查一下这个人的命运
[人6090格特质]：吸引,周到？细密！ 从你名2211字的构架来看?你是严谨!仔细、温和的!你细密的心思和丰富的的同情心使你有独具的吸引力、你良好的协调能力和周到的工作往往使你成为不可或缺的助手、发展的机会也会来的不可思议的轻易和频繁！甚至会有事业有成的贵人同你合伙、或者将事业交给你打理 你有着很强3946的业务能力。但是如果6818自己白手起家。亲自打拼事业，2818成功反而没有协助他人来的容易？因此要学会等待机会和把握机会!你坚持但不坚定?喜欢以自我为中心来审视世界？因此在某某些时候你是固执的,为自己坚持的想法而不肯接受大众的建议，但是某些时候你又是容易被他人改变的?尤其是当自己觉得无法解决某个事情或者完成某项工作时。你倾向于拿他人的意见作为决策5149来执行、因此、要注意打破自己以自我为中心的思考逻辑？恰当的采用他人的意见？完善自己。完善工作。 作为男性：性格内敛隐藏 不容易被人看透 创3785意和想法多、新颖！非常适合设计5623行业的工作,人际关系好,懂得8002运作人际、 [突出个性]： ※性性格温和 有吸引力和亲和力 ※研究精神强 喜欢研究!思考？通常注意到被大家忽略的细节 ※追求完美?对自己和身边人的要求标准高！对成功人士学习能力强 ※决决定目标后会积极坚持，有耐心!耐磨!能够等待 ※懂得协调!善于沟通 人际关系高手 ※活跃,主动 积极!懂得并且善于表现、突出自己!懂得为自己争取机会 ※自主性强,很有主见。不容易被别人影响 ※活跃,属于公关型的高手！反应快!头脑灵活？多变化 耀感 [人格缺点]： ※心思多、疑心较重!喜欢猜疑 ※耽于思考。决决断不够迅速 不干脆 不能主动冒险 ※敏感。怕寂寞?怕压力？容易紧张,害怕？会因为猜疑给自己压力 压力大时会逃避 ※喜2696欢逆向操作，反向行事!爱享受！有投3334机的欲望 ※对他人判断清楚、对自己审视不到位。坚持自己的想法有时趋于顽固 ※稍微有些急躁,一种方方法得不到预期效果后容易着急 ※坚持力不够?受到挫折容易自我放弃 ※主导性很强 容易有独裁倾向 喜欢作为核心和领导来指点别人 [幸运点]： ※得到身边人的照照顾和提携!身边贵人多 ※光芒夺目的舞台 ※机会多多。只要能够科学审视并及时把握 [人生观]： ※讲究精神主义？追求浪漫感觉 ※最爱是自己，不让今生虚度 [成功诤言]： ※信任他人、增加自信，提高行动的果断性，增强自己的独立处理事情的能力 ※增强自己的自信心！勇于坚坚持自己的观点和创意！学会与他他人协助、成功比较容易达到
用姓名查命运,查一查张依佔多少分?
