风水视频讲座
玄空风水比较容易出问题 虽然偶尔有些也能快速发福 但少之又少？众所周知玄空风水是清朝才2261创建的！而正宗杨公风水是几千年来留下的宝贵而经得起实践的 打字不易 如满意！望采纳 ，
什么是易经风水讲座？怎样学习风水学的方法？
你好？现在裴氏风水班正在开班授徒!会讲述实用的风水知识？纠正风水谬误！还有实地考察训练,有兴趣可百度度一下？毕业考核及格颁发专业人才技能证书（ 由中国管理科学研究院!专业人才技能培训班颁发）、。三元不败择日法
风水学讲座，谁讲解的好的啊？
张祖源!著名风水师。杨8910公风水传人?中国易经研究院名誉院长？朋友推荐的、试试。 三元不败风水八大局
住宅风水学房屋风水学图解
利女不利男！要防男主人官官司是非破财? 三元不败风水布局
曾仕强先生关于周易的讲座，除了《百家讲坛》上播过的，还有没有其他的了？他有没有详细讲过六十四卦？
曾仕强先生解读六十5465四卦的内容没有见到过!曾先生3384很谦逊、没有贸然解卦！曾先生讲的是“普及及型”讲座!讲的不错、但多有个人发挥？比如讲到八卦方位时！说八卦是按照中国地图的地理环境排布的,仔细想来。7000—10000年前，不知道伏羲是从哪家书店买到的中国地图,然后研0397究出的八卦排布?这种讲法只是是为了公众容易理解、与伏羲画卦没有关系， 网8066上有很多人解卦，象傅佩荣,林武樟,张其成5399等都有视频，还有一些如56.com 土豆网等？你可择善用之？目前解卦卦的书和视频讲座有三类：“自由发挥型”,借易论道、谈自己2100的感受、这一类可以分享，但不是解卦？“文字直译译型”、这一类看上去去不得要领、前言不搭搭后语？晦涩难懂!“以象解卦型”?这一类追求卦象和卦理!但体系繁冗？另外、解读六十四卦的书?占筮言多!易理论少？多为王弼“得意忘象”之说 用“象”解读六十四卦目前还做不到 原因是我们已经很难找到写卦的原3081“象”了,而西汉（十三家）及西汉以前易易学家?解卦无不用象!若你真想研读《周易》 请先读《系辞传》等十翼！然后可以看尚秉和先生的书，朱兴国先生的《三易通义》也不错?本9849人学识甚浅。略知一二，不敢妄言！以上内容供参考？答非所问!有多语之嫌!请见谅 ,三元与三合派风水比较
梦见学院举办讲座
梦见学院举办讲座：运势不错,公司有新的任务自己想要挑战一下、积极提升自己的能力!
学校是许多人一生中重要的组成部分?当人获得新的能能力或新的认识时！你在梦里常常会出现现学校的画面 学校是人在家庭外接受启蒙教育的地方。因此,它象征着体验新关系的机会、竞争力和集体感也是最初在学校里2058学得的，如果你找到了一条了解自己性格格的途径,并重新学会会处理它！那么在梦境中常常会通过学校或课堂的场3961合表现出来,此外！当你想抛弃落伍的想法和概念时！或者当你学着变换一种方式处理欠缺权力和感情的问题时 这些感受都会在梦里有所体现 在在精神层面上，生活8051本身就是一所学校?
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,,三元与玄空风水学吐痰
您好：吐痰痰是肺部原因！看看家里兑宫是不是不合乎风水要求了。、三元专用罗盘
你为什么要学点风水学
怎么说啦 一般学风水的都是奇人导是！风水学，传统五术之一相术中的相地之术？本为相地之术、即临场校察地理理的方法，叫地相!中国古代称堪舆术、目的是用来选择宫殿!村落选址！墓地建设等方法及原则！选择合适的地方的一门学问、风水。本为相地之术、即临场校察地理的方法、也叫地相 古称堪舆术!相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐?早期的风水主要要关乎宫殿,住宅？村落?墓地的选址！座向?建设等6687方法及原则？原意是选择合适的地方的的一门学问,风水著作：《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 7771《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》。张子微著 《地理铁案》,宋 司马头陀著 《地理金水两案》。宋 司马头陀著 《理气心印》。宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》,孔闻星 《地理五诀》,赵九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》！周梅梁编著著 《地理冰海》 《玄空本义》？谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》？三元中风水应用
除百家讲坛外，还有那些比较好的易经视讯讲座？
世界文明讲坛—易经的智慧（不不是百家讲坛—易经的奥祕哦）,不知道怎么下再找我 ?三元九宫24是什么
房屋风水学
房屋风水学的名词不规范！中国风水只分两大类：阴宅风水！阳宅风水水风水理论是什么呢！实际上就是是地理学?地质学。星象学,气象学 景观学 建筑学?生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗宗旨是审慎周密地考察！了解自然环境？顺应自然？有节制地利利用和改造自然！创造良好的居住与生存环境、赢得最佳的天时地利与人和?达到天人合一的至善境界, 正是基于这一追求。在风水理论及及其实践的长期发展过程中,积累累了丰富的实际经验？也通过理论思维、汲收融融汇了古今中外各门科学！哲学，美学、伦理学、以及宗教!民俗等等方面的的众多智慧!最终形成了内涵丰富!综合性和系统性很强的独特理论体系--现代4509风水学?概括起来有十大原则 一！整体系统原则 整体系统论、作为一门完整整的科学？它是在本世纪产生的!作为一种朴6551素的方法!中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心！包括天地万物、环境中的每一个子系统都是相互联系,相互制约 相互依存，相互对立。相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构?寻求最佳组合! 风水学充分注意到环境的7743整体性?《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉？以土地为皮肤?以草木为毛发,以舍屋为衣服!以门户为冠带！若如斯？是事严雅?