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从风水学讲,鱼缸上面盖盖子好不好?

  鱼缸的风水: 有许多朋友喜欢在家中摆放鱼缸!关于鱼缸的放置位置,各派风水学说众说纷纭,根据实践经验?我认为鱼缸应放置在套宅中的衰位。据 " 飞星派 " 风水!从 1983-2003 这 20 年中 是属于七运下元,在这段时期!东方是最6635不吉利的方位!故此应该将鱼缸放在客厅的东面、关于鱼缸的放置有三点需要注意: 1 !鱼缸不应放在神像之下,任何神像之下都不宜放置鱼缸、特别是财神以及福禄寿三星?否则是所谓正神下水?会有破财之虞、 2 。鱼缸不宜正对厨房!这是7603因为的五行有冲克、厨房属火!鱼缸属水 水火相冲,受损的是炉灶,对家人的健康有损, 3 !鱼缸不宜太高?鱼缸中水位太高、无论坐下或站立便有灭顶之势?这自然是凶多吉少了!、

人际关系如何处理好

  人际关系是走好人生的关键,也是实现人生目标的重要途径!人际关系处理的好坏不仅关系到你的家庭生   活幸福美满,而且关系到你的事业是否顺利!心情是否舒畅。身心是否健康、处理好人际关系不但要有丰富的 人生阅历?而且要有一个正确的思路和熟练的交往技巧!为使广大网友更好的走好人生道路 我们不妨探讨一下这个问题!人的情感是通过交7587往而来,经过交流达到互相了解,沟通思想!融洽感情.   而交流沟通侧0129必须具备三种手 段,   一是朋友同事之间要经常走动。通过相互走动加深情感,通常情况下走动的越多5973情感越深!   二是要善于言 谈这是交流情感的重要形式。言谈即需要丰富的知识又需要熟练的语言技巧 交谈时要根据情况灵活多变确 定话题!遇到什么样的情况就说什么样的话、见到工人聊机器?碰到农民聊种地、遇到女性聊穿衣,参拜老人 啦过去?领导接见谈工作提建议!这样!你就容易接近朋友?并有共同语言!同时?言语要真诚实在?4730不能大 吹大擂 说谎扯皮,给人一种8602信任感!   三是要善于帮助他人!对于朋友的家庭0393生活和工作事业等方面的困难能帮的侧帮?能办的的侧办 应尽力而为,   在与朋友交往时应小事不计较!大事讲原则!不高敖自大!平等待人!善取别人之长?这样?别人就觉的 你守信用?易接近?你才有好的人缘和朋友!   笔者曾经见过这样两种人,有一种人走一处打一处!走一处坏一处!看其表面人显得非常聪明?听其语言道理讲的也很深刻!尤其是个人小账算的异5576常清楚?7478杂头小事异常明白?点滴利益都不相让!一句话语都不容!牵扯到个人利益即刻翻脸   另一种人则是盲目高傲自大!过于自信、总觉的本事比谁都大?善于挑锡别人的短处!从来看不见别人的优点,世上唯我能。别人都不行、   这两种人是不会有好的人缘和朋友的。一生一世也作不成大事?究其原因主要有两条 一是精明过度!结果使其相反,世界上没有总是占便宜的人?也没有总是吃亏的人?小事占先 大事吃亏、大事得益!小事必屈,有得就有失?有失就有得。小的不失大的不来 这是一个历史规律!过度精明实际上是一种糊涂!聪明反被聪明误就是这个道理   二是自觉本事比别人大的人 实际上是8345一种无能的表现、人不可能样样都懂 件件都会?他人再差也有优秀的东西存在?别人的的东西学不到!你那里来得大本事,本事只不过是一些皮毛而以,因此骄傲自满自以为是的人8404即没有人缘也作不成大事。   郑板桥老先生曾有有一句名言,难得糊涂,这句话的核心内容就是小事糊涂?大事明白?糊涂里面包含着极大的聪明和智慧 人不能因一点一滴的小事,而影响重大事务的进程,1793人生如打仗一样!为了实现远大目标。需要绕过那些小的绊脚石?不因眼前的点滴利益,而组绕你前进的步伐、处理人际关系也是同样、应避小就大?凡非重大问题能侧?能让侧让!俗话说得好?让人一步自来宽!从眼前来看?让可能3162使某些利益受到损害,但是你换来的却是一条光明大道 要尊重他人!多取别人之长,少论别人之短 这样你就能有一大群朋友帮助、自己就有足够的能力来实现人生目标!   对待同事朋有应光明磊落!说话要讲求信用 不能欺骗同时和朋友,更不能以损害他人利益为手段而达到个人某种目的?损害他人利益的人是不会有知心朋友的!而6214且最终要落个粉身碎骨的下场。对待朋友要忠诚!不要因同事朋友遇到某种逆境而另眼相看。自己得意之时而趾高气扬,目空一切?忘记同事朋友 人必须有善心!有善心的人?才具有宽广的胸怀?包容他人的精神、   总之?只要我们正确理清思路!熟练运用交往技巧,就一定有一个好的人际关系,人生目标也一定能顺利   实现   你一本书《〈卡内基人际关系〉》   1 真诚地关心别人   2 经常微笑   3 聆听 鼓励别人多谈自己的事   4 谈论他人感兴趣的事   5 衷心让他人觉得他很重要   草原雄鹰 回答采纳率:31.6% 2009-07-21 16:13 低调做人!你会一次比一次稳健,高调做事、你会一次比一次优秀一。在姿态上要低调 在低调中修炼自己:低调做人无论在官场,商场还是军事斗争中都是一种进可攻,退可守!看似平淡 实则高深2991的处世谋略 谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则!懂得谦卑的人!必将得到人们的尊重!受到世人的敬仰!大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”、重在0413一个“若”字?“若”设计了巨大的假象与骗局?掩饰了真实的野心?权欲?才华,声望,感情 这种甘为愚钝,甘当弱者的低调做人术、实际上是精于算计的隐蔽、它鼓励人们不求争先,不露 让自己明明白白过一生,平和待人留余地:“道有道法?行有行规”!