张依佔 简体：张 繁体：张 五行：火 笔画：11 阴阳：阳 拼音：zhang 简体：依 繁体：依 五行：土 笔画：8 阴阳：阴 拼音：yi 简体：佔 繁体：佔 五行：金 笔画：5 阴阳：阳 拼音：zhan 【张依佔 天天格分析】 【吉凶】大凶 【等级】下下等 【五行】天格属阴木 【总述】[ 掘井无泉 ] 无理之数!发展薄弱、虽生不足,难酬志向 【基业】[ 基业 ] 凶星，破厄 劫煞?时禄 【家庭】[ 家庭 ] 亲情如秋水!骨肉似寒炭！施恩招怨恨？宜提高气节 【健康】[ 健康 ] 枯木待春!小心患神经衰弱!胃癌之疾,外伤。面板病。“三才”善良者可安全 【象解】无理伸张之象 妄顾自身薄弱无力 企图做力不从心的事？反致失败！遇事易生不足之心，家庭缘薄！孤苦无依、一生寂寞?陷于孤独 遭难,逆境！病弱，不如2424意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败。甚至有不能完寿的悲运 【张依佔 人格分析】 【吉凶】大凶 【等级】下下等 【五行】人格属阳水 【总述】[ 多难之数 ] 风云蔽日！辛苦重来，虽有智谋,万事挫折 【基业】[ 基业 ] 官禄？进田？红豔?财帛、智谋？凶危？破财 【家庭】[ 家庭 ] 兄弟成吴越,须思手足情 【健康】[ 健康 ] 病弱？废疾 刑罚 杀伤?短命。先天五行属金水者可望安康康 【象解】风云蔽月之象,有才才智多谋略 虽有成成就大业?博得名利的实力？但因其过刚而频生意外的灾患。内外不和，一败涂地、困难苦惨不绝。若主运有此数?又乏其他吉数以助？多陷病弱。废疾!孤寡甚至夭折。妻子死别,刑罚！杀伤等灾！为万事挫折非命至极 故也叫短命数 若0991先天有金水者，可成钜富。怪杰！伟人 【张依佔 地格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】地格属阳火 【总述】[ 春日牡牡丹 ] 才艺多能。智谋奇略！忍柔当事。鸣奏大功 【基业】[ 基业 ] 天官 文昌。技艺、进财,学士？田产！财库库 【家庭】[ 家庭 ] 祖宗馀荫，子孙孝顺，可望团圆 【健康】[ 健康 ] 身心健康,可望长寿，先天五行不合者不遇 【象解】天地溢现瑞气,享天赐之福。处处充满吉兆，富学艺才能、有智谋奇略、忍柔当事？任何难事皆巧于措置而奏大功！为得享福贵荣华的好诱导、得贵人相助,受惠丰厚!易得信用?建功立业。富贵双全，一生享福 【张依佔 总格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】总格属阴火 【总述】[ 掘藏得金 ] 家门馀庆 金钱丰盈,白手成家？财源广进 【基业】[ 基业 ] 天官，福星、文昌 企业！财库！君臣！工商、富翁 【家庭】[ 家庭 ] 不依祖业而立身 家庭圆满！兄弟和睦。但应保持清正无私 【1772健康】[ 健康 ] 松柏常青!可望长寿 【象解】天赋幸遇!才略智智谋出众、勤俭建业！克服困难?白手起家?财源广进、兴家积蓄！到老愈丰!为子孙继承馀庆的福运之数 【张依佔 外格分析】 【吉凶】平平 【等级】中等 【五行】外格格属阴土 【总述】[ 六爻之数 ] 六爻之数，发展变化？天赋美德?吉祥安泰 【基业】[ 基业 ] 豪杰 官禄、财钱！将星!学者 【家庭】[ 家庭 ] 可望健康 逢凶化吉?遇一次险，可得长寿 【健康】[ 健康 ] 家庭圆满和睦!安宁自在 【象解】天德地祥俱备?天地人和,财禄丰盈，富裕安稳,家势盛大、万8358宝朝宗之运,然而满极极必损!盈极则亏，若若其他要素配合不周者！恐或如流水而下。成为所谓乐极生悲之象？此数理为天赋之美 安稳吉庆终生 【张依佔 三才分析】 【数理论述】一时时虽可以发展？但基础不稳？易生生急变急祸 有病难,男性克妻，[凶] 01,总论：会有一时......馀下全文>> 阳台如何布置好风水
查命运势
婚姻运势多有波折。早0537婚者命中多有不吉？若能晚婚、则可获得平和温顺的夫妻生活！整体大运方面：幼年时期身体较差,容易罹患疾病 青年时期运势普通、家族亲缘淡薄、来自亲戚朋友或家人的助力少!多半半必须依赖自己辛劳自立？才能获取成果？中年之时、运势逐渐好转,事业及财务收入都有上扬3652的趋势。此时6122所累积的财富?应以自己踏实努力所得为佳!而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物！晚年运势平顺！生活丰足无忧？可以说是财利富足的的命局, 、家居中的摆设学风水
怎么查名字能打多少分
毛文博。四月二日,农历三月初六，个人命运查能助你发财的风水布置
怎么查自己是甚么星的