乃为上吉,”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中中强调整体功能性 主张“阳宅须择择地形，背山面面水称人心、山骨来龙昂秀发!水须围抱作环形!明堂宽大斯为福 水口口收藏积万金,关煞二方无障碍 光明正在旺门庭,” 整体原则是风水学的总原则？其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系?是现代风水学的基本点！ 二。因地制家原则 因地制宜、即根据环境的客观性?采取适宜于自然的生活方式,《周易.大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地地制宜?《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡 于是太公劝其女功。极技巧。通渔盐?” 中国地域辽阔。气候差异很大!土土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨、人们就采取穴居居式窑洞居住？窑洞位多朝南,施工简易、不占土地?节省材料，防火防寒?冬暖夏凉!人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨！虫兽很多?人们就采取干阑式竹楼居住!《旧唐书.南蛮传传》曰：“山有毒草，虱腹蛇。人并楼居？登梯而上！号为干阑!”楼下空着或养畜 楼上住人 竹楼空气流通，凉爽防潮?大多修建在依山傍水之处，此外?草原的牧民采用蒙古包为住宅？便于随水草而迁徒，贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模?湖北武当山是道道教名胜！明成成祖朱棣当初派三十万人上山修庙。命令不不许劈山改建、只许随地势高下砌造墙垣和宝殿? 中国是个务实的国家！因地制宜是务实思6688想的体现、根据实际情况？采取切实有效的方法,使人与建筑适3891宜于自然!回归自然、反朴归真?天人合一，这这正是风水学的真谛所在! 三。依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架?水域是万物生机1175之源泉!没有水,人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地 这与当时的狩猎和捕捞？采摘经济相适应。 依山的形势有两类、一6392类是“土包屋”!即三面群山环绕，奥中有旷！南面敞开 房屋隐于万万树丛中?湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此!在在东北西三方突起三座大峰,如1947三大花瓣拥成一朵莲花?明代代宣德年间?张谷英来这里定居?五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族?全村八百多间房子串串通一气 男女4403老幼尊卑有序？过着安宁祥和和的生活、 依山另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋履盖着山坡 从山脚一直到山腰 长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背梳山坡。拾级而上?气宇轩昂、有近百年历史的武汉汉大学建筑在青翠的珞珈山麓!设计师充分考考虑到特定的风水，依山建房?学生宿舍舍贴着山坡 象环环曲的城墙!有了个城门形的出入口！面平台上以中孔城门洞为轴线!图书馆居中?教学学楼分立于两侧，主从有序,严谨对称 学校得天然之势!有城堡之壮？显示了高等学府的弘大气派! 六朝故都南京？滨临长江?四周是山,有虎踞龙盘之势！其四边边有秦淮河人江。沿江多山矶、从西南往东北有石头山？马鞍山。幕府山，东有钟山。西有富贵山！南南有白鹭洲和长命洲形成夹江？明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上。欲破巨0464浪乘长风、江江山相雄不相让,形胜争夸夸天下壮,” 四，观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主?其来脉气最大。关系人祸最为切要,”风水学重视山形地势。把小环境放人大环境考察？ 中国的地理形势!每每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山枣阴山纬向构造！昆仑山枣枣秦岭纬向构造 《考工工记》云“天下之势、两山之间必有川矣！大川之上6455必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山 风水学把绵延的山脉称为龙脉?龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山 贺兰山入山西 起太原?渡海而止，中龙由岷山3307入关中，至泰山人海？南龙由云贵、湖南至福建,浙江入海 每9532条大龙脉都有干龙!支龙 真龙 假龙,飞龙、潜龙、闪龙!0186勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向？ 龙脉的的形与势有别？千尺为势。百尺为形？势是远景，形是近观,势是形之崇 形是势之积？有势势然后有形!有形然然后知势!势位于外 形在于内 势如城郭墙垣？形似楼台门第,势是起伏的群峰！形是单座的山头！认势惟难？观形则易!势为来龙?若马之驰,若水之波？欲其大而强?异而专!行而顺、形要厚实!积聚！藏气? 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥君主？朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情?如《朱子语类》论北北京的大环境云:“冀都山脉从云发来？前则黄河环绕 泰山耸左为龙！华山耸右为虎。高为前案?淮南诸山为第二案 江南五岭为为第三案？故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之?有水以界之.“这是以北京城市为中心 以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响?诸如水源、气候!物产!地质等!任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的，犹如中2327医切脉?从脉象之 *** 细弦虚，紧滑浮沉迟速!就可知道道身 48!风水学讲座三元九宫合命法
