本人女，刚开始看周易，第一次起卦，测姻缘，抛硬币，得天雷无妄卦，初九，六三，九四为动爻，求高人解卦
周易六爻预测入门容易精通难!劝你别急于求成，像周易8486经书最好看个三五年，多思多多参悟也，然后再看京房易 在看火珠林………！十年过来、一定不会求助于别人。此种方法虽然不是直接先学占卜入门快、但是入门以后就是精通?但是最主要的还是多分析卦象！ 当你有事疑惑。即即可占卜即可分析。也不会9730把你分析卦象的机会留给别人了!网络之上不收费的都是练习分析卦象的！？
本卦无妄卦如何变卦 变成什么卦
1277 本卦为无妄卦？事业卦!无妄卦？无妄必有所得 如今适宜以平常心对待钱!权、徐缓图之、 变卦是晋卦。晋卦!柔进而上？卦意7769为事业要以正道为主，跟别人搞好关系！以谋求发展!因为此中含本卦和顶卦？但但应以本卦为主!变卦卦只是其中一个变素!所以大体的说求事业业必不可急进!。女人身体痣相图解吉凶
午月丙午日测求财得随卦变无妄卦，按六爻怎么断
你这个是农历五五月份占的？现在都冬天了 还有必要解卦吗、？女人过生日的禁忌
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 干上震下，请高人解卦 5分
第二十五卦 无妄 天雷无妄 干上震下 石中蕴玉之象 守旧旧安常之意 大象：雷动于天，阳气舒发。为真实无虚妄之意, 运势：凡事宜守正、若8496行为不检者 必招灾祸 爱情：有不和！不顺遂或被3741伤害之凶象、 疾病：不宜意气用事!应尽力疗养养为宜？属呼吸系统！头？足之疾病、 失物：找不到，似已遗失、 诉讼：因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶！ 周易卦爻辞原文 无妄：元、亨 利。贞! 其匪正有眚，不利有攸往！ 初九：无妄？往吉 六二：不不耕获，不灾畲 则利有攸往, 六三：无妄之灾！或系之牛 行人之得 邑人之灾， 九四：可贞,无咎！ 九五：无妄之疾、勿药有喜, 上九：无妄？行有眚 无攸利! 卦爻辞注解 《无妄》：大通顺 佔问有利！倘他的行动不正确!有灾祸?有所往不利？ 倒数第一阳爻：不妄行，吉。 倒数第二阴爻：不耕耕种而想得收获,不垦荒地?想种熟地，(是妄想)、那出外去(经商)有利。 倒数数第三阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面?过路人把牛牛牵走了!邑人却遭了灾。(邑主问他要牛)！ 倒数第四阳爻：佔问可行！无害, 倒数第五阳爻：无原无故所得的病 不吃药也会好的 最上阳爻4762：不要乱来？乱来有灾害!没有好处? ！女人适合创业的手相
本人女师卦变豫卦测姻缘是什么意思
从六爻分析、本卦和变卦都是一个阳爻 表明阳爻起主导作用？看师卦、地下有水，这是符合大地孕育万物的基本原则？所以不管测算什么、应该会是一个很好的卦 所以一般认为是中上的卦象。水卦2240其实是坎卦 坎虽虽然在地下?看似安全。犹如如江中大桥,总没有脚踏实地的好,所9524以凡事还要仔细观望，可趋吉避凶！因为本卦测姻缘?由1370于你是女的？应该并不是一个很美满的卦象!需要防止被骗,变卦是豫卦。震在上，地在下。雷声能驱邪气。扫阴霾,应该是一个希望之卦！对于姻缘来说,应该是一个个很好的暗示。需要把握机会、结合本本卦和变卦综合来看 应应该是很不错的卦像、我只是从八卦本本质和自己的理解来给以一定的解释？请参考？，女人适合晚婚的八字
女测姻缘何时成
婚姻不是很顺噢?是郭犯童 宜送替身后方才顺啦，，女人钱包什么颜色招财
六爻解卦 女 求测姻缘
有固定对象测,还是没有对对象测? 从卦上看。有两重官鬼？你很有可能要经两次 或以上恋情才能成功!春季和8404冬季的机会比较大，，无妄卦测姻缘女人长了一对鹰眼面相
求高人解卦 天雷无妄卦，求运势
天雷无妄妄为六冲卦 占工作较辛苦，走动多 奔波之意?从六爻上看,子孙持世?得动爻之合、你本人1519不太守纪,常被上司责备等，又财星合入，多是谈情担误了事情,现在印星入墓。与世相冲。世就是你本身？此工工作不太适合你?运势不佳啊、明年是提升个人运气之年，现在最主要做的是！你要认真执行工作要求。不要埋怨!努力做好本职工作？待明年就是你你出头之日,女人长命面相
