古时什么书是讲面相，手相学的
让我给你介绍一下吧、首先面相学自古到今在中国国得到极大的发展和完抚,与时更新!只要是中国人就知道中中国的官场！商场是是全世界最黑暗的,所以察颜观色的面相学人才倍出，但面相学著作大多多集中在明清时代，很多东西已不不再适用现代人！（如女人捧腹大笑!在古代就看成淫荡）古代面相理论完善!近代注重实践。两者要结合,至于手相,自古至今中国人讲究男女授受不亲！君臣有别。尤其女子不出闺门！穿得密密实实实的、你不可能叫你的上司把手伸出来给你研究，所以手相学一直处在主观臆造?停滞不前的层次上？古代的手相学著作也没有比较应验的！倒是近代尤其是香港派根据西方的手相学而做的一些书比较实用,但西方的学说研究重点是身体健康问题. 面相学的书有:麻衣神相,相理衡真,柳庄相法,平园相法.(上淘宝找一下麻衣相法的书,相应的其他书也会找到的.)。
儒家经典有些啥书？
《诗》、《书》?《礼》，《易》？《春秋》 汉后又增加《论语》《孝经》!并称为“七经”、 到唐代！设三《礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）！三《传》（《左传》？《公羊传》?《谷谷梁传》）、连同《诗》《书》《易》！有“九传”之称？唐文宗时,在九经之外加汉代已列入“径””的《论语》《孝经》 增补《尔雅》构成“十二经”？宋仁时?增增加《孟子》、形成了封建社会会具有特殊地位的“十三经”。 儒家十三经?是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”！形成了封建社会具有特殊地位的“十三经” 在今天！“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值，分别是《诗经》!《尚书》?《周礼》，《仪礼》!《礼记》。《周易》 《左传》。《公羊传》?《谷梁传》、《论语》。《尔雅》。《孝经》!《孟子》， 关于面相学的书经典楼房大门的风水讲究
南怀瑾的书比较经典的推荐一下
论著 [编1928辑本段] 《正统谋略学》 《论语别裁》 《易经杂说》 《老子他说》 《历史经验》 《中国文化与佛教八讲》 《道家!密宗与东方神秘学》 《禅观正脉研究》 《禅海蠡测》 《禅宗与道家》 《金刚经说什么》 《如何修证佛法》 《圆觉经略说》 《楞伽大义今译》 《楞严大义今译》 《药师经济世观》 《禅话》 《静坐修道与长生不老》 《中国道教发展史略》 《中国佛教发展史略》 《易经系传别讲》、买房子选朝向风水注意事项
shadowscapes tarot-花影(幻影)塔罗牌的说明书和牌面 5分
这个·······真有点·····幻想呀！估计悬赏分给200都求不到？ 淘宝上有0443翻译的，不过顶多是是翻译单牌里的那个说明书、而且还是意译的?只会有牌意那部分?3364费用应该不会超过100元？ 书的话！如果想要翻译的、就算意译的?也也要准备几千!逐字的话?价7032格估计更是可怕？那本书的内容本就不简单 包含的东西不少。 不是在乱说、lz可以查一下翻译的基本收费？之后也就能明白为什么会求不到了? 而且 像这样的牌 是近近些年才出现的，不像韦特那牌进入中国的时间那么长?也不像韦特有那么锭资料，其资料算是小众里的的小众。而且在如今这个注重物质的社会!基本没谁会再像以前那样费很大的力气翻译校对。而只是为了能和其他人一同学习而免费贡献了。至少也会先挣一些辛苦费再说、 总之?虽然这样的资料最终会像《其实你已经很塔罗了》。《塔罗葵花宝典》等那样的资料变成网络共享的、但现在和较近的未来里是不可能出现的!lz要么安心的慢慢等待并自己慢慢翻译看,要么就狠心放血去找人翻译。!买房的风水学知识
普及韦特（经典塔罗的书＋韦特牌）好一些还是普通的韦特（韦特塔罗的书＋韦特牌）好一些？
一样的哦！牌背面颜色不一样而已，买房楼层的风水讲究
