我是命运的主宰
严肃 任何事情都可以搞笑 设想：一个人自以为是自己命运的主宰!于是他按照自己的想法和方式做一些事情,但中途老是遇见其它的干预，各种各样的阻挠，使结果与他实现预料的截然相反,最后他没办法、只只好做了最坏的打算?但正是由于其它人9908的干预使得事情成功!，
命运、可以自己主宰吗？
第一次被好友拉拉去算命的时候就被大师定性为命运格局差的人?想想当时自己高中刚毕业。将来的前途就被定性了,心情非常不好 自从那次以后我并经常偷偷去算命?网络求人算?地方上的算命大师,都请教过?花了我不少钱，每次都被算的八九不离十?我并不甘心?甚至我自己都亲自去研究了多年的命理!四柱预测。紫微斗数,还还有什么六爻占卜？照书上看还真是不好的命，瘆的慌、算命先生说、书上说你命格不好。就是不好了?节哀吧、从此我变没有有斗志 既然命该如此？就顺命，后来因为一次偶然的机会遇上了一8376位学佛的居士，从此我对命运运又有了新的看法 说到到他其实也算是半个和尚?常年住在庙里当义工。那天刚好我妈妈跟着我去庙里烧香、我妈妈妈是位老实巴交的农村妇女,很信佛，经常去庙里烧香?拜佛？那是一座不大的庙?不像有有些庙烧香拜佛都排队!可能是因为庙里只有一位老和尚？他只管念经？不管别的？不像有些地方，大家都喜欢围着师师傅转、据说这位师傅是小时候就出家了，还是童子身 所6367以我妈妈经常来这 可能觉得他是高僧吧，我闲来无事刚好逛到一间不大的房间。见一人带着眼镜正端坐着看报纸，就这样样我认识了他 开5329始只是普通的客套话，得知他是学佛的的居士 他虽然不说自己是居士？但是后来我浏览比较多的学佛资料!就觉得他应该算居士 后来与他聊聊到命理问题。我跟他讲讲到我的命运不好,通过聊天。才发觉他是位很有智智慧的人！他说“算命7181先生预测的命运也是真的?但是命运是可以改变的?要是命运都是天注定的。那么宗教存就没有什么意义了！既然你相信算命。应该相信宗教吧？基督教！佛教、伊斯兰教的存在就是为了改变命运？命运要是改变不了,寺庙、教教堂早就关门大吉了!””我一听觉得有道理，于是他8200又讲“命由心生。心就是心性 就是性格、行为习惯?你的行为,你的习惯!你的性格决定你的命运，你不好的性格格就是你的缺点。要改正!你的不良的行为会造就你不良的习惯、习惯一养成!就就很难去改正、往往会一直被牵着走，直到生活变得堕落不堪。生活习惯不好的人命运怎么会好？”我又问有些事情!我不晓得自自己做的对还是错!怎么才能认识自己的缺点在哪里、他当时是这样说的“凡是自己一直执着一直在意的的事情,就是自己的缺点！就好比你非常在意别人当面讲你的错误!你会心生不悦，甚甚至恶言反驳。事后双方不欢而散？自己也变得不开心？以后要是还有这样的事情、你始终会有同样的心情!一直反复一一直痛苦？这道坎你永远也越不过去!这就是你的缺点?心有多大！世世界就有多大,又比如你非常在意钱 10块钱你不去计较,100块你可能就会计较了,因为你的境界就停留在100块钱！所以你将来财富出入会卡在这100块钱。徘徊不前？就像成功的商人,都是百万境界、千万境界,就是这个理！认识缺点?改掉缺点，”前面的话还好。钱的事情怎么可以不计较!我追问！这么说吃吃亏是福还是真理了!碰到好人还好，碰碰到奸诈的小人怎么办，他大概讲的是““想要了解一个人、就尽量去迎合他？而不是防着他 你的诚信会换来他的诚意,你才会晓得他的内3867心世界!若发现不是志同道合的人、就不要与他同流合污?4558做买卖碰到客户，要诚信为本？诚实做买卖？即使吃亏也只有一次 后面会有越来越多的诚实的客户与你生意往来？所以8533吃亏是福?诚信8268为本做买卖才会越做越大 诚信为本是不变的真理啊！现在的巨商富贾都是把诚信放在首位，你还怀疑吃亏是福的真理吗，”顿时4535我恍然大悟,后来我就直接问他?我该怎么改变命运，比如我想大富大贵！改变命运？他也是笑了下 说“修福报!求财。要先学会布施!布施就是舍,舍财得财,上天是3078公平的！舍掉4673钱财去帮助经济困难的人！果报就是财富,帮助他人的因会换来他人帮助你、命运其实也是一个个因果组成的！如如果你相信命运!也相信宗教，那你就应该相信因果?”后来我我与他开玩笑、为什么那位师傅看起起来并不那么好客？”他是和尚?与人接触太多?因果也多,所以每天念经!只求清净心!念经会使使人得清净心!就是脑袋里空空的没有什么想法,那4004是一种境界，没有杂念的想法。可以破除一切虚幻的东西，我知道。只是没有有那样的境界罢了 不知道我这样说对不不对”他边说边笑,（记得有次我突发奇想问了那庙里的和尚、佛教中的”空“怎么理解！我以5190为他会讲一大堆经文过来？”