哪个大学有建筑风水学专业
教育部批准的普通高等学校本科专业目录里面根本就没有什么建筑风水学！哪个大学也没没有这种专业!
学风水用什么教材好？？要全面的而且要广阔
看看吧,起码不会走弯路. 在看看. 还有一本是. 这些是老祖宗留7246下的.不会骗我们的. 不过其他的一些书重要的书就不说了,看你自己的缘分吧去认识吧.?世界破解之谜
有人了解建筑风水学这个专业的么
风水在古代其实就是一门有关“生气”的术数。万物生长皆因“生气”.建筑风水学在国国也算是有着相当久远的历史!在旧时代里的人们就很注重建筑风水学方面的知识 比如像电视里宫廷戏中有“龙脉”一说。就与这建筑风水水学有着密不可分的关系!现现如今已经有很多人比较在意风水之说！因此建筑风水学就显得尤为重要，现在?们就一起学习一下。1,从古到今。国都有关于风水的研究流传下来、并且在如今依旧有很多权威的人员在对风水学进行研究 尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的的景观评价系统！它是中国古代地理选址布局的艺术!不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学？”这也就充分的说明了国在建筑风6012水学上的研究是很有必要的?2!既然们需要通过科学的角度去定义义风水，那么们通过现代科学学理论来分析，风水学是地球物理学 水文地质学 环境景观学!生态建筑学 宇宙星体学!地球磁磁场方位学！气象学和人体信息学合一的综合性科学？这就让们有了更充分的理由去深入的学习有关建筑风水学的有关知识!3 对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强,有强烈好奇心驱使的一5617类人群!他们对对风水有着比较痴迷的态度,潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅，宫室 寺观?陵墓！村落。城市诸方面?其中涉及陵墓的称阴宅,涉及住宅方面的称为阳宅”.以上是关于建筑风水学研究入门学。现代建筑风水学不仅仅是建筑生态学的体现！同时还加入了风水学中的感官心理因素!如今们居住的小区的各种绿化设施!广场喷泉，园区的溪流等都是在迎合现代建筑筑风水学?因为这样的风水知识的应用正是在印证风水学的理气宗旨 即寻找生气？！世界科学出版社风水
中国古代建筑风水的核心理论基础是什么
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建筑朝向风水应该怎样确定
房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的？一个人坐着时,脊梁骨0077所在的方位就 是坐！身体正面所在的方位就是向?换句话说。面前为向？背后为坐。房屋的“坐”就是房 子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角？向就是这条中轴线前前端的方位角。风水术上用 二十四山来表示房子的坐向方位角, 房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的!一般来说。房屋后墙垂直线所所在的 方位就是坐，这条垂直线的另一端所在的方位就是向! 坐向包括房子的坐向和门的坐向两个方面,门与房子的坐向有相同的!也有不同的! 对于与房屋坐向不同的门?应另外测量, 一?整幢房子的坐向：原则上房子的纵向建筑中轴线就是这幢房子的坐向? 二 门的坐向： 1！门楼：有院子的房屋 院院子的总门古代叫门楼！因为古代的1730院子门都是盖瓦的 门！是建筑群的一个单独单元,现在可以称之为院落总门或花园总门,总门的坐向有的与主 建筑相同。有的与房子的坐向不同!所以!3706以门为向的方法是不精确的？总门是总个院落的 总气口?门在院子的位置和所立的坐向对院子里所有的房屋的风水都有重要要的影响？4580古人 说：“千斤门楼四两厅”，就1394是说总门是非常重要的 总门的位置是否合理?所立的坐向对 不对,决定着总个院落的风水好坏,杨公风水术强调，门楼一定要设置在生旺之位？立向要 准确！以收纳外面堂局的生旺之气 什么叫生旺旺之位！将在今后的讲座中陆续讲解、 2！单元元总门：城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元！各个单元进出的总门 就是单元总门 一般情况下，单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致的！单元总门的风水 格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响 3?单元门：即各个独立的单元住宅的总门？单单元门的坐向与整幢楼房的坐向有的相 同！有的不同、 4！房间门：即单元住宅内部的厨房，卧室！卫生间！书房的门。房间门一般不论坐 向?而是在1279室内的几何中心点,分别测量各个功能区的门中位 找出各个功功能区在单元中所 在的方位! 5、阳台门：即通往阳台的大门, 要分析一个单元住宅的风水好坏 对与此单元有关的各层门要分别进行测量、 三,多边形房屋群的坐向不是统一的。要分别不同的单元，分别别测定坐向！ 如何测量房子的坐向！明确了房子坐向的含义？下一个问题就是如何测出坐向的问题 了？ 测量坐向的主要工具是风水罗盘、 子朝向大解读 在中国！人们选购房子最重视其其朝向?好的朝向能能够使房子冬暖夏凉!在南方、坐北向南。世界著名风水大师
建筑风水文化之一进门对着镜子好吗