面相学的三停
面相除了前述的‘五官'之外。还有所所谓的‘三停'之分 说明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停',主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势？（2）中停：由由眉毛到鼻准头部位叫‘中停' 主管管中年运 程、执掌31 岁～50岁之间的运势,（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'?主主管晚年运程 ？执掌51岁以后的运势：基本上，‘上停'高，长而丰隆！方而广阔的话 主社会地位高？而‘中停'隆而有肉的话。主富而寿！而‘下停'圆满,端正而而厚重的话！一生有福气 另外，‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势！所以耳朵相好，对1353于少年运有助力？ 教你买房子如何看风水
李白的经典诗句
1、「行路难三首」李白 金樽清酒斗十千、玉盘珍羞直直万钱、停停杯投箸不能食 8297拔剑四顾心茫然,欲渡渡黄河冰塞川 将登太行雪满山 闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边！行路难,行路难？ 多歧路 今安在!长风风破浪会有时?直挂云帆济沧海？ 大道如青天？我独不得出!羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗 弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情、 淮3730阴市井笑韩信、汉朝公卿忌贾生？ 君不见昔时燕家重郭隗!拥彗折节无嫌猜? 剧辛乐毅感恩分?输肝剖胆效英才？昭王白骨萦烂草、 谁人更扫黄金台、行路难。归去来 有耳莫洗颍川水、有口莫食首阳蕨!含3566光混世贵无名, 何用孤高比云月 吾观自古贤达人。功5707成不退皆殒身, 子胥既5179弃吴江上 屈原终投湘水滨 陆机0456雄才岂自保、 李斯税驾苦不早?华亭鹤唳讵可闻?1961上蔡苍鹰何足道， 君不见吴中张翰称达生?秋风忽8423忆江东行！ 2,「长相思」李白 长相思?在长安!络纬3393秋啼金井阑！微霜凄凄凄簟色寒？ 0364 孤灯不明思欲绝、卷帷望月空长叹。美人如花花隔云端？ 上有青冥3860之长天!下有渌水0207之波澜、天长路路远魂飞苦? 梦魂不到关山难、长相思!摧心肝 3 「关山月」李白 3394明月出天山！苍茫云海间,长风几万里？吹度玉门关 汉下白登道！胡窥青海湾、由来征战地？不见有人还, 戍客望边色，思归多苦颜!高楼当此夜！叹息未应闲 4,「将进酒」李白 君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回？ 君不见高堂明镜悲白发?朝如青丝暮成雪! 人生得意须须尽欢。莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐？会须一饮三百杯、 岑夫子？丹丘生。将进酒、君莫停、与君歌一曲, 请君为我侧耳听,钟鼓馔玉玉不足贵？但愿长醉不愿醒, 古来圣圣贤皆寂寞！惟有饮者留其名、陈王昔时时宴平乐, 斗酒十十千恣欢谑!主人何为言少钱!4404径须沽取对君酌, 五花马 千金裘、呼儿将出换美酒?与尔同销万古愁, 5?「蜀道难」李白 5977 噫吁戏危乎高哉?蜀道之1961难难于上青天？蚕丛及鱼凫, 开国何茫然!尔来四万八千岁！不与秦塞通人烟！ 西当太白有鸟道 可以横绝峨眉颠!地崩山摧壮士死。 3481然后天梯石栈相钩连,上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川!