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火泽睽卦,求婚姻 5分

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占朋友的婚姻得火泽睽卦

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六爻:本卦为周易第三十八卦睽卦(火泽睽),变卦为周易第三十八卦睽卦(火泽睽)。

  六爻卦不变!表示没有变数,表示你还是在你以前的单位工作,没有变动、房子功能布局风水讲究

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请问本卦火天大有变卦山风蛊 男 求姻缘何解今日22:58起卦的,谢谢

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我是火地晋卦,卦上说我的姻缘快要到了,可是按卦像来说要到什么时候到来呢???

  请补充说明:有没有变爻。有几个!都在什么位置、然后才能确定如何解这个晋卦?如果没有变爻、按卦辞来看!并不能说明姻缘快到了、只是有结交新朋友的趋势、有发展的机会?如果有变爻 才能更具体看发展方向!、火泽睽卦看姻缘房子北面有河如何化解

火泽睽变卦天泽履。求问姻缘

  《4873易.序卦》:睽者?乖也 即背离?违背?   《说文》:睽,目不相视也,即相互瞪眼,或视而不见(看不中)!   子孙酉金持世(自己),旺(信心满满),用神官星卯却无气(难有入你法眼的了)?又世冲用神!还有五爻兄弟未土动化子孙申金,弱官被重重冲克!那里还有看得中的男子!偶有个把看着顺眼的!早被五爻那姐妹(比劫)0566先下手为强了?只能干瞪眼(就是“睽”呗)。结果呢、毫无收获,只能垂头丧气。步“履”盘跚地打道回俯了?、房子北面有河怎么破解

睽卦的卦辞解释

  睽者!彼此相违之义,卦德上离明?下兑悦!悦生于内!明用于外。悦非所悦 明非所明 悦明不当?故谓睽 此阴阳相隔、和缓调理之卦?承上明夷而来、明夷者?真明有昧之义 真明有昧,假明即出,识神用事 顺其所欲。明于外而不明于内、性乱命摇,与道相隔。此睽之所由来也!然睽则睽矣,又有致合之道?特以明虽在外。若能虚其心 可9368以返明于内!欲虽起内!若能实其腹?可以扫欲于外、明返欲扫 神定情忘。则阴阳隔碍潜通,睽者亦可以致合。故小事吉也,小事者!阴之事 人心用事已久!道心埋没!大事已去 今欲致合!必先去人心而后生道心!道心复后!大事方吉,正在睽中,求其人心不坏。其事足矣!安敢望其大事之吉乎,试就小事吉者论之?初九?在睽之初、道心方去!人心方来、若能刚而守正、不为人心所惑,道心自复,有悔者可以悔亡?如丧马勿逐自复也?6013然必见恶人无咎者、恶人即人心!人心俱有五贼,足以败道!不见人心!不知五贼作祸 见人心而顺其所欲 渐次导引。五贼不得张狂?所以避害耳,此济睽于方睽之时也、九二!当阴阳正睽之时,邪气盛而正气弱、道心未易相遇、然刚以柔用,从小道中进步,借人心生道心,如遇主于巷?本有咎者!即能无咎、此济睽于正盛之时也?六三?愚而自用!顺其所欲!如舆曳而牛掣也 不悦于内而悦于外、未得于彼,早失于己!如天头而劓鼻也、如此之人、务外伤内,认假失真!到头一着 穷无所归!始悔自错。故无初有终也,但不能悔于初!而悔于终?悔之无益,此不睽7284而自致其睽也?九四。阳在阴中?道心为人心所陷 人心惟危,道心惟微、孤阳无依?是睽孤也,然道心虽微,若能2598敏而好学,不耻下问?交孚抱道之君子?彼此资益。人心日去、道心日增。久之人心化!道心存、阴阳混合、孤者可以不孤?有咎者可以无咎。此以尊交卑!能济其睽也,六五!柔顺虚心、居二阳之中?既明其我家纯阴、又明其他家有阳?虚人心而求道心!本有悔者!而悔可以亡矣!夫道心者,人心之宗。厥取道心之宗,点化人心之假!如噬肤之易。以是往而行道,有何睽之咎乎、此以虚求实。能济其睽也,上九,处睽之极!道心埋没已久,人不反顾、是睽孤也?道心埋没。人心用事?习染成性。疑虑百出。如豕负涂,载鬼一车矣?若欲复道心?须先明人心。但明之贵于见之!见豕见鬼,实见的人心为害甚大?既能见得!即能明得?先不明而用心?如先张之弧也,后能明而复道心!如后说之弧也!无人心而不见道心、无道心而难知人心?借人心复道心,,房子北面有河风水如何

请批出六爻卦火水未济变雷水解卦 还有火山旅变泽雷随卦

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