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林黛玉的悲剧命运

  黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪 她所写的4761多是些哀伤的诗句,想到的9336往往是死 老。分散?衰败、笔者认为:正是由于身体上的先天虚弱 黛玉对事物的反应比较消极,什么事多从其反面来考虑 这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。人的气9619质是和性格联系在一起的,某种气质更容易形成某种性格,如多血质人的容易形成乐于助人!活泼好动的性格 而黛玉属于抑郁质、这种气质为她性格的形成起了奠基的?作用 这使得她“喜散不喜聚”?“喜静不喜动”、大观园中的女儿们知道她天生气质如此!对她也就不过分地苛求了!这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的。每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩!而不会首先去找林妹妹!这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少 也促成了她更加忧郁的性格、家道中落对黛玉造成的影响就是:敢爱而不敢言。只有把爱深深地放在心中 期待着别人能帮她一把!把自己的爱情寄托于别人的怜悯!形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草,信守爱情?正所谓,爱至深 伤也深 最后?直至为爱情付出了自9771己的生命,,命运悲剧作品

豆豆的作品悲剧结尾和她的命运有关吗

  豆3546豆:女。1970年生、高中文化程度!作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英(此人的人生观?价值观及其人格?品德和思维方式都给作者产生了重要影响)!1990年,李到欧洲定居,此后李不断寄给豆豆大量的参考资料 每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活 作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》?1997年8月完稿,《背叛》一书在杂志4001《啄木鸟》2000年1—4期连载,2000年作者为一名普通工人!有一个可以长相厮守的丈夫?2011年12月!又完成长篇政治小说《天幕红尘》?于2013年7月出售?   她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《小说家》杂志发表,同8441年加入河南省作家协会!后转入中国石油作家协会?2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》?然后由群众出版社出版发行?并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧 在全国及各省卫星台连播!引起5758了强烈反响!一时洛8976阳纸贵。长篇小说《背叛》甚至出现盗版!2005年作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》!然后由北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》,豆豆亲任该剧编剧?这部作品以其独特的视觉。受到广泛关注,目前!豆豆的创作及创作模式已引起文学界重视、“豆豆现象”值得我们很好的总结, 搜索豆豆的相关资料,却搜索无几 有的就是她《背叛》和《遥远的救世主》两部作品的介绍与评价!看来这个作家相当低调不张扬 你难以从资讯和舆论上去了解她个人本身!大家对于她的作品似乎超过对她本人的关注和热情!这不正衬映着她作品的成功之处吗!而事实上 也只有通过4742作品去猜测和了解她!   她的这两部作品的主人公有很多相似之处,宋一坤与夏英杰,丁元英和芮小丹!她们的性格和脾气都非常相像!主题也都是无情的商界狼性的生存原则与人性良知的挑战与平衡之难?在这方面?我同意某些人对豆豆作品的评价。显然作家偏爱这类男人!而女主角的身上有很多作家自己的影子 豆豆毕竟是个小女子?她要怎么写故事无可厚非,文为心生、而作品又是如此另类?难得?有深度,能引发人思考!我们不能因为两部作品的相似而评说她文笔的局限,关于作家本人的评价!当今社会 资讯4597如此泛滥,而豆豆,何许人也,竟然不着一2240点痕迹 ,小人方位怎么看

给悲剧分类,如:命运悲剧,性格悲剧,社会悲剧,人性悲剧等,并依此分别举出至少两个代表作品。

  命运悲剧: 戏剧的主要题材类型之一,是以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点 如《窦娥冤》,《梁山伯与祝英台》等,   性格悲7442剧:特指莎士比亚创作的一种悲剧,   多写某贵人陷一困境、后其性格某弱点或偏见被揭示。此为悲剧基本契机。悲剧主人公行动关系本人和整个民族命运 处尖锐斗争中心?有巨大道德勇气!体现文艺复兴巨人性格及诗人理想?结局一般彻底毁灭?如《哈姆雷特》《李尔王》等?   社会悲剧:《安娜卡列尼娜》 《高老头》《玩偶之家》   人性悲剧:《悲惨世界》《巴黎圣母院》?小人玩具风水