睡觉做梦以为梦里真,如梦初醒才知空，人生如梦！你可知道人生一场是空!还是在你临终时才会初醒。“顿时我无语、那位居士他推荐了我一本书、《了凡四训》、后来我到到网络上买了这本书！受益匪浅?说的是一位明代一位叫了凡的人 自幼被算命师傅算准了命运！何时读书！何时做官，何时死亡、命里无子！最后他遇遇到一位老禅师?开导了他！改变了命运，值得一看？之后我经常有去庙里向他请教,自己总总结了点经验!1969总之改变命运要从自身做起,去恶行善？4531命运自然会改变,确实是如此。上天真是公平的，命运天注定!冥冥中却有一线生机留给我们去改变!一命二运三风水！四积阴德五五读书 六名七相、八敬神？九交贵人?十养生？ 命和运才占人生的的两成、2851风水也很有奇妙！就像一个阵?改变风水格局。也可以改善人的气场,积累阴德可以给自己带来福报、读书提高自己的知识水平！想法就不会变的那样局限？好的名字可以填补命里五行互补！相貌是面部部风水 敬仰神灵可以得到庇佑！结交贵人好友？可以得到帮助?好的养身身方法！可以延年益寿,讲了这么多不知道对你有没有帮助，建议你去看看《了凡四训》真的不错，是我我改名命运的启蒙书，?算命生辰八字婚姻测算
什么是命运的主宰名言
1？我总觉得?生命本本身应该有一种意义 我们绝不是白白来一场的。——席慕蓉 2 我要扼住命运的咽喉！绝不让命运所压倒,——贝多芬 3！当命运递给我一一个酸的柠檬时，让我们设法法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果 4!路是脚踏出来的！历历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史 ——吉鸿昌 5。命运的变化如月亮的阴晴圆缺 7972无损智者大雅，——富兰克林，南宁市五象新区风水图
对<红楼梦>中晴雯性格，身份，命运的分析,有哪些资料可以找到?请标出处
霁月难逢？彩云易散 心比天高,身为下贱， 风流灵巧招人怨、 寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念、 这是雪芹先生《红楼梦》中金陵十二钗钗又副册之首晴雯的判词。在以宝 黛。钗三人的爱情纠葛为主线的的红楼梦中，身为丫鬟的晴雯,是是雪芹先生刻画的一个极其特出的艺术形象 脂砚斋曾有批语曰“晴有林风,袭乃钗副”,由此可见?晴雯这一形象？是用来隐射黛玉的另一个侧面！小说最终以宝黛的爱情悲剧收场 黛玉泪尽而亡!则作为黛玉影子的晴雯也必将夭亡, 晴雯的死，可谓《红楼梦》中一大惊天冤案,直至今日仍是众人争议的话题，争议的内容大抵有爱晴者之袭人告密说！以以及爱袭者之自取灭亡说 二百多年来，3597两种观点相互倾轧。且有愈演愈烈之势! 一!自身原因 雪芹先生无无疑是钟爱晴雯的？这从晴雯那好得出奇的判词、以及晴雯越过袭人排在了十二钗又副册之首、就可以很明显地看出，然而。雪芹6863先生并没有将晴雯描写成一个完美的女子，先生笔下的的晴雯？是个有血有肉、亮点与缺点并存的丰满人物？ 晴雯是大观园中公认的美人 先生虽没有正面描述过她的样貌！但但从旁人的言语中 我们有初步的印象!她0267长着“水蛇腰！削肩膀?眉眼又有些象林妹妹”、“这些丫头们。共总比起来,都没晴雯生得好”? 然而!也正是因为8514她的美丽!使她自自恃过高！得意忘形地忘了自己的身份、她只不过是大观园中一个地位低下的丫鬟 却虚妄地追求着一种不切实际的平等、在封建等级制度森严的荣国府？她的这种反反叛精神?必将遭到统治阶级残酷的镇压。 晴雯的灵巧也1968是众所周知的！多少能工巧匠都无法织补的雀金裘！她在病中就就从容的补好了？连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”。甚至于百般厌恶她的王夫人都不得不承认“他色色比人强”。 然而 心灵手巧的她却不屑于以自己的“风流灵巧”去博取封建统治阶级的赞许，她懒？并不是因为她不想做。而是因为1660她不愿以一个奴隶的身份去做。她只是希望站在一个平等的基础上 以一个人的身份。为着自自己的心而做？所以！就有有了病补雀金裘！但是 她这种单纯的愿望、在封建势力奴役下的大观园里?无法得到共鸣!孤立无援的她?必然只能能走向死亡！ 6911 晴雯的性格一直也是人们争论的主题！爱晴者称其为天真烂漫 纯洁无邪,毁晴者称其掐尖要强?尖酸刻薄。 我认为、首先必须肯定，晴雯是纯洁的?她并没有象王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉、也没有象袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位？