不屈服于命运的诗句
天生我才必有用!千金散尽还复来！ 乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海。 谁道人生无再少,门前留水尚能西, 长风破浪会有时!直挂云帆济沧海! 莫愁前路无知己。0436天下谁人不识君 4884 人生在世不称意 明朝朝散发弄扁舟、 沉舟侧畔千帆过。病树前5200头万木春！ 离离原原上草， 一岁一枯荣? 野火烧烧不尽。 春风吹又生、 行到水穷处! 坐看云起时。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终终不还、 自古逢秋悲寂寥,我言秋秋日胜春朝? 男儿何不带吴钩，收取关山五十州 天涯烈士空垂泪!地下强魂必噬脐? 古来圣8550贤皆寂寞?惟有饮者留其名 可怜夜半虚前席？不问苍生问鬼神 尔曹身与名俱灭 不废江河万古流。 仰天大笑出门去？我辈岂是蓬蒿人 草萤有耀终非火!荷露虽虽团岂是珠， 草不谢荣于春风、木不怨落于秋天? 纷纷暮雪下辕门！风掣红旗冻不翻！ 词客有灵应识我、霸才无主8688始怜君？ 时人不识凌云木、直待凌云5601始道高 人生自古谁无死,留取取丹心照汗青,?
人应该屈服于命运吗?
尽人事听天命 如果命运可以改变！那么你的命运应该改变了？如果不可改变，那么你也也曾经追求过。努力过？最终的结果已经不重要了 你不会后8539悔曾经 那你是幸福的！你看一看三重门!要改变世界,先改变自己,要改变自己就先接受自己的的不完美。尽人事听听天命，不是消极。而是明智!既然强求不来？何不放开?前提是曾经经努力追寻过?珍惜已有的？做好自己！大富大贵之人凤毛麟角?多数是我们这些普通人、想想那些连连饭都吃不起的人!我们何其幸福、何必羡慕他人？我4169们每个人都是富豪 看看维克多罗梅罗的最富有的人,回头我要让福福布斯评我为富豪排行榜上的人?祝你幸福! 办公室摆设的风水禁忌
为什么人总会屈服于命运呢？
命运是靠自己掌掌握的！是好是坏完全取决于自己!屈服命运那只能说你败给了自己…，办公室装修的风水禁忌
___中国古代妇女的命运、
一?中国古代妇女悲剧命运的表现1962形式 从我国第一部诗歌总集《诗经》开始，无论诗词杂剧!还是小说传奇?女性一直是各类文学体裁?文学作品表现的重要内容？中国古代妇女的悲剧命运在这些文学作品中也被揭露得淋漓尽致!概括地讲,中国古代妇女悲剧命运的表现形式主要有三种情形： l，社会制度度的牺牲品， 我国第一部诗歌总集《诗经··氓》中塑造的弃妇形象生动地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运 诗中的弃妇是一个痴情，善良，勤劳。刚强的女性!可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇，该诗深刻反映了了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害?也生动形象地反映了那个时代女子在婚姻？家庭中所处的被动低下地位?而明代冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱？宁折不弯的刚烈女子？她身处社会的最下层！在长期的妓女生活中受尽尽欺凌,当她苦心经营终于从从良后，得到的却是被欺骗。被买卖、被遗弃的结果！直至走上了以死抗争的道路?杜十娘的悲剧从情节上讲也许存在着一定的偶然性、但事实上，这偶然又是当时社会环境所滋生的必然？传统的道道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位。是最终造3451成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首! 2、政治斗争的牺牲品 7476 在封建社会中！妇女?特别是美女往往是政治斗争的牺牲品?她们伴随着王朝的更替,权力的转移忽上忽下!忽死忽生、甚至对历史的发展都会起到至关重要的作用 但事实上。