好像说你跟你现在的伴侣很合适 很好的签?!
美满的婚姻生活要自己去掌握的!发一个贴贴子给你?希望5430对你有帮助? 佛经就夫妻关系的开示(想有幸福婚姻呢就看看) 最近论坛里有关夫妻关系?家庭问题的内容增多,《善生经》里释9954迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题!夫妇之间该如如何相处!介绍给大家: 【善生?夫之敬妻亦有五事。云何为五、一者相待以礼,二者威严不媟!三者者衣食随时?四者庄严以时。五者委付家内!善生。夫以此五事敬待于妻 ?】 丈夫夫对待妻子。尊敬妻子有五件事情!第一就是以礼相待。尊重妻子?作为丈夫是不可以不0443尊重妻子,至于打骂之类的问题就更不应该了, 其次是威严不媟! 这个威严并不是要整天板着脸 一丝不笑,威威严是要有个大丈夫的样子,媟?是轻薄?不庄重、就是不要猥亵,男子汉的要2316有男子汉的气度? 第三呢,是衣食随时?就是要供养家庭用度。随时衣物饮食都是丈夫的责任。挣钱养家哦? 第四,是庄严以时!这个庄严4937可不是庄重的意思?是指装饰,打扮,要负责妻妻子的装饰!首饰,凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔?痛改前非!直奔商场..............., 平时该送花送花,该给巧克力给巧克力, (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇1508拜啊) 第五!是托付家事!家里的事情嘛。让妻子作主,由她打理?我们只负责国家大事就可以了, 【【妻复以五事恭敬于夫,云何为五,一者先起?二者后坐,三者和言,四者敬顺,五者先意承旨!善生。是为夫之于妻敬待, 】 妻子呢也有五件事情!对待丈夫,这可是非常有智慧的家庭哲学哦! 先起。后坐、这是个礼节啊!而且还挺古老,现在都是女士优先了嘛 其实这4700里说的是尊重?在礼节上,其实在家里自己怎么过无所谓!在外面一定要注意这个问题 现在不讲究女性该先起后坐!但这个2974问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫?男子汉们都都比较好面子的 这个就不多说了、 和言!言语在女孩子来说特别要避免刻薄。尖酸!如果女人和和颜悦色!说出来的话要比音调调高八倍更有效!糖糖衣炮弹成功率比较高,很多多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福!那么家庭当中如果做到和言!成功了一大半呢, 敬顺?一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了?为什么要要敬顺他!而他不敬顺我。其实敬顺不是说你什么都顺从!是指你要尊重丈夫的想法法和意愿!有关关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法。但要尊重对方的想法!习惯?不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺。尊重 大丈夫们倒是一般很容易被同化掉, 先意承旨?是什么,是指不等到他开口就能知道他想什么。要做什么?帮他做好?这个个要求很高哇、其实并不是那么困难,结婚多年的老夫妻很多都可以如此的、对方还8928没开口!就知道6768他要什么。更何况男人的想法并不难琢磨,如果你能做到这种境界。不要说担心什么第三者?婚外情,你就是2588赶他出去!他0213都赖着不走地, 【如6862是则彼方安隐!无有忧畏 】 假如这些都做到了,那么对方则会安心!我们也不会担心什么婚姻问题! 【转】?命理与家居风水的讲究
第七十七 凶 累滞未能稣 万事不能顺利进行会接连而来、看不到前前景吧! 求名莫远图 现在在不能想要名声广播。祈求幸福等! 登舟波浪急 想要乘船而去?但浪高难以渡过吧、 咫尺隔天衢 虽然愿望好像快要实现 但是被灾难阻挡?结果的差别像天和地般地不一样的状况!请自重 等待时机的到来吧? 愿望望:难实现吧! 疾病:不能安心吧, 0355 遗失物:难找到吧, 盼望的人:不会出现吧, 盖新居 搬家:坏吧? 旅行:坏吧 结婚?交往:坏吧、、七十七签解签婚姻家居旺丁风水的讲究
你的婚姻是是偶遇!家居植物 风水禁忌