做人也不例外,用平和的心态去对待人事事 也是符合客观要求的,因为低调做8098人才是跨进成功之门的钥匙!时机未成熟时!要挺住:人非圣贤、谁都无法甩掉七情六欲?离不开柴米油盐,即使遁入空门?6605“跳出三界外?不8520在五行中”?也要“出5082家人以宽大为怀!善哉!善哉、”不离口。所以。要成就大业,就得分清轻重缓急。大小远近,该舍的就得痛割爱?该的就得从长计议、从而实现理想,成就大事,创建大业?毛羽不丰时。要懂得让步:低调做人!往往是赢取对手的资助!最后不断6750走向强盛?伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计 在“愚”中等待时机:大智若愚!不仅可以将有为示无为 聪明装糊涂!而且可以若无其事!装着不置可否的样子、不表明态度?然后静待时机。把自己的过人之处一下子说出来?打对手一个措手不及,但是?大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略?常用“糊涂”来迷惑9760对方耳目!宁可有为而示无为。万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明?这样就会弄巧成拙!主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏,主动吃亏,山不转水转!也许以后还有合作的机会,又走到一起,若一个人处处不肯吃亏!则处处必想占便宜?于是,妄想日生!骄心日盛?而一个人一旦有了骄狂的态势!难免会侵害别人的利益。于是便起纷争 在四面楚之中。又焉有不败之理? 为对手叫好是一种智慧:美德,智慧?修养 是我们处世的资本,为对手叫好。是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人、那他在做人做事上必定会成功?以宽容之心度他人之过8338:退一步海阔天空,一时风平浪静、对于别人的过失?必要的指责无可厚非?但能以博大的胸怀去宽容别人?就会让世界变得更精彩!二!在心态上要低调 1160功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任!一种气魄!一种精益求精的风格!一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事 单调的事!也要代表自己的最高水平?体现自己的最好风格?并在做事中提高素质与能力、做人不要恃才傲物:当你取得成绩时 你要感谢他人!与人分享?为人谦卑!这正好让他人吃下了一颗定心丸,如果你习惯了恃才傲物?看不起别人、那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌?容人之过。方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待?实际上2502也是一种低调做人的态度。这种态度会使人没齿难忘、终生感激、做人要圆融通达 不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度?自觉地在名利场中做看客,开拓广0678阔心境,知足者常乐:生活中如能降低一些标准!退一8661步想一想。就能知足常乐,人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,4651这就是最大的财富了!不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理。才能不断地充实。完善自己,缔造完善人生?谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人?谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象?这样的4371印象恰好能够使一个员工在生活 工作中不断积累经验与能力,最后达到成功 淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达?壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威!所以!社会要求成大事者能够隐不发!高调做事!低调做人,对待下8764属要宽容:作为上司,应该具有容人之量!既然把任务交代给了下属!就要充分想念下属!让其有施展才能的机会?只有这样?才能人尽其才?简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些 低调些、不仅有助于自身的品德修炼。而且也能赢得上下的交口称誉、三!在行为上要低调深藏不露、是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂?一个人在社会上?如果不合时宜地过分张扬。弄。那么不管多么优秀?都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击 出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸!喜欢被别人奉承!这些人迟早会吃亏的!所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨乖。千万不要把自己变成对方射击的靶子?才大不可气粗?居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场!所以,才大而不气粗,居功而不自傲?才是做人的根本,盛名之下?其实难副:在积极求取巅峰期的时候 不妨思及颜之推倡导的人生态度 试图明了知足常乐的情趣?捕捉中庸之道的精义!稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中,做人不能太精明:低调做人!不耍小聪明 让自己始终处于冷静的状态 在“低调”的心态支配下。兢兢业业!才能做成4122大事业,乐不可极!乐极生悲:在生活悲欢离合?喜怒哀乐的起承转合过程中?人应随时随地,恰如其分地选择适合自己的位置。起点不要太高,正如孟子所说的:“可以仕则仕。可以止则止?可以久则久?可以速则速。” 做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态!能够营造良好的人际关系。因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人、规避风头 才能走好人生路:老子认为“兵强则灭?木强则折”,“强梁者不得其死” 老子这种与世无争的谋略思想 深刻体现了事物的内在运动规律。已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言?低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位、或者危险之时、不妨先退让一步!这样做!不但能避其锋芒?脱离困境、而且还可以另辟蹊径!重新占据主动 要想先做事 必须先做人:要想先做事、必须先做人。做好了人,才能做事?做人要低调谦虚。做事要高调有信心!事情做好了 低调做人水平就又上了一个台阶!功成身退!天之道:懂得功成身退的人,是识时务的?他知道何6246时保全自己!何时成就别人。以儒雅之风度来笑对人生,四,在言辞上要低调不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑?不要以为你很熟悉对方!就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤、那样就会伤及对方的人格,尊严。违背开玩笑的初衷 放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺。应谦和有礼。虚心、这样才能显示出自己的君子风度!淡化别人对你的嫉妒心理?维持和谐良好的人际关系!说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸!不要伤害他人,礼让不是人际关系上的怯懦?而是把无谓的攻击降到零、得意而不要忘形9021:得意时要少说话!而且态度要更加谦卑。这样才会赢得朋友们的尊敬!祸从口出。没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽?那就多注意你的言行。对于姿态上低调,工作上踏实的人。上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任!莫逞一时口头之快:凡事三思而行?说9778话也不例外!在开口说话之前也要思考、确4246定不会伤害他人再说出口!才能起到一言九鼎的作用?你也才能受到别人的尊重和认可?口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致 如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人?耻笑讥讽来不得:言为心声 9515语言受思想的支配、反应一个人的品德?不负责任,胡说八道?造谣中伤?搬弄是非等等 1466都是不道德的、不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇。而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置?创造更佳的业绩 如果这一步还没有达到!你就急急忙忙地大耍“嘴功”?以贬低老团队4359的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话?那你就大错特错了、说话不2400可太露骨:别以为如实相告 别人就会感激涕零,要知道,我们永1481远不能率性而为?无所顾忌?话语出口前!考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法!沉默是金:沉默。并不是让大家永不说话?该说的时候还是要说的、就像佛祖那样境界的人、也还是会与人说话 传授佛法?适度的语言本身也是一种沉默、五?在思想1207上要高调给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力?感动自己?感动他人,把自己锤炼成一个做大5609事的人 保持向上的:我们需要 需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新!扎扎实实做好本职工作 在平凡的工作中燃烧!自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义?成功的欲望是创造和拥有财富的源泉 人一旦有了这种欲望?并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心。这种信0732心就会转化成一种“积极的感情”?它能帮助人们释放出无穷的热情,智慧和精力?进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。别让借口“吃掉”你的希望:无论什么时候 我们都不要为自己寻找借口 只有尽职尽责?勇往直前,不找借口。才能实8586现理想!创造辉煌人生 丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有希望!