中医学基础知识有那些
中医基础知识之我见：中医不仅是一门单纯的医学?其已融入了中国传统文化的精髓与智慧，追随古哲学思维！渗透着天人一统的认识？是中国传统文化的一个重要组成部份,中医总括有四点: 第一点是医道!医德。此各人见解不同。余则紧记一对联"不求名不求利只求解除民间疾苦、不讲事不讲非只讲修身行善积德"。前人曾说医者父母心 因为病者的疾苦及性命都交给了医者!的确、医学乃是一门做人的学问,没有一颗善心 又怎样去救人活命呢?, 第二点是"人禀天地之气而生?"?所以？天地之一切皆会影响及人,而人亦可反映出其所在环境的一切?记得得曾治一妇人、年62岁，现住沙湾荷6674景三区、诉说己咳嗽两年,多处治疗未果、开药三服、几天后0340复诊说、药后稍愈、隔天又咳?详细询问后!提出是否家居居风水问题 最后决定同往一看。发3116觉病妇房间居于室之东北方,此此乃全室至阴之方 风水上称之为"鬼门"?妇人本属阴 年老1823阳更不足！又居阴地而至阴太重！则病缠绵而难愈 劝劝其换房居住。，后经其子证实、于换房后7天。病不药而愈、此天地之气造化于人?天地3342一切皆会影响及人!但人也会改变环境!此风水之道。在这不详谈!第三点是"形与神俱,不可分离"、认为人分形体与精神？决一不可!谓"形不劳！神不散?可活百气 "按现在讲法!形即驱体!神即灵魂、我在这不是讲讲迷信!但但灵魂确实存在。如你不信！中医就难懂了。因中医多处讲到这问题 如形神，营卫！气血等？确定人魂之后！这些问题便易理解了？就0781按现代科学来说、要制造造一个与人体外形一样,内在所含的化学成份份物质也一样的物体。不是难事!但怎样做这2686物体也不能自我生长并生存。为什么?因当今科学不信灵魂,故造出之物形象而无无神存，中国古传之术也多有应用灵魂之法?中医"祝由"科也是其一,可惜己被当今政府严制了。而西方研究之傕眠术,也正是应用人人体灵魂之术！只不过叫法不同罢了?这正是老子所说的"道非道,非恒道、名非名!非恒名、"之理。第四点是"疾病可知 又可防治!言病不可治者！未得其术也"？中医认认为病由邪生 生于阳。得之风雨寒暑？生于阴!得之于饮食居住。阴阳喜怒 而而万物既有阴!即有阳，一物二分？所以既有病、即必有解此病之法!此阴阳互生互互制也 中医的辨证观也正是如此?自然界一切事物都是在不断运动着、整个世界运动变化的根源在于世界内部的阴阳的矛盾统一!中医的治疗亦根9182据此理定立标本缓急(所谓本、就是与疾病相对的一面？标即病所表现出出的症状)，认为治病，
杨公风水基础知识
杨公的书籍很很深奥。如〈天玉经〉〈青囊经〉等。他没有基础书籍?万箭穿心房屋风水
九星风水的基础知识讲解。
首先先要了解五行，八卦。八卦的方位代表, 九星的含义 每颗星主管管什么，有什么含义，在就是九宫飞星的飞飞行轨迹？什么是当令什么是失令和流年的飞伏!有正飞逆飞! 知道工些就差不多入门了。?万行上师面相
谁可以介绍一下八字的基础知识
想要了解八字。请先了解一下下列知识 一！天干地支 天干地支简称干支？是中国古代用来计计算历法的一套符号、其中天干有十干：甲乙乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支有十二支：子丑丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，天干与地支结合起来组成六十位干支？也称六十1477花甲如下表! 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 二,阴阳五行 阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点、 《易》曰：“易有太极。是生两仪！” 所5885谓“两仪”就是阴阳?所以《易》》又曰：“一阴一阳之谓道！”阴阳指事物的矛盾。如昼夜！寒暑!长短!雌雄！男女!动静，刚柔等等 五行则是对世界万物更为细致的分析、古人认为，世界是由金！木!水 火、土五种基本元素组成的、并且更进一步地认为?这五种元素是互相转化,互相制约的，由0913此转化和制约,从而构成成了天地万物千姿百态的架构和趣向、对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水 水生木？木生火。火生土。土生金 2.相克：金克木 木克土 土克水！水克火,火克金 三。干支分配五行 既然世界万物1821皆属阴阳五行。那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下： 金 木 水 火 土 阴 阳 阴 阳 阴阴 阳 阴 阳 阴 阳 辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 四 二十四节气与干支之关系 古今的历法不外太阳历与太阴1949历两种？太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历、十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历）?太阴历如如穆斯林国家通用的穆斯林教历？这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说?则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年 并将其平均成十二个月份！再分立大小平闰月以概其余，太阳历的优点是四6463季分明?准确无差，太阴历则严格以月亮朔望周期纪月！因没有顾及到地球公转周期。所以不能准确地划分四季界限？中国传统的农历实际上是一种阴阳合历、一方面以月亮朔望周期纪月？一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分?即太阳在黄经在7929向东每移动15度角为一“气”,移动一周3607053度共24气!农历将这二十四节气名为立春 雨水。惊蛰？春分！清明 谷雨,立夏!小满!芒种,夏至 小暑,大暑。立秋!处暑、白露。秋分、寒露 霜降,立冬 小雪，大雪、冬至。小寒？大寒?其中立春!惊蛰 清明!立夏?芒种,小暑 立秋？白露？寒露。立冬，大雪 小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”!节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的!