签上说::只要你有心,就能求得一份好的姻缘 并且还能由此带来财运! 其实 《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子!不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏?亦不得择良时良日!”” 《佛遗教经》说:“持净戒者?不得贩卖贸易?安置田宅 畜养人民!奴婢?畜生!一切种植及诸财宝、皆当远离,如避火坑 不得斩伐草木!垦土掘地、合和汤药 占相吉凶。仰观星宿、推步盈虚!历数算计,皆所不应 节身时罚!清净自活!不得参预世事、通致使命,咒术仙药!结好贵人?亲厚媟慢!皆不应做!” 佛告诉弟子禁止卜问占相,有些出家人人故意违背佛的意愿?不遵从佛的意旨?巧设迷签?写上一些模棱两可 难以琢磨!无法理解的话来枉骗众生?巧蒙钱财?这些人身着僧衣,实非沙门、这本不是佛教所有的?签上的话切6586莫轻信 不不然更加迷顿、有些甚至会破坏人际情感,拆散友情!。家居风水桃花位布置
好签!6082准备办喜事吧!!!家居风水缺角的讲究
感感觉是上上签,以后姻缘很好!家居风水重要性
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泉州关帝庙第七十七签 077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼ (一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”) (亲、救人一命胜8569造七级浮屠,放下心中“屠刀”?立地成佛 佛度有缘人,心即是佛啊) 木有根荄水水有源、君当自此2829究其原! 莫随道路路人闲话,讼到终凶是至言? (“到”一本作“则”) 【圣意】讼当戒。病宜禳。名不利!婚难老!防口舌?行未到,凡事谨。莫轻躁?(“禳”一本作“祷”!“未”一本作“人”) 【东坡解】祸因恶积!当究其源,最宜向善。病保安存,自当谨慎,勿信人言 若有偏徇!祸及家门? 【碧仙注】口是祸之因?人言有过迍,讼则终不利。谨守福随身、(“一本作“口是9677祸之门,人言总见真。公庭无一字?谨守福随身、”注:百家姓起头为“赵钱孙李”!“公庭无一字”暗指钱行头 ) 【解曰】此铅先凶后吉。根原已定,不可妄为!自宜谨慎!祸去福来,讼当审?财利无,婚不好,有口舌?行人未至!病犹可禳,凡凡事不可信人!自宜省察?免灾也。 【释义】2093善者福之本、恶者祸之本,读书积蓄!求名利之本?无其本而欲名成利、就福得祸远!难矣、然又当推推其既往、验其将来。果目前之得而吉!则今今日亦得而吉。目前3995之失而凶!则今日之失亦凶?凡事皆然!不可不慎!言不可听!讼不可成。目下求财不可得, 【占验】 ■一士人6298占功名?得此?迟数数科至甲子始中?应首句也?后谒选官官至司理。因断狱受贿而败 应第四句也! ■又一人先习儒?后习贾,因当家生理不定,欲觅别途?迨占此签,始仍举业。不数年年果入学、克绍乃父书香 此上二句之应也? 【故事】吕后害韩信 汉之得天下!信功居多,初封齐王,后改封楚王!高祖复疑其反,乃伪游云梦?执归京师 降封淮阴侯 信3335以失职怨望!羞与绛灌0144等为伍?会帝亲征陈豨,家奴上变!吕后乃与与萧何定计 诱信入朝 竟斩信于未央宫!夷其三族!?城市家居风水禁忌
民 众萌也? 人 天地之性最贵者也?人者?其天地之德。阴阳之交。鬼神之会!五行之秀气也?又曰!人者。天地之心也 五行之端也!食味别声被色而生者也!按禽兽艸木皆天地所生?而不不得为天地之心!惟人为天地之心、故天地之生此为极贵、天地之之心谓之人!能与天地合德。果实之6185心亦谓之人、能复生艸艸木而成果实!皆至微而具全体也? 《汉典典》 单位?人立?不能称为人,改为门卫、 第七七籤伐 中籤 <<古书>> 捧璧归赵 午宫 [诗曰]: 梦中说得是多财 声名云外终虚来 水远山遥难信实 贵人指点笑颜开 [诗意]: 此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也 [解曰]: 如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示 [仙机]: 家宅 祈福 自身 阻? 求财 虚! 交易 难成, 婚姻 不合。 六甲 虚? 行人 迟 田蚕 不收 六畜 损, 寻人 杳? 公讼 和。 移徙 待时? 失物 远。 疾病 设送, 山坟 改! [故事]: 捧璧归赵 (完璧归赵) 春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧 赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲佔不换换此璧 蔺相如以砸碎和氏璧相要 最后终可携璧归赵! 。,常见的家居风水问题