主人房放假花的风水学
房屋定向： 定向是决定住宅风水是否旺相的最关键一步？选址前!我们的心中必须要有一个明确的目标。就是要找一个坐山最旺的房子!什么样的坐山的房子才是当旺呢，这个问题把很多风水水大师搞得晕头转向?如果按传统的旺山旺向向来定的话！那绝对就是大错特错的了，要真正完全掌握各个元运的当旺之山？我看整3051个风水界并无几人 但话又说回来,如果是明师!山山0603均可定向 并且山山均可做好 但真正的明师极少啊。而名师可多啦！但明师师与名师不一样?名师不一定能做出好的风水呀？因为现在的名师都是花钱吹出来的,只有有真才实学的才算的上是明师、所选的坐向向定好后 接下来就对该房子进行如何布局了！ 房屋的的布局： 家庭生活是否顺利 家庭成员的身体是否健康。男女老少是否平安，80％是看房屋的布局是否符合本派的的古皇极风水理论。（其中10％左右来自外界的因素的影响,10％左右来自个人的修养）、现代房屋的风水布局多数都是用飞星理论来进行布局的!大家都知道门，房 灶的重要性？但按这些的风水理论的布局却十有八九是会导致破财出凶的、我想很多人都应该7854有这样的经历吧！只有运用我们古皇极理理论的方法进行合理的布局。才能达到预期理想的效果 金鱼缸的放置： 有些家庭放置金鱼缸是为了催财 有些家庭0299安放金鱼缸是为了增加美感。不管是为了催财！还是增加美感！金鱼缸缸的位置一定要放在零神方？否则会破财 假山和喷泉的设计： 现在很多有钱人为了把自己的住宅装饰的豪华点、就在自己的私家院中的某些方位做起了假假山和喷泉?谁知,假山和喷泉泉做起来了、房子子是漂亮了，但破财或凶灾的事也于无形当中增多了、这样的例子非常多，从精通风水运的角度上来进。假山和喷泉是不能放在同一个方位的、因为该见山的方位不能见水,该见水的方位又不能见山。若两者同2045在一个方位时必有一凶,如果需要做假山和喷泉，两两者必须分开！不能同在一个方位,正神方宜做假山！零神方宜做喷泉！这样才能真正做到万无一失。但真正完全精通风运和水运的风水门派毕竟不多。有钱的老板哥们们可要小心点啊。
房子的厅比房大，风水学是怎样说的
厅不是在房子里的吗 怎么会比房子大。 如果指卧室 太大就不聚气了!七楼的房子有讲究吗
风水学枕头房有什么不好
带凶带刺的动植物(包括模型和刀剑和手机)、这些东东西有形煞 容易伤到主人,和健康问题、还有有多余的枕头、带人形带眼睛的物或图片、这是犯烂挑花。还还有镜子等亮面物？它为阴阳界线。容易影响睡眠。,风水学什么叫棺材房七楼风水好不好
风水学之真假
风水中有和建筑学相符合的地方?但风水本身并不是科学,事实上。把风水当成科学本身也对风水理论不利——既然风水要靠有有没有科学道理来证明自己,那我们为什么不去直接学习科学呢！如此一来。风水本身反成了画蛇添足的的事情，意图以有没有科学0074依据来拯救中国的各种传统学问只会适得其反？,七煞带枪风水局
风水学受法律保护吗?
很有意思的一个问题，但是是问的有些含糊。风水学。从学术研究上讲,属于正规学科?属于社会科学里面社会学或者民俗学的范畴，因此研究该学问及出书立著的相关行为及成果应当受国家法律保护！但是如果打着风水学1008的名号?通过组织培训,咨询活动?替人算命!改命等行2416为进行诈骗 则不仅不保护、还会没收违法所得、更会导致刑事责任，?七相五公是什么生肖
自己生病了梦见房间里放了棺材，吓死了 5分
棺材棺材升官发财！8992建议你去买彩票吧？七种大富大贵的手相
风水学一白和八白哪个更招财
在紫白诀诀上一白!八白才是吉星,招财是要看是否当运为旺、衰运则凶!要看其星体组合的?如果果八运八白令星向星到水！那就大利财了？一白2496则在一运当令！其他元运衰败!?七种手相的人有偏财运
地理风水学
风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则。但是在风水师的眼中、相应地 世界上也没有十全十美的龙穴砂水、倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压，穴当高？ 四山低则畏风!穴当下、 朝朝山伏则穴下！朝山耸则穴高! 朝山近则穴高。朝山远则穴下？ 龙虎低则穴下。龙虎虎高则穴高。 龙有力则倚龙、虎有力则倚虎！ 左单提则左挨 右单提则右插， 堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨, 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证。凡真穴穴结穴处？必有朝显的佐证?在穴前四周、要朝山秀美？两旁龙虎砂环抱有情、明堂水聚势旺 三者当推朝山山为最要,穴前之之山叫朝脉,以以近案有情为主 朝山高高则宜穴高！朝山低则则宜穴低,朝山近巩被凌压,穴宜上聚 朝山低巩巩防气散!宜就下砂寻穴! 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 地理风水点穴各方法不足之处 穴象定穴法?世俗相传。窝！钳。乳!突为穴的四种穴之基本形象！有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系?这四种穴象有名得很，天底下的地师几乎无人不知无人不晓，寻寻砂问穴的大师们当然也不例外了,根据上述之穴象！再配合观察毡唇 蟹眼等,然后他们就定出穴位了！ 古人有云：“点5202高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”，这句话的确确是真言！窝、钳 乳。突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值？但是用这四种穴象法!想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精精确之的穴范围内！却是不可能之事、不说窝？钳、乳、突？光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知9525有多少个三尺。因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家,大概只有天知道? 形象定穴法!这种方法一般为风水学者所不屑,其法为：看到一山,则则说此山肖某物类某人!应葬某处!比如说某山像水牛 应葬牛嘴！某山像虎、应葬虎额，某山肖大象？应葬象鼻之类、但此法有“一步错,步步错”的危险：肖肖虎肖猫、因人有异、即便同指为蛇 亦有葬七寸葬葬蛇头之不同说法。因此这种方法是是无法点出穴地的 风水学者视为风水小道,只做茶余饭后后之谈资!但此法为世世俗所喜闻乐见 因此凡做地师者?莫不参习！以便谋生， 理气定穴法!来到穴星，拿出罗1789盘——量来龙？测水口，定......余下全文>>。七种旺财开运植物