属于阴历的范筹、四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农农历或公历的年月划分？这这是起四柱的基本原则 使得四柱柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性。更重要的是以回归年为纪年标志 符7520合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系！而这些都是命理学的理论基础， 五。天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水、指天干丙遇到天干辛?丙本是火 辛本是金，但这两者在一起相互起反应,纽合在一起、却变化成成了水、如化学反应一般?7625两者的性质已变?生成新新的性质？当然在实践应用中?合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水，丙辛如此、余可类推! 六!地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指地支5409之间的生克变化?如地支子遇见地支午 两者相冲!互相都受到损失，至于此冲是好是坏。需要全盘盘推论， 七?地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合。即地支之间的相互作用而变化性质、如亥卯未三个地支支聚在一起?那么就变化成了木?在实践中地支三合也有严格的条件、 八！地支半三合 亥卯合木 卯未合木 巳8452酉合金、酉丑合金 申子合水、子辰合水 寅午合火！午戌合火 地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全!所以其力量较三三合要小一些? 九，地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之间的相互变化、如子丑聚4329在一起。就变化成了土？地支六合的力量小于三合和半三合!?万行法师开示面相
“过年必备的”打一个生肖
羊 肯定是 因为都有个洋字。风水学必备的基础知识万象宝盘怎么转换卦象
有谁能提供八字入门基础知识！
八9270字入门的基础知识 基础知识： 天干地支 八字来源于《易经》 八字算命是认为？我们人的命运是可知和可预测的？我们可可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向、为我们揭示。人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础!这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。 八字算命术又叫“子平术”、这是因为徐子平对对前人的算命术进行了全面的总结?写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集）。使得八字得以快速的发展、所以后人又称八字算命术为“子平术”！ 十 天 干：甲（jiǎ）， 乙（yǐ）！丙（bǐng）?丁（dīng）。戊（wù）、己（jǐ）！庚（gēng）。辛（xīn）,壬（rén）！癸（guǐ）！ 十二地支：子（zǐ）! 丑（chǒu）? 寅（yín）! 卯（mǎo）。辰（chén）!巳（sì）？午（wǔ）!未（wèi）,申（shēn）。酉（yǒu）!戌（xū）！亥（hài） 地支五行属性 子(鼠)属阳水 北方？亥(猪)属阴水!北方 寅(虎)属阳木,东方,卯(兔)属阴木，东方 巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火、南方? 申(猴)属阳金。西方,酉(鸡)属阴金、西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方, 丑(牛).未(羊羊)属阴土!中方? 天干五行属性性 甲为栋梁之木！东方，乙为花果之木？东方? 丙为太阳骇火？南方,丁为灯烛之火，南方, 戊为城墙之土？中方?己为田园之土?中方， 庚为斧钺之金。西方 辛为首首饰之金 西方！ 壬为江河之水、北方！癸为雨露之水？北方， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断. 天干化合 甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 天干化合主事: 干合者, 有早婚之兆. 1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 2.乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年 3.丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名. 4.丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年......余下全文>>。万达住宅为什么卖的好
必备是一种农药名称，谁知道农药必备的有效成分是什么？
必备是新型广2708谱保护性杀菌剂,剂型为80％可溶性粉剂,属无公害农药,能和多种农药混用,抗雨水冲刷能力强!含有钙！铜营养元素,使用后可使植株叶子嫩绿,枝条健壮,果实美观,耐存贮,是生产高档果品的首选用药？必备既杀真菌又杀细菌,可广泛用于多种作物的多种真菌和细菌病害防治! 在在果树上？可用于葡萄防治酸腐病，灰霉病？霜霉病。黑痘病,炭疽病等，也可可用于苹果,梨。防治轮纹病。褐腐病,斑点落叶病?黑星病 黑斑病 白粉病等、在蔬菜上可用于黄瓜?番茄？芹菜？茄子、莴苣,芦笋 大葱！土豆。西瓜等作物的的疫病。炭疽病 霜霉病！角斑病！蔓枯病,茎枯病。紫斑病、菌核病？锈病？细菌性叶斑病。青枯病等，在大田作物上 可用于水稻！大豆,花生?油菜?烟草等作物?防治纹枯病?白叶枯病？细菌性叶斑病、菌核病！黑茎病,赤星病 野火病!青枯病等。、万里长城中的风水
八字，无印枭必备伤也是什么意思
不用管他,算命命肯定要算出点问题!然后你找他化解 ？他才能赚钱！他的目的是赚你钱才说的这些话的,就要说的你听不懂！万里长城画的风水寓意
现代风水学什么是现代风水学
环境学。万里长城的风水属性
如何自学风水学?