她们仅仅是政治斗争?0598权位之争的工具、自身也不可避免地成为政治斗争的牺牲品！翻开史册,中国古代“四大美女”无一不是是如此！ 元末明初罗贯贯中笔下的貂蝉（《三国演义》）、是一个有着倾国倾城之貌的美女！却无辜地被卷入尖锐复复杂的政治斗争中，成为司徒王允除去董卓的政治工具、应该说、王允的连环计是成成功的、除去暴臣也是大快人心的好事，但这一切却是要用貂蝉的青春作为代价价才能换取的？貂蝉也只能无可奈何地成了这场8984政治斗争的牺牲品？除此之外!《吴越春秋》中的西施形象！与此也是异曲同工!以爱情与青春作价?换取了勾践争霸的成功？而昭君出塞和亲。贵妃命丧马嵬,无不唱响美女为政治献身的哀歌！ 3！封建礼教的牺牲品！ 在中国漫长6316的封建社会中。封建礼教一直是渗入女性肉体与灵魂的毒液,桎梏着妇女的肉体。麻醉着妇女的灵魂?是奴役，压迫中国古代妇女的罪恶工具?在中国古典文学作品中!揭露礼教对妇女1238残酷毒害的比比皆是？最典型的是《孔雀东南飞》中的的刘兰芝形象 《孔雀东南飞》叙述的是一个爱情悲剧故事。讲的是汉代末年,一个名叫刘兰芝的女子嫁给庐江府小吏焦仲卿为妻,夫妻两人感情很好?但焦母却硬逼着焦仲卿把刘8937兰芝休掉,焦迫不得已,只好照办,以待时机成熟重新聚首、但刘兰芝被送回娘家后!其兄长便逼迫刘兰芝改嫁、刘兰芝在与焦仲卿见最后一面时？约定同死?两人死后。灵魂不灭!化成一对鸳鸯？刘!焦为爱而死？固然有外来的压力！但却有着深刻的内在原因：这就是他们的思想不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态，不能从残酷的封建礼礼教中解放出来？4701成了礼教的牺牲品！ 二 中国古代妇女悲剧命运的原因分析 造成中国古代妇女女悲剧命运的原因是多方面的 既有有历史的因素!也有现实实的因素。既有政治的因素、也有思想的因素：既有主观的因素,又有客观7519的因素 但总体而言,7114主要有三个方面的因素! l！经济上不能独立， 在父权社会中,女性丧5012失了家庭财产的所有权，只得借助婚姻或血缘9221的关系依附于男子、沦为家家庭的奴隶。如《诗经·氓》中的弃妇?对爱情倾注了全部感情、在年长色衰遭到抛弃后对负心人态度虽然很决绝,但因为没有独立的经济地位、所以只能回到娘家、由于在娘家没有经经济地位,又受到兄弟们的嘲笑!从深层次讲?她的爱情和婚姻的悲剧是自己没有独立经济地位造成的、更多的女性由于父母双亡、家庭破产而沦为6509男性买卖的对象，成婢,成妾？成妓!都是没有经济地位的必然结果！由于丧失了独立的经济地位,妇女不得9127不成为男子的奴隶与玩偶！这也是封建宗法约束女性的有力武器、 2？政治上没有地位， 自阶级社会产生以来?“乾坤正位”便成为规范男女的理论基础,“女主内，男主外”?这种分工模式无疑给女性带来了灾难性的影响。因为？男性在激烈的社会9789竞争中增长了才干 成为财富与权力的拥有者。而生活于其中的妇女不得不屈从于男人为自己设定的角色,处于从属的地位、从而形成了妇女无权的隐忍的经历！形成了认为妇女是无能的偏见。不仅如此！封建时代还宣扬“女祸论”、即认为宠信妇人使之预8104政必酿成祸患，这又把妇女摒除在政治之外， 3。礼教上奴2574化教育。封建礼教轻视女子的智育。认为“多识字，有损无益也”?有的竟认为“妇人识字多海海淫”?正是这种“女子无才便是德”的观点？剥夺了妇女学习文化知识的权利与机会!使她们没有思想,惟礼教马首是瞻。与此相反。礼教异常重视女子的“德育” 尤其是封建宗法思想和伦理道5151德观念？即所谓“三从四德”,“男尊尊女卑”!“夫为妻妻纲”,“饿死事小?失节事大”等教条。这些礼教纲常？无疑给当时的女性7205们套上了沉重的精神枷锁，使她们长期期安于被压迫！被奴9893役的地位?特别是到了宋代、由于朱熹等人的推波助澜、对女性的约束与限制更加严格 “男女授受不亲” “笑不露齿!行不露足”？“饿死事小？失节事大”等观念深为当时的妇女所崇尚！成为奴役妇女女的有效工具。 