无命运的人生的作品背景

  追溯犹太人的历史?由于他们坚持本教教义!拒绝承认耶稣作为救世主!从4世纪起就受到基督教的歧视和迫害!从11世纪的十字军运动直至文艺复兴时期!欧洲的犹太人一直生活在“水深火热”之中,并不断遭到各地统治者的驱逐?到19世纪末反犹运动在宗教的基础上更增添了“种族主义”色彩,希特勒在1933年就任德国第三任首相后 他的纳粹政权就制定了历史上最有组织性和最大规模的消灭犹太人计划! 匈牙利政变惨案1944年10月15日那个寒冷的夜晚?匈牙利法西斯主义政党箭十字党发动政变,攫9793取了匈牙利政权、当晚 箭十字党党徒将大批犹太人掳掠到布达佩斯多瑙河岸边枪杀?尸体被抛进河中 在箭十字党统治的近半年时间里,多达60余万匈牙利犹太人惨遭杀害?这一数字占到当时匈牙利犹太人总数的约70%,当时的多瑙河亦被称为“犹太公墓”! 奥斯威辛集中营据资料记载!奥斯威辛集中营是纳粹最大的集中营和灭绝营,在奥斯威辛集中营内惨死的人、一般估计为100万至250万名。也有高达400万名。 作者通过自身的经历转化5120为自己小说创作的素材源泉、凯尔泰斯·伊姆雷本人有过《无命运的人生》主人公久尔吉类似的经历,作者本人刚满15岁时 被纳粹投入奥斯威辛集中营?第2年又转入布痕瓦尔德集中营,1945年5月获救、 小人的生肖

