风水学讲 头发越黑越穷
头发黑说明你生命力旺盛 代谢通畅！ 这应带归功于你的平时的生活起居饮食都很不错的原因啊 至于头发黑跟贫富有关关系吗，你是从哪里听听说的、 4313如果有人告诉你这个！你完1343全可以不用理他？就可以完全把他他看成骗子就行, 如果你信信风水的话,9518我还告诉你一个真理， 就是一命二运三风水 命!就是是你的前世的因，带给这一世的果, 运。就是你这一世的缘？能调整或改变你前世种下的因！来应正6799你今生的果？ 所以勤修善信。多做善事。多结善缘!比你做多少分水局都管用？ 风水从科学角度讲也是有一定的作用的 风水好。生存环境适宜！人的整体身心就相对愉悦，?
头发很臭
臭是因因为头发出油 所以有的头油的味道吧，不去抠没有头皮屑是因为你是油性的！头屑都黏黏在头皮上了吧,关于头臭这个问题,还是要勤勤洗头啊，还有就是选择适合的洗发水、8234我也是油性的？天天洗的!这没办法啊！主要是洗的时候注意按摩!充分洗干净，我现在用的是亚羡姿？味道还蛮好闻的,还洗的干净。如果觉得晚上还臭的话、就晚上再洗一次？但是记住不要要只用清水或只用洗发水？洗发水多用会损伤发质,用清水洗后！再用护发素！那样比较好 还有油性头皮掉发其实很严重这里我以前看多多《女人我最大》里介绍过 是蓝心湄讲的!她说说她也是油性的，你看的时候注意一下他怎么护理的[?卧室放哪种植物风水好
风水学的风水学简介
风水学是中国历史悠久的一门玄术 较为学术性的说法叫做堪舆!是研究人类赖以9987生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说 因有风水著作《青囊经》？《青鸟经》影响广泛。故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”？“风风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气,乘风则散！界水则止？古1231人聚之使不散 行之使有止?故谓之风水，”这是有关风水的最早的定义、风水学?本为相地之术!即临场校察地理的方法!也叫地相?古称堪舆术 相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿，住宅,村落？墓地的选址，座向？建设等方法及原则。原原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远、在古代。风水盛行于中华文化圈，它它是衣食住行的一个很重要的因素!后来发展至寻找丧葬地形?中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水！去其糟粕。取其精华?用科学合理的方法来解释风水现象、它用于占卜其实只是一种心理安慰 虽然其存在一些道理 但是只可用于趋吉避凶！若没有实际行动一切都是枉然 不可痴迷其中！ 通俗的讲,风水好的的地方、居于此处!象征人事兴旺,盼望令后代富贵！显达！严格的讲、即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。“风水”7643只是名称？而非风和水，风水又称堪舆！或称卜宅?相宅、图宅？青乌，青囊，形法，地理？阴阳！山水之术！在中国古代代的文义里，“堪”是天道?高处、“舆””是地道?低处,“堪舆”是指研究天道？地道之间？特别是地形高下之间6382的学问 它是以古代有机论自然然观为基础！把古代天文！气候！大地!水文 6283生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中、风水术以气为万物本源 认为世界是从无（未见气）到有（气之始） 气气是本源（一） 它分化出阴阳9619（两仪）、又分出金木水火土五种物物质（五行）,这些物物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝）、并且有了祸福（吉凶悔吝）！这些祸福都都是可以预测的， 谈风水学的起源及其历史发展！中国人对地理风水的意识识产生很早：“上古之时、人民民少而禽兽众、人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然然条件下，人们先以树木为巢舍。后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造，大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址!“选选址多位于发育较好的马兰阶地上？特别是河流交汇处……离河较远的！则多在泉近旁！”西安半坡遗址就坐落于渭河河的支流浐河阶地上方?地势6745高而平缓,土壤肥沃，适宜生活和开垦,到了殷殷周时期!已有卜宅之文？如周朝公刘率众由邰迁豳、他亲自勘察宅茔？“既景乃冈!相其阴阳、观其流泉?”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期，是风水理论论的形成时期!司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子?生前自选地9516于渭南章台之东?预言言：“后百岁！