黄鹤之飞尚尚不得过, 猿猱欲度愁攀援？青泥何盘盘?百步九折萦岩峦， 扪参历井仰胁息?以手抚膺坐长叹,问君西游何时还。 畏途巉岩不可攀 但见悲2569鸟号古木!雄飞雌从绕绕林间？ 又闻子子规啼夜月？愁空山?蜀道之难难于上上青天， 使人听7810此凋朱颜,连峰去天不盈尺？枯松倒挂倚绝壁! 飞湍瀑流争喧豗?1397砯崖转石万壑雷！其险也如此。 嗟尔远道之人胡为乎来哉 剑阁峥峥嵘而崔嵬 一夫当关? 万夫莫开！所守或匪亲，化为狼与豺!朝避猛虎， 夕避长蛇，磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐、 不如早还家 蜀道之难难于上青天？侧身西望长咨嗟? 6。「采莲曲」李白 若耶溪傍采莲女!笑隔荷花共人语,日照新妆妆水底明， 风飘香袂空中举 岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨! 紫骝嘶入落花去 见此踟蹰空断肠、 7？ 南阳送客 斗酒勿为薄! 寸心贵不忘 坐惜故人去! 偏令游子伤? 离颜怨芳草！ 6889 春思结垂杨、 挥手再再三别? 临歧空断肠。 8。峨眉山月歌 峨9515山月半轮秋！影入平羌江水流、 夜发清溪向三峡!思君不见下下渝州! 9？望天门山 天门门中断楚江开。碧水东流至此回， 两岸6953青山相对出！孤帆帆一片日边来! 10!早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还! 两岸猿声啼不住?轻舟已过万重山? 附：李白在唐诗中10大最经典诗句, 1！最大气苍凉的景色描写： 黄河之水天上来 奔流到海不复回! 2,最自信的诗句： 天生我才必有用!千金散尽还复来、 3？最狂傲不羁的句子： 仰天大笑出门去、我辈岂是是蓬蒿人、 4,最无奈的诗句： 大道入青天。我独不得出， 5、最脍炙人口的忧愁诗： 抽刀断水水更流 举杯消愁愁更愁 6，最细腻的景物描写： 云青青兮欲雨？水澹澹兮生烟、 7 化为经典成语的诗句： 一夫当关。万夫莫开 8!最惊心动魄的景物描写：： 飞流直下三千尺!疑是银河落九天、 9、最摧人泪下诗句： 令人惭惭漂母!三谢不能餐, 10!中国人最熟悉最经典的诗： 床前2502明月光？疑是地上霜？举头望明月。低头思故乡 1,长风破浪会有时？直挂云帆济沧海！ 《行路难》 2!抽刀断水水更流!举杯销销愁愁更愁, 《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3！燕山山雪花大如席,片片吹落轩辕台 《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来， 《将进2482酒》 5、君不见黄河之水天上来、奔流到海不复回!君不见见高堂明镜悲白发?朝如青丝暮成雪, 《将进酒酒》 6、人人生得意须尽欢。莫使金樽空对月, 《5284将进酒》 7，两岸青山相对出，孤帆一片日边来! 《望天门5998山》 8,孤帆远远影碧空尽 惟见长江天际流！ 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9,飞流直下三千尺,疑疑是银河落九天！ 《望庐山瀑布》 10!三山半落青天外 一水中分白白鹭洲 《登金陵凤凰台》 11！仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 《南陵别儿童入京》 12？连峰去去天不盈尺?枯松倒挂倚绝壁、 《蜀道难》 13，总为浮云能蔽日，长长安不见使人愁！ 《登金陵凤凰台》 14!浮云游子意，落日故人情、 《送友人》 15!山随平野尽，江入大荒流! 《渡荆门送别》 16？平8102林漠漠烟如织,寒山山一带伤心碧, 《菩萨蛮》 17，我寄愁心与明月!