再加上坚不拔的决心,就会产5609生创造的能力,一个人有希望?再加上持之以恒的努力,就会达到目的,点燃希望之火:一颗充满希望的心灵!具有极大的创造力、这种创造力会激发人的潜能!实现人的理想。成功需要付出代价:从古到今,凡成事者 成大事者!莫不受尽磨难 在磨难中完成自我教育。如此也水到渠成地成就了事业、主动去做应该做的事:只有气服懒惰?积极进取的人?才能不断成功 不断取得好成绩?   不要轻言放弃,坚持就能成功:抱定任何都不放弃的信念。即使在一片懊悔或叹息?宽容或指责的氛围中也要坚持、是的。任何时候都不要放弃、无论条件多么的困难!只要能坚持到底、成功就一定属于你?学会自己鼓励自己:能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者、但绝对不会是一个失败者、你还是趁早练练这“功夫”吧 永远保持好心情:突破困境的方法!首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次要集中思想,坚定意识 只有运用正确的思想?并抱定坚定的精神?才能从逆境中突围!激发自己的潜能:倘若你和一般失败6941者面谈!你就会发现:他们之所以失败!是因为他们从来不曾走进足以激发人?鼓励人的环境中?是因为他们的潜能从来不曾被激发、是因为他们没有力量从不良的环境中振作?不要畏惧贫穷和困苦:行走于人生丛林中的每个人都应该记住?如果你正在遭受困苦 这并不是完全是件坏事?“天将大任于斯人也?必先苦其心志?劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为” 因为老天要把重任交给你 必先磨炼和考验你?发掘出自身的强项:当巨大的压力!非常的变故和重大责任压在4543一个人身上时?隐伏在他生命最深处的种种能力 才会突然涌现出来 使使他成就大业!坚定生活的信念:困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境,积极主动寻求解决问题的办法。能在任何不利的环境中始终充满热情。坚定对生活的信念,那么他迟早会成功,把挫折当成垫脚石:在生活中,有的人被挫折打倒!有的人却把挫折当成垫脚石!不断前进。只要我们正视坎坷、永不放弃自己的追求?生活的艰辛将被我们踩在脚下、生命将会永放光芒!对生活充满热情:有了热情!就能把额外的工作视作机遇、就能把陌生人变成朋友!就能真诚地宽容别人、有了热情,就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好!有了热情 就会抛弃怨恨、变得心胸宽广,有了热情、0741就会战胜困难、取得成功?六!在细节上要高调注重细节!从小事做起:看不到细节!或者不把细节当回事的人!对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人。不仅认真地对待工作!将小事做细。并且能在做细的过程中找到机会!从而使自己走上成功之路 工作中没有小事:点石成金、滴水成河?只有认真对待自己所做的一切事情!才能克服万难?取得成功、认真对待每一次训练:那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反?由于一直接受了度的模拟训练?他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态,因为在6373他们心目中?这无异于平时的一场简单的比赛和训练,悄悄地为他人做点好事、试着去真1520心真意地帮助别人?当这一切完全发自你的意愿时?你将会感觉到这是件多么快乐的事,你的心灵就会得到回报—一种和平?安静,温暖的感觉!敬业精神+脚踏实地=成功:敬业!不仅仅是事业成功的保障,更是实现人生价值的手段?有的人在生活中?总是不满意目前的职业!希望改变自己的处境,但世界上绝对没有不劳而获的事情!人们的成功无一不是按部就班?脚踏实地努力的结果,相信自己!正视开端:任何大的成功 都是从小事一点一滴累积而来的 没有做不到的事,只有不肯做的人?想想你曾经历过的失败、当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗!困难不会是成功的障碍,只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。扎实的基础是成功的法宝:如果一味地追求过高远的目标,丧失了眼前可以成功的机会!就会成为高远目标的牺牲品,许多年轻人不满意现在的工作!羡慕那些大款或高级白领人员!不安心本职工作!总是想跳槽。其实?没有十分的本领?就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习!脚踏实地!做好基础工作,一步一个脚印地走上成功之途,实干才能脱颖而出:那些9745充满乐观精神!积极向上的人!总有一股使不完的劲、神情专注!心情愉快?并且主动找事做。在实干中实现自己的理想!不为薪水而工作:想要获得成功!5470实现人生目标、就不要为薪水而工作,当一个人积极进取 尽心尽力时、他就能实现更高的人生价值 要征服世界,先战胜自己:要想成功?9624就要战胜自己的感情、培养自己控制命运的能力?用心做事?尽职尽责:以积极主动的心态对待你的工作!你的。你就会充满活力与创造性的完成工作,你就会成为一个值得信赖的人!一个老板乐于雇用的人!一个拥有自己事业的人,对待小事也要倾注全部热情:倾注全部热情对待每件小事,不去计较它是多么的“微不足道”?你就会发现?原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好!!房子后面山上有坟墓