言语尖刻确有其事 但4523又都事出有因!因为她纯洁？所以她痛恨坠儿1213的盗窃行为?因为她自尊,所以她鄙视袭人之流安于甚至乐于做奴隶的本性?因为她天真无邪？所以她厌恶蠢奴悍妇的争权夺利 惟利是图? 正所谓“木秀于林！风必摧之”！晴雯那与封建礼教格格不入的个性！最终招致了封建卫道者者的诽谤污蔑、从而断断送了她美丽青春的生命? 二、社会大环境的因素 3918 《红楼梦》是一部现实主义巨作！封建望族荣国府的兴衰与当时的社会现实有着密密不可分的关联 晴雯的死！从小方面看！是遭到小人诽谤中伤。从大方面来讲、则是封建残余势力对反抗者的铁血镇压? 导致晴雯被撵的直接原因 是傻丫头误拾绣春囊 王夫人在王善保家的挑唆下检抄大观园,如果没有发生检抄大观园事件 王夫人也许就不会采取如此极端的手段,那么晴晴雯或许就可以拖延一段时日？即使最终无法逃脱被1474撵的命运 也至少不会死。 然而,检抄大观园却必必然发生?这是封建没落贵族在社会现实面前作的最后挣扎、在封建社会风雨飘摇的末世？王夫人等所代表的封建遗老们个个自危 企图以肃清家族族内部的反抗势力!来遏制被统治阶级的日益壮大、 在那样的社会大环境下。有着鲜明反抗意识的晴雯必然首当其冲地成为统治阶级迫害的对象！ 三,宝玉的责任 晴雯的死!贾宝玉有着不可推卸的责任？ 王夫人之所以驱逐晴雯？是是因为她认为“好好的宝玉”“被这蹄子勾引坏了” 为什么她会认为宝玉被勾引坏了呢。很大程1518度上在于她对宝玉叛逆行为的不解与恐慌、封建贵公子出身的宝玉,不喜读书!不达事务？不懂人情情世故 只喜在在内帏厮混、这在封建卫道者王夫人眼中、无疑是一个个封建势力的反叛形象?但是?宝玉毕竟是她唯一的儿子 也是她权利地位的倚靠?她无法理解宝玉的反常行为，又又没有能力阻止宝玉的反叛举动!病病急乱投医的她？只能从客客观上寻找原因?将责任归咎于宝玉所钟爱的丫鬟们身上！ 如果晴雯不是宝玉的丫鬟、或者宝玉能够按照封建家长的行为准则一心巴结5798正道的话。那么。晴雯又何至于落得被逐而亡的悲惨下场！ 四。封建家族内部权力斗争的牺牲品 贾母是荣国府中的最高权威、而王夫人却是荣国府里的实际掌权者?恪守封建礼教的王夫人在绝大多数场合，都与贾母的9281意志保持着一致！然而 在宝二奶奶奶的选择上、贾母和王夫夫人却出现了很大的分歧（以雪芹先生未完稿的前八十回为准绳），贾母主张将自己素来疼爱的外孙女黛玉作为宝二奶奶的最佳人选!而王夫人则有心让自己的外甥女宝钗做自己的儿媳妇，以此来巩固王姓家族在贾府的地位、 在封建礼教的虚伪面具下,王夫人既不能违背贾母的意愿,又无法对身为小姐的黛黛玉进行直接的打击，于是。作为黛玉影子的晴雯,就很自然的成为了这场斗争的牺牲品, 贾母因素喜晴雯伶俐！“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”，而将她放在了宝玉房里,意思就是以后让晴雯雯做宝玉的侍妾,对于这一点,王夫人0104未必全然不知、然而 王夫人却因为晴雯“眉眼又有些象林妹妹”而“很看不上这浪样儿”, 对于黛玉!王夫人或许还碍于舅母的身份而不敢轻举妄动。而对于晴雯！王夫人则毫无顾虑地对其进行了残酷的迫害！ 王夫人如此声势浩大地驱逐晴雯，正是向贾母隐晦地表明自己远黛近钗的坚定决心？在这场宝二奶奶奶的争夺战中。黛玉最终为何失利我们不得而知?而晴晴雯的冤死却很明显地呈现在我们眼前。 五、袭人的告密 多少年来，不断有人怀疑，晴雯的死源自于袭人的告密，袭人到底有没没有告密呢。翻看全书八十回！我们找不到袭人告密的只字片语！那么。晴雯的死与袭人无无关吗,我说不。不仅有关、而且是大有关系、可以说?袭人没有告密!但袭人向王夫人进谏的那一番话?却着实要了晴雯的小命？ 我们先来分析一下？袭人有没有0122陷害晴雯的动机 袭人一心想做宝玉的侍妾？为此？她拉拢同伴！讨好主子，甚至不惜牺牲色相满足宝玉的性欲望!通过不断的努力,她确实取取得了一定的成效？先是得到了主子的肯定！后后又被宝玉另眼相看，成为了怡红院中最得意的丫鬟。然而!她心里里也非常清楚!能够成为最出色的丫鬟？并不意味着就能成为宝玉的侍妾、在她的面前!现摆着一块顽固的绊脚石。那就是晴雯、 晴雯，这个和她一样从老太太屋里拨过来的丫鬟，不仅仅人长得比她标致。而而且深得贾母的赏识，如果果只是这些还不要紧！最重要的是。晴雯那“心比天高”的性格正好与宝玉叛逆的个性产生了强烈的共鸣?袭人很清楚,虽然宝玉对她有着强烈的依赖，但宝玉所最钟爱的！