风水学是真的吗？你们相信风水学吗？
风水学肯7739定是真的,这点是不用怀疑的?中国的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了， 对于一一些遭受过假风水师“毒害”的人，也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”、 风水包罗万象,和人们的7213生活息息相关，那么什么样的风水才才是真的风水呢，只有和道教？医学等学问相结合合的风水才是真正的风水。 道教和风水都是中国土生土长的,在历史长长河中？二者相生相长,不管是在理论上还是在具体道具上，8520两者都有相似之处?如上所说？风水和人们的生活息息相关!关乎人们的身心健康！因此和医学更是脱离不了关系、因此、只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的的风水， 风水学 汉民族传统五术之一相术中的相地之术!本为相地之术，即临场校察地理的方法 叫地相！中国古代代称堪舆术!目的是用来选择宫殿,村落选址！墓地建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问？风水的历史相当久远，在古代。风水水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素 有许多与风水相关的文献被保留下来 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰。也就是证明着风水有着它自己的存在的意义？我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水 也许会有意想不到的效果的、？七种阴宅最好的坐向
如何自学风水学?
找个师傅吧!不然学不明白的！自学皮毛糊弄人可以,学不精的 通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题：这些书籍读起来太痛苦、很多句子别说说理解、读都读不来！往往一句话里不认识的字比认识的还多?这怎么学？确实,我也读的非常痛苦 但是我知道原因!下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及？ 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》,而《周易》是一本来自自周朝的书籍!快三千年了。这些书都是我们古人都称之为古文的文章,我们普通大众来读。怎么么可能不拗口不痛苦、其二，《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保!以占卜书的分类来保留?其实占卜内容我个人估计计顶多占《周易》的十分之一!李斯也应该知道这部书的意义？要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本““仅仅是看屋宅坟墓算命”的书,既然术数来之《周易》 我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢、简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗！所以如果不理解风水术数的本质和理论思想!我们就无法看懂《周易》?其三。《周易》历代都5788有高人注解、各类周边典籍层出不穷。不过高人再高也不是神！凭凭什么他们的注解就一定正确，各种误导一定是存在的？所以我们自信有这个能力去伪存真吗,反正我是是不能的?其四！我们现在的《周易》也有译文版、但是误导性也很严重？因为古文的意思非常繁多?如何解释全在翻译者的理解、如果翻3782译者错误 那么我们所学的东西就走样了！怎么可能还9883学会呢 我小举一例：第一卦 乾乾为天乾上乾下 乾：元。亨。利,贞！ 初九：潜龙。勿用!这里面“潜龙勿用”是什么意思!现代译文版绝大部分解释都是“时机未到?如龙潜深渊？应藏锋守拙 待机而动?”很明显这里“勿”的意思是是“不”！但是在古代。“勿”却还有非常多的意思?我们查《康康熙字典》可以找到“《说文》勿？州里所建旗！象其柄？有三游？杂帛幅半异。所以趣民，故遽称勿勿！”这里“勿”就是旗帜(象形。据甲骨文,像一树旗!右边是柄,左边是飘带，本义:州里所建旗帜) ,古代大夫 士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众，“州里”，段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。” 那么“潜龙勿用”的意思就是：“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人?得到众人的拥护和爱戴、并能产生榜样的作用来引导大家,”就这些吗,远远不止!我们接着看《集韵》（中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍）！“勿，或作ユ,又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话。意义义就和我理解的意思非常相似了!后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证：“勿！事物之物。本只此字,後人加牛以别之？”所以我个人意意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人 会利用万物？充分体现其存在的价值，”这样的例子在《周易》中举不胜举。你说我们该相信谁,如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力?以及真伪辨别能力 我们如何能读懂这部千古奇书?其五!师承，非常关键。本来这点我不是很想写、因为写这点的话我我压力很大。这点的核心会批判中国的文字、但是不写的话那我论述这个问题又又不客观了 所以还是简单的提一下?我们必须要承6896认的是,虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特特定情景中的意思、比如：“这件事事情你做的很好？”不同环境就有不同意思?如果在说话的现场我们就可以听出含义 但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过：““佛经不是佛祖写的!是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很9757难理解！因为你没有在现场听法、在讲法的现场！你会不自觉觉的就理解了讲法者......余下全文>>、七种香的风水作用