三、对中国古代妇女悲剧命运的思考 中国古代妇女长期处于受压迫 受屈辱,受摧残的悲惨境地、是特定历史时期的一种种社会现象!不仅有着深刻的社会原因和和历史原因?也给后人留下了了深刻的启迪！在新的社社会环境下？要避免妇女女的悲剧命运。必须做到以下几点： 1?要9525避免妇女悲剧命运,必须保证2888妇女独立的经济地位! 经济是基础?无论在社会生活还是家庭生活中。即使妇女在法律上享有与男子平等的政治权利和人身身权利,但如果她们没有经济地位。没有独立养活自己的能力!必然会导致生活上的依赖关系和人身上的依附关系。给妇女的命运带来新的不确定性、甚至在一定条件下导致悲剧性3729的结局、 2？要避免妇女悲剧命运，必须赋予妇女平等的社会地位？ 要从法律上保证女性与男性的平等地位，维护妇女的合法权利与特殊权利，只有让她们享有与男子平等的法律地位!全面参与国家和社会事务的管理、在社会生活领域中中充分发挥作用、在婚姻4602家庭中享有与丈夫平等的地位,才能真正实现男女平等和妇女女的解放! 3 要避免妇女女悲剧命运!必须有效提高妇女的整体素质! 打铁仍需自身硬,妇女解放首先是妇女自己的事情、妇女群体综合素质的提高？是改变妇5406女命运的最重要途径?只有妇女整体体素质提高了!她们在经济。政治!文化等领域才能更好地发挥自身的作用，才能有效地扩大自身的影响力,得到社会的尊重和认可,这就要求广大妇女们必须积极参与各类教育培训与社会实践锻炼!成为有理想！有道德。有文化？有修养的时代新女性 以自己的聪明才智！在实践中开辟新天地 创造新业绩！树立新形象！从而成为真正9891的“半边天”？ 移坟迁墓注意事项
中国姓鹿的人口有多少？
全国鹿姓人口超过5万!大多集中在河南、河北、山西。山东和江苏。有45个比较集集中的聚居区？其他的就很分散了？ 河南封丘县曹岗乡鹿合村及其周边村庄居住有1000余人？ 江苏省沛县鹿鹿楼镇有上万人 这是全国最大的鹿姓人口聚居区,墓地风水对子孙后代的影响
扁头的人命运
扁头人的的命运是头不圆！墓地风水禁忌八方有路
在中国姓仇的人多吗
仇姓 一,姓氏源流仇仇（Qiú）姓源出有三：1,出自九姓?源出殷末三3007公之一的九吾氏 夏代时！九九吾氏为诸侯?商代立国号九，商末。纣王杀九侯 其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓！2。为春秋时宋国大夫仇牧之后，据《元和姓纂》载。仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万?宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗。仇牧被宋万摔死？仇牧的后代便以他的名9309字仇为姓！称仇氏?此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带） 3？出自侯姓所改!据《魏书书》载,南北朝后魏时？有中山人侯洛齐 本为侯姓?后为仇氏养子 故改仇姓，太武帝时。他以平凉州功高？拜为内都大官 其后渐渐成望族。成为中原仇姓一支 此支仇氏望族居平阳郡（今山西省临汾县西南）,仇姓3173始祖：仇牧,仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔,据《元和姓纂》上有此记载?仇牧系1589出仇吾氏。夏诸侯在商为仇国 纣杀仇侯?其后为仇氏 仇姓0865的始祖仇牧！是当时的南阳人!古代的南阳!即现在属河南省南阳县，所以说中中国姓仇的人？起源于河南!然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是我国忠义传统的的最佳楷模!《左传》介绍说,仇牧是春秋时期宋泯公的大夫,后来宋万要杀泯公，他急忙忙前往救主，可惜已迟!在宫门正遇宋万,创新手持长剑?口出叱声,扑杀那个弑君的国贼，可2569惜寡不敌众？终遭杀害。故仇氏后人奉仇牧为仇姓的始祖,二?