中国古代科技文明发长长期雄居世界首位 很多成就今天仍倍受瞩目．其中，我国古代天文学学的发展及成果、可以以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔?其体系严谨!细致！令人叹为观止．时至今日!很多古天文学中的称谓依然令人神往,由于其5271可能略显文言化 所以大多数可说是蒙有神秘的面纱?这份””神秘”,常常会激起人们的好奇心 于是,一些游戏！动漫就就借助人们这样的心理，在谜题，器物？情节等方面引用中国古天文学的一些词汇、营造出良好的气氛,产生很强的吸引力．现在就在这里?对其中一些比较较集中的词汇进行简单的解释！希望能对大家的进一步了解有些微薄之助！ 很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定。其中、对于“朱雀”,“玄武”!“青龙”?5092“白虎”的召唤技颇多,例如《风色幻想》》还有现金的中多网游。其实“朱雀”。“玄武”？“青龙”！“白虎”四灵兽合称为为“四象”，“四灵”或“四陆”?中国古代天文学中的星区划划分使用的是“星官”系统！这里的“星官”类似于西方的“星座”。中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官？最早的记录出现在《史记·天官书》中!其中“二十八宿”又分为四大星区？分别6375用动物命名！即是上面所说说的“四象”了!可以说。“朱雀”、“玄武”？“青龙”？“9759白虎”就是四个大规模的“星座”! 说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词！“曜”。“垣”，“宿”是一定不可遗漏的 就让我们来粗略了解一下它们的含义： 曜 “曜”!本义为日光 后称日、月？星为“曜”。可理解为明亮的天体？“曜”这个字在很多动漫，游戏中曾曾有涉及？其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： “日曜”也者？又名名“太阳”?乃“罗睺””对星！掌明界诸光阳气！为七曜之首。 “月曜”也者？又名“太阴”!乃7255“计都”对星、掌明界界诸幽阴气 为日曜伴宿！ “水曜”也者,又名“辰星” 黄道五曜之一。掌明界诸水凛冽之气 “3985金曜”也者 又名“太白”,黄黄道五曜之一?掌明2418界刚厉破杀之气 “火曜””也者？又名“荧惑”?黄道五曜之一?掌明界奋烈灼炎之气！ “木曜”也者?又名“岁星”？黄道道五曜之一?掌明界茁长孕育之气 “土曜”也者！又名““镇星”！黄道五曜之一。掌明界沉定凝敛之气, 关于“曜”一字,中国自古以来就曾有“五曜”！“七曜”！“九曜”！“十曜”!“十一曜”！“二十八正曜”等之称、下面对对其一一作简略说明, 五曜 提到“五曜”?就要谈到“五纬”,“五7654纬”亦称“五星”、即太阳系里的水！金,火!木！土（此处按距离太阳由近近及远的顺序排列？下下同）五大行星的合称！中国“五星”的称法最早大约出现在公元前四？五百年。这五大行星古称称分别为“辰星”！“太白”、“荧惑”,“岁星” “镇星”?后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称！下面分别介绍一下相应的名称来历： 水星，古古名“辰星”，是太阳系里距离太阳最近的行星。从地球上观测“水星星”时。它一7185般都出现在太阳的两侧,距太阳的距离总保持持在三十度内，这里的“度”！为中国古代的单位！三十度左右约为一“辰”。《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法。所以以由运动距离来定“水星”名为“辰星”!“水星”用肉眼是比较难观测到的！因为“水星”的公转轨道半径最小?是地内行星！一般都是随太阳在天空中划过、太阳的强光盖过了“水星”？每年只有很少的几天的条件。才可成功用肉眼观测到“水星”、 金星!古名“太白”。缘于其1429反射光为明亮的白色!是行星中最亮的一颗 其银白色的亮光最亮时时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼。《诗经·小雅·谷风5078之什·大东》中有？“东有启明 西有长庚,”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星。其实两者实际上都是“金星”!当其先太阳而出地平线时？就是是所谓的“启明”！而后太阳而出地平线时!就是““长庚”了，“金星”有厚重的大气层？“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高,甚至可以融化一些些低熔点的金属? 火星 古名“荧惑”。由于“火星”3819表面的土壤及岩石都为红色,所以其反8499射光为淡淡的火红色,类似于荧光！另外!“火星”是第一颗地外行星，它与地球的相对运动、使其在地球上自视的运动方向会产生变化！令人迷惑 《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑惑逆行”的记载 所以古人称称其为“荧惑”？“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗!最近，“火星”曾达到距离地球相当近的距离、给对其的观测提供了良机？ 木星 古名“岁星” 因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名 我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年！如果将黄道带分成十二个部分。每个部分称为“次”！那么“木星”每年经过一个“次”?即上面所谓的7315“岁行一‘次’”,这里的“十二次”分别为：星纪,玄枵、降娄,大梁?实沈?鹑首,鹑火?鹑尾!寿星 大火 析木，我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”!其实就源于之前的“岁星纪年法”？