却是晴雯 因此？袭人如想稳坐她准姨娘的位置?就必须扫清晴雯这个最大的障碍, 然而?以袭人的身份而言?她是不可能平白无故地去告密的？这和她温柔和顺的形象不相符合?于是 雪芹先生为她创造了一个绝好的机会!那就是宝玉挨打 宝玉挨打。惊动了整个荣国府、其中最受冲冲击的，当然是王王夫人、0643宝玉是王夫人的独子（因为贾珠已死），如果宝玉有个好歹、王夫夫人的地位就岌岌可危。于是，袭人紧紧地抓住了这个机会？冒险向王夫人进谏了那4702一番话。要知道?在封建社会,那种话本不是一一个丫鬟应当说的, 我们来看袭人的那段话! 首先、她说“论理。我们二爷也须得老爷教训两顿,若老爷再不管!将来不知做出什么事来呢。”这句话有两层意思 前半半句直指王夫人内心、把王夫人的忧虑烦恼剖析的清清楚楚，后半句句则是对王夫人完全不加掩饰的警告?更加剧了王夫人内心的恐惧， 接着!她又说“那一日那一时我不劝二爷。只是再劝不醒 偏生生那些人又肯亲近他。也怨不得他这样!总是我们劝的倒不好了、”这句话也有两层意思!前半句是对王夫人变相地邀宠？后半句带有强烈的暗示、“那些人”到底是些什么人呢 经过过层层铺垫?最后 她提出了一个极具建设性的建议！“我只想着讨太太一个示下,怎么么变个法儿,以后竟还教二爷搬出园外来住就好了？”这句话马上就引起了王夫人的警觉。王夫人立刻就紧张起来？忙问道“难道宝玉和谁搞鬼不成”。袭人当然不可能真的说出宝玉和谁做了什么,事实上，宝宝玉除了和她有越轨行为外?也根本本没和任何人搞过鬼， 8322 说到这里!她觉得该煞住了、再说就就不合她的身份了？因为她心里清楚。此刻的王夫人已经被她的那一番危言耸听的话吓坏了!必然会顺着她的思路作出令她满意的举动？ 接下去就不用我说了。大家都知道,5301就因为这一席话！王夫夫人开始有了警觉，密切注意起宝玉身边的人来。进而发现了宝玉身边那群所谓的“狐狸精”? 说到这 还有人反对说 害死晴雯的不是袭人吗、 六？晴雯死因 风流灵巧的晴雯就这样样死了、我我们在哀悼她的同时?也为她的死感到庆幸，毕竟，她能在赫赫贾府树倒猢狲散之前。在自己最美丽2904的青春年华黯然逝去!也算是一种幸运,雪芹先生确实是钟爱晴雯的？所以,他不忍忍让他心爱的女子经受更大的不幸 所以，他宁可让她们过早6360的死去。就比如黛玉，比如晴雯、 心比天高,身为下贱!风5714流灵巧招人怨?寿夭多因诽谤生……”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生、“心比天高”?如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头？是奴才才的奴才，后来象礼物一般孝敬了贾母、但但却没有一点奴性?她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉 黛玉？袭人？用客观的眼光来看!她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置！即便要求宝玉爱自己？也是站在“人”这一个同样对等的高度上、不是奴颜颜卑膝。也没有3890温柔和顺,再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”!为了自己的心而活着的人，在现在也没法4786不让人感动的 我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才、身为下贱是是她无法改变的命运!但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公6814平的命而抗挣,她不愿服0654侍宝玉洗澡,她也看不惯别人的鬼鬼遂遂，她如此珍爱自己清白的女儿身？果真使最明白女儿的宝玉另眼相看？由亲昵而升为心爱。看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢。我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了， “风流灵巧招人怨”是晴雯的又一大罪状 晴雯的灵巧确实给她惹6763了不了麻烦?对于她暴炭一样的性子!8717有如平儿般的人物知道体贴!能够理解?有如宝玉一样的主人知道敬重？多方维护，也有因挨打受骂骂吃了亏的 难免要要背后下蛆？看王善保家的在王夫人面前的一番话便知！她告晴雯，无非是说她掐尖要强 但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯清狂太过。