怎样处理好医患关系

  医患关系的概念?性质及发展趋势   北京大学医学部 尹秀云   “我要遵守誓约 矢志不渝?对传授我医术的老师 我要像父母一样敬重!对我的儿子。老师的儿子以及我的门徒。我要悉心传授医学知识 我要竭尽全力!采取我认为有利于病人的医疗措施 不能给病人带来痛苦与危害?我不把毒药给任何人!也决不授意别2456人使用它 我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家、只是为了治病,不为所欲为,不接受贿赂!不勾引异性 对看到或听到不应外传的私生活,我决不泄露、” ——希波克拉底   “医患关系”已成为现今媒体关注的焦点。作为医务工作者!你对这四个字的了解又有多少呢!   从世界范围来看?医学或医疗活动在人们的社会中所起的影响力越来越大 越来越明显!成为左右人们社会生活“巨大的力量” 从我国目前的现实1964状况看,医疗纠纷呈现快速上升趋势!医患之间的信任急剧滑坡,医患关系已经成为社会焦点问题,热点问题?无论是何种情况?何种问题!对其理解和解决的关键都不能离开医疗活动中最基本的关系单位——医患关系!医患关系是贯穿整个医学发展,医疗活动开展始终的核心?对医患关系的把握不能仅仅从概念获得、还必须分析医患关系的性质!特点,以及医患关系的发展趋势   一!医患关系的内涵   医患关系是人类文化特有的一个组成部分,是医疗活动的关键!医疗人际关系的核心、著名医史学家西格里斯曾经说过:“每一个医学行动始终涉及两类人群:医师和病人?或者更广泛地说、医学团体和社会。医学无非是这两群人之间多方面的关系 ”所以医患关系是指以医务人员为一方?以病人及其社会关系为另一方在医疗诊治过程中产生的特定人际关系?现代医学的高度发展更加扩充了这一概念的原有内涵,“医”已由单纯医生,医学团体扩展为参与医疗活动的医院全体职工!“患”也由单纯求医者、病人扩展为与之相联系的社会关系比如家属!单位甚至朋友,   二 医患关系的特点及性质   对医患关系的把握主要通过医患关系的特点及其性质来实现 目前社会学的研究相对清楚地分析了医患关系的特点,而对医患关系性质的研究在理论上则尚无十分令人信服的结论,   (一)医患关系的特点   美国功能学派社会学家帕森斯和福克斯认为医患关系和父母与子女的关系有相似性?故此他们将医患关系的特点归纳为四点:支持?宽容,巧妙地利用奖励和拒绝互惠,   1. 支持   在医患关系中,由于接受了对病人提供保健照顾的义务!医生变成了在病人生病期间依靠的支柱,支持包括使自己可以被病人利用。并且尽力为处于依赖状态的病人提高所需要的保健照顾?   2. 宽容   在医患关系中 病人被允许有某种方式的行为举止!而这些举止在正常情况下是不允许的?病人的某些行为和举止之所以得到宽容是因为!生病期间病人对他的疾病不负责任。只要他继续承担病人角色并承担希望和尽力恢复健康的义务,   3 .巧妙地利用奖励   在医患关系中?为了在获得病人的服从时提供另外的支持!医生有能力建立并巧妙地利用一种奖励结构 通过控制病人非常重视的奖励,就可以增加医生的权威和病人的依赖性?   4 .拒绝互惠   在医患关系中 尽管医生给病人以支持、并且比较宽容患者的偏离常规的行为!但医生通过在人际反应中保持一定的距离来保证医患关系的不对称性?也就是说、医生了解病人的真实感情?但不以允许病人了解自己的真实感情作为回报!   (二)医患关系的性质   医患关系既是一种人际关系!也是一种9046历史关系 医患之间建立的人际关系在社会发展的不4741同历史时期?所呈现于人们的及人们对其性质的认定是不一样的,从最初服务于氏族部落6364的巫医,到具有独立行医能力的职业者,再到失去部分独立性而成医院 承担社会功能之一部分的职业群体、医生和患者之间的关系始终处在不断变动的状态中、基于这种变动,人们对医患关系的性质也在作着不同的解释 例如:将医患关系定位为信托关系或契约关系等等,   医患关系决不是,也不等同于消费关系!从而医患关系的性质也决不是消费关系!   作为一般人际关系存在的医患关系有其特殊性 特别是特殊的道德要求,   三。医患关系的内容及模式   在医疗活动中医患关系4093的内容由技术性关系和非技术性关系两大部分组成、技术性性关系是指在医疗过程中以医务人员提供医疗技术?病人接受医疗诊治为纽带的医患之间的人际关系,非技术性关系是指求医过程中医务人员与病人(及其家属)之间在社会。心理,伦理 法律等诸多非技术方面形成的人际关系 技术关系是构成医患关系的核心,非技术关系是在技术关系的基础上产生或形成的,技术关系是诊疗效果起关键性作用,而非技术关系在医疗过程中对医疗效果同样有着无形的作用。   (4841一)技术关系及其模式   针对医患之间的技术关系,国内外学者基于医务人员和患者之间的不同地位和角色以及权利和责任等提出对医患关系的不同划分方式!1722称之为医患关系模式 目前比较公认的关于医患关系模式的理论主要有三种:萨斯一荷伦德模式、维奇模2862式和布朗斯坦模式?   1. 萨斯一荷伦德模式   2. 维奇模式   3. 布朗斯坦模式   (二)非技术关系及其内容   在传统医学中技术关系和非技术关系是非常紧密的融和在一起,但是随着医学的发展,非技术关系渐渐从技术关系中分离出来?