生肖狗的时辰和命运

哪时辰狗：更容易成为“有钱人”生肖人

　　属狗人出生时辰的命运　　　　犬人生于子时：　　戍土克制子水?不顺其时!诸谋不利？漂流不定，狼藉不堪！　　子时生属狗人（23:00—00:59）：^一一生会经历较多波折和坎坷、¹³²¹祖辈帮助很小、在外也无贵人扶持!所以创业比较艰难?一生还会有意外不幸的的事情发生，好^在在并无大难此此时生的属狗人。应掌握好社会发展的形势和周围的环境！有机会时抓紧行动？无机会时不要盲目行动，　　　　犬人生于丑时：　　戍土丑土比肩?小破小灾当有、烦恼意外之事特多，尚6794多贵人保解其半、稍有平字，　　丑时生属狗人（01:00—02:59）：一生会有较多烦恼和波折！还会出现小破财的现象？但是有异异性贵人的帮助?无大的凶险灾祸。此时生的属狗人！心直口快、私心较重?应努力克制自己的暴躁情绪?少说不关自己的话。才能减少不必要的麻烦事，　　　　犬人生于寅时：　　寅木克制戍土！身前身后 ⁷²⁴⁵时应小心晦气不开,每遇挫折。　　寅时生属狗人（03:00—04:59）：此时4771生的属狗人？身后会围绕不少小人，他们会趁机妨碍和破坏属狗人的事业,但属狗人却执迷不悟、听之任之，一生常与他人发生纠纷争吵?甚至毁了自身的名声！损失了钱财!。

人们的生肖和时辰能关系一生的命运吗

　　命运与生肖无关　　十二生肖只是纪年的一种方法并不是某个时间里生肖年会给人带来物理性的功能！古人选择这十二种动物来代替年份!一定是当时他们都很2795喜欢的？如果羊不好，当时淳朴的他们就不会选择羊来代替年份！　　对于“羊命论”?中山大学中2656文系教授、中国民俗学会副理事长叶春生驳斥说：“人们属什么都有3950好运的以前看过一本统计不同生肖历史名人的书！如果属羊的命不好？那属羊一章岂不是写⁴³⁶⁹不出来!”他说!羊是^六六畜之一，在古人眼里!羊和很多美好的事情有联系。如“祥”、“美”等、如今也是这样。羊只是属相的一个标识?与人的命运没有关系　　还不相信命运与生肖肖无关吗。下面小编就让你看看属羊的都有哪些名人哦，　　历史人物　　唐太宗李世民　　清朝的奠基者努尔哈赤　　唐宋八大家中的欧阳修　　《资治通鉴》撰写者司马光　　一代枭雄曹操　　商界　　前世界首富比尔·盖茨　　国际传媒大亨默多克　　晚清著名商人胡雪岩　　看看商界和历史人物中有这么多属羊的名人，你还相信命运与属相有关吗,事实证明：人的命运与生肖无关??滴水观音放在客厅风水