鲁迅笔下的妇女悲剧命运形成的原因

  鲁迅写了许多封建社会妇女悲惨命运的作品。在作品中塑造了众多封建社会的妇女形象?通过描写她们一生悲惨的遭遇、深刻地揭露了封建3302宗法制度的种种罪恶?愤怒地控诉了封建社会吃人的本质。作者在同情她们的命运 关注她们生活的同时!也为3362她们的解放道路作了深层次的探索?   鲁迅在1918年发表的《我的节烈观》一文中!就对封建统治阶级鼓吹的节烈观进行了猛烈的抨击。指出“表彰节烈”其实是强加给妇女的“畸形道德”!在《关于女人》8078一文中?他更是一针见血地指出:“这社会制度把女人挤成了各样各式的奴隶、还要把种种罪名加在她头上!”这表现出鲁迅对妇女的悲惨遭遇和不幸命运寄予了深切的同情和怜悯、   二、鲁迅作品中妇女形象的分析   与鲁迅的思想行为一致的是,在他的小说创作中,同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。《明天》的主人公单四嫂“是一个粗笨女人”?5638是一个悲苦的守节妇女,她勤劳善良!丧失丈夫后,遵循着封建礼5465教“从一而终”的观念不敢改嫁,她没有什么非分之想。惟一的希望就只能寄托在自己的儿子身上,只想靠自己的双手养活自己和儿子。然而!厄运却向她袭来,宝儿生病。求签、许愿!吃单方,宝儿的病情依旧不见好转?她只好把希望押在庸医小仙身上,社会的冷漠使她连小宝的性命也没有保住?小宝死后、这个寡妇的最后一点希望也随之破灭、她的精神世界一片空虚,在她面前 那无尽无休的明天将意味着什么呢?在她周围除了想趁机揩油的人以外?她得不到一点同情。那人情的淡薄!真令人不寒而栗!   深受封建礼教和封建迷信思想毒害的单四嫂,养成了逆来顺受,愚昧麻木,毫无抗争意识的奴隶性格?她对5851自己所遭受的一切打击和不幸?只是9347通过所寄托的如梦幻般的“明天” 4651依旧是永远无法兑现的梦。   《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷、本文中的祥林嫂!这位勤0004劳善良的普通村妇!也是被封建礼教吃掉的弱小者。封建社会的买卖婚姻使祥林嫂嫁给一个比她小十岁的男人,丈夫死后 其婆婆又将她像牲畜般地卖给山坳中的贺老六。但第二次婚姻更不幸?夫亡子丧。大伯收房 将她赶出贺家!当走投无路的她再次到鲁四爷家作佣工时,她已被封建礼教判定有罪:寡妇再嫁。伤风败俗 克夫克子!更是不祥之物。封建卫道者鲁四老爷告诫四婶。不让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以“又冷又尖”的态度对待她。祥林嫂精神1877上受到歧视?压迫?柳妈又告诉她死后要被阎罗王锯成两半给两个男人 使她极端痛苦!灵魂得不到一点安宁 为赎罪名!祥林嫂用光她的工钱 到土地庙里捐了一条门槛!当作自己的替身?“给千人踏,万人跨”、然而!不管她怎么为自己的命运竭力挣扎!她的种种努力始终得不到封建势力的承认和原宥 捐门槛赎罪后,四婶一声“你放着吧,祥林嫂”!给予她精神上的最后致命一击,她在鲁镇的1990祝福之夜,倒毙街头   可以说!祥林嫂是被封建社会的政权,族权?夫权,神权这四条绳索活活勒死的?封建卫道士鲁四爷、他7326不但对祥林嫂这个廉价劳动者进行残酷的剥削,从身体上对她进行摧残!还从精神上进行无情打击,指责她“不干不净”?“败坏风俗”?最后将她踢出门外!使她沦为乞丐?7639最终倒毙街头 族权的代表者婆婆和大伯!一个将守寡的她当牲口出卖。一个又将夫亡子丧的她赶出家门,这一出卖一驱赶?充分暴露了封建礼教的虚伪和残酷!也使祥林嫂身心受到了打击?之后?社会无处不在6220的神权思想,又继续给她精神上的重创,柳妈对她宣传阎王对寡妇再嫁惩罚的因果报应?这使从肉体到精神都受着双7587重奴役的祥林嫂陷入极度的恐惧之中,尽管柳妈这种并非恶意的恫吓带着封建迷信色彩,但愚昧麻木的祥林嫂却深信不疑。祥林嫂最终被封建制度这座大山压碎了?她的死!是鲁迅对封建宗法制度的政权。族权!夫权!神权的彻底批判与否定?   鲁迅在揭示封建势力对祥林嫂迫害的同时?也挖掘出在她身上的反抗因素、但她这种反抗意识是朦胧的、长期以来!由于受着封建反动文化思想的毒害?所以祥林嫂本能地以封建文化所规范的行为准则作为自己处世为人的依据和标准?因此她的反抗是受封建思想意识支配的、她第一次逃到鲁镇打工谋生,这种对族权和夫权的反抗本是正当合理的?