具有了一些相对的独立性,并且具有了自己的内容?现代一般认为非技术关系包括:道德关系。价值关系?法律关系!文化关系和利益关系等?   1 .道德关系   医患关系是人际关系!人际关系的协调需要道德原则和规范的约束,医患关系由于其信息的不对称性等特点?需要双方特别是医务人员更高水平上对道德要求的遵守。诊疗的效果如何!医疗工作完成好坏并不完全取决于医务人员的技术水平!医患双方特别是医务人员的道德品质状况有时甚至对医疗结果和医患关系的和谐起决定性作用。所以说 医患之间的关系又是道德关系?   2 .价值关系   在医疗过程中,医患双方通过医疗活动本身都在实现着各自价值,对医生而言?这一点是非常明显的 医生通过自己的技术给患者提供高质量的医疗服务以期患者籍此恢复健康?医生的价值即可得以实现!而患者价值的实现则必须是建基在上述活动的顺利完成!否则其价值就无法实现,所以,医6418患关系建立的同时也奠基了医患之间的价值关系   3 .利益关系   医疗活动本身为医患双方满足各自的需要——物质利益和精神利益提供可能?对医生而言?通过医疗行为活动而从患者处获得报酬并得到自身价值实现的满足感就是医务人员的利益!对患者来说 通过医生提供服务而恢复健康就是患者的利益!故此医患关系包含着利益关系,   4 .文化关系   医疗活动中的医生和患者都是一定文化中的个体?当这种关系建立时,必然形成一种文化关系,并影响着医患关系的进一步展开和医疗行为活动的结果、由此可见!医患关系不可避免地也是一种文化关系   5 .法律关系   8564之所以说医患关系同时也是法律关系?是因为现代的医患关系不仅依靠道德调节、也越来越依赖法律的调节力量!有越来越多的医患关系中的细节被纳入了法律规约的范围之内。这一点是现代医学与传统医学非常不同2332的方面?虽然在传统医学中也存在着对医疗活动的法律形式的制约情况!但是这种现象并不普遍化?而医患关系的法律化则已是当代的普0093遍现象!医患关系又是法律关系!是当代社会和医学发展的产物?   四、医患关系的发展趋势   随着整个社会生活领域中的一8013些根本性变革以及医学科学技术的突飞猛进与经济生活的日益市场化发展 身处其中的医患关系也在发生着一0641些实质性的变化、从目前的情况看,医患关系的发展趋势呈现出如下几个特点:   (一)医患关系完全技术化   医学高技术应用于临床治疗!大大提高了医学对疾病的诊治能力!使医学朝着认识疾病内在机制方向的迈进,但是人们在享受医疗技术进步所带来的好处时!也走向了对医疗技术运用的另一个极端:一些医学工作者对先进技术、由倚重发1267展到顶礼膜拜 认为医疗服务不过是药物 手术的混合物、美国著名医生刘易斯?托马斯说:“触摸是医生最为古老而且也是最为有效的一种动作……在众多至今仍不断出现的新医疗技术中?听诊器是设计3744用来加大医生和病人之间距离的第一个设备”,新技术的出现使医生对患者的关心?爱好和亲密快速减少了。医生忽视了对患者生命的关爱、淡化了对病人的理解和尊重,使医患关系演化成了医生——机器——患者的关系!   (二)医患关系不断趋向市场化   尽管从世界范围来看!无论是发达国家还是发展中国家都否认医疗服务是商品,但是市场对医疗领域的渗透却是日渐增强。市场为医学发展带来了巨大的推动力?特别在医药科技研发方面表现最明显!但是市场干预医疗活动也带来了非常大的负面影响!特别是在我国目前医疗卫生体制处于改革和不完善的情况下?少数医务人员把市场经济的“等价交换”原则移植到医患关系中来,使本来纯洁的救死扶伤神圣职责成了与病人交换的筹码、尽管将医疗服务变成商品是非常困难的?但随着整个社会市场化的不断强化,似乎没有什么是不可能的。那么医患关系的市场化就是一种必然的趋势?   (三)医患关系不断民主化   传统的医患关系是医生凭借着对医疗技术掌握而具有权威性,而病人5185对其只能绝对服从?但是随着医学的发展和社会生活领域的诸多变迁!在现在医患关系中医生的权威在不断降低,而患者的权利则在不断增长!在医疗活动中医患之间已衍变为共同参与医疗决策和选择的情形?在诊疗过程中!患者不再是被动的接受体!而是在知情同意的前提下、主动参与治疗。在对待疾病的问题上?医患双方地位越来越平等?医患关系变得越来越民主化、   (四)医患关系日益法制化   想想希波克拉底誓言、现今法律意识与医患关系的结合就似乎带有一丝讽刺意味了,   传统的医患关系中,医患双方的权利义务是约定俗成的!在很大程度上完全依赖于医患双方的道德自律、在此基础上。医患之间形成了以绝对负责——信任为纽带的人际关系!但是随着上述纽带的不断解体。在当代医疗活动中、再期待仅仅通过道德自律来实现医患双方的权利和义务的可能性已经非常小,所以当今医患双方的权利和义务更多地是以法律规定的形式出现,医患关系依然是道德关系 但是可能随着时间的流逝将更多地是法律关系,医患关系的法律化同样是1689医患关系演化的必然趋势   随着整个社会生活和医学科学的发展。医患关系的发展还会展现其它的发展趋势 仅从目前状况来说?医患关系在发展趋势方面上述趋势将会不断增强,成为不远的将来医患关系的几个突出特征,   [!不要的鱼缸怎样处理好风水学怎么讲房子后面挨着墓地好吗