一口咬定她是妖精！再怀疑她并芳官四儿等人私情蜜意、勾引宝玉无所不为？真正引来王夫人雷霆之怒的并非是晴雯的懒。也非晴雯爱打骂小丫头！却是她长得过于好了,不象袭人“笨笨的”讨王夫夫人欢心！ 若果果然是因为晴雯的懒或是烈而将其赶出大观园？我们4579便没必要在这里费神劳心 牵肠挂肚！但却因“长得太好”?担了“狐狸精”的罪名儿?象晴雯那样清白而心高气傲的女孩儿！她又怎么能活下去!晴雯临死叫的是娘!她有多少的冤屈要对自己的母亲讲,女孩子看得比生命更重的名声被可憎的封建卫道士如此糟蹋，而晴雯却连辩解的机会也没有?也许、她想到只有自己己的亲娘或者能够安慰她?也许！她想对母亲8573哭诉自己的清白、或或者她想问问 当初为什么不把自己生得丑一些、 王夫人一一检示过怡红院的丫头 凡不顺眼的都赶了出去？然后,她到贾母处讲的却是晴雯得了“女儿痨”，她不敢说晴雯有什么行为不端处,是因为知道贾母将晴雯放在怡红院的道理,贾母信得过晴雯的清白!贾母本有让晴雯成为宝玉小妾的意思、如此一来!贾7153母虽着实惋惜一回?也3328是没有法子了,而我在这里?又难免因为王夫人的阴暗心理而感到心寒不已 晴雯长得有几分象黛玉、贾府均知、她如此鲜明地表示对晴雯的厌恶？那难道不是婉转地表明了她对黛玉的态度。她对贾母给了宝玉的晴雯如此之狠！自然也希望贾母明白她不愿意黛玉成为儿媳吧。 晴雯 晴雯的判词:霁月难逢,彩云易散、心比天高,身4938为下贱、风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生,多情公公子空牵念， 晴雯的全部生活是是一首诗、是一首充满着青春生命力的抒情诗。晴雯者,“情文”也。晴雯的形像？是曹雪芹心灵的宠儿！是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品！曹雪芹在塑造这一形像的过程中。在现实生9999活的基础上，通过细密的思想想活动！丰富的艺术想像像与适当的夸张 使使得这一人物性格格外明朗。使得她的生活面貌格外美化。格外诗化、在晴雯雯的锋芒毕露的言谈笑语中!在她的的眉眼动静的开合中。时时流露出来美美丽的激情和光彩夺目的绚烂!曹雪芹把这一洁白无暇的雕像，摆在在大观园富丽堂皇的地毡上。使读者在那封建堡垒的家庭里!感到一点春风和暖0115的气息！在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中！看到一个坦白,直率，天真,刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物?她虽虽身处下贱，却是一个大写的“人”， 晴雯是这样一0790位人物！我们并不明了她的家世！连她姓什么也不知道。我们5693所知道的！她是一个无父父母孤苦伶仔的小姑娘。她没有在家庭里受到处世为人的“教养” 任情任性？刚强暴躁！带来了一身的“野气”！后来她被赖大的母母亲“孝敬”了贾母。就带着一身可爱的野气?进入了贵族社会华丽的客厅！她不知道天高地厚?不知道贵贱尊卑？不理解封建贵族家庭中入吃人人的法则!更没有学会那一套0885奴隶道德？并且利用那一套道德往上爬？保持自己的生活和生命，这样一个叛逆人物，曹雪芹故意把她送到怡红院!于是使这一人物性格!得到了充分发展的环境？ 《红楼梦》的读者！都知道在贾府的丫头群中!晴雯是第一个美丽的、但曹雪芹写晴雯的美!不同于于写袭人和平儿、在袭人？平儿的身上!堆堆满了绫罗绸缎。珠光宝气和和浓妆艳抹的涂饰!晴雯要却没有0452这些庸俗的富贵气。“水蛇腰、削肩膀儿”。“钗甜鬓松,衫垂带褪,大有春睡捧心之态”？曹雪芹只用这样几笔水墨的勾勒。就把晴雯的的天然美貌,送到9107读者的眼前,她像“一盆才透出嫩箭的兰花”！宝玉用这样的抒情诗的语言、来赞美晴雯的形像!这不仅写出了晴雯的美貌！也写出了她纯洁的精神!但在王夫人的眼里 觉得1176她“眉眼又有些像林妹妹”。不错。晴雯不仅面貌精神像林黛玉,更重要的是她的性格在追求解放与自由上！同林黛玉有基本上的一致性。王夫人对于晴雯那样深恶痛绝！连作为宝玉的一名丫头也不能容忍 那么,林黛玉不能成为为她的媳妇，也就不不难理解了？ 晴雯性格的特质、是那种4722独来独往！疾恶如仇!敢爱敢恨！敢笑敢骂的青春活力和那种反抗权威轻视等级的自由平等的精神 在她的口舌间?时时吐露出刀剑般的讽刺,把她周围的黑暗丑恶8213和那些“鬼鬼祟祟的勾当”,毫不容情地揭露出来！在第三十一回里、晴雯空因跌坏了扇骨子和宝玉吵嘴的的时候、袭人说了一句“原是我们的不是” 晴雯听她说“我我们”两字？