念佛的人命好，还是不念佛的人命运好
自然是有接触过佛法、有1121听闻过经典？佛号的人福报大!善根深厚呀！ * 《药师琉璃光七佛本愿功德经》云【尔时世尊告阿难言!如我称称扬彼七如来名号功德此是诸佛甚深境界？难可了7807知汝勿生疑!阿难白言!世尊我于如来所说说契经深义不生疑惑!所以者何？一切如来身语意业皆无虚妄、世尊此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动？诸佛所言终无有异！世尊然有众生信根不具,闻说诸佛甚深境界作是思惟,云何但念七七佛名号！便获尔所所功德胜利？由此不信便生诽谤、彼于长夜失大利乐堕诸恶趣?佛告阿难。彼诸有情若得耳闻闻诸佛名号,堕恶趣者无有是处?唯除定业业不可转者！阿难。此是诸佛甚深境界难可信解 汝能信受，当知皆是如来威力？阿难,一切声闻及独觉等皆不能知唯除一生补处菩萨!阿难。人身难得，于三宝中信敬尊重亦难可得、得闻七佛如来名号复难于是,阿难 彼诸如来无量菩萨行!无量巧方便！无量广大愿如是行愿善巧方便！我若一劫若过一劫说不能尽、】 * 《受持七佛名号所生功德经》云【复次舍利子。于此东方复0220有佛土!名曰妙觉众众德庄严。彼土有佛、名妙功德住吉祥如来应正正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵!今现在彼，哀愍世间为诸天人说微妙法。开示初善中善后善,文义巧妙纯一圆满清3388白梵行，若有得闻彼佛名者,便得超越一切八难 随在所生0253常识宿命、有能受持彼佛名者不失如前所获功德,复于无量俱胝大劫?随在所生生心常聪慧!恒居善善趣受诸妙乐！有能建立彼佛形像恭敬供养尊重赞叹？1688不失如前所获功德 复于无4019量俱胝大劫!随在所生常得值佛、修行一切波罗蜜多!成大导师度无量众 】!
为什么念佛，怎样念佛
净空法师---（自念自听）佛号从心里面生出来，口里念出来、念得清清楚楚？再从耳朵听进去？听谁呢 听自己念佛7622的声音 特别是净宗同学、要认真念佛，二六时1726中不要把佛号忘掉?念佛有的时候8327会忘记 没有关系？想起赶紧接着念。念佛不拘处所 什么地方都可以念,也不拘时间?日夜都可以念！躺在床上念不0477要出声！出声伤身体 伤气,默念!如果想摄心。可以用印光大师三个清楚的方法、印光大师自己念佛,他一生用的,我们想到这是佛菩萨再来的！为我5200们做示范、这个方法最适合于现代众生？第一个!佛佛号从心里面生出来,口里念出来，念得清清楚楚?再从耳朵听听进去、听谁呢!听自己念佛的声音 所以念佛的速度不不要快，5419印光大师念佛。2138一个字一个字念 阿弥陀佛 阿弥陀佛?一个字一个字很清楚。字字听清楚!第三个!每一句佛号知道是在十句里面的第几句!一点都不4353会错乱！只记十、用心记,不要有痕迹,从第一到第十,念到第十然后再从一念到十？我这一句佛号是这十声佛号里头的第几声？念得清楚？听得清楚、记得清楚!不可可以阿弥陀佛一！阿弥陀佛二？这就错了、不可以这这样念法？连心里记都不要？练习到连心里也不要有这个痕迹？阿弥陀佛,好像心里有个一?有个二、都不要?心里头都没有、心里只有阿弥陀佛四个字！ 3575 这个记得清楚是叫你摄心 你你的妄念生不起来、如果说是念得清楚、听得清楚，不用去记 还会有妄念渗透进来 妄念念夹杂进来,要用记得清楚?妄念4119就不会生起？开始比较难，念到一个星期。两两个星期就习惯了 这个方法好？不但自己己可以把烦恼念掉!杂念念掉,这是我们得生净土必须要具备的条件 第二个!能帮助台湾化解灾难 一点都不假，这个地区念佛的人愈多！灾难就愈少？大家都念佛，全台湾人人都念佛!台湾就不会有灾难、希望望大家要相信这句话是真实不虚？不是假话 我们身心健康在念佛？居住住地方消灾免难也在念佛!除念佛找不到第二个好方法? ================================== 净空法师---净业三福的深信因果？是“念佛是因、成佛是果”、 1.净业三福 是出在《观9522无量寿佛经》里面 给我们讲佛法修学基本的三条戒！这三条戒我们一定要遵守？而且我特别强调。它是“三世诸佛净业正因” 2.第三福一开头讲发菩提心？这个不必多说了!第二是深信因果,这句话值得研究、因为第三福是菩萨的福报。对菩萨讲的 3.这地方的因因果不是普通因果。而是“念佛是因。成,念佛命运智慧风水学山歌
学佛问答：为什么我念佛多年，命运越来越差