是当有天子宫夹我墓!”至汉兴果然。长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代代朱仙桃所著的《搜山记》、成为风水理论的重要组成部分、至汉代时，人们已将将阴阳！五行，太极,八卦等互相配合！形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系 这个框架是风水学的理论基石!对风水的应用与发展具有特别重要的意义！它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论论阶段！魏晋南北朝时代！风水理论已经逐渐完善 如托名郭璞的《葬书2497》一直被推崇为风水理论的“经典”?同时他还著了《葬书锦囊经》 当时的风水师也颇受推崇！如管管辂以占筮，相术 相相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓。曾“依树哀吟,”人问其故！曰：“树木虽茂,无形可久？碑诔虽美。无后可守?玄武藏头?苍龙失足、白虎衔尸，朱雀悲哭,四危已备！法当灭族？”唐宋时期 风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行？罗盘的广泛使用？《青囊奥语》的的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源?这是由当时的历史5700环境和科学的发展所决定的！隋末到唐时!李播。3029李淳风父子作《天文大象赋》!《大衍历》,李淳风负责编纂的《晋书》，《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍、皆对天上各大星座作了详细的描述、使风水之学与天地相对应!在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱!从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘，到明清时代?风水发展到了极点?风水活动遍及民间及至皇室？明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师？他对风水学也有很大的影响 后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段？所著《地理辩证》3850是以挨星为理气的主要内容！为近代风水理论的经典!、卧室放圆形床风水禁忌
房屋风水学
房屋风水学的名词不规范？中国风水只分两大类：阴宅风水！阳宅风风水风水理论是什么呢,实际上上就是地理学，地质学,星象学、气象学，景观学、建筑学!生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学!其宗旨是审慎周密地考察 了解自自然环境!顺应自然 有节制地利用和改造自然！创造造良好的居住与生存环境！赢得最佳的天时地利与人和 达到天人合一的至善境界， 正是基于这一追求？在风水理论及其实践的长期发展过程中！积累了丰富的实际际经验!也通过过理论思维!汲收融汇了古今中外各门科学！哲学，美学，伦理学?以及宗教？民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富？综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则, 一!整体系统原则 整体系统论,作为一门完整的科学？它是在本本世纪产生的。作为一种6907朴素的方法!中国的的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整整体系统!这个系统以人为中心、包括天地万物,环境中的每一个子系统都是相互联系，相互制约，相互依存,相互对立、相互转化的要素？风水学的功4137能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构!寻求最佳组合! 风水学充分注意到环境的整体性!《黄帝帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉?以土地为皮肤,以草木为毛发！以舍屋为衣服,以门门户为冠带 若如斯 是事严雅？乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性？主张“阳宅须择地形?背4999山面水称人心，山骨来龙昂秀发!水7515须围抱作环形，明堂宽大斯为福!水口收藏积万金!关煞煞二方无障碍？光明明正在旺门庭!” 整体原则是风水学的的总原则！其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系？是现代风水学的基本点， 二,因地制家原2150则 因地制宜?即即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式!《周易.大壮卦》提出：“适形而止”？先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记.贷殖列传》记载：“太公1164望封于营丘、地泻卤 人民寡，于是太公劝其女功？