我想测我和她的姻缘，结果是地天泰卦。请大师帮忙解一下
这卦是上吉卦啊~~~ 不知道你想怎么测? 如果是单按周易的卦象,算这卦是静卦！那就是好卦， 不过过周易很难推准-！- 4949 你要是按六爻算不知道时间和变爻不可能算对?，女人长寿面相
无妄卦的《哲学易经》之《无妄》---李建明
(2014-07-01 23:09:05)[编辑][删除]转载▼ 无妄无妄：元亨!利贞 其匪正 有眚?不利有攸往、《彖彖》日：无妄。刚自外来而为主于内，动而健？刚中而应,大亨以正？天之命也！其匪正。有眚！不利有攸往,无妄之往何之矣。天命不祐!行矣哉!《象》日：天下雷行行物与？无妄。先王以茂对时 育万物?往来归复！才才能归正行为上的过错、故受之《无妄》!无妄，不妄自非为也、不妄自非为、是以元始,亨通 吉利、中正，因此我们要分清局势的变化从现实出发？不要做没有目标期望过高和没有把握握的事,因为只有这样才能达到预期的目标和获得顺利的进展!如行为不正妄自非为就会带来灾难和麻烦!是以不利有攸往，无妄讲的是实事求是和脚踏实地！而我们往往说理想它实际是可能而不是现实,是目标而不是必然。只有从实际和现实为之奋斗才有可能实现,只有从现实做起才能逐步接近！离开实际和现实那就叫幻想和空想、列宁说：“信口开河 妄说革命是无无谓的忙碌 徒劳无益的 ””因此我们“应当分清局势！从现实出发 不想凭空猜测和无法知道的事情?”我们当“用之天下、必量天下而用之 用之国?必量国而用之!用之家?必量家而而用之？用之身？必量身材能气势而用之。”是以“无妄、元亨而利贞？”《彖》辞说：无妄就是不妄自非为?不妄自非为就当分清外界的客观条件作为行事的准则来度越事理!如此行动6608必然刚健 万物皆中而有所应？天下大正无所不亨，是是以此乃天之命也。天之命总是按照时序规律至中至正发展的，而人类当认识这个规律不断地归正行为上的过错才能达到至中至正全面的发展 如行为不正!妄自非为，茂然行动？还能能得到什么呢 上天是不保保祐行为不端的人的，其2053行不可不慎啊?《象》辞说：天下雷动,顺天应时。从而而形成了一个绿叶葱葱欣欣向荣的春色 这是《无妄》之象？上古的君主观此、思万物只有服从时序的变化和规律才能蓬勃发展、从而5513当对时育物？发布时令，繁荣天下 初九：无妄,往吉 《象》日：无妄之往?得志也。不妄自非为。所往吉祥,原因是不妄自非为，驯至其道功必建矣,外界诱惑无可抗拒?美好理理想总怀人心！但只有脚踏实地的人才能为为成功创造条件！六二：不耕获！不菑畲，则利有攸往？《象》日：不耕获、未富也,菑畲?播种的工具！无法耕获或者说根本不可能成功的事就当毫不犹豫地抛弃？决不做2961无谓牺牲,因此君子当言有物而行有据、如此行事则无往不利,否则则是枉费心机、《象》辞说““无法耕获 怎会富有、”是以君子当为此而谋求其它出路、六三：无妄之灾，或系之牛?行人得之 邑人之灾。《象》日：行人得牛、邑人灾也，《樵鱼问对》上说：“妄者欺也！欺欺天时地利必招祸也？顺天时而动?顺物性而行！有祸及者非祸?灾也？犹农有思丰而不勤稼穑者？其荒也不亦祸乎 农有勤稼穑而复败渚水旱者？其荒也不也灾乎!故先王以茂对时育物、贵不妄也？”可见,行为正确确而招灾是外界的某种客观原因的巧合造成的。不是行为邪恶的缘故？就象牛系5553在路边?路人顺手牵羊偷走了!邑人也就灾了、九四：可贞?无咎！9600《象》日：可贞无咎 固有之也，能够够测算得到的，能够力所能及的行为不会有过失?是是必然能做到的肯定能成功的。是“固有之”的？君子何忧,功必建矣!九五：无妄之疾！勿药有喜 《象》日：：无妄之药。不可试也？不妄自非为而招到变故的？是不用吃吃药而能治愈和改变的。原因是因为这不过是暂时的失利和小小的不幸！没有什么值得顾虑的和担心受怕的!如果为此而不知所以妄自非为的话就会适得其反无药可救了，上九：无妄 行有眚，无攸利、《象》日：无无妄之行、穷之灾也,绝对不要妄自自非为、否否则必招灾难!所往很不利、发展需要要符合进程的条件?盲目的不合时宜......余下全文>>。女人长狐狸面相好不好
