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玄空风水立向立极

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玄空风水的真假?

  当然是真的,提供坐向以后给你指点?八运的子山午!坤宫补水不利小孩,不利男人的身体 且桃花多,肾与6039泌尿系统不好 小心哦 !阳台门风水的讲究

大玄空风水精论

  玄空大卦是将六十四卦 三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法,根据这种用事方法 阴!阳宅用事有三百八十四种不同线位、即有三百八十四种不同的理论用事方法,如果结合到具体的环境地形!当然更是千变万化!理论体系应是庞大而完整、问题是:   1?所有罗盘都存在差度(本人的实验是:任选十盘?经几次对比?差度最大有十度?一般差度二三度) 过去人们一般使用的都是圆盘、无法检验出这种差度 现在发明有方盘!3452比圆盘使用更方便?更省事!方盘可以检验罗盘差度!经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪?都有差度特征,普通制造就不必说了)。不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的!难道古代制造出来的罗盘真的优于现代!   2。风水学是实证学科的范畴?如果没有实证事例做基础!只能认为是从理论到理论?从公式到公式。不能认为是经检验的科学。这种实证学科 依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证 才能认为合于科学的逻辑推论、依据这一论点、玄空大卦三百八十四种理论用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例。才能认为合于科学论证,事实上到底如何 有待于后学者进一步考量论证?   结论是:张呜哲的玄空5610大卦法!蒋大鸿的玄空飞星法?还有连山归藏二十八宿线度分金法 这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系、一般人都不敢涉足 有些人!做6114了一辈子风水!这些风水理气方法的名称都说不上来!就更谈不上具体实践运用了,仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂。深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面,但是?用实证科学的态度考量 只能认定这6558种风水理气理论体系?从理论上完成了公式和体系?有必要做进一步实例事实的科学考证 如果有人愿作这方面的努力 从现实中寻找事例论证、完成实证考量,应认为是举世创举、。阳台上放洗衣机风水

怎么利用玄空飞星风水推断家宅风水

  怎么利用玄空飞星风水推断家宅风水ngax?鱼缸摆放阳台风水的讲究

玄空风水如何分辨得时与失时

  简单的说,比如现在是八运、你建屋丑5414山未向?开正大门口。前面有来水?是得运 得财!若开东南角大门口!就是失运了,、阳台养鱼风水有何讲究

怎样用玄空风水看阳宅

  您好!我来回答你:玄空风水操作步骤:   一,用罗盘定出屋宅的山向 【最好使用三元罗盘】   二。在屋宅平面图上用几何的方法计算出屋宅的中心点,   三 量度排龙!   四?用立极规将屋宅分为八宫二十四山!   五。根据坐向然后再排出星盘?   六,对应平面图在屋宅的实际八宫区域根据星盘与屋宅周围的形峦状况定出吉凶。   七?根据住宅周围形峦、找出盘内趋吉的关键所在!通过各种办法{调整}、进行趋吉避凶?、阳台装修风水禁忌大全

玄空风水的天盘指的是什么?

  要知道玄空风水(九宫飞星)天盘的具体的知识。请问我!交费,,阳台种花风水有何讲究

大玄空和玄空的区别?

  中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学?其历史悠久。源远流长!他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨 逻辑性很强的一门系统的学问?中华大玄空风水学源于河洛理数!以干支。阴阳,九宫?八卦?可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥、九宫司人事之祸福。   中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验 历来被风水师视为珍宝、是杨 曾?蒋不传之秘笈   沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中、以其智慧悟出的《沈氏玄空学》、在操作过程中?沈氏须起三盘,一是运星!二是山星、三是向星,又有替卦之不同!十分繁琐?误导学者,而中华大玄空一盘即成?大道之简。运做方便,另外。沈1027氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度!几度内用下卦、几度外用替星?这在勘测旧坟时就出现问题。因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向 更不用说起星之伪诀了!当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解,  4163 《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀!误人害己。故钟2270义明先生也认为其“实际应用验者固有?用之不发,甚或发凶祸者?亦不在少数”?为使读者不误入迷宫?特将《中华大玄空风水学》与0113《沈氏玄空学》之辨伪述后?   1 《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口9699诀存在本质上的不同。   2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀?   3?《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星9133及流年断验 《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验。当然断验的准确率就低了   4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同?《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同?!大玄空楼房风水阳台种花风水的注意事项

玄空风水如何有效的换天心改地运呢?