极技巧?通渔盐?” 中国地域辽阔、气气候差异很大,土土质也不一样、建筑形式亦不同 西北干3971旱少雨,人们2880就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南？施工简易！不占土地!节省材料!防火防寒。冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋？西南潮湿多雨,虫兽很多！人们就采取干阑式竹楼居住!《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草。虱腹蛇？人并楼居!登梯而上？号为干阑?”楼下空着或养畜。楼上住人?竹楼空气流通，凉爽防潮 大多修建在依山傍水之处?此外、草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒?贵州山区和大理人民用山石砌房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件4085而创立的？ 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模,湖湖北武当山是道教名胜？明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙!命令不许劈山改建!只许随地势高下砌造墙垣垣和宝殿? 中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况!采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然？反朴归真!天人合一?这正是风水学的真谛所在， 三!依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一？山体是大地的骨架!水域是万物生机之源泉?没有水，人就不能生存？考古发现的原始部落几乎都在河边台地？这与当时的狩猎和和捕捞，采摘经济相适应， 依山的形势有两类。一类是“土包屋”?即三面群山环绕，奥中有旷。南面敞开、房屋隐于万万树丛中!湖南岳阳县渭乡张谷英7687村就处于这样的地形，五百9604里幕阜山余脉绵延至此，在在东北西三方突起三座大峰?如三大花瓣拥成一一朵莲花?明代代宣德年间，张谷英3693来这里定居、五百年来发展六百多户 三千多人的赫赫大族、全3667村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活? 依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡 从山脚脚一直到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样 背梳山坡！拾级而上、气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水,依山建房。学生宿舍贴着山坡 象环曲的城墙、有了个城门形的出入口?面平台上以中孔城城门洞为轴线！图书馆居中!教学楼分立于两侧 主从有序,严谨对称?学学校得天然之势，有城堡之壮。显示了高等7155学府的弘大气派, 六朝朝故都南京、滨临长江，四周是山?有虎踞龙盘之势!其四边有秦淮河人江、沿江多山矶,从西南往东北有有石头山，马鞍山 幕府山！东有钟山？西有富贵山！南有白鹭洲和长命洲形成夹江？明代高启有有赞曰：“钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风 江山相雄不相让?形胜争夸夸天下壮。” 四,观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主！其来脉气最大 关系人祸最为切要，”风水学重视山形地势、把小环境放人大环境考察? 中国的地理形势、6281每隔8度左右就有一条大的纬向构造？如天山枣阴山纬向构造，昆仑山枣秦岭纬向构造，《考工记》云“天下之势、两山之间必有川矣!大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山?风风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山 向东南延伸伸出三条龙脉!北龙从阴山、贺贺兰山入山西？起太原！渡海而止。中龙由由岷山入关中！至泰山人海。南龙由云贵 湖南至福建？浙江入海，每条大龙脉都5806有干龙?支龙 真龙、假龙!飞龙 潜龙!闪龙、勘测风水水首先要搞清楚来龙去脉!顺应龙脉的走向？ 龙脉的形形与势有别,千尺为势?百尺为形?势是远景。形是近观，势是形之崇！形是势之积!有有势然后有形?有形然后知势，势位于外?形在于内,势如城郭墙垣,形似似楼台门第!势是起伏的群峰、形是单座的山头，认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波,欲其大而强 异而专!行而顺 形要厚实。积聚？藏气 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山？