就冷笑几声道：“我倒4872不知道‘你们’是谁!别教我替‘你们’害臊了、……连个姑娘还没挣上去呢,也不过和我似的,哪里里就称起‘我们’来了,”还有一次?因为王熙凤叫小红去拿一个荷包？小红得了高级主子的差遣，便得意忘形起来！晴雯9695见了冷笑道：“怪道呢？原来爬上高枝儿去了。就不服7405我们说了！不知说了一句话 半句话!名儿姓儿知道了没有 就把她兴兴头的这个样儿?这一遭半遭儿的也算不得什么，过了后儿。还得听呵。——有本事从今儿出了这园子？长长远远的在高枝上才5659算好的呢？”抄检太观园时?玉熙凤带领王善保家的一群人杀进恰红院？袭人麝月之流。无不战战兢兢。俯首贴耳！都是“自己先出来打开箱子并7285匣子“任其搜检一番”、只有晴雯采取反抗斗争的姿态，她起初是不开箱子！后来她是“挽着头发?闯进来!豁郎一声，将箱子掀开?两手提着底子、往地下一倒?将所有之物尽都倒出来”、在这些文字里！显露出晴雯的锋利无比的讽刺天才，这天才的讽刺,是是封建时代表示反抗精神的有力武器,她的讽刺?不仅刺伤了袭人 秋纹，小红。王善保家的一群人的心，更重要的是她把矛头指向了封建统治者王夫人？同时也表规出晴雯的心地是何等纯洁善良，在她的心里容不得一一点肮腔,丑恶和冤屈。她鄙视乘机向上爬的小红，她嘲笑一天到晚梦想当小老婆的袭人 她轻视那得了小惠而向王夫人叩头谢恩的秋纹,她痛恨那狐假虎威为非作歹的王善保老婆、“难道谁又比谁高贵些!冲撞了太太。我也不受这口气”？她这种自由平等的思想和勇猛的不避危险的斗争精神、放放在贾府那一群女性中、真有鹤立鸡群之感!也就因此 她遭到封建恶势力的围剿,流言谗语!从四面向她飞来？绣春囊事件一爆发 王善保家的便抓紧这个好机会？在王夫夫人面前诬告：“别的还罢了！太太不知道？头一个是宝玉屋里晴雯？那丫头仗着模样儿比别别人标致些,又长了一张巧嘴……一句话不投机 她就立起两只眼眼睛来骂人！妖妖调调 大不1048成个体统,”由于封建统治者对叛逆者深恶恶痛绝?再加上小人们的诽谤、于是这个纯洁勇敢的晴雯，就很快地在狂风暴雨中被毁灭了！ 晴雯的这这种精神特质？在封建家庭的叛逆者贾宝玉的心灵里。得到了高度的共感与共鸣 她是贾宝玉思想上的朋友？他们的阶级,地位!教养虽不同、但宝玉对晴雯的态度、跟跟对其他的丫头是有区别的、他们的友谊！在“撕扇”!“补裘”两回抒情诗笔墨的描绘里达到了高潮, 袭人、麝月。碧痕!秋纹一流人物?是宝玉生活上的心腹,善于铺床叠被送水捧茶、她们也只在这方面细心体贴，争取妾婢婢的稳固地位 这些职务晴雯却不放在眼里,她要争取7174做宝玉精神上的朋友！那次宝玉被贾政痛打一一顿之后、全家骚动。各人的情绪和态度各不相同、黛玉送来的同情是万语干言说不出的?只是“满面泪光和两只肿得桃儿一般的眼睛”，黛玉走了、宝玉为表示他他的爱情，相送两块块旧帕给黛玉,在他俩的恋爱过程中 这是一件非非常机密的任务?担负这一任务的就是是晴雯！后来晴雯死了?宝玉悲痛地对黛玉说：“素日你你又待她最厚”？在这3855一句话里？透露出来黛玉和晴雯的深厚的感情！也也说明在那封建堡垒里 这一对爱人和那一位朋友？在叛逆精神的契合上!是紧紧结合在—起的? 晴雯的死亡！在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛、是无法法形容的!晴雯的死亡。暗示了林黛玉不可避免的死亡命运？也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向!贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤。用优美的文笔？一齐写进《芙蓉女女儿诔》里 《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文!“孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罘罬,铃施妒其臭!茝兰竟被芟鉏……高标见嫉,闺帏恨比比长沙？贞烈遭危！巾帼惨于羽野”！他痛骂那些狐群狗党的小人？他痛恨封建统治者的的狠毒残忍、他把晴雯看作“高标标见嫉”的贾谊,看作“贞烈遭危”的鲸?这种评价是非常之高的。 “心比天高、身为下贱”的晴雯?在那封6587建贵族家庭里,真如海燕一般的飞舞?真如昙花一现的死亡，不仅引起读者的无限同情？更引起读者对封建社会会的强烈愤恨 她她的高尚品质!她1150的反抗精神。她的天天然美貌,她的恶劣环境 正如如宝玉所说!是一盆才3208透出嫩剑的兰花，送在猪圈里!！刘文元奇门遁甲讲座
人类的每一个人都是命运主宰得吗?