但她不懂这是她求生存的权利,她逃走的目的只是为了逃避婆婆的虐待!最后她还是被婆婆劫回卖掉。她被强迫改嫁时 也拼命反抗 但这种是对“从一而终”的恪守,是对封建节烈观的愚忠、最后,她临死时发出究竟有没有魂灵地狱的诘头。虽然表明她对封建神权思想有所怀疑!但她的思想依旧带有封建迷信色彩,2937祥林嫂这一系列的挣扎和反抗?是不自觉的,其力量是微弱和苍白的。她最终还是被根深蒂固的封建大网络所捕杀、祥林嫂的最终死去?虽然与自己的愚昧软弱不无关系?但根本原因还是吃人的封建制度,   相对祥林嫂来说、《离婚》中的爱姑,是鲁迅妇女题材小说中最具反抗性的农村妇女形象?爱姑十五岁6943嫁入施家 她在众人面前怒骂其夫为“小畜生”!其公公为“老畜生”。这种大胆。泼辣?不屈不挠的性格?这场斗争显得激烈和火药味十足?“打过多少回架 说过多少回和、总是不落局”?最后?在七大人的“调停”下。爱姑的“不愿离婚”最终还是离了。   在庞大而坚固的封建势力面前,爱姑这条不安分的鱼?只能在水池中掀起几点水花,最终还是摆脱不了被吃的命运、她想凭自己个人的力量!去冲破用几千年时间织成的强大的封建罗网?那7277只能是妄想,当她意识到这点时。却又可悲地把希望寄托在七大人身上!认为他会为她主持公道!而封建秩序和封建利益的维护都是由七大人之流操纵的?爱姑这种天真幼稚的想法和行为!最终只能自吞失败的苦果?在潜意识里,爱姑认为被丈夫休掉是“失节”的大事!在封建社会里、只有休妻?没有离婚、而休妻是当时社会被人们尤其是妇女认为最耻辱的事情、被休之人,其地位是连寡妇也不如的!为此。爱姑才反抗?想讨回一个“说法”。爱姑表现出来的行为、说明她灵魂深处还是被封建伦理道德中的“从一而终”的观念牢牢地统治着?从这一角度看!尽管她的反抗激烈!但其意义是有限的?   祥林嫂?爱姑这些封建社会农村妇女的典型形象。在数千年漫长8562而黑暗的艰难历程中,所受的封建思想毒害更深!背负着更为沉重的精神重压?灵魂深处被奴化。被扭曲更为严重 鲁迅对她们表现出更大的关怀与同情、同时也表现出无限的悲哀和忧愤,   作为伟大的思想家?革命家。文学家的鲁迅、在关注妇女问题时,不但把眼光放在农村妇女身上,也把焦点放在城市的新型女性身上。《伤逝》是鲁迅以城市知识女性作为主人公的作品!子君是另一种类型的妇女,她是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性?她说:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”这是妇女个性解放的呼声?她以此为思想武器 为自己的恋爱婚姻自由而奋斗。和史涓生建立起小家庭,但是?胜利的喜悦却是悲剧的起点!悲剧和社会根源是封建势力的压迫,封建势力视青年自由恋爱为伤风败俗!局长一纸解职令导致涓生失业 经济的重压加速了涓生与子君感情的分裂?但主人公信奉的个性解放思想的局限性、也是造成悲剧的思想根源,子君追求的4423只是恋爱婚姻自由。奋斗的目标实现!就把狭窄的小天地当作整个世界!把小家庭生活当作整个人生意义、正如鲁迅在杂文《娜拉走后怎样》中说的?社会制度没有变革、也没有经济权?即使像娜拉似的因个性觉醒而走到社会上去了?恐怕也只有堕落或回来两条路,子君走出封建家庭?走进了小家庭!在旧势力压迫下?又回到封建家庭。在无爱的人间抑郁而死,个性解放思想和“未褪尽旧思想”是子君悲剧主观方面的原因?   子君虽然成为追求个性解放的牺牲品!然而,她毕竟从封建桎梏中冲出来了?她与封建道德礼教毅然决裂的呼声将会成为时代的强音 她那凄丽的悲剧2638形象将使封建压迫下的中国妇女从中受到启发和鼓舞   三!小结   本着“为人生”的启蒙主义精神!怀着对受压迫妇女的痛惜之情、鲁迅以悲愤的现实主义笔调去揭露病态社6428会的魂灵 以期引起疗救,作者塑造了单四嫂,祥林嫂、爱姑,子君这几个血肉丰满的艺术典型?通过她们在封建社会及其道德礼教迫害下的悲苦人生命运!揭露和批判了封建宗法制度的黑暗和愚民政策所造成的罪恶、这是鲁迅塑造这些妇女形象的目的之一?   半个世纪前鲁迅塑造的妇女形象?她们的反抗与挣扎 虽然最终还是失败了。但她们的这种抗争精神及不屈性格 却启示和鼓舞了无数妇女。她们通过自己的努力最终还是取得了胜利。鲁迅作品所塑造的这些妇女形象,其结果是悲惨的,但意义却是深远的! 小人的面相图片