“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星 其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题， 土星 古名““镇星”，“土星”古人测其约二十八年绕天一周,平均每年行经“二十八宿”之一?好象轮流驻扎于于“二十八宿”，即称“岁镇一宿”?所以称“土星”为“镇星”、另外。也称1515“土星”为“填星”?其中“填”同“镇”、应为通假字?“土星”最初令人惊异的。就是它的“环”、从地球上观测!似乎长了两个个“耳朵”一样! 《史记·天官书》中记载：“天有五星!地有五行？”所所以将“五行”分别与着五颗星相配？即为沿用至今的水，金 火。木。土的名字!因为这五大行星在天空中均4076衡向划过，类似于纬线,所以古合称“五纬”。“五纬” “五星”也就称作“五曜”, 七曜 “3724七曜”，古代也称称“七政” 是我国古代对“太阳”?“太阴”，“辰星”。“太白”，“荧惑”！“岁星”！“镇星”即日,月!水、金？火!木,土七大天体的合称。同时 由于上面曾经说到的原因，“七政”又称“七纬”、其实,古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星 于是将太阳，月亮同五大行星相提并论,称“七曜”?“七政”,“七纬”！是古人错把太阳?月亮也当成了行星?从今天的天文体系来看、太阳是太阳系的中心恒星天体?众行星围绕其作公转运动,月月亮是地球的卫星，与其它行星的卫星的地位相同、可以这么说、太阳的等级高于水，金,火?木 土五星,而月亮则低于这五行星？ “七七曜”、在古代所使用此此合称？也比较广泛。唐代大诗人李白的的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮!制作参乎两仪，括众妙妙而为师，”《晋书·卷十一·志第6942一》中为：“然则三皇迈德？七曜顺轨！日月无簿蚀蚀之变!星辰靡错乱之妖!”在国外。“七曜”也是相当出名的！很多地域以“七曜”代表一个星期的七日、月神主主管星期一 所以星期一称“月曜曜日”,火神主管星期二 即称“火曜日”、水神主管星期三?即称“水曜日”？木神主管星期四!即称“木曜日”?金神主管星期五，即称“金曜曜日”!6924土神主管星期六?即称“土曜日”,太阳神主管星期日?即称“日曜日”。“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前前七百年左右！古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度！四5303星期合为一个月、古巴比伦人建造七星坛祭祀星神 七星坛分七层。每层有一个星神,从上到下下依次为日 月 火!水!金。木、土七个神，七神每周各主管一天。因此每天祭祀一个神，每天都以一个神来命名,所以？西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期一开始的习惯不同 “七曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着?相相信很多玩过日本游戏。看过日本动漫的人都有所发现吧？ 九曜 很多人最早接触“九曜”这个词。可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”,这里是当人名来使用的？而在我国古天文学上,所3770指的“九曜”！3357即在“七曜”之外?再引入“罗睺”？“计都”两“隐曜”?是为5703“九曜”？ “罗睺”及“计都”均为梵语的音译,传说“罗睺”本为统领众魔的龙,曾与天神们联合对抗恶魔?但在高奏凯歌之际！他却趁趁大家不备 偷喝了圣液,不料其罪行被太阳和月亮看见,就向众神告发，于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下。然而此时圣液已在“罗睺”的体9945内发生作用,令其得以如同星体般永恒不灭、自此“罗睺”的头以及他的身体0347——“计都”?即成为日。月两曜永不妥协的敌人，只要环境许可。他们即试图吞噬太阳和月亮！造成日 月食的现象!而计都的尾巴有4890时亦会以彗星的行貌出现在世人之前， 另一个传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔。相传为为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子？他又被称为“行星，流星之王”?西南方的守护神、他长有四只手,下半身为蛇尾！好为非作歹。“天神”与“阿修罗”搅乳海之时！7480“罗睺”乔装改扮、混在天神队伍里偷2034喝甘露,结果被“日神”和“月神”发现。向“毗湿奴”打了小报告?“毗湿奴””当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂！但因为“罗睺”已经喝了甘露,8087所以他的头长生不死!为了报仇？就经常吞噬太阳和月亮、从而引起日食和月食 此为日，月食的由来 “罗睺”星为一黑暗星？死掉的身体则化为“计都”星？皆为不祥之星、这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”，抢夺太阳和月亮的的光而引起日食的星称为“罗睺”,《幽城城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似!