就象臣僚簇拥君主,朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情!如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来?前则黄河环绕,泰山耸左为龙?华山耸右为虎，高为前案!淮南诸山为为第二案？江南五岭岭为第三案！故6330古今建都之地莫过于冀!所谓无风以散之，有水以界之.“这是以北京城市为中心、以全国山脉为朝案!来说明北京地理环境之优势、 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源。气候！物产!地质等,任任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的、犹如如中医切脉!从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速！就可知道身 48。卧室放多肉植物风水
室内设计风水学
家装风水学 一!住宅选择ABC 1 风大不宜、不能藏风聚气, 2! 阳光充足，空气清新? 3、 房屋的中心不宜受污染!例如建成厕所或堆集脏物， 4 街巷直冲不宜?好的居所“喜回旋忌直冲”， 5， 地势宜平，最好不不在斜坡上下， 6! 街道反弓不宜 7 忌天斩煞, 8, 对烟囱不宜， 9？ 衙前庙后后不宜 门前不能有神坛庙宇 或许大家都认为神坛庙宇！包括教堂在内！都是是驱邪镇魔的地方？住在附近应该会比较有安全感! 事实上，这些神坛庙宇或教堂！在风水来讲！反而是属于阴气最重的地方!因为一些阴灵都会集中在这里、因此。住家太靠近这些地方?反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅？由于是正门冲2707到阴气,在健康和6872运势上也会因阴气较重?而发生一些不如意或莫名的障碍, 如果你的身体一向不好!8377或是生性就比较敏感。更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子! 屋四周不可有细藤阴树 曾看过一些房子?让密麻麻的细藤爬满整间屋宅？乍看之下,的确有欧洲古堡似的浪漫,但9551这在风水上来说?是非常不吉的阴宅、 树木植物!本来就属于阴性之物!植物之中也还有阴阳之分,一般来说！绿色阔叶的植物属阳？细长缠绕的植物则属阴? 一间房子如四周都被细藤缠住？那么这房子的阴气一定特别重、有些房子只是一面墙被细藤爬满?这也是属于阴宅的的房子， 说实在的?像这类例子还真不少。尤其是在郊区或山上的房子尤其多?如果你碰到这种房子!要谨慎考虑一下自己的气运和能量是否足够!否则 阴宅住久了 快则二个月!慢则一年？你身上的磁场就会被干扰成阴胜于阳，到时候你的运势和健康就会莫名奇妙地受到一些阻碍 如果你真的喜欢住这种"看似浪漫"的阴气屋宅、那么,就不要自己一个人住！多找一一些室友!运运用人多的阳气!或许8495可以平衡一整间房子的阴气 不过！有一种被蔓藤占领的老宅，连窗户也都爬满蔓藤的那一种房子。最好不要住！无论如何都不要住,因为、基本上那种房子之所以会如此、表示屋宅本身的磁场因年代久远？已经完全被阴性能量磁化了！这时，就算你住再多的人3537也没有用了, 喜欢浪漫漫的人!要多小心了！ 勿住在丁字路冲 有些房房子很奇怪。偏偏就3388盖在丁字的路冲上。也就是说一开门就就会看见一堆车子朝着自己冲过来！这种位于丁字路冲冲上的房子？百分之之百是不能住人的凶宅！当然了!每个城市里多少都会有这种丁字路冲的房子。不过!只要不住人？开店或是做其他用途 倒也没有什么不好的地方 有时时候反而会发财、不过。丁字路冲的冲煞很强？最好还是不要住人？因此!选房子时务必多小心？ 二？ 楼层与五行的关关系 1、 一楼及及六楼属于北方、属水!相宜宜生肖：鼠!虎!兔?猪! 2? 二楼及七楼属5832于南方，属火?相宜生肖肖：牛,龙 蛇，马,羊？狗。 3？ 三楼及八楼属于东方、属木，相宜生肖：虎?兔。蛇,马, 4？ 四楼及九楼4880属于西方?属金?相宜生肖：鼠!猴！鸡，猪。 5! 五五楼及十楼属于中央、属土、相宜生肖：牛。龙 羊 猴 狗！ 三! 床头禁忌 1! 不宜向西？ 2, 不宜横梁压顶, 3。 不宜太接近窗户， 4! 不不宜正对镜子? 5 不宜对正房门、 四， 厨厨房禁忌 1， 灶忌背宅反向， 2， 灶忌6827门路直冲？ 3 忌厨门对灶! 4？ 忌忌与厕所相对、 5。 不宜贴贴近睡房! 6! 灶忌背后空旷！ 7？ 忌与房门相对对......余下全文>>?卧室放屏风什么讲究
什么狮子没有头发
所有噶狮子都都无头发噶啦。全身都系毛？ 卧室放干花有什么讲究
风水学是什么玩意？