鲁迅在他的作品中有没有说到当时中国的命运和未来

  你好?感谢您的求助。 鲁迅的作品除了反讽当时的社会状况和国人的精神状态!对当时中国的前途和未并没有明确的表态。但我们从他的作品中也能看出他对中国未来的期盼 作为一个文学家!思想家,革命家,尤其是作为一个深沉探索国民命运的文学家。思想家。革命家,他的一生肯定是有迷茫期的,这种迷茫2619往往也会在他的作品中表现出来,比如1911年的辛亥革命使他感到一时的振奋 但接着是袁7640世凯称帝!张勋复辟等历史丑剧的不断上演?辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实,社会的昏乱。民族的灾难 个人婚姻生活的不幸,都使鲁迅感到苦闷!压抑,五四运动之后!他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来! 9367对于中国未来的命运 应该说来,当时的大部分人都很迷茫?鲁迅也不是特例 他的《狂人日记》是中国最早的现代白话小说?这篇小说中凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索 换句话说!他的这些痛苦其实就是他的迷茫! 希望我4059的回答能帮助您解决困惑、如果有什么不明白的,您还可以继续追问。 “洳一水”很乐意为您服务? 小人的面相特点

红楼梦:性格决定命运,晴雯的悲剧是性格悲剧吗

  是、也不是、晴雯的性格要是摆在现代?估计还挺讨喜的?真正造成她的0256悲剧的!是王夫人!是贾宝玉、是整个封建社会,所以说不是性格悲剧、但是?既然处在这样一个环境里 晴雯还是不懂得变得圆滑,这就是她性格的问题了,所以在某种程度上说!她的悲剧也是其性格造成的?小人的面相特点嘴向下

哈姆雷特的悲剧命运到底是什么,求具体

  哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公!哈2826姆雷特是丹麦王子?他2993是个有理想!好思索的人文主义者? 他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲。篡夺了王位?并娶了他的母亲,老国王的鬼魂显现?把自己被害的经过、告诉儿子哈姆雷特,要他报仇 他弄清真相后?决心杀死奸王!1432但又顾虑重重!苦苦思考”生存还是毁灭“这个问题, 就在下决心动手时!不幸错杀了恋人奥菲丽娅的父亲!奸王有所察觉把他送往英国、在去英国途中他逃回丹麦!在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去!他在临死前总算刺死了克劳迪斯,但他改变现实的重大理想并未实现? 后用“哈姆雷特”来比喻那些遇事犹豫不决!顾虑重重的人,!小人纹怎么化解

从林黛玉的性格,怎样看出她的悲剧命运

  答题了阿   首先?林黛玉具有了一种悲观和叛逆的性格,简单说!由于悲观、所以导致他身体更不好,有叛逆。所以被人排挤?又因为被排挤、所以更悲观更傲慢更自卑?恶性循环?悲剧命运就形成了、这是我想到得最简单快捷的解释?以后可以慢慢给你展0595开深入,小人纹手相图解

谈谈你对俄狄浦斯悲剧命运的认识

  其实很早就知道那个有名的斯芬克斯之谜。只是不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯、在课堂上听老师讲了俄狄浦斯的悲剧后,除了强烈的震撼之外,还有的只剩同情?   命运悲剧or性格悲剧。   《俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧?因为他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧。在可怕的事实发生过后十几年时间里!在不知道真相的情况下。俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主、他热爱城邦!关心人民疾苦,和王后相亲相爱?一切看起来都十分美好。   如果不是俄狄浦斯不听周围的人8784的劝告非要查出杀害老国王的凶手,故事的结局是不是会明亮一点。虽然我们不能这样假设,更改故事的结尾,但在剧中!俄狄浦斯一直是一个主动者!他的追查行动推动着剧情的发展,他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动?更迅速的走向毁灭、   我认为悲剧发生的根本在于俄狄浦斯自身的性格——傲慢!怀疑 完美主义!即这些性格推动了他的命运 这是一部命运+性格悲剧。不否认在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母,为了避免这个悲剧的发生?他被钉住左右脚跟?丢在没有人迹的荒山里?后来他又被邻近的科任托斯国王收养!当上了快乐的王子,被人们羡慕,尊敬,直到他听说了那个关于自己的预言——杀父娶母、所以离开科任托斯,流浪9773四方(戏剧性就体现在这里、他认错了父亲、逃离其实是靠近)!事情的发展还是在按照那个可怕的预言继续、按部就班的发生着!只不过表面上风平浪静、   是他一心要追查杀害老国王的凶手?使真相离他越来越近、“这不仅是为我妻子的前夫报仇?而且也是为我自己清除后患。因为不论杀害老国王的凶手是谁、他也会用同样的毒手来对付我的?”他追查凶手的原因不止在于要消除瘟疫 而是他怀疑害怕有人将会对他不利 俄狄浦斯找到先知、尽管他再三请求,先知9939却不肯说!他哀求俄狄浦斯:“让我回家吧 你容易对付过去、我也容易对付过去 ”并痛苦地说,他这样做是为9386俄狄浦斯好。但是 俄狄浦斯太愿意刨根问底了,他傲慢?不信任别人 也2762不信任自己、他以为大家隐瞒真相!是要造反,要推翻他,   后来杀害老国王这件事又演变成关于他血统这件事(科任托斯国王死后?俄狄浦斯从牧羊人那里得知。自已不是科任5873托斯国王亲生的儿子)!显然。俄狄浦斯更不能容忍的是他没有高贵的血统!他追求完美的性格在这里表现的最明显   他的妻子已经知道俄狄浦斯就是自己的儿子、而那个可怕的杀父娶母的神示也已经4250应验了 内心早已5643觉得这个世?小人面相特征





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