找6669个师傅吧、不然学不明白的!自学皮毛糊弄人可以!学不精的。通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题：这些书籍读起来太痛苦 很多句子别说理解 读都读不来 往往一句话里不认识的字比认识的还多,这怎么学 确实。我也读的非非常痛苦 但是我知道原因，下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及？ 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》,而《周易》是一本来自周朝的书籍?快三千年了。这些书都是我们古人都都称之为古文的文章？我们普通大众来读？怎么可能不拗口不痛苦！其二？《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保，以占卜书的分类来保留,其实占卜内容容我个人估计顶多占《周易》的十分之一 李斯也应该知道这部书5880的意义！要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书!既然术数来之《周易》 我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢、简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗。所以如果不理解风水术数的本质和理论思想？我们就无法看懂《周周易》!其三!《周易》历代都有高人注解?各类周边典籍层出不穷,不过高人再高7264也不是神 凭什么他们的注解就一定正确！各种误导一定是存在的!所以我们自信有这个能力去伪存真吗！反正我是不能的，其四 我们现在的《周易》也有译文版、但是误导性也很严重、因为0149古文的意思非常繁多!如何解释全在翻译者的理解、如果翻译者错误、那么我们3059所学的东西就走样了！6782怎么可能还学会呢,我小举一例：第一卦 乾乾为天乾上乾下 乾：元。亨。利?贞! 初九：潜龙 勿用 这里面“潜龙勿用”是什么意思、现代译文版版绝大部分解释都是“时机未到，如龙潜深渊。应藏锋守拙!待机而动，”很明显这里“勿”的意思是“不”,但是在古代！“勿”却还有非常多的意思?我们查《康熙字典典》可以找到“《说文》勿!州里所建旗、象其柄?有三游！杂帛幅半异 所以趣民？故遽称勿勿、”这里“勿”就是旗帜(象形！据甲骨文,像一树旗?右边是柄,左边是飘带？本义:州6545里所建旗帜) 古代大夫?士所建旗帜,半赤半白,5440用来麾集人众？“州里”,段段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。” 那么“潜龙勿用”的意思就是：“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人？得到众人的拥护和爱戴！并能产生生榜样的作用来引导大家？”就这些吗、远远不止！我们接着看《集韵》（中国宋代编纂的按照汉字字音分韵韵编排的书籍）、“勿！或作ユ？又通作物？”如如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话 意义就和我理解的意思非常相似了!后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证：“勿！事物之物,本只此字，後人加牛以别之 ”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人？会利用万物 充分体现其存在的价值?”这样的例子在《周易》中举不胜举!你说我们该0138相信谁 如果我们本身没有非常厚的古文基基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力，以以及真伪辨别能力,0327我们如何能读懂这部千古奇书。其五，师承！非常关键，本来这点我不是很想写、因为写这点的7033话我压力很大。这点的核0853心会批判中国的文字？但是不写的话那我论述述这个问题又不客观了？所以还是简单单的提一下?我们们必须要承认的是，虽然汉字博大精深!但是依然无法准确表示特定情景中的意思、比如：“这件事情你做的很好 ”不同环境就有不同意思!如果在说话的现场我们就可以听出含义。但是用用文字记载后就不一定能感觉到,我以前一位佛家朋友曾经就说过：“佛经不是佛祖写的，是佛祖弟子记录录的佛祖的言语，但是为什么后人看佛经却很难理解、因为你没有在现场听法,在讲法的现场!你会不自觉的就理解了讲法者......余下3930全文>>，万马归巢风水大地图片