随君直到夜郎西, 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情？ 《赠汪伦》 19，白发三千丈！缘愁似个长？ 《秋浦歌》 20?何日平胡虏!良人罢远征！ 《子夜吴歌》 21 举杯邀明月!对影成三人, 《月下独酌》 22,两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只只今惟有鹧鸪飞？ 《越中览古》 24？今人不见古时月 今月曾经照古人, 《把酒问月》 25?安能摧眉折腰事权贵！使我我不得开心颜？ 《梦油油天姥吟留别》 李白在中国人民的心中。早已不只只是一个诗人那么简单！他变成一则如风的传奇,吹拂着我们，使我们拾不得睁开现实的眼睛 念他的名字？四壁间便彷佛溢满酒香! 念他的名字？胸怀里便彷佛擂动动着豪气的鼓! 念他的名字！尊贵贵的帝王御手调羹, 5851 念他的名字！掌权的高傲奴才也为他脱革化? 低声！念他的名字，他们看见水月轻晃、连死亡也1516也因为他变得浪漫,柔美 「人生得意须尽欢，莫使金樽空空对月」 就就请暂且放下一些琐事!让我们同天上谪仙人——李白 共醉一场绝美不似人间间的酒宴， 2.生平梗概： 李白（七0一～七六二），字太白！出生在碎叶（唐朝时设北庭都护6350府管辖,今哈萨克境内）,生于唐武后大足元年 卒于肃宗宗宝应元年,年六十二岁?大约五岁那年？李白随父迁居到蜀中的江油 年少？的李白博览群书,很快学会了写诗作文、那时、苏 为益州长史？对李白的才华相当讶异！他说：「是子天才才奇特 稍益以学。可比相如」？大约8988二十五岁、李白开始漫游蜀中的名胜古迹！唐玄宗开元十三年（公元七二五年）春!李6598白告别四川。沿长江而下!漫游各地、他说自己年轻游扬州时，「不逾一年 散散金三十余万。有落魄公子。悉皆济之」」（『上安州裴长史书』），又曾在今湖北安陆住过过相当长的时间、所谓「酒隐安陆」,在此期间,他既和友人元丹丘,元演在中原到处游览览饮宴！更「学学剑来山东」？寓家任城（今山东济宁）,与孔巢父，韩准?裴政等会徂徕山，酣饮纵酒、号竹溪六逸？可见其生活活的一斑 李白的这段漫游时期?正当开元盛世、他的许多诗都已充份显示他的艺术才华 天宝初年！他应召八京 贺知知章见其文！叹曰：「子谪仙人也」!唐玄宗对他很重视？让他供奉翰林院、起草诏诰！后来李白被被高力士所谗？玄宗赐金让其还山、浮游四方，与杜甫成为莫逆之交? 天宝十四年（公公元七五五年）!安史之之乱爆发、李白加入永王李璘的队伍？想协助他平乱！从来 肃宗忌之 杀李璘?李白因「从逆」被补?理当杀头？由于得到朝中大将郭子仪的营救!才免除死罪。被判处流放夜郎（今贵州）？遇赦而还！开始了一生中最后一次漫游。这次漫游历时三年多!地点主要在今安徽省南部！相传他醉欲捞捞水中之月、因溺死? 3.代表著作： 春夜宴桃李园序：本文选自李太白集？虽名为序?但与序跋不同。应属4972杂记类古文 李白的散文虽然不多,但往往独辟蹊径,颇具特色,春夜宴桃李园序写的不过是日常生活中宴酒咏诗的寻常场景,但李白却下笔不凡、于诗情画意中别见一番豪迈之气! 文章开篇?既不写春？也不点宴？而是宕开一笔：「夫天地者！万物之逆旅！光阴者,百代之过客 」两句整饰工丽的骈文，抒写天地之博大!光阴之永恒、「浮生若梦、为欢几何」写如梦之人生？面对着永恒恒的时空！不禁感叹起自己的渺小和脆弱！ 接着。作者3898笔锋一转。以以「阳春召我以烟景，大块假我以文章」两句、将人们从悠悠的玄思拉入桃李芳园纵情欢娱的场景，召「群季」,集「俊秀」!把酒揽月、赏花咏诗 高谈畅饮之际、更当如惠连，康乐一般述志写情,一泄胸中奇才壮采，全文明快欢畅之音转为泪扬奔放！「开琼筵以以坐花?飞2681羽觞而醉月 不有佳作,何伸雅怀、」诗人人们任兴所趋？尽情地诉说自己生命的美丽,信心和渴望？充满了对自我豪迈的肯定? 