[编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学？环境经济学,建筑环境景观方法!生态修复技术!环境生态科科学因素，那就是骗子的乐土？——董斌（董墅评）?科学风水学名家?博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威？天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱?天 地、人合一是中国风水学的最8306高原则、中国古代科学8486家仰观天文。俯察地理。近取诸身。远取诸物。经上下五千年的实践 研究!归纳和感悟?形成了著称于世的东方科学——中国风水学, 中国古科技理论认为：：宇宙万事万物由三部分组成，即气,数和象 按照现代科学观点它们是：能量？信息和态势势或形式、三者共存 不可分开?又界限分明!气！是客观存在 按照现代科学学观点可假设为能量、数？是宇宙万事万物存在的程9794序或逻辑，按照照现代科学观点可假设为信息,象 是气根据数而存在的形式或变化的态势。0014用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势？ 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们3983的存在态势 同理?有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令？能量作基础!宇宙万事万物的存在!正是气。数和象的1074不可分性！才是实在的。具体的!信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势势“象”受信息“数”指挥!以能量“气”7286为基础, 数,气、象即信息!能量？态势,也就是天人合一的那个神？西方哲学称作宇宙万物的“本体”?亦是功能！《周易·系辞》称：““神无方而易无体” 神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位,无方就是是没有位置！无所在,亦无所不在?易经和佛经所说的精!气 神 孔子子说：“精气为物？游魂为变” 游魂就是神,就是构象？ 精?中国古代先圣又称玄?道，元！一,水！称精、是因为人体信息来源于父精母卵 称玄，是是因为信息难以观测?(怀玄，玄具难测?太玄无形容) 称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路?称元？是因为信息在有形质宇宙之始。称一,是因为一为自然数之始！“道生一。一生二 二生三 三生万物”(抱一？守一。归一 真一？太一)、称水,是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气！象的能变、0154所变与不变的原理！理是人所确认认的能量存在形式？简称构象?或称能场,有形而上！形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围 类比归纳法适用于于无限数理范围,人通过象认识气和数,而象有“无”和“有”5674的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无!而不能用语言表达其象的客观存在为常?或恒?这就是《易经》所说：“意不尽道 言不尽意，书不尽言 ”可以用语言表达其象的2683客观存在称为特化 《老子》》说：“道可道、非常道,名可名。非常名！”所2054有具体的道！名、气？数都是是特化的！ 由此?中国先圣认为：物质是能量(气)的的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能、即气?没有物质?宇宙！包括太阳系由气形成！生成宇宙的“气”,现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极。无为!“气！在我们这里可以7534称之为‘以太’ 因为物质最初完全是流动的？毫无硬度!无间断。无终止、不能分两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体,” 自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的?但张载和王夫之认为“气”和“形”是相6684互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我我的上帝”！而中国人则呼“我的的天!”、中国古代先民!没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天” 是“气”，是“场”。是宇宇宙间的“精气神”或“数气象”!亦即宇宙规律？并由此。把天上地下的一切都“人世化”！天上有玉皇大帝。地下有阎王 天地人9777是一体的！是全息的、也就是天上所具有的,人间必然有,地下同理! 整个宇宙是由：能量(气),信息(数)和态势(象)三部分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理理学和人体科学的科学内涵,中国风水学将天!地、人纳入一个大3496系统中综合考虑，在长时间里！一直备受诋毁和诘难？只有今天 随5091着科学技术的迅速发展！才再次被9900认识和发现！ 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上！将宇宙的特性性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的的螺旋性、宇宙的阴阳性! 中国风水学的三大原则：天地人合一原则？