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前世姻缘今生再续的电视剧

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前世今生的轮回姻缘

  “十年修得同船渡、百年修得共枕眠”?会成为夫妻、除了爱情!也需要缘份?在世间寻寻觅觅!怎么会遇到他!是否在冥冥之中?姻缘天已注定,不仅众生迷惑,6016连学佛人也一样迷惑,   然而为什么在结婚之后?有的甜蜜幸福?有的“不是冤家不聚头”!有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明,了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知。宿命、就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的!而是在面对彼此的问题时!积极寻求解决之道 好好互相善待,争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度!有诚意的互相沟通!互相体谅!不要记恨(从某种角度而言!因为自己5414有问题 才会记恨别人 如9691果自己能学习慈悲?别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”!就可以不记恨)?问题总有解决的时候?就怕“主观认定”!“无中生有”,无法沟通。不讲道理 也不认错道歉!一味指责对方的不是?问题大概也永远无解。    夫妻关系的类型粗分为五类:   一,亲蜜型:两人相处虽有不同原因!但都非常亲蜜、不易分离?:   二 怨偶型:两人相处!或者冷淡!或者争吵。或者伤害,甚至杀害对方。   三。鸟巢型:两人关系简单但不稳定、随时可能分离,   四、平顺型:两人关系除了感情!通常还有其他因素的保障,如事业?家族。生活背景等!所以还算平顺?   五。共修型:两人关系除了感情!还有宗教?修行上的原因?   一、亲蜜型   (一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲。并多重于淫欲。5158双方认为要表现爱情?惟有肉体1136亲蜜的接触,现代人对爱情观念愈来愈开放 只要我喜欢!有何不可以的情况下!易发生以“淫欲”为基础的爱情、   (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐?由于双方个性成熟稳重,能为对方考量、2693不以自己为中心!所以相处时较少争执?这是以“成熟”为基础的爱情、   (三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆?但是在个性上较依赖、也欠缺独立、感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础3355的爱情   (四)如父如女型:男女年龄有较大的差距 男较年长。可靠稳重,女较年轻!依赖撒娇,相处有如父女相偎相依、如五,六十岁的先生和二?4111三十岁的太太?其相处也颇为愉快?这是以“照顾”为基础的爱情,   (五)比翼双飞型:因个性和理想相同!彼此也能相互配合!有如比翼双飞、相知相惜?同为理想目标而努力!虽有挫折 但能彼此同心协力 所以这是以“理想”为基础的爱情?   (六)1442惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄、或有志不能展其才 或都是出身贫穷!所以彼此互相体谅。惺惺相惜?彼此携手!共同努力 这是以“互相体谅”为基础的爱情?   (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友?但有着深情 经过岁月的历炼。彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情!在有深厚的“友情”基础上、这份爱情能耐得起岁月的考验,   亲蜜型的爱情?一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生)?留有好的感觉、不管是恩情?爱情 亲情!友情?在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆、从这个角7507度而言!居士学佛,仍应善待对方,为对方付出 关心对方!留下好6278的印象,不管今生或来世?至少相处或再见面时?对4010方也能回报善待!互相都以好的态度相处?这也是“善的循环”,   不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”?   二!怨偶型   (一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨?在双方互动中!不满?仇恨、嗔怒慢慢产生?直到“仇人相见!分外眼红”,有如结了十几辈子的仇恨!或8135许在过去生中真的是仇人也说不定!印象深刻、因为某些业力在今生将两位结为夫妻?但是甜蜜一过、过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>,关于钱包的风水

前世与今生可信吗?