问：为什么我我念佛多年，命运越来越差！学佛有问必答：1，杂而不专 。杂行杂修，三心二意!脚踏多条船,2 专而不精、被4588某些人误导 跟错师父！把念佛当作练功夫修清净心？不了解弥陀的慈悲救度?念佛不安心！很多人一天念十万声还在担心能不能能往生！显然是搞错了。误解了阿弥陀佛 3！执着冤亲债主？却却不执着阿弥陀佛，很多人张嘴就是冤亲债主?回向也是冤亲债主，什么都为了冤亲债主、念念都是冤冤亲债主!却不知道道念念称念南无阿弥陀佛，有阿弥陀佛你怕什么冤亲债主!阿弥陀佛有无量功德，你担心什么业债偿还不了，4!执着自力功德。却不执持南无阿弥陀佛名号 5！执着攀比世间名利，却没有愿生极乐世界之心？6,不念佛，命运可能比现在更差，南南无阿弥陀佛、。智果大师泸州
念佛人的额头出现竖纹的现象
不要在意这些现象？不要着相、念佛的功德利益不可思议,绝不会感召来坏事的,、智然大师骗局
念佛后看见鬼神怎么办
净空法师---见到真佛也不必生欢喜心、一生欢喜心、那个佛就是魔 纵然见到魔？见到妖魔鬼怪 青面僚牙!你心里还是如如不动!若无其事、那个青面僚牙也是佛？只要让你起欢喜心或或者起怨恨心,这都是魔。你的烦恼被他勾起来了!那个境界是魔境界 不生烦恼，心地1680清净平等,什么境界都是佛境界!这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则? 问：「有人讲只有在临终的时候见到阿弥陀佛才是真的?但有些人修般舟三昧见到十方佛站在前面 请问这这是否花开见佛。成佛的意思,」 净净空法师答：见佛,有真真的见到佛、有魔变现的佛！从什么地方辨别、从你自己心里辨别！心里辨别也有程度上的差别。自己心真正到清净！一切不染著、会见到、会见到真佛,见到真佛也不必生欢喜心!一生欢喜心。那个佛就是魔?他把你的心破坏了!你的心不清净!像我们念佛人?我们的目标1805是「一心不乱」。他把你一心破坏了？你心乱掉了!一高兴欢喜告诉人：「我今天见到佛？佛怎样怎样」!你是见到魔，不是见到佛。世尊在《楞严经》跟我们讲：「见到佛的境界也不要理会它！就是好境界。如果一著相 一生欢喜，这个境界就是魔境界 」所以是佛是魔不在外面?是自己的心,自己心见到了还是跟没有见到一样、1416依旧是清净平等觉、没有受外面环境干扰!这是佛境界！佛这个话说得好、纵然见到魔?见到妖魔魔鬼怪，青面僚牙！你心里还是如如如不动、若无其事，那个青面僚牙也是佛、只要让你起欢喜心或者起怨恨心，这都是魔 你的烦恼被他勾起来了,那个境界0901是魔境界。不生烦恼!心地清7060净平等,什么境界都是佛境界。这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则！ 你懂得这个原则？我们今天在这个世界上、你一睁开眼睛看到这么多人,你看到的时候 你看到就讨厌！魔境界现前,你看到就欢喜 魔境界界也现前了、能看到所有境界心不动，也就是说决定没有妄想！分别，执著，决决定不执著「我相?人相，众生相?寿者相」!更深一步的是!连这个念头头都没有!那就是「我见!人见！众生见?寿者者见」都没有!你你的功夫成就了！所以真正5661修行在哪里,就在境界上历事鍊心!离开境界到哪里修行!我们修行人到市场去观摩，观摩是修行!那个产品日新月异!样样看清楚、看明白?你问我。我不是不懂。我样样都懂,这是智慧！看了怎么样,如如不动、决定没有一个念头：「这个个东西很好,我想得到3209一个」。你定没有了？慧也没有了 所以!在这个境界里面修定修慧、「2344定」就是不。智缘大师个人资料
佛教新手怎样念佛。
净土宗是以戒定慧为宗。以念佛为本！只是空口口念佛不是真正的念佛 ,智缘大师图片
梦见自己和仙人一起打坐念佛就自己?
梦见己和仙人一起打坐念佛意味着： 你这两天有很不不错的工作运 做起事来顺心顺手、与人沟通都能获得很好的回应！只是需要放轻松3750去看待自己和他人交流的表现?不要给自己太多的压力和限制、应以开放式的心态去接收和接纳讯息 再私下下做些筛选和评估， 智缘大师是个什么人
在厕所可以念佛吗？
阿弥陀佛 在厕5324所可以念佛 默念佛号即可?在不洁处和躺7630着时念佛都需要默念 印光大师---若睡眠及裸露澡浴大小便时?及至秽污不洁之处、只可默念。不宜出声？默念念功德一样!出声5649便不恭敬！ 8695 言念佛正行者、各随自己身分而立！0312不可定执一法！如其身无事累，固当从朝至暮！从暮至朝、行住坐卧,语默动静，穿衣吃饭，大小便利？一切时!一切处，令此一句洪名圣号，不离心口 若盥漱清净！衣冠整齐。及地方清洁,则或声或默!皆无不可,若睡眠及裸露澡浴大小便时！及至秽污不洁之处。只可默念,不宜出声 默念功德一样，出声便不恭敬,勿谓此等等时处？念不得佛！须知此等时处?出不得声耳？又睡若出声？非唯不恭?且致伤气 不可不知,！智缘大师照片
学佛念佛真的能求到姻缘吗
这个还真不行,念佛本身就讲究心无杂念?四大皆空，本身就不允许娶妻的! 想要姻缘!还是得靠自己?！智缘大师简介
梦见念佛,佛祖都被感动的流泪了好不好
很好啊？继续一心不乱的念佛号?坚持下去多消业障?，智缘大师资料