望庐山瀑布：这首诗措6203写了庐山瀑布的壮丽景色!反映出诗人对祖国大好河山的热爱？ 长相思： 『长相相思』。乐府『杂曲歌辞』旧题,题意取自古诗：「上言长相思、下言久别离」、「着以长相思，缘以结不解」。现存歌辞多写思妇之怨,李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情！深沉含蓄?韵律参差错落。艺术上很有创造性。同时！又采用典典型景物的烘托。渲染？很好地表达了思妇的离别之苦、 【关山月】为乐府鼓角横吹十五曲之一 多写离别别的感伤、李白此诗沿用乐府古题，反映战士们戍守守边疆,思念家乡的心情，气象雄浑？令人赞赏， 赠孟浩然 孟浩然(六八九——七四O)、襄州襄阳(今今湖北襄樊)人?4684是盛唐著名诗人、隐居当地鹿门山、在四十岁时才出游京师！很受当当时上层人物的赞誉!但终未出仕、这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦？醉酒隐居！风流儒雅的个性性和生活!从中二联看、本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作、 《蜀道难》？乐府相和歌辞旧题、齐梁以来！诗诗人多以此题描写蜀道的艰险?李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品、它大体按照照由古及今！自秦入入蜀的路线！抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危?用泼墨山水式的的笔力。酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽。以丰富的想象 将神话 传说与现实融为一体？诗人还设想？万一一有人据除险守关?便会为非作歹、从中寄寓了他对时局的关切？全诗诗句式长短错落？音节节铿锵有力，气势磅礴！豪迈奔放?堪为李白浪漫主义诗篇的代表作 《清平调》是唐代大曲名!李白在长安供奉翰林时、有一天唐玄玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭前赏牡丹花？命8747李白写新乐章，李白奉命写了这三首诗？诗的内容是歌咏名花与美人，第一首赞颂贵妃妃美如仙女!第二首写贵妃妃胜过巫山神女和赵飞燕？第三首说名花与美人为君王带来了愉悦?全诗构思精巧、写得清丽自然!咏花咏人！难分难辨？表现出诗人极高的描绘能力, 行路难：李白的《行路难》共有有三首，均写于天宝三载（（七四四）李白离开长安以后？天宝元年（七四四二），李白满怀豪情来到长安，唐玄宗叫他供奉翰林 诗人得到的不过是御用文人的待遇!宏大的理想和热切的期望都都化为泡影？诗人人又受才言离间,被迫离开长安, 独坐敬亭山：敬亭山。在今4501安徽宣城北?风景幽美秀丽!山上旧有敬亭!是南齐齐诗人谢朓的吟咏处。此诗写得平淡如水、若秋云行空！反映了诗人对人生和自然的态度！ 早发白帝城：干元二年（七五九） 李李白长流夜郎?行至 州奉节县白帝城、遇赦得释，回到江陵，本诗就是途中所作?诗中抒写了8744他遇赦后欣喜的心情！白帝城,在今四川奉节东! 4.轶事： 皇帝「御床赐宴」 李白初到长安时，是十分荣耀的、据说。他面见皇1713帝那天。玄宗降辇辇步行迎接他的到来。一见面,玄宗就说：「你没有官职、而我竟能知道你的名字、可见你一定是个道德修养极高的人？」在交谈中 玄宗见李白对答如流！写的诗篇绚丽多彩？人又长得仪表非凡?甚为高兴 他让李白坐在七1271宝御床上！设宴款待他。这叫做「御床赐宴」、由于有一碗汤太烫了,玄宗还亲自自拿起汤匙，为他调凉点，这叫做做「御手调羹」！ 宠奴才脱靴 李自不仅看不惯宫中的生活!而而且也看不起那些只顾谋求个人私利的权贵,甚至连皇帝及其身边受宠的「红人人」都不放在眼里?