阴阴阳平衡原则,五行相生相克原则? 中国风水学在长期的历史4702发展过程中。随着人类认识及科技进步不不断充实完善，由由于认识偏重之差。形成了众多流派？其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗?因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦 诸如：“千尺为势!百尺为形”！所以又称形法!峦头,三合！另一6125种是理气宗,因注重在时间序列上达到天地人合一？诸如：阴阳五行!干支生肖，四时五方,八卦九风,三元运气等？所以又称三元,理法、 元明以前 多以山川形势、论断于阴阳?五行生克之理！即以峦头头为重?诸如：晋人郭璞《葬经》,元明以后!注重天心合运！以理气为重。效地法天、诸如如：邵雍“卦气运会”之说盛极, 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用?“理法”则偏重于确定室内外的方位格局!此外 还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造？“符镇法”为补救各各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水,即阳宅相法 专司生人居住的城郭住宅的择址布形?阴宅风水？即阴宅葬法!专司死者的陵墓坟家的择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井8050邑之宅?旷野之宅？山谷之之宅等区分 如《三元地理》,在风水学应用上、又各各有所侧重？对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境境关系密切?多注重形法,而井邑之宅 则因其外部环境的限制？常以形法!理法并举。 中国风水学的形势派,注重觅龙！察砂，观水,点穴，取向等辨方正位,而理气派!注重阴阳,五行!干支、八卦九宫等相生相克理论，并且？建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划划方位、中国风水学无论形势派!还是理气派 尽管在历史上形形成了众多的实际操作方法 但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则 阴阳平平衡原则,五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学 水文地质学，宇宙星体学，气象学！环境景观学。建筑学,生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地地考察,了解解自然环境、利用和改造自然。创造良好的居住环境。卧室放床有什么讲究
头发爆炸了怎么办
我的头发已经拉过好多次了,但是现在比那些刚拉过的人的看起来还要舒服！保养很重要的，大概两两三天洗一次就可以?不要太勤， 一定要用护发的的东西!我用的最好4177用的是桃丽斯的倒膜 简直滑的的要命?不过稍微有点太滋润了 头发油的快。不过没关系！我头发比较干,两天洗一次就好?还有法丝的一种专门适合拉直的倒膜！里头有小颗粒！用了感觉头发特别垂！ 倒膜的效果比较明显啦？普通的护发素也有好用的、比如迪彩的？特别特别的滑,我都怀疑里头到底有什么特殊的东西， 2291还有迪彩的喷雾？喷了之后立竿见影的顺、真是让我欢喜让我忧?不知道有什么化学成分、不过好在没发生什么副作用! 另外、定期做护理!不一定去美美发的地方 我用的是橄榄油！抹均匀了 用热毛巾敷好,记住一定要再用洗发水洗洗干净哦! 不要多吹风,要吹的话记住从上向下的的方向吹! 不要经常把头发扎起来！烫过后也不要老去修建?尤其是削发？会让头发发变弯变翘。我就吃过那个亏 好了?就这么多了 追问： 我是烫过呀...这有什么用呢 回答： 我也是啊... 补充： 最简单的方法就是, 趁着头发湿着的时候呢, 带几分钟帽子会好不少呢..。卧室放床的风水
关于公司名称的风水学
9841 适合自己就好，卧室放床的风水禁忌
风水学是迷信吗?
这是一个既有趣,又很热门的话题!风水究竟是不是科学0539呢?现在还存在着较大的争议.为此,我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题,最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研究后得出:风水是我国传统文化的瑰宝之一,风水学中虽然有很多迷惑人？属于迷信的成分,但也有很多科学合理的成分、而且许多科学合理的方面用现代的科学观点完全能诠释!风风水中的很多观点与现代的地质学，地貌学？水文学,生态学,建筑学等学科的观点不谋而合！因此?我们认为,风水究竟竟是不是科学？这个并不重要、关键是要继承和发扬扬其科学合理的方面!为我们服务? 由于时间关系!只3838能回答这么多，如果你对这方面感兴趣的话!我们有3016空可以一起继续探讨、我的QQ号码是：283494107 参考资料：《风水与人居环境》。《地理理全书》 《神秘的风水》 《风水与5864建筑》，《管氏地理指蒙》?《阳宅十书》等等?头发和风水学卧室放招财猫