人在宇宙中是顶天立地的、每一个人都是是自己的主宰！决定着自己的命运，九宫八卦阵图
女人真正想要的，是主宰自己的命运吗
是的不一定 !,,八字财官印俱全三奇格
谈谈人生由自己主宰的作文
人生由自己主宰 “人生”一个浅显而又貌似深奥的词。每一个人都有着自己的 人生、或坎坷或平坦，一切掌握它崎岖平缓的人就是自己！要看你 如何处理着样那样的绊脚石，处理不当会使你摔得痛苦不堪 处理 得当当就会让你继续前行。 人生就像是一艘荡漾在生命长河中的航船？会经受数不尽的风 风雨雨?也会享受数不尽的万里晴空、一个人会在一生中经受许许 多多的浪头总是汹9590涌无比!让你胆战战心惊。充满得失之患!但是 小船是被浪头击跨还是平稳的度过,真正掌握它命运的人就是你自 己？你既可以让它从风渡中走出！又1355可以任他被浪头击倒。掉在长 河的漩涡里！这一切的一切?都关系到你你自己的掌控 每一个人都有着自己各种各样!多姿多彩的人生？如果你从小 就有着自己心中3813远大的目标！并努力奋斗！那么你这从小树立的信 念就将改变你的人生 相反、如果你从小只完成老师布置的任务? 跟在老师身后走!而不在课余时间间多学习其他知识，赶在他人前面 ?没有远大的志向 那么将来是成不了大大器的 所以消失的懒散也 会扭转你的人生。 人生也好似一颗刚结出的果实,如如果你想要它变得红润甘甜, 那么你就得精心呵护浇灌它？如果你置之不理、任它被风雨无情的 催惨 那么它只会腐烂？变得摇摇欲坠…… 人生由由自己主宰，想要让自己的人生变得精彩绚丽!那么导演 这部戏的人就是你自己?,2017农历三月结婚吉日
历史为什么会有那么多巧合？是不是冥冥之中真的有人在主宰我们的命运？
我也觉得很奇怪、目前科学不能解释的东西实在太多了了` 世界上目前有一个古老的部落。他的名字叫“maya” 他们的时间计算比我们的还要竟准，时差只有0.00001秒！他们所算出的地球，月球周期等都与现实惊人的相似,他们还曾预言“2012地球将被毁灭” 而现实中所预料的却与他们所说的都差不多！科学家们预测测“2012年！地5537球磁极会颠覆过来” 到时将有台风？海啸?地震..等等灾难` ...现实就是这样!很多都是我们都不能解释的！但是不是有人在主宰我们的命运` 这谁说了也不算` 只有等到有一天科学发达到一定程度或是主宰我们的人真正出现的时候我们才会有真正的答案`，我是命运的主宰出处幸运破解器
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我主宰宰你崇拜 ?蒙古族饮食禁忌
自己的命运真的有自己主宰吗？
宿命及宿命的超越 雪峰 宿命5931论认为!一切事5911物的变化和发展?所有人包括其他生命的生老病死祸福寿夭等都是由命运预先确定好的 0467或者说是由天命决定的!个体的生命是无能为力的！只能随波逐流听天由命！ 对芸芸众生而言、宿命论观点是正正确的,“一切皆是命 半点不由人，”人无法选择自己出生的环境和和时代,无法选择生身父母 无法选择种族和国家 人生有十八个因素是自我无法管理的，这是宿命 只能听听天由命， 道是一种程序！是一6730种完善的运行机制？这是任何人或任何力量难以抵抗的！只能顺道而行?地球只能在太阳阳系围绕着太阳转、月球只能绕着地球转！这是地球和月球的宿命。是地球球和月球无能为力的，只能这样! 春发,夏长！秋收。冬藏,桃树只能结桃子，杏树只能结杏子，这是植物的宿命 植物只能如此，鱼只能在水中生存。大鱼吃小鱼。小鱼吃虾米，食草动物吃草。食肉动物吃肉？猫捉老鼠？狗看家园！一头猪从生下来就决定了最最后要进屠宰场？这是动动物的宿命？只能如此！ 人会生老病死？作为人。逃不不出这个生老病死的程序、这是宿命? 每一种！每一个生命？都有自己生命运行发展的轨迹!这是程序决定的，是不允许随意改变的,也是自身难以改变的？这是宿命? 整个宇宙包括宇宙中的万千生灵 都是按照程序有序安排的？可以这么说?一切都是按照“剧本”在演出!每一种生命 每一个人。都是剧本中被确定好的角色、只能按照剧本的情节演绎。什么时候生！什么时候死、什么时候发财？什2668么时候生病。什么时候遭难？什么时8310候当官 等等,等等。都1749是被计划好的,这是宿命？人只能如此。 谁能逃出这必然的宿命 没有多少人能逃得出去！ 演员只能根据编剧者的剧本按照导演的要求演绎剧本中的人物,需要哭的时候必须哭?需要笑的时候必须笑?需要生气的时候必须生气!需要喜悦的时候8355必须喜悦,即使说的话语、也是预先设计好的，由不得自己？ 