  什么特别?只是到了四五岁的时候 突然对母亲说:“玛丽 其实我是你父亲”母亲当然认为是儿子的闹剧,但是儿子反复提起这件事情!还说到了母亲小时候的很多事情!比如她小时候、父亲养有两只猫、这令母亲非7924常震惊!母亲说:8081“没错?杰可和杰密很可爱?我很喜欢杰密的白毛”!麦克却说:“玛丽。不对,你总把他们搞混!杰密是黑的毛...”母亲当时极为震惊!因为这件事情过去很多年了,而且即使是亲属也不会知道这些细节?于是她便相信儿子就是父亲的*? 当节目组采访她的时候?她还描述了一些很特别的线索: 父亲原是警察、在一次银行劫案中。被匪徒开枪击中气管和旁边的动脉,因公殉职、麦1623克一生下来,该部位也有先天缺陷!其实这种现象在很多西方被证实的*纪录中都有 就是身体上一些特殊的胎记和黑色素沉积?甚至一些器官5090的先天缺陷、都与前生的创口或者意外有关 后来 摄制8149人员专门采访了6岁的麦克!当记者让他描述死后的经历时。他坐在秋千上?眼神中有一丝忧郁看着远方!说道: 我后来看到了一片光明、我感到“他”就在我面前,我不想再回来了 可是他还是让我回来了、麦克仍然默默的看着前方,点了点头, 看着节目中这个几岁大孩子深邃而迷茫的眼神!仿佛突然能感觉到一个沧桑的老人的记忆? 案例二 印度某地住着一个中等富裕的家庭!夫妇俩有一个十多岁的女儿丹雅 一天,女儿经过河边!看着河水。她突然想起了很多事情!回家后就对父母说,我本来叫XX!不是你们的女儿!我的家在XX邦XX镇(距该地上千公里)。父母以为女儿开玩笑!并没有相信她的话?但是女儿不断的重复。并说了自己前生家庭和生活的诸多细节!最后在河里不幸淹死。转4171生到了这里!她哀求父母给他前世父母写信、希望能和他们联系,父母最后不得不写信询问!结果得到的答复是这个家庭和丹雅前生淹死的件事情是真的!而其发生在丹雅出生前一个月! 摄制组来到丹雅家!对他本人和今生父母作了采访?得到了上述描述和一些细节,最后,丹雅与父母来到近千公里外的“家“!一进镇子 丹雅便激动的描述镇内的各种东西,甚至告诉司机如何开到“家“?父母很惊讶!因为1024她几乎没出过家门,更不可能到过这个镇子!最后。丹雅见到了前世父母、顿时跪在地上痛哭流涕,父母们也悲喜交集!旁人无不被感染、后来丹雅还带领摄制人员到达了8586她死的地方,在一条小河边上。矗立块巨大的石头!孩子们常在这4553里嬉戏。丹雅前生就是在这里淹死的,乡亲们也证实了她的描述!可惜 丹?怎么看前世今生姻缘关于钻井的风水

八字如何推算前世今生啊?

  甲方:公元1978年7月16日20时0分出生   一九七八年 六月 十二日 戌时   八字: 戊午 己未 己卯 甲戌   大运: 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯   7 17 27 37 47 57 67 77   八字五行个数(本气) :0个金!2个木、0个水。1个火?5个土   八字五行得分:金:4 木:25 水:0 火:19 土:72   甲方命局分析:本命属马!天上火命!偏印格、   四柱比劫多、取食伤生财为用神?官杀为喜神?(金木水)   乙方:公元1975年12月6日5时0分出生   一九七五年 十一月 四日 卯时   八字: 乙卯 丁亥 丙戌 辛卯   大运: 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未   1 11 21 31 41 51 61 71   八字五行个数(本气) :1个金?3个木?1个水 2个火、1个土   八字五行得分:金:10 木:47 水:14 火:18 土:8   乙方命局分析:本命属兔?大溪水命!七杀格!   印旺身弱,取比劫化印为用神。(火)   配婚分数:70分   甲方需要的喜用神能得到乙方的补救?表示后者对前者有先天的帮助作用?甲方可要善待乙方哟?   乙方印强,甲方比劫强!十神关系上有互补。两人互相平衡?协调发展、   二位命卦组成“绝命”,此为下等婚!这是极其不利婚配的组合,尽量避免 (甲方命卦:巽四(东四命) 乙方命卦:艮八(西四命))   二位属相没有特殊组合。0749配合情况一般?(甲方属相:马 乙方属相:兔)   二人月柱纳音为吉配、二人日柱纳音为吉配?会有良好的婚姻基础!   二位的前世缘分为“危成关系”,前世因金钱关系而结交!今世继续为金钱而努力   二0058位出生的年月组合一般!?关于镜子的摆放位置