风水学讲依水立向,水法有几种

  三合水法立向   龙、穴?砂、水、向 是风水学的五大要旨、其中立向是风水学中的关键!以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气、以砂来说?立向后才能知道该砂是否得位!是凶砂还是吉砂 以水来说!立向后才能知道是否是十二长生中的生水,旺水,衰水!墓水,以黄泉煞来说?立项后才能0561知道是杀人黄泉 还是救贫黄泉,„„ 无论勘察的是阳宅还是阴宅?都首先要摆好罗盘。察看水口 看水从何而来。向何而去,辨别清楚后再定向、   例如一块地:   从艮寅方来水,左水到右!经过乙辰 巽巳,丙午,丁未,坤申?庚酉!最后向辛戌方流去。戌是水口之一!是火库,此地是火局!将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”!午火长生在寅 从寅位上起长生 顺数沐浴在卯。冠带在辰 临官在巳?帝旺在午,„„收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库。为正旺向!   再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数?巽巳位为沐浴。乙辰位冠带 甲卯位临官!艮寅位帝旺 艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙!龙之生为水之旺?水之旺为龙之生、为夫妇德配?    如火局丙午龙入首为生龙?宜立艮寅长生向?如艮寅龙入首?为旺龙。宜立丙午旺向!。房子后面无靠山化解