  这个比较强大?谨慎点啊。、、阳台封闭风水好不好

无常派玄空风水特点有哪些

  无常派玄空风水特点有哪些   鉴往知来册   百家号|02-13 12:34   关注   风水大家们表示,传世的7048玄空地理中!以无常派最为灵验。玄空风水有哪些派别?无常派玄空风水有什么特点呢 下面一起来看一下吧,   一?无常派玄空风水最细致解读玄空,一般来说,玄指天,表示时间。空指地?表示空间 沈氏认为。玄者,一也,空之凭借。即窍也。窍有九、故曰九窍,是玄空二字,至一至九之谓。一至九,即九星、玄空术!即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用!理论基础即是秦,汉以来流行的九宫八卦之说与九星术?无常?指江苏无锡和常州两地名。此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名,正玄空理气风水自东晋郭璞、传9886世着作有《葬书》和《青囊经》!至唐代丘延翰!杨筠松?宋初陈抟传授吴克诚,再至吴景鸾?元5188末明初冷谦,目讲师!明末清初蒋大鸿得无极真人,吴天柱和武夷道人传授?之后有范宜宾,朱小鹤!尹一勺?张心言?蔡岷山、再传至清代无锡章仲山、民国沈绍勋!孔昭苏 谈养吾。吴师青。沈祖绵 尤雪行(演本大师)。近现代王亭之!钟义明等!玄空学自晋至清一千多年后,至沈绍勋才着书公开于世,在传世的玄空地理中。以无常派最为灵验   玄空地理特点。以《易学》中的河洛。太极!八卦理论为根本?应用上有很多独特创举,与其他门派差别很大!(一)首重时空的周期性?元运是玄空地理的灵魂!其推地运以20年为一运!三运60年为一元 180年为三元!故又称三元玄空地理、玄空地1549理认为地运是有周期性的!自然界的山水!方位是不变的!而往来于天地间的气却是变动的,此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因!奥秘的本领。是其他风水派所做不到的?(二)用九宫挨星分辨吉凶,玄空地理运用九宫0099挨星法?以分辨山向及周围山水的旺衰?配合形局!并看向星与山星会合的吉凶!来判断丁?财!贵!秀?贤,愚?疾厄?房分等均十分灵验,(三)罗经用法不同、一般罗经有三盘。正针(内圈)为地盘 中3690针(中圈)为人盘,缝针(外0062圈)为天盘 三合派以正针格龙!立向。中针消砂!缝针纳水!也有些人竟用中针和缝针来立向 是错误的?玄空地理一律都用正针?(正针以地磁方位为坐标)(四)收山!收水方法特殊,玄空地理注重将山星的生。旺气排到山 退?死、煞气排到水 将向星的生。旺气排到水?退?死,煞气排到山!这样才为收得山来。出得煞去。正神正位装?拨水入零堂,(五)反?伏吟解释!玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时,称为伏吟!相反时称为反吟?反、伏吟当令时尚可,失令时则发祸猛烈、这现象只有用玄空地理理论才能作出解释。(六)分金方法特别,流行的120分金,是指每山作5格分金 二十四山共有120分金!玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦?最左和最右一格称为替卦或起星,在用法上。下卦和替卦的差别很大!这是玄空地理的创举、   二 玄空风水六大派简介清末一百七十年间?治玄空地理者分六大派,唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔、名满大江南北三十年?1!无常派 宗章仲山?民国以后!沈祖绵与1323江志伊!王则先?搜集先德遗着,增以秘本 编着《沈氏玄空学》 《地理疑义答问》 《玄空古义四种通释》 《玄空捷诀》?尤雪行?荣柏云着《宅运新案》?《二宅实验》!《人间天眼指南》?刘训升着《阴阳学》!谈养吾着《大玄空路透》 《大玄空实验》!《辨正新解》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》?2,滇南派!宗范宜宾!名寅旭,号半池、一七五八年5997着《乾坤法窍》、3、苏州派?宗朱小鹤,着《地理辨正补》、4,上虞派!宗徐迪惠,号鹿苑,浙江上虞人,端木国瑚着有《地理元文》!5、湘楚派!宗尹有本(尹一勺),一八零六年着《四秘全书》,湘阴人蒋国?字宗城。号云庵?一八一四年着《地理正宗》、江西南安人邓恭?字仙卿?号梦觉山人,着《地理知本1958金锁秘》,《地理黄金屋》   6,广东派!宗蔡岷山,名本江。号东瑚散人?9350澄海东湖乡人,着《辨正求真》,其子蔡书云。字麟士,着有《峦头心法图诀》!吴师青着《地学铁骨秘》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》,刘礼让着《三元地理一脉真传》,王亭之(谈锡永)着《中州派玄空学》,此外,还有杨藏华的「先后天派」 着有《乾坤国宝》!《劈破荆山》?《总断黄金策》》,言易经卦理者尚有张心言,字绮石,江苏盐城人?一八二七年着《地理辨正疏》?后人称六十四卦「易盘派」。,阳台颜色风水的讲究





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