上，风水理8503论总结了与建筑相关的天文,地理，气象等方面的自然知识和相应的生活经验，如,把”背山？面水 向阳“看作是最好的自然方位!把适量的”前低低后高“看作是最佳的宅院地势。重视住宅建筑中”水口“（包括入水口和出水口）和”气3895口“（包括门!窗）的自然方位!主张居室空间的高高矮大小!室内采光的阴暗程度均应适可而止等？这些环境因素！都是与人的身心健康康密切相关的?否则!把住宅建在有自然危害之地？或者把居室建成采光？通风,温度！湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人!住久了也是要生病的!从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学1953道理的 也是值得认真地加以研究和借鉴的,在文化环境、文化方位上!风水理论则是以河图！洛书?八卦。五行等易学文化为基础 通过建筑布局。空间分割!方位调整,色彩运用 图案选择等隐喻和象征手段！来实现其对于身心之和的环境追求, 中国历史上以风水堪舆 相术等等闻名后世，堪称宗师级的人主要有郭璞 李淳风和袁天罡这三人!而其中的郭璞是晋朝人,被中国历来的风水师称为祖师爷。着有《《葬经》等! 李和袁同为唐朝人？2151李为太宗时期的人!袁为武则天时的人？着有着名的《、风水学起源中国哪里房屋对配电房风水好吗