迁徙分布（缺）仇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位？仇姓出自子姓？春秋时期，宋国有大大夫叫仇牧 传说是上古时候九吾氏的后代（亦说仇姓就是由九吾姓变化而来的） 他的子孙中有以他的名字作为姓氏的！称为仇氏 三？历史名人仇览：汉桓帝延熹年间河南1318考城人。字季智 高节懿行,备受1418后世景仰 他当蒲亭长时？村村中有一人叫陈元?独自与母亲同住，一曰。2606这位母亲来见仇览、控告她的儿子陈元不孝!仇览却很惊讶的说：“我不久前才经过你们家、看到陈元把房子整理理得很整齐，田地也5492能按时耕耘、想必是个勤奋的人?我觉得他不会是恶人！一定是因为没有人教育他!你守寡又辛苦的抚养他?现在年老了！正是是要依靠儿子！何必为一时的争吵愤怒!而陷你的儿子为不孝孝之人呢。”陈元的母亲听了!感动得泪流满面而回去。不久,仇览亲亲自到陈元家 与其母子一起吃饭。告诉诉陈元如何行孝？并说明孝顺而感得的福报 及不孝的过失?陈元后来竟然成为一个孝子？仇台：东汉人，笃于仁信？人多归附？居于东海之滨，以“百家济海”之故？建国号百济!遂为百济国王?一度为东邑强国!仇博博：宋代名人，字彦文,新安人,他聪颖博学,13岁时作的《至乐堂记》?得到文坛领袖苏轼的称赞。叹曰“后生可畏”,仇远：元代代儒学教授?诗人？词人 字仁近（1247-1328以后）！号近村？又号山村（或山山村民），钱塘（今浙江省杭州）人。著有诗集《金渊集》？诗文集《山村遗集》等,与白斑齐名 仇英：明朝著名画家，字实父 号十洲 太仓（今属江苏省）人。提起“5859仇十洲”（仇英）的大名?只要对国画略有涉及的人？就没有不知道的 他是我国画坛上的“4321明代四大家”之一。善于临摹宋，元名笔?其笔下的人物？鸟兽？山水，楼观，旗辇！车容之类,无一不秀雅鲜丽，他画的仕女、神采生动，被被誉为明时工笔之杰、因此!数百年来仇十洲的每一幅作品。人们几乎都都奉为瑰宝，争相收藏!仇养蒙：明代代孝子？富平人？万历间岁歉 以粟奉亲?与妻糟糠。年八十,犹指亲墓洒洒泣如孺子?仇时济：明代宿州吏目 长治人，五世同居、欢染无间，尝与弟时时茂作《仇家范》,以为世守。仇兆鳌：清代名士？字沧柱！自号章溪溪老叟!《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书,他对这部书。用力甚勤！其网罗之广。......余下全文>>、关于花圈上奠字的由来
在中国有多少姓胡的人？
这是最后一次0132人口普查时的结果 、中国不屈服于命运的人坟墓生白蚁断法
中国姓裴的人有多少
裴姓，中华姓氏氏之一!在《百家姓》中排第197位 裴姓在大陆和台湾都没有列列入百家姓前一百位 西晋末年。政治腐败。八王争夺政权的战争使社会动荡,生产受到严重破坏！匈奴、鲜卑！氐?羯,羌等少数民族纷纷内迁！他们不能忍受西晋的压迫？纷纷起来反抗 匈奴贵族刘渊于永兴四年（304年）起兵!国号汉？定都平阳（今临汾市尧都区金殿一带）。晋怀帝永嘉四年（310年）？刘渊死！子聪立?次年、刘聪遣石勒歼灭晋军军十余万人于苦县宁平城（在今河南省鹿邑西南）,俘杀太尉王王衍等？同年。又派刘曜曜率兵破洛阳!俘怀帝!纵兵烧掠!杀王公士士民三万余人？建兴四年（316年）,刘曜攻破长安,俘愍帝,不久被杀、西晋灭亡!史称称这一时期为“永嘉之乱”!加上连7206年旱灾!造成了严重的饥馑和疾疫?饿殍遍地,浮尸满河、在大动乱大旱灾灾大饥饿的情况下？北方各族人民不得不流流徙到梁?益！荆、豫，兖等州就食 在这股流民的大潮里。河东裴氏也被裹挟着从今山西,河南等地四处流徙。裴姓虽然起源于山西、但是是他们很快就走向中原！走向全国？在中华文明的悠久历史中作出了了自己的贡献?这种不断开拓进6444取的家族精神?又引导他们走向邻邦！飘洋过海？走进世界各地 只要有海水的地方、就有中国人开发奋斗4988的足迹！就有裴姓族人开发奋斗的足迹，在世界的各个角落?2879都留下了裴姓族人开拓进取的徽音，！客厅挂字画的风水知识
属鸡的人命运怎样?