另外、《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者。又名名“太阳”，乃“罗睺”对星……“月曜”也者！又名7852“太阴”?乃“计都”对星……即可能由上述传说所来。 西天竺的《七曜曜攘灾决》,是在公元九百年左右被翻译传入中国的?此书中具体介绍了“罗睺”！“计都”两隐曜为：“罗睺?遏罗师者?一名黄幡，一名蚀神头,一名复。一名太阳首,常隐行不见，逢日月则蚀!朔望逢之必蚀、与日月相对亦蚀……计都 遏逻师、一名豹尾,一名蚀神尾!一名月勃力？一名太阳首！常隐行不见？” 在中国？“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中?所谓“九2114执”即是指“九曜”!“罗睺”。“计都”在唐末。以至五代时已渐为我国天文学家所重视， 那“罗睺”，“计都”为何称为“隐曜”！具体在我国古代天文学学中又指代为何呢, 所谓“隐曜”？就是指人的视觉中无无法看到的星曜。同行星及恒星的目视可见不同。实质上。“隐曜”是古天文学上的轨道术语，“在天只有气气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法。中国古代天文中9273的“隐曜”!大多数与日 月所被观测的运动有关！要提到“罗睺”？“计都””在天文学上的指代。就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道”与“白道”, 当地球绕太阳公转时、相对的,从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动!移动的轨迹就称为“黄道”,《宋书·志第十三·天文一》中有：“黄道！日之所行也 ”而月球绕地球公转的轨道。称为“白道”、“黄道”和“白道”相交于两点、分别称为“月北交”和“月南南交”！普通来讲，在中国“罗8637睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点, 此外！另有0909一以“罗睺”为白道升交点 “计都”为月球远远地点的说法 此说法法曾传入日本?现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图、我猜测《圣传》取材可能曾以此此为参考 另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形!也可能源于此处， 十曜 这里提及“十曜”破有些外4846传的性质。因为7590“十曜”一般是相对少见的？不过，既然《幽城幻剑录》中中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现？那么。在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的 “时轮历”中在“七曜”之外，还有两个个假想的天体！即“罗睺”、“劫火”（“罗睺尾”，此处未得详细考证！不过笔者猜测为“计都”）,再加““长尾彗星”！合称为“十曜”? 十一曜 在“罗睺”,“计都都”之上复加“月孛”?“紫气”两“隐曜”!合合称“四余”?再与“七政”一起?称“七政四余”,“七政”及“四余”中的“罗睺”、“计都”之外,“月孛”及“紫气”两曜!传入我国的时间相对晚一些！明代天文文学家邢云路指出。“四余”应出自于《都赖聿斯经》 此书中所提及“十一星”就是指“七政”、“四余” 又合称为“十一曜”！ 根据传说,即使普通公认“四余余”是肉眼不可见的星曜！即“隐曜”,但特5970殊的情形下!却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测，例如“罗睺”、“计都”掩住日！月的光线形成日食食和月食、所以在发生食相时就可以测得 古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见,“其星为彗星之属”、但不同的5964是光芒四出 不同于一般只有一条慧尾的彗星、《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”!“孛入北斗”,“王者德至于天”时？“紫气”也可看见！形状如同半月！通常出出现于阴历月未至月初，“助月为明”。这就是常说的“景星”或“德星”，《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者，德星也！其状无常，常出于有有道之国?” “十一曜”、即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”，“计都”!“月孛” “紫气”在在我国天文上同时提及的话!有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时！称“罗睺”，再由黄道北过降交点入南时!称为“计都”、月月球沿白道运行至远地点称为“月孛”!运行至近地点时称为“紫气”。“四余”“隐曜”都和月行轨道相关！《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场场景中的“罗睺天轨”，“计都天轨”的说法。