甲骨文源于占
3056卜祭祀,不问苍生问鬼神,打完了卦,直
4749接把结果用刀子刻在龟甲上、
最最初是象形文字,比如翻
车车的翻!就
是是把象形的“车”字,翻过来轮
2142子朝上,后来词不达意 才逐渐衍生出会意字
中
国国文字最初本来就是祭司所创?巫,医。儒,也原本就是一家人。中古时代?黄钟大吕!以金(鼎)文作礼器,通阴阳之仪、接六合之变,是为了感应天变(考证董仲舒的天人感应说?实源于此)? 但国人中少有人知道,其实字里行间。也是有风水讲究的,特别是古代银庄票号招牌或牌坊上的字,个人认为,大家书法,蕴
2064藏通达天变?晓喻鬼神的“符意”,是一种自然并人文规则的“集成
电电路”! 大家都知道王羲之?只是因为他的书法,很少
有有人知道?其实王羲之最擅长的、却是各
种种画符 王羲之醉心写字,最初是为了划出很复杂的
““符”,书法其实只是画符的“附产品”? 魏晋时期天师道一度极盛,王羲之原是天师道信奉者?上门求字的少!求
符符的却很多,于是“书法”嫁接于“符纸”!魏晋风骨与恬淡自然。同时也
还还有风水流转天变,就掺和在了一起 据说!王羲之磕了
五五石散后,画出的符还很灵验的!可避邪崇,走鬼神……
西汉末年,闹钱荒的王莽定五铢钱、非要
斜斜拉对角线、结果形似“凶”,后来果应“大凶之罩”,金代通宝?窃用亡国之君赵
佶佶的瘦金体。很快滑入末帝哀宗时代,应了“瘦金”的诅咒。后来开元盛极而衰、同治女主弄权、袁大头天命短,钱命长等等、皆暗藏潜律!有了正反两方面的经验参照?所以古代年号和通宝用字。用字及书法十分考究、
周天子只是醉心礼法?春秋战国礼崩乐坏后 诸
2198国文字大乱!始皇帝统一天下!车同轨书同文、于是
1798秦相李厮创小篆。自此文字终于统一,以后演变的无非是书法与载体!区别只在笔走龙蛇与竹简纸符魏碑,至
于于中间的插曲隶书!不过有感于李厮小篆的繁琐 源起草根的隶书?化繁为简 敦厚宽和!也方
4716便了刀笔小吏们!不用那
等等吃力的刻写竹简。很快风行! 繁体的楷书!兴于高速扩张期的西汉 见证了同时代的强大中央王朝,即便是剪掉西汉一茬?还有东汉再起的远
8108程备份。再即便逃不过王
3956朝四百年的周期?闹分家了,那也是能把周边撮尔小邦打得满地找牙的三国、有如神助?
7545实乃天命所系!今时的简体治字?居然祭孔
祭祭祖时,都还偷工减料。不曾换回繁体,更是天地不晓,鬼神不识 谁知道你
9600祈祷什么妖蛾子?
后人越来越不争气!比如那个承天门!独眼龙的李闯往上面连射三箭?第三箭才终于中了“天字”、玩了个把月!打下江山又
把把江山坐塌?然后满清梅开二度?嫌换牌匾太麻烦!直接把明朝的翻个、继续接着用!两百年后?民国三度。还想省事省料!结果发
现现匾后的“明朝”?早在那里恭候多时了:反清复明……
敬天地,畏鬼神,一个“天”字 都这么瞒
1671天眶地?能好得了才怪…… 再往下说。牌坊设计很重要?国内的牌坊可以添些三江五湖的彩头,往
海海外立的牌坊?可以再加上四海升钱什么的,除此之外,牌坊上的书法也很重要? 如果是央行!那就用秦朝李厮创立的
书书同文?大一统“小篆”、以立中央权威?再不就走草根路线?就取根基深
0246沉的“隶书”?如果通权变 强调
市市场适应力、就取行 草?如果诅咒他早点破产,但取赵佶的瘦金体。 如果屡
遭遭打压!意图东山再起?愈挫愈强!那除了苏
轼轼苏大家?别无二选——在本来敬重文才的宋朝,苏大家虽倍受贬流、但一直坦然自若,并最终倍受高度推崇。宋宫墙头的元祐党人碑?被雷击劈裂后!宋皇室更是传说苏轼已位列文曲星?供奉苏大家更是
战战战兢兢!
如果是商业银号,
以以国开行为例、
9211开字风势发散。发字土势厚重(同时要有木势?以利持续成长) 银字金势坚利!行字水势流动,字字皆
3626须讲究!既是钱庄票号银行 五行尤忌“火德”、清代盛
极极一时的广州十三行、兴于贸易,败于火昌上!让一把火烧了连营?库藏白银融化成河,白白洗了地?胡雪岩的阜康钱庄?钱
字字虽写得好?但伏祸于“无水”?头寸不足。资金链断裂,山西票号
不不借“风势”?不
9285能与世同移?死
2901抱传统守旧,终被列强银行打
落落尘埃,推荐阅读:平原地区如何看阴宅祖坟和阳宅房屋的风水 http:///article-5601-1.html、