【烈马居士·易经风水秘笈】 一进门对着镜子好吗。家中风水布局的好的话,不但但使你心情高兴 而且还会带给全 家带带来好的运势、下面我说一下一进门对着镜子风水、?? 从风水上讲！开门对镜是犯冲。伤。对主人健康不厉?7994从心理学上讲!也不好 打个比方 晚 上回家 一开门还没开灯 就看见个影子在镜子里 一般会对心理产生暗示影响睡眠！严重者 可能失眠噩梦？建议如果要做镜子也8303不开门正对?尽量做9493在侧面! ? 进门风水三见三不见 ? 第1 见：进门见喜庆，即一进门就见到吉祥的装饰饰品和工艺品!则会给人喜庆和振奋?心 情上比较舒服？另外!在装修时一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为 这是进入房间第一眼要看的位置。装修的好! ? 第2 见：进门见绿色,即7078一进门就见到绿色植物！会给人一种大自然的清新和生机！会使 全家人都有好运 ? 第3 见：进进门见字画。如果进门就能见到一幅好的书0361法或图画。会体现出居住者的文化涵 养 比较有文化档次 ? 二 一进门的风水有三不见 ? 第1 不见：进门见正对镜子、镜子会将财气反射出去 镜子则不要正对大门？特别是一些 女性的穿衣镜、不要正对着大门。会对运势不利! ? 第2 不见：进门不要正对有尖角类的物品！尖角类建物品好象是一把利剑？正对着每一个 进门的人?对家中5956人的健康财运和事业不好。 ? 第3 不见：进门见洗手间或着一些堆积物！一进大门就见到洗手间,应该用隔断来阻挡一 下。如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话!要移走,否则会在许多方面带来诸多不利, ? 镜子是很阴斜很寒冷的东西 所以有很多多的禁忌。 ? 1, 不照床!健康状况好9952的好无所谓。如果精精神不好铁定会被吓到。 ? 2、 不对门？因为如果镜子对着门会阻挡财神的。让财神进不来。卧室也3462是一样。 ? 3。 不在财位！客厅中都有一个财位，放了镜镜子也是阻挡财神之意， ? 4 不可斜镜、镜子不可以是斜的?一定要跟墙墙壁成为平面才行 住家家最好不要、 ? 5! 不可太大或太多！会让人觉得得寒冷、 ? 6?不可嵌在6921天花板，镜子在天花板!通常在下面的人会耗气、耗财、耗你的健康！所以 镜子多的旅馆要少去、?,建筑风水专业教材世界装修大师
建筑风水的重要性
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说：“葬着生气也!气乘风则散！界水则止 古人聚之使不散，行之使有止!故谓之风水、”清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到而气散。有水则气止而风无，故风水二字为为地学之最？而其中以得水之地为为上等？以藏风之地为次等？”这就是说、4436风水是古代的一门有关生气的术数、只有在避风聚水的的情况下。才能得到生气 什么是生气呢、《《吕氏春秋-季春》云：“生气方盛、阳气发泄、”生气是万物生长发育之气、是能够焕焕发生命力的元素！对于风水一词?《辞海》的定义是：风水，也叫堪舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福!也指相宅！相墓之法，如今学者们对《辞海》的定6178义持不同见解？主要倾向是不同意将风水与迷迷信划等号，尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统 它是中国古代地理选址布局的艺术！不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学?”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问？其其范围包含住宅、宫室,寺观?陵墓?村落?城市诸方面,其中涉及陵墓的称阴宅？涉及住宅方面6048的称为阳宅”。最近台湾湾学者又提?风水是地球磁场与人类关系学,看来 风水大有被抬高扶正的趋势 在论及风水界时?我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果。又要坚持实事求是的态度，风水学是一种传统文0403化现象！一种广泛流传的民俗 一种择吉避凶的术数！一种有关环境与人9139的学问？一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论?是0260人们长期实践经验的积淀?从现代科学理论来看?风水学是地球物理学。水文地质学？环境景观学?生态建筑学？宇宙星体学，地球磁场方位学?气象学和人体信息学合一的综合性科学, 风水是文化！是科学!是技术，是迷信、风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术 0389风水学是中国传统建筑的灵魂。 风水水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱,风水实实际是地理学。气象学 生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学？它是关于“理” “数”,“气” “形”的理理论体系！这一体系遵行如下法则：1?自然的法则!2,自然的数值比，3。自然的气息,4！自然的外形，风水是这样的一门艺术？它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气势加影响？它2371有助于人们利用大地的自然力量!利用阴阳之平衡？来获得吉祥之气 从而促进健康、增加活力,。世界资深风水师