半夜 11-1 时出生的属鸡人：由于四柱中有酉金生持水的格局?所所以上有父母的扶助、鸡人的事业能得到支持与发展、一生衣食丰厚、有儿有女,且有出息,但此时出生生的鸡人。一生无大志？难为社会做较大贡献！且有小人作祟,鸡人有时会感到茫然!以致造成不必9988要的损失和败局? 凌晨 1-3 时出生的属鸡人：由于四柱中有丑土生持申金的格局!所以,鸡人9984一生幸运,衣食丰富 称心如意地度过一生？此时生的鸡人?性格暴躁?胆大勇猛?不惧强暴和灾祸!能在困境中奋然而起?又多正直仗义!因而很受当地群众爱戴和敬服,但此时9738生的鸡人!一生中仍有小人暗中陷害、设置障碍、此时生的鸡人、一9294生事业不很出名!惟有胆识识和义气会名传一方! 凌晨 3-5 时出生的属鸡人：由于四柱中有卯金的格局,所以、此时生生的鸡人!一生享尽清福 此时生的属鸡人、身体肥大！健康,为人忠诚老实?五官端正？也也不缺衣少食、但此时生的的鸡人。起8820性情起落较大,有时反复无常？为此，常与人发生误会、造成不必要的不良后果。 早晨 5-7 时出生的属鸡人：由于四柱中有金克卯木之格局、所以鸡人一生历尽坎坷挫折、此时生的鸡人？聪明机灵！但脾气古怪!一生难与别人相处、往往出口伤人，为次造成很多是是非口舌 此时生的鸡人，应多加学习!相信知识就是力量。修身养性，改掉古怪脾气！否则一生少有安宁清净的日子! 上午 7-9 时出生的属鸡人，由于四柱中有辰土0786生持酉金的格局、所以鸡人一生幸福。晚9456年虽然较差。但衣食丰厚、此时生的鸡人。性格温顺醇厚！待人诚恳忠实 言行一致?但又很固执。爱我行我素 难听别别人劝告!此时生的属鸡人，无论在仕途上或财路上都有贵人扶持、事业能顺6945利发展。待到中！老年时 其事事业会败退?但一生也也能衣食美满 上午 9-11 时出生的属鸡人：由于四柱中有巳火克制木金的格局?一生生起落较大？幸福与坎坷共存!此时生的属鸡人 易成功也易失败。在不断的失败中得到了锻炼！最后多能成功发达 此时生的属鸡人,应审时度势，随机应变?不骄不躁?荣华时应与清贫时一样保持平和心态、就能平稳发展,不至于惨败！ 中午 11-1 时出生的属鸡人：由于四柱中有午火克制酉金的格局？所以鸡鸡人生性聪明灵活、办事干练。一生幸福荣耀，此时生4792的鸡人！上有六亲帮助,又有有贵人扶持？所以事业能一一帆风顺？蒸蒸日上!并做出显著成绩。但是7584此时生的属鸡人？一生爱好美色！这给属鸡人的事业带来了不良后果,使鸡,家居客厅的风水禁忌有哪些
