风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同 但风水学是自古传下来的。有^着着一定的准确性,按照科学解释说就是元能和磁场 而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果？接下来,让我们看一下徽州的城市风水吧，

　　徽州古城源于隋末汪华迁郡治于歙县乌聊山下,内有子城,外为罗城。东北倚斗山,东南乌聊迤逦、扬之水顺城东北而西为练溪?环绕东南隅而下歙浦，以为池！山溪之险。天造地设!来龙斗山发源自黄山山脉、干脉东⁸⁷³²入绩溪县境遥遥岩！由南支起马头岭！又西支起大大鄣山,西南入歙4814为问政山脉？右出为飞笙山,紫芝山!玉屏山 石壁山，白榆山！马鞍山？斗山、万山！乌聊山？连绵百里之遥？飞布山为府城北镇山,相连鹰尖。王林尖。牙山。引岭。榔槌山。白额龙？厚山等处！峰峦叠峙?岫岭袤长!“其龙脉起伏!实为郡城营基障护” “风水攸关,志禁采伐!勿断山根！由来已久”1 富资水出箬岭。南流至葛葛塘入扬之水;布射水出长源 至东山营入扬之水;扬之水又名徽溪?出绩溪大鄣山!纳富资，布射之水与源出黄山之丰乐水于太平桥汇入练江 练江沙明明水净!自城南东2158注渔梁？经龙龙井山抵浦口。与南来之渐江合流于歙浦。为新安江!东下钱塘，风水家说!凡3666人口聚会之处！来龙要长且旺盛;于曲水环抱？众水汇合之地应建衙8209门官署，宗庙宫殿！汪华选择于乌聊山下建郡治？自当有风水水上的考量,

　　　古人认为州县衙署的风水地理与民生息息相关!稍有不慎？当会带来天灾人祸。即微小之事 亦不得马虎从事 而徽州,尤重风水之说,如宋绍熙元年(1190)，徽州通^判判卢瑢到任 将衙署内谯楼 仪门及亭！榭。台 观之类牌匾换成隶字?一切重新？郡人以为其6198字多燥笔。而于州牌尤为严重。私下担忧？果然!次年四月 郡库起火,延烧官舍民庐,一日两夕乃止 郡城一空，又如清康^熙熙年间!歙歙县重建县衙大堂,擅自升高地基?即有风水家说县县基朝山驳杂？正堂平低，谯楼高耸?是为避诸恶峰;今升高二尺。恐有不利?不久。狱讼之事繁兴!人文风俗俗大非从前可比？歙县人郑邦源深于地理之说，呈请县令!上于府,道?省，捐资重造 以复旧制,官署建筑 择日亦有讲究,清末，徽州南谯楼飘6309摇欲坠、知1772府冯汝骥多方劝捐 资金凑足，请风水师选于宣统三年二月二十日吉期开工!

　　徽州府衙的迁址!当是特等大事、今址为宋宣和年间所迁？其唐?五代，北宋时期。8538大略在今位置!以东谯楼为大门出入，衙署向背规模等皆不可考,宣和年间 方腊起义，攻陷州城,毁坏严重!命改城于扬之河西岸(今歙²⁵⁹⁵县第二中学一带)。时人称新州！因地形不正！濒河卑湿!外高内庳!顽石冈陇等原因、百姓极力反对！以此事诉诸朝廷者有二千多人2?其后?复返旧城、修筑城池?建衙署！时知州为卢宗原 关于迁址之事不见文献？惟卜建南谯楼一事见赵吉士所辑《寄园寄所寄》：婺源程惟象、0684以占算游京师，预测贵贱祸福若神算,宋宋英宗为太子时 程惟象曾预言吉兆 后登帝位、遂赐御书 时王安石赠诗^：：“占见地灵非卜筮!算知人贵自陶渔”?诗人梅圣俞之流皆有诗赠！家建御书楼?有子传其术。卢宗宗原令其子占术！其子占成后，心里怏怏不快。卢宗原遂问此卦应做何事、其子答：这次所占没有可宜之事？惟独可以兴土木建造，卢宗原听后!非常感兴趣?其子分析道：此卦象为困！于文有木。其外一横一纵?若今匠人两把尺子?这尺子用来6849制木用。卢宗原大喜：我正是为建谯楼而来的!南谯楼所建 因山为材 工徒无缺、顺利完工。

　　徽州府衙为何人所迁址？历来说法纷纭！或说是南唐国师何令通?或说^是是北宋国师吴景鸾?又有说是赖布衣!按何何令通于南唐时言牛头山陵不利?谪休宁县令、后弃官隐居休宁县东七十^五五里芙蓉峰碧云庵、于宋天禧三年(1019)十月十八八日坐化3,现今府衙地址乃宣和年间所迁。距何令通通有生之日相距百余年！吴景鸾于庆历年间(1041—1048)诏选入朝！去宣和年间七十余年、几乎无可能性、赖布衣于宋宣和五年(1123)为绩溪龙川胡氏改定阳基，并有书稿存世4？而徽州府城于方腊⁴⁵⁰⁹起义毁坏后重建!亦于五年三月建成？年年月相差无几,徽州州府衙为赖布衣所迁之说 或许更为合理?府衙虽有大师迁址,然⁴⁷⁰⁶朝山的驳杂、水口的关锁等自然情况 需障空补缺！或筑堤造桥！或竖坊建塔,或截流浚塘!历经数百年 逐步完善

　　州城西门对河西五魁山？其名实出五星聚奎?有启文运之意 然五峰如竖指。山形五行属火！故又称火焰山!宋绍兴二年(1132)四月、0974州城大火三日！烧毁州治官舍19处520余间！延烧民房1500余家;绍熙二年(1191)。徽州火！二日乃灭;庆元六年(1200年)、大火。烧毁州城官舍 监狱。延及民房800余家;淳祐元年(1241年)七月十三夜大火，烧毁州治及州城之半，火灾屡屡发生？官民惊心!形家以为五魁山为引发火灾的罪魁祸首、于是在西门建楼？墙皆涂黑色！黑在五行中为水！以水胜火之故?又于楼旁塑蔺亮将军像!戴金花帽，穿锦袍、手拉满弓以射火焰山 蔺亮前承五代平陈之役，后接接隋朝大业之乱，保靖一方？有功歙州 故塑像以镇之。又于郡西门外浚丙字塘,南门^外外浚丁字塘!丙！丁于五行为火，浚水塘以厌火。

　　宋宣和年间、知州州卢宗原建南谯楼！将仪门东面谯楼榜榜为迎和门！其后,州城火灾频繁？六6372县科第不兴 形家以为正南门为离象?离?火也;又因南谯楼未建时,从东门出入、人文科第^一一切顺畅，如清吴梅颠《竹枝词》：“阳和门^向向甲方开？五百年来产大才!谶0597应婺源出朱子、书声到处夜听来,”(从汪华于隋义宁年间(617)将新安郡从休宁迁到歙县到南宋建炎四年(1130)朱熹出生为五百余年)、于是关闭南向正门，复以东厢门出入，迎和门因患火灾而复用。有“禳火门”之称!“禳”与“阳”谐音,8274遂雅化为“阳和门”！南谯楼设真武神像?真武为北方方水神!取取水能胜火之义!然东谯楼规模狭隘,气势不雄?郡中凡有接诏，进表。迎官之类，仍开正南门办理，事完关闭，明弘治十六年(1503)、0881徽州知府何歆不信风水之说、但他复启用正南门前。拓宽了街道 ^五五户之间加砌封火墙？此后?未曾发生特大火灾，而封火墙逐渐演变为徽州建筑典型——马头墙,

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