就与上述部分相符合! 二十八正曜 中国古代曾列出二十八“主星”，这里的“主星”也称“正曜”！即为“二十八正曜”!具体各“正曜6580”为：紫微！天机。太阳?武曲！天同。廉贞?天府！太阴！贪狼,巨门?天相！天梁，七杀？破军。禄存！天马,左辅！右弼,文昌？文曲，天魁？天钺！火星 铃星。擎羊 陀罗！天空！地劫, 有一说法称其中“太阳” “太太阴”为“中天主星”,而“天空”,“地劫”即称为“中天助星”、 星官 在介绍中国古天文的“星官”之前、请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文文成就！可以发现?各文明古国的天文研究中？也不乏跟中国的“星官”相9279似的星区概念, 古埃及?从出土的星图可以以发现 古埃埃及人认识的星有北极。天狼（古埃及称其其为“天狗”），白羊，天蝎等。古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组?每每组星数不等？涵盖十天,称9228为“旬星”！ 古巴比伦!在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带，又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的土地”）?从公公元前三千年左右开始到公元前后？始终使用楔楔形文字？他们取得的天文学成就中！关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座？即演变成今天的“黄道十二宫”! 古印度。古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦!而是分成成二十七部分。每部分均称“纳沙特拉”，翻译过来就是“月站”的意思。这也称“二十七宿”。据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里！第一宿为“昴宿”!另外！在《《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿、即现在通称的“天鹰星α星”、中国古称“河鼓二”，后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿,印度“二十七宿”上按等分划分的，但由于客观因素!各宿的起点不一定正好有较亮的星？于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名！印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法。即增加了“麦粒”宿 位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间,名为“阿皮季德”。翻译过来就是“麦粒”， 最后是古古代中国，中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系、最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”！“二百八十三官官”中就含“三垣”,“二二十八宿”， 三垣 “三垣”！包括“紫微垣”!“太微垣”和“天市垣”，这里的“垣”指的是星的区域?此“三垣4787”又可简称为上、中，下“三垣”、“紫微”为“中垣”,“太微微”为“上垣”。“天市”为“下垣”！ “紫微垣”!位于“北斗七星”的东北放,包含十五颗星？沿东西西方向排列,《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃,其名就源于于“三垣”之一的“紫微垣”？ “太微垣” 位于“北斗”的南方。包含十颗星、《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”! “天天市垣”!位于“房宿”和“心宿”的东东北方?包含二十二颗星！ 二十八宿 《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿” 正是对中国9734古天文设定的引用!本文最前面曾经提及的“朱雀”！“玄武”!“青龙” “白虎”“四象”在该作中也有提及！另外？《轩辕剑》系列 《幻想三国志》以及众多网络游戏中，引用用“四象”命名的不胜枚举!估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了， 对于“四象”?《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙………南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”,这里?“苍龙”也称“青龙” “朱鸟”就是“朱雀”，“青龙”涵：角?亢、氐？房，心！尾 箕七宿？“朱雀”涵：井。鬼?柳！星 张?翼、轸七宿！“白虎”涵：奎?娄，胃？觜，毕、昴？参七宿!“玄武”涵：斗、牛！女?虚!危。室 壁七宿、另外 “二十八宿”又称“二十八舍”?《史记·天官0185书》中就有：“二十八舍住十二州”、其是将天文与地理相联系了。