时间一长?有些人便制造谣言，在皇上面前大讲李白的坏话。其中说李白坏话最多的两个人?是高力士和杨贵妃! 高力士是唐玄宗最宠信的的太监。皇太子8723管他叫「阿哥」？王公大臣管他叫「阿爹」！朝中的许多大官都是靠拍他的马屁才爬上来的，然而!李白却十分鄙视他。有一天！皇上想3693让李白写些东西!正赶上李白喝得酩酊大醉，内侍们急忙把他弄醒,扶入宫中,李白坐下来?伸出脚?对高力士说：7638「脱靴?」由于玄宗在场!高力士只好耐着性子给他脱了 这件件事可把高力士气坏了，因此,他伺机机要对李白进行报复，有一天!他见杨贵妃正在兴冲冲地吟唱李白写的《清平调词》？她唱到「可怜飞燕倚新装」这句时 高力士乘机在一旁煽动说：「这李白真是胆大包天。他竟敢在词中将你比作汉成帝的皇后赵飞燕,那赵飞燕虽然才貌出众 但后来由于作风放荡、被皇帝废黜了！李白的这种比喻,显然是别有用心的、」这样一来，杨贵妃也恨起李白了,从此以后！他们串通通起来!经常在玄宗面前说李白如何如何不好！玄宗2661也慢慢对李白冷淡了?在这种情情况下！李白深知？长长安已不是他所能待的地方了,他上书皇帝,请求离去？玄宗也乐得做个顺水人情！说了一些不痛不痒的话、送了他一些钱,就把他打发了！李白也不在乎,「高歌大笑」着走出了长安！ 5.评价： 李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。他创造造性地运用一切浪漫主义的手法。描写社会上的各种现象!抒发个人的种种感受、歌颂中国的壮美河山等等？正如一位诗歌史专家所说：在中国诗歌史上？还没有一个浪漫主义诗人像李白那样广阔而深刻地反映社会生活的面貌，在艺术上，他以磅礴雄伟的气势。炽烈奔放放的情感？丰富奇丽的想象 大胆惊人9045的夸张 清新自然然的语言?创造出了瑰丽多彩的艺术形象、达到了「笔落惊风雨?诗成泣鬼神」的艺术效果？从而把浪漫主义推到了一个新的高峰。李白的诗歌成就对唐代及以后诗歌的发展产生了巨大的影响，他是中国人民最熟悉最热爱的诗人?也是世界人民喜爱的诗人！他的诗歌已被译成许多国家的文字?广泛流传,教你买房看风水
梁忠书为什么派青面兽杨志去押送生辰纲？生辰纲是送给谁的,他和梁忠书是什么关系？杨志为了保护生辰纲的安
梁中书派杨志押解的根本没有10万贯。梁中书年年年送生辰纲,如果我真心想送?一定要保密，绝不走漏风声！而且绝对不会用杨志、杨0770志虽然武功高强，但生性急躁,不够稳重、从杀牛二就可以看出、2976而且押送花石纲10个人九个没出事 偏偏杨志志出事了?用着晦气!所以让杨志押解生辰纲就是梁中书设的一个局！少送点?故意让土匪截了,,买房什么风水最好
陈什么好听经典名字
陈!从阜,从东!东亦声。“东”本义为“生长之方”!转义为“生长五谷” 字形6923比较(5张) “阜”本义指“土堆”、转义指“土埂”？“阜”与“东””联合起来表示“土埂围成方块形的田!里面种植五谷”,陈与田二字在古代互通！因为“田”本义就是“方形土块"!上面栽种的五谷像军军人那样排列整齐,陈字亦用为“阵”、因为古代军阵通常为方块形,如果把军队的战阵比作方形田块！把战阵中的的军人比作五谷！那么“陈”与“阵”就相通了、“陈”的普通话读法与“陈”汉语古古音相差很大？值得注意的是，陈字的古音读法?至今仍保留在福建话和广东的潮州话等里？陈字?在先秦以前的写法很多、见春秋战国时期的青铜器铭文《陈曼 盙》?《陈侯午敦》、《子禾禾子釜》、《陈尊》等？这可以从陈字本身身得到阐释！陈字和阵字！古时候可7245是一个字。音义可通！“陈!列也!”?小区买房的风水
面相学的相术书籍
传统相术中。最早的书书籍有、《许负相法》《麻衣相术》！后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》！今天的相术书籍籍已经是汗牛充栋！?买房需要看什么风水
