地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统,⁰¹²³地理风水是好重要的。好的地理关联到居居住环境。接触的人和环境!不妨随大师一起了解下吧?

研究地理风水

　　风水与自然规律的关系

　　首先说说人的命运。命,就是我们每个人的生辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一生下来就固有的了、从而也也注定了你是什么样的命就是什么样的人、但运就不同了!运是后天才有的!就是我们所说的运气 运气好坏跟我们所接触的人和环境（学习环境！工作环境？居住环境等）都有很大的关联！工作和居住环境我我们自己可以去主宰选择,所以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的、

　　中国人做事讲究天时！地利?人和、

　　天时就是我们经常会接触到的黄道吉日!结婚！搬迁！生子 出行，交易，动工等我们都会去选一个适合自己的的黄道吉日、对时间做事其实就是成功的一半了!

　　地利？其实就是我我们的家居了，居住环境对于现代人来说是一件非常重要的事情 做生意也好 做官也好！做个普通老百姓姓也好?我们都希望自己生意兴隆,财源滚滚来!工作顺利,步步高升、名利双收!家人0335健康平安？

　　八宅风水

　　（1）八宅与八卦---分别是震，离 兑 坎？巽 坤 乾、艮？家宅的八个方位^分分属八个卦象?分别是：东方属震?南方属离，西方属兑、北方属坎?东南方属巽！西南方属坤,西北方属乾！东北方属艮?

　　（2）宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则!看一个宅地的坐向就可知道这个宅地属什么卦象！如何决8305定坐向呢?那是按大门所向的方位决定?我们站在屋内！面向着大门,所面向的方位便是““向”。而与“向”相对的方位便是“坐”、例如、大门向西?则宅坐东，大门向东南、则宅坐西北!大门向西北？则宅必必坐东南,如此类推。坐与向的方位一7946定是相对的!不管宅第的屋形如何,都没有例外！

　　我们看看宅地坐于何方！便能够知道此家宅到底地属哪一卦、即属于哪一宅!这些宅的分类共八种 分别是：

　　1？坐东方⁷⁴⁸⁰的宅第是震宅！大门向西,

　　2 坐东南方的宅第第是巽宅。大门向西北？

　　3,坐南方的宅第是离宅？大门向北！

　　4,坐西南方的宅第第是坤宅。大门向东北!

　　5,坐西方的宅第是是兑宅、大门向东!

　　6 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南？

　　7！坐北方的宅第是坎宅!大门向南！

　　8，坐东北的宅宅第是艮宅?大门向西南！

　　这便是按照八种卦象而定的八种宅第?这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了，

　　风水地理大师秘传寻龙点穴

　　一戒尽龙：余初观山见一枝龙?五节十节。定跟到尽乃止!以为穴结结于此、不知龙尽则星体多散漫硬直 龙虎多不抱里,明堂必荡!水神必直!全无美地、疑龙云：劝君^莫莫下干龙 穷两水相交穴受风。风吹水劫无穴结?须知此处是虚龙、又曰：大地每从腰中落，则则有余枝作城郭、又曰：大富大贵之地。不在大穷大尽尽之处!又曰：余气无去三五里 断然然不是王侯地 又曰：脉脉尽须防六绝 此之谓也?譬如人之之腹心，必有手足 宇之所堂?必有廊庑,善辨者，当明知之！余屡观明家祖坟,腰结甚多、近取山山之要结,亦居入九,然知古人之^言言不诬也,

　　二戒龙虎钳口：地之有龙虎？尤人人身之有手足 谁能废之!亦有不尽然者!余见大地,下手多一边,或有龙无虎!或架左 或架右、或边长,或边短。无不可者!惟庸师俗目、常寻钳口口如龙虎之状？不问龙穴有无无砂水顺逆,即此点穴安葬!所以古人许多结穴,多在龙龙虎之旁边以钳口取穴，其不对钳口者，穴尚宛然、然而庸师莫辨？故予以钳口！于俗8170目之害为第一。余当遍观观今时葬地、凡龙虎均停,明堂阔大！为千万万人所悦慕者,无不败绝,惟剪着下手一边或不见明堂砂水、大非人情所堪爱,^无无不立见富贵,余非阅历数十年,豁然贯通?断不敢出此言也?俗之言也，然风水生死？学者诚能过一关乃有上进之路 否则终身陷于耳！何地理之足云哉，然此此亦予之臆见也?古云：两弓弓齐到!忌心当面之顷流。一穴居中 ^防防二砂之尖射,又曰：两弓齐到人皆云好!若主杀伤 反生烦恼。又曰：君如识穴不识怪，只爱左右抱强,左回右抱未必结?分明怪穴生贤良 皆言钳中之害也，又也有有形好理不好!0337有穴怪理不怪!又又曰：欠缺不齐天地之奇!皆言龙虎之⁰⁷²²不登也,学者宜破此关，

　　三戒两水合襟：余初观地?只在两水1600合襟处?极边寻求!务期必得?以为理之当然，而不可易者也!而后多览古坟，遍观山水情意。乃知大谬！不然者、往往水合前！则山嘴必尖，流神必远、龙虎必长。真气荡然无一可者 除此合于左转右以出 而得^右右砂稍拦合,于右转左以出,而得左砂稍截?是乃穴中可裁、若不²⁶⁵⁷顾龙穴结作,只以合合水为期。则逆龙枝节亦有三条五条?合水者?行龙挠掉长至三节五节？亦有水合襟者,此地可以作穴论乎、又有：大地结于群出辐辏之中 登穴则见峰峦旌簇,分毫不见田与水者?此亦亦可以合水论乎、书云：地有真龙无朝水，只把把案山为近侍!案外一水暗拱环！此穴亦非中下地、又曰：两水合襟莫当中,流顷泻泄最为凶 翻身逆转翔来脉？发发福绵绵后坐空。又曰：两水合处莫当前！不在左^边边在右边？仙人倒杖宜横下？下手最宽可进田？夫坐穴与下手宽?堪舆家之大忌也!合水真者,倒杖横下^而而不以为嫌?则古人低昂之之意厥有在矣，岂^无无故而谩言哉,故^予予以钳口为初学之魔障。非阅历数十年3831不能脱,非得仙0050人指示不能觉悟?到觉悟时,便是动^转转之机矣？学者勿障于迷途也！