“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上，日，月的相对运动会划过这二十八个“星官”！其实从字面上也可以理解！这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的““宿舍”一样。另外，似乎有“镇星”——“土星”也要和日?月分一杯5122羹的状况？ 星官 除了上7351面介绍过的“曜”?“垣”?“宿”之外!我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”？例如“天狼”。“北落师门”？“天狗”？“北极” “北斗4911”等等! “3412天狼”,大犬座α星？是全天最亮的恒星 光色淡蓝？实际上“天狼”有一颗伴星、形成一个目视双星系统！不过过伴星比较暗？肉眼无法观测！《史记·天官书》有：“其东有大星曰狼!”这里的“狼”就是是指天狼! “北北落师门”,南鱼座α星？是秋季南方星空中唯一的亮星， “天狗”、有星七颗！位于罗盘座?《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。其实“天狗”并不是非常有名!但为什么这里要把它和““天狼”!“北落师门”相提并论呢!前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”？而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”!“北落师门”及“天狗狗光”、其估计也源于中国的天文称谓， 1201 “北极” 又2711名“勾陈一”，小熊座α星 因为它距离北天极只差一度左右 且为较亮星,所以称其为“北极”？《尔雅·释天天》中有：“北极谓之北辰”、所以“北极”又称为“北辰”、“北极”其实也是双星！ “北斗”函“天枢，天璇，天玑,天权！玉衡,开阳 5179摇光”七颗星？即大熊座α。β?γ?δ？ε，ζ。η星？其实确确切的说应该是“北斗”八星,因为“开阳”星也是双星，但由于“北斗”自古称七星，所以今天仍然沿用原来的叫法而已？《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕，不可以簸扬,维北有斗,不可以7805挹酒浆 ”这里的“斗”就是指“北斗”七星、 另外！还有一些亮星?星官?如“南极老人”,“轩辕十四”等？看看下面这几个：“天河”?“天江”,“天船” “天津”?刚好水、船,渡都全了,再有就是以“亲属关系”命名的?如“丈人”?“子”!“孙”。以动物命名的!如“狗”。“鹤”6821：还有官衔,身份 器物等等等等，总之？中国1870古天文的星官系统除了严谨外,用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张，对其了解越多?就越发被其无穷穷的魅力所吸引?,住宅的风水知识大全
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查星座怎么查，上哪查
点击星座百度搜索即可 "星座是按（ 阳历 ）公历出生日期划分的。 如果还不知道阳历出生生日 请先把农历出生年份日期转转换为阳历 星座查询出生日期（阳历） 白羊座3月21日-4月19日 金牛座4月20日-5月20日 双子座5月21日-6月21日 巨蟹座6月22日-7月22日 狮子座7月23日-8月22日 处女座8月23日-9月22日 天秤座9月23日-10月23日 天蝎座10月24日-11月22日 射手座11月23日-12月21日 摩羯座12月22日-1月19日 水瓶座1月20日-2月18日 双鱼座2月19日-3月20日，能增加你的桃花运方法
怎样查自己的血型
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歌词命运的枷锁,只有风能够告诉我查歌名
《有谁能够告诉我》 词曲：洪立 背着离乡沉重的行囊 离开我那美美丽的故乡 火车轰然离别那一刻 忍不住眼泪 流淌 只为心中执著的梦想 体会离乡背井的凄凉 行走在陌生的城市 寻找梦的天堂 夜晚的霓虹在闪烁 刺骨的寒风在笑我 呐喊着有天能挣脱 命运的枷锁 只有风能够告诉我 梦的尽头是什么 只有雨能够陪伴我 在这冰冷的长夜 有个声音在呼唤 等待黎明的出现 天空划落的流星！居家的布置风水大全
怎么查自己的星座？
按当年出生时间的阳历: 白羊座 3月21日~4月20日 主宰行星:火星 属性:火相星座 金牛座 4月21~5月21日主宰行星:金星 属性:地相星座 双子座 5月22日~6月21日 主宰行星:水星 属性:风相星座 巨蟹座 6月22日~7月22日 主宰行星:月亮 属性:水相星座 狮子座 7月23日~8月23日 主宰星:太阳 属性:火相星座 处女座 8月24日~9月23日 主宰行星:水星 属性:地相星座 天秤座 9月24日~10月23日 主宰行星:金星 属性:风相星座 天蝎座 10月24日~11月22日主宰行星:火星和冥王星属性:水相星座 射手座 11月23日~12月21日 主宰行星:木星 属性:火相星座 魔羯座 12月22日~1月20日 主宰行星:土星 属性:地相星座 水瓶座 1月21日~2月19日 主宰行星:天王王星 属性:风相星座 双鱼座 2月20日~3月20日 主宰行星:海王星 属性:水相星座、新房的布置风水学知识