按风水学讲,厨房灶台与橱柜颜色有哪些禁忌

  厨房不宜向南!南属火!火火相加?不吉?东?东南属木,与水。火能共处   忌:   炉灶不可正对大门,有损女主人健康、“开门见灶,钱财多耗”! 炉灶不可正对卧室门,油烟熏冲!脾气暴躁?   炉灶不可正对厕所门、不洁之地   厨房厕所不可同门?不卫生 不科学,   厨房地面不可高于厅、房地面!易污水倒流,主次颠倒!   阳台走道不可正对火炉,长廊压火?主不聚财?易患高血压?   火炉不可正对冰箱。水槽!冰箱、性属水!怕火攻,耗电   灶台上不宜有横梁。   抽油烟机和灶具之间不可开窗、漏财,   灶台背后不可无靠,要实墙,不空虚!   灶具需避水!避风(门窗)。    你的厨房位置不知道!先写两个对照一下:   1?厨房若设在寅位(东北)。则为“天牢”!建筑风水的气色3293为灰黑,轻则有口舌是非。重则小心有牢狱之灾!若设在“甲”位,绝处逢生。峰回路转?此灾可解.   灯:宜1,6。8、9盏 忌3盏,颜色:宜蓝!黑!红!紫!白,忌绿!   2,厨房若设在乙卯位(正东)。则为“玄武” 建筑风水的气色为灰白!轻则生疮长斑,重则疾病缠身!事无头绪,若“巽”山兼“巳”!卯厨可用,若“巽”山兼“辰” “卯”厨主凶?不宜做厨房!   灯:宜1!3。4。8!9盏,忌6。7盏?颜色:宜蓝。黑,绿?碧?红?紫!忌赤?!房子后面无靠山风水

拨牙后大出血是不是医生没有处理好

  牙拔除后半小时,吐出压迫的棉卷。如仍有明显出血时!即称为拔牙后出血?拔牙后出血绝大多数为局部因素,少数为全身因素引起,但不论什么原因引起的出血!都应该首先注意病员的全身情况 询问出血情况。估计出血量!注意脉搏 血压的变化!根据情况!决定是否7233输入液体,甚至输血,了解全身情况以后,再进行局5227部检查,根据出血原因进行处理,对全身因素引起的出血?如血友病等!应以预防为主、必要时应会同内科医生,进一步诊治。局部因素引起的出血,如牙槽窝内残留炎性肉芽组织!软组织撕裂?牙槽骨骨折。凝血块脱落 牙槽内小血管或下牙槽血管等知名血管破裂。查明出血原因后?即可对症进行处理!牙槽窝内有肉芽组织时。应彻底清除,才能止血!牙龈有撕裂伤时 应予以缝合 多数病员的拔牙创 可看到血凝块高出牙槽窝并渗血、可用纱布将高出牙槽窝的血块清除?置止血粉后?再用纱布卷压迫?如不能止血!再将两侧牙龈作水平褥式缝合,可使拔牙创两侧粘骨膜瓣紧张而减少血运?有助于止血!这是因为多数出血不是来自牙槽窝、而是来自周围的软组织!缝后压迫5分钟?如出血仍不停止,应用明胶海绵、止血粉等放入牙槽窝?再咬纱卷压迫止血。对于牙槽窝内出血、用上述方法不能止血!可在局麻下清除拔牙窝内血块,用一长碘仿纱条紧密填塞后加压,常可收到止血效果、处理完毕后!用纱布浸冷水拭净口内血块!以防病员感到不适而嗽口 这会促使创口再度出血!碘仿纱条在1周后取出??房子后面是坟地好不好

客厅顶棚大白就裂了,并且已经有大块的脱落,怎么处理好,详细看一下我的问题补充,谢谢各路大神!

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防范和化解我国金融风险需要处理好哪几个关系

  随着我国经济由高速增长转变为中高速增长?原来被高速度所掩盖的一些结构性矛盾和体制性问题逐渐暴露出来 切实防范和化解金融风险是未来五年我们面临的严峻挑战,当前我国金融领域应警惕四方面问题!首先是民间非法集资?应及时掌握对地区金融安全造成的影响!其次是制造业企业高负债 产能严重过剩 还本付息压力大。第三是房地产项目烂尾、可能导致的系列问题,第四是国际金融市场动荡!可能引发的外债压力!此前发布的《中国金融安全报告(2015)》也指出。经济增速放缓是我国经济发展中最大的金融隐患!此外还应警惕房地产!人口周期及地方政府债务周期发生共振!诱发风险!?房子后面有变电站风水

哪个老师上课讲风水学

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如何处理好自己的负面情绪

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