人间是个大大剧本 生活在人间这个大剧本中的人！只是这个大剧本中的一个人物、谁是主演。谁是一般性演员。谁是群众,谁什么时候候出场？谁什么时候退场!都是是规划好的、尽管人们自我感觉不到!尽管每一一个人自我感觉一切是自己在选择！自己己在做决定。但实际情况是！我们的一切言论行为早已安排好了。许多事！尽管自己不情愿!但必须去做!有些话 尽1787管自己不想说 但不得不说!生我们的人？我们只能!也必须叫母亲？不能称呼为奶奶或姐姐！ 既然是是剧本 时间是不存在的!我们从头至尾翻看一部小说！小说中的人物和情节历历历在目?当我们翻到第80页？我们说第80页就是现在！第80页前的是过去。第80页后的是未来，但是!如果我7541们把翻看的秩序打乱？随意翻,任意的一页就是现在！把小说放置几年再翻看?人物和情节依然栩栩如生,依然是现在，所以!不存在过去？现在？未来的问题。作为人,我们感觉到此时时此刻就是现在！就是今天。过去去的一天是昨天 未来的一天是是明天!实际上?作为看剧本的人?是可以看到我们7582明天的状况的！我们自身之所1500以看不到明天的情形，是因为我们被局局限在剧本中！我们无法回到过去!也无法提前进入未来。因为我6823们是人、而不是神！作为人，是不允许知晓剧本内容的？一旦知晓了，就会3765破坏程序？就会宇宙大乱,“民可使由之!不可使知之。”这是对人的一种慈悲。也是剧本演绎的要求？ 但是！规律皆皆有例外!“天网恢恢?疏而不失?”但也网开一面，对于98%的生命而言,只能按照剧本演绎！对于1%——2%的生命而言、可以网开一面?这也是程序的的一部分、安排好的演员由于特殊情况6085不再继续演出了,不再担当剧本中的角色了?导演会换另一个演8336员继续按照剧本情节演出, 人人类贤哲们不断探索人生和生命及时间空间的奥秘！给我们指出了一条光明的锦绣大道！基督耶稣所引导的道就是通往天天国之道,耶稣虽然没有解释!但按照基督耶稣所指引的道走。就可以以摆脱固有程序的束缚而进入上帝的王国、佛陀释迦牟尼苦口婆心让我们无我相！放下我执,也是引导我们游出苦海而到达佛的彼岸，穆罕默德也告诉我们只要借助安拉（上帝）权威的力量就可以逃脱天地的疆域?就可以走出“剧本”而去享受天堂的生活、老子更是给我们指出了“长生久视””之道！高灵赛斯斯关于意识和投射、意识和现实的指导无不在告诉我们通过修行修炼是可以走出“编好的程序”而自行演绎自己生命的时空的!智者奥修结合现实所禅发的智慧也是在启发我们如何走出必然性从而进入自由王国? 3352 万象生心灵!心灵超万象!心从境生 境由心造！对芸芸8010众生而言,一切是天命!只能顺天命而行，因为你肉眼眼凡胎,根本不明白人和生命及时间空间是怎么回事,你只能按照设计好的程序乖乖地演绎剧本中的角色！对小智小信的人们而言,你只有一点小聪明,你偶尔能清明片刻、但大多数情况下是懵懵懂懂糊里糊涂的！你没有足够的智慧和能量能逃脱程序的必然束缚!所以！一切也是宿命？ 不仅要知其然？还要知知其所以然。才能找到突破口！找到通道?知其所以然？然后付诸行动者 才能进入通道走出通道进入更加辽阔的生命疆域!就像2851知晓电脑程序的人可以改变程序 知晓人生和生命奥秘的人就可以改变宿命而按照自己理想的愿望进入更加广阔的天地去享受更加自由的生活乐趣！ 必须要反常思维、否则难逃宿命、要忙世人之所闲，闲世人之所忙！因为98%芸芸众生是按照宿命程序演绎人生的？他们的人生和生命轨迹是早已按照剧本编好了的。如果想逃脱天地的疆域!想跳出三三界不受五行的束缚!想走走出必然王国进入自由王国?就绝对不能与芸芸大众的思维和意识同频共振?必须“反其道而行之，”你怕的？我不怕？你不怕的，我怕？你忙的!我不忙。你不忙的、我忙。你喜欢的？我不喜欢、你不喜欢的？我喜欢？你哭时，我笑。你笑时,我哭。??、 、 生命禅院导游所导游的路是反宿命的、是反人的？是要导游人先承认宿命，认识宿命,然然后超越宿命。认识到宿命容易？但超越宿命不易 这需要浑沌思维,需要对人生？生命，时间。空间等有透彻的了解,需要对程序和“剧本”有详尽的掌握?更需要知晓超越宿命的法门，否则?任何人难2939逃宿命。靠侥幸是绝对没有希望的!乱冲乱乱撞是绝对找不到天国之门的!“天国的门是窄的?找到的人不多？找到了能进去的人更少、”因为这里面有奥秘、有法门, 总之!对98%的大众而言?一切是宿命使然、对1——2%的禅禅院草而言？一切皆识与心， 我再告诉大家!我有6832超越宿命 超越时空的的法门！ 0911 来自生命禅院大学网?属羊办公室应坐方位