前世今生到底欠了什么,今生婚姻那么差

  我也想问 这个问题 如果有前世的话 我到底做了什么 今生的婚4418姻真的好累,关于门前树林的风水

求翻译 前世姻缘前世尽,今生何必做蝶翼。笑作 红尘彼岸泪,红豆亦是会分离。

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今生姻缘差前世造什么孽

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有谁相信前世的一段姻缘,今生会相遇再续前缘呢?

  爱如果到期了就请你放手如果.这爱情不属于你,那么,请你放开你的手.爱到痛了。痛到哭了!于是选择了放手。放手是一种无奈的绝望!痛彻心扉!当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时,才恍然大悟:原来,曾经以为的天长地久,其实不过是萍水相逢!曾经以为可以这样牵着手锭路走下去!可是放手了才明白 一切只是两条平行线偶然的相交!当一切都烟消云散!平行的依旧平行,即使相隔不远!也已是人各天涯?勇敢的1897代价是自己先放下?承认失败?接受无奈?轻轻地叹一口气!祝福8689他今后幸福快乐。从此5671心若止水,难起波澜,蜷缩在角落!等待着伤口平复,体会着敢爱敢恨敢失去的洒脱、幸福的感觉也许只能刹那,刹那过后?是一个人的精彩、放手后的日子 总是6032落落寡欢。会莫名地为了一首歌,一部戏 甚或是一句话而泪流满面 总觉得天是黑的,云是灰的,总觉得失去了生活的意义?可是 朋友告诉我:你什么都没有失去?你只是回到了认识他以前的日子。我释然!就像烟花不可能永远挂在天际,只要曾经灿烂过。又何必执着于没有烟花的日子、我们都是平凡的红尘男女,挣不出爱恨纠缠的情网,逃不过爱与被爱的旋涡,心碎神伤后。是漫无止境的寂寞!寂寞吗。或许吧,但是细细体味寂寞后的潇洒、想想除他以外的快乐!想想再也不用为了猜测他的心思而绞尽脑汁?会不会轻舒一口气!感觉轻松一点,是真的放开了吧。可以平静的面对他?纵然心里有8377种隐隐的说不出的酸楚!可是我不再落泪 哭泣是因为一个人的记忆在心里、无论怎样也不肯散去?有过这样的一首歌.《爱我你怕了吗!》:“爱我你怕了吗,眼泪你忘了吗,心在等雨在下!热泪已到脸颊?爱我你2120怕了吗!心莫非死了吗?再一步!也不过是悬崖!”我一次次的问自己:“爱你我怕了吗!”答3752案是肯定的 怕了,我是真的怕了,千疮百孔的心脆弱得再也经6415不起痛入骨髓的折磨!于是放了你!也放自己一条生路,把你凝结成一幅画、深深地刻在脑海里、看着,想着,可是不会再做画中人,置身画外,才能更好地欣赏画的美丽 不是吗,用力地握握手、真诚地说一声:“再见?珍重,”转过头!洒脱地走掉!让背影深深地烙刻在你的脑海里?当你能够用释然的心态去回忆你们曾经的点点,你就可以体会到放手后的美丽 上帝让我在错误的时间遇见了你?我哭了,但是!上帝是公平的!如果, 他让我在正确的时间离开了你!你会哭吗?,关于阴宅风水的书

人有没有前世今生这个说法?

关于轮回、灵魂 佛教相信轮回是确实的吗, 这个问题的答案是肯定的 佛教相信!除了已经解脱生死(如小乘的罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外、一切的众生?都不能不受轮回的限制、 所谓轮回!实际上是上下浮沉的生死流转。并不真的像轮子一般地回环 轮回的范围共有六大流类、佛教称为六道?那就是由上而下的:天道?人道 修罗(神)道?傍生道?鬼道!地狱道 这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母!杀罗汉。破坏僧团的和合!出佛陀的身血 称为五逆)而有的类别?五戒十善分为上中下三品、感生天!人、修罗的三道!十恶五逆分为下中上三品?感生傍生。鬼?地狱的三道、作善业 生于上三道?作恶业?生于下三道?在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结!便又是另一期生死的开始!就这样在六道之中?生来死去!死去生来!便称为轮回生死! 不过佛教特别相信!众生的生死范围虽有六道!众生的善恶业5046因的造作 则以人道为主?所以、唯有5513人道是造业并兼受报的双重道。其馀各道,都只是受报的单重道,天道神道只有享受福报!无暇另造新业!下三7512道只有感受苦报,没有3431分别善恶的能力!唯有人道,既能受苦受乐?也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习。在于心识的感受?如若无暇分辨或无能分辨,纵然造业!也不能成为业力的主因 所以,佛教特别重视人生善恶的行为责任? 正因为造作业力的主因是在人间!所以上升下堕之后的众生?都还有下堕上升的机会?不是一次上升永远上升,一次下堕永远下堕, 人间众生的造作业因?是有善有恶的 是有轻有重的、人在一生之中!造有种种的业!或善或恶!或少或多?或轻或重!因此受报的机会。也有先后的差别了 所以?人在一期生命的结束之后!朝向轮回的目标,有着三种可能的引力!第一是随重:一生之中!善业比恶业的分量重!便先生善道、善道的天业比人业重。便先生天道、如果恶业比善业重。便便先生于恶道、恶道的地狱5146业比傍生业重?便先生于地狱道?7250受完重业的果报!依次再受轻业的果报,第二是随习:人在一生之中未作大善也未作大恶!但在生平有一种特殊强烈的习气?命终之后,便随着习气的偏向而去投生他的处所?所以、修善学佛,主要是靠日常的努力!第三是随念:这是在临命终时的心念决定,临终之时!如果心念恶劣?比如恐怖?焦虑!贪恋?嗔恼等等。那就很难不堕恶5150道的了 所以佛教主张人在临死或新死之时,家属不可哭?应该代他布施修福、并且使他知道。同时宣说他一生所作的善业功德,使3187他心得安慰,使8167他看破放下!并且大家朗诵佛号。使他一心向往佛的功德及佛的净土 若无重大的恶业?这种临死的心念倾向 便可使亡者不致下堕?乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力?往生佛国的净土——这是佛教主张临终助唸佛号的主要原因! 民间的信仰!以为人死之后即是鬼,这在佛教的轮回观中是不能成立的,因为鬼道只是六道轮回的一道 所以人死之后?也只有六分之一的可能生于鬼道? 佛教相信灵魂的实在吗。 不!佛教不相信7528有一个永恒不变的灵魂。如果相信了灵魂的实在?那就不是正信的佛教徒?而是“神我外道”! 不错?在一般人的观念中!除了他是唯物论者。往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂。晚近欧美倡行的“灵智学会”、他们研究的物件,也就是灵魂,基督教!回教,印度教,道教等的9220各宗教。多多少少也是属于灵魂信仰的一类,以为人的作善作恶,死后的灵魂 便会受着上帝或阎王的审判,好者上天堂!坏者下地狱, 在中国的民间?对于灵魂的迷信,更是根深蒂固。并且还有一个最大的错误!以为人死之后的灵魂就是鬼!灵魂与鬼!在中国......馀下全文>> 关于面相的书籍





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