属兔人出生时辰的命运，生肖属兔的什么时辰出生命最好

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相同时辰出生的人命运都一样吗

³⁶⁵⁵　　不一样的、漂亮的书桌摆设

生肖是怎么来的？为什么没有狗？

　　1、生肖的由来　　作为一种古老的民俗文化事象？有3145关十二生肖的起源,历代学者众6741说纷纭!有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代？《《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁” “大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖?清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所1913谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国遂相沿不废耳 ”（参见清··赵翼《陔余丛考》）!有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表2728有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦埃及、印度均有之?然均不甚古,无出于西纪后百年以上者？意者此此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二⁴⁴⁵⁰宫而制定之！再向四周传播播者也，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、当在汉武帝^通通西域之时。以2922上观点见仁见智作者不敢主观判断是非?但通过大量的文献资料证明?生肖的确起源于中国！是华4799夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及及早期天文学的结晶，　　关于十二生肖的记载!现有有文献资料中、以《诗经》为最早？《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午即差我马马”八个字？意思是庚午吉日时辰好?²⁹³⁷是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子可见在春秋前后?地支与十二种动物的对^应应关系已经确立并流传， 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载有：“子。鼠也盗者兑口希须 ……丑牛也?盗者大鼻长颈，……寅？虎也!盗者状，希须！面有黑焉！卯。兔也盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕〕盗者男子！青赤色……已?虫也 ?盗^者者长而黑蛇目！午鹿也，盗者长颈颈小哘？其身不全!……未?马也!盗者长须耳,申，环也,盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证?睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为？这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王^充充《论衡·物势》载：　　“寅!木也、其禽?虎也！戌，土也,其禽，犬也。……午。马也,子鼠也酉、鸡也？卯。兔也。……亥、豕也、未，羊也，丑牛也,……已？蛇也!申?猴也？” 　　以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说：　　“辰为龙。已为蛇、辰。已之位在东南？” 　　如此。十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早早的最完备的记载？。　　到了南北朝、生肖已普²¹⁶¹遍使用、南朝《南齐书·五行志》中^已已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗，其言曰：：　　“鼠迹生尘案！牛羊暮下来, 　　虎哺坐空谷兔月向窗开？　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊　　马兰方远摘,羊负始春栽! 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯, 　　狗其怀物外?猪蠡窅悠哉!” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖肖已为人们所十分熟悉？　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点！生肖肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技³⁸⁷²大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛鸡，犬等)?对危害自身身安全的动物产生一种恐惧感(如虎蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历　　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽、是原始6017人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一6588年十二个月份。以求月月月平安?驱除四方方疫鬼。照应2275十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十十二生肖挂钩在驱傩仪式中的十二属相被派上上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的，他们共同的来来源都是原始动物崇拜！　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族有以十二兽纪日的历法!他们以十二种动物纪日?今日为鼠日，明日为牛日！以此类推1217三轮为一个月、计三十六天一个月三十六天、一年便为十个月这就是⁹⁶⁹⁴后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖肖是受“十月历法”的影响！彝0067族十二兽历后来发展为十二生肖? 　2909　讲生肖的渊源必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号!一方方面扩大了。用于纪年，一方9007面缩小了！用于纪时(一日的十二二个时辰)？根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应?以动物作地支标志。哪年出生8187的人就有哪年的地支所配属的动物、由由此以十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖⁵⁴⁷⁹与十二地支是密不可分的很久以来有学者发现十二支的古字里隐隐含着生肖的信息?他们将十二支与7559十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处,^东东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形！同样的还有“亥”!“豕”！近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处令人猜想？十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅5254卯容易记混民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号!与地支相配。成为为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度？但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘^若若在造字之时?地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理　　2，生肖的选择与排列　　汉族生生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的是可以猜测的、在十二种生肖动物。大致可将其分为三三类：一类是已被驯化的“六畜” 即牛？羊!马，猪、狗、鸡！它们是人类为了经济或其它目的而⁸⁹⁵³驯养的？占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久^的的历史,在中国人的传统观念中“六畜畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”？因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的!与人的日常！社会生活有着⁴⁶⁸⁴密切关系的动物!它们是虎。兔。猴?鼠，蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎。蛇！也有为人们所厌恶?忌讳、却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的。如兔猴第三类是中国人传统统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”?是人们想象中的“灵物”?龙代表富贵吉祥！是最具象征色^彩彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置？　　从以以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义、人们所9993选择的动物都是出于不同的角度？并带有一2132定意义? 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物,谁先谁后!按照什么样的顺序排列并没有定论!由于生肖是产生于于远古的古老文化，因时间的的久远人们已将排列的初衷丢失了？今人的9654传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。　　一是¹⁹³⁵民间传说故事中的生肖排列?汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没有选上从此与鼠结下冤家！大大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子!给赶跑了!其余的动物！原4635本推牛为首,老^鼠鼠却窜到牛背上?猪也跟着起哄？于是老鼠排第一。猪排最后！虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王。排在^鼠鼠和牛的后面，兔子又不服？和龙赛跑。结果排在了龙的前面!狗又不平、一气之之下咬了兔子？为此被罚在了倒数第二，蛇,马?羊?猴?鸡也经过一番较量？3378一一排定了位置，最后形成了鼠。牛虎兔龙，蛇！马，羊,猴、鸡狗？猪的顺序!2370传说故事虽不是对问题的科学解释！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地、混沌一片?鼠，时近夜半之际出来活动!将天地间的混沌状态咬出缝隙 “鼠咬天开”!所以子属鼠天开之后?接着要辟地。“地辟于丑”,牛耕田?该是辟地之物、所以以以丑属牛，寅时是人出生之时?有生必有死、^置置人于死地莫过于猛虎！寅!又有5490敬畏之义！所以寅属虎? 卯时、为日出之象。太阳阳本应离卦离卦象火内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔、这样、卯便属兔了辰？三月的卦象!此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙，已。四月的卦象，值此之时，春草茂盛？正是蛇的好日子如鱼儿得水一般！另外!已时为上午？这时候蛇正归洞!因此？已属蛇!午!下午之时?阳气达到极端。阴¹⁹⁸³气正在萌生，马这种动物驰骋奔跑四蹄腾空但又不时踏地、腾空为阳,踏地为阴！马在阴阳之间跃进所以成了午的属相。羊!午后吃草为最佳佳时辰。容易上膘!此时为未时,故未属羊，未之后申时？是日近西山猿猴啼的时辰并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申？酉为月亮出现之时?月亮属水，应着坎卦!坎卦？其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精!因此,酉属鸡,夜幕降临？是为戌时？狗正是守夜2457的家畜！也就与之结为戌狗,接着亥时到、天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物猪是只知道吃的混混沌沌的生物!故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点! 　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分分为阴阳两类。动物的阴与与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左8190右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五!奇偶同体 !物以稀为贵!当然排在第一其后是牛。四趾(偶)，虎五趾(奇)？兔。四趾(偶)?龙, 五趾(奇),蛇？无趾(同偶)?马一趾(奇)?羊？四趾(偶)！猴！五趾(奇)？鸡!四趾(偶) ?狗!五趾(奇)!猪,四趾(偶),持这种说法的是宋人洪巽?明代学者郎瑛在其其基础上进行了归类？在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”?因此别阴阳当看足趾数目,鼠前是四爪、偶数为阴?后足五爪！奇数为阳?子时的前半部分为昨夜之阴。后半部分为今今日之阳正好用鼠^来来象征子，牛!羊猪蹄分！鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分！六者均应合偶数。属阴?占占了六项地支虎五爪!猴!狗也五爪?马^蹄蹄圆而不分！六者均为奇数？属阳连同属阳的鼠!³⁴⁸²占了另外六项地支,郎瑛瑛的归类法！是借洪巽的分类法！二者大同小异　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列!民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳！五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象　　3!中国人的生肖信仰　　生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分？后来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“4195天人合一”!“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展!他们认为！日月是阴阳之源金?木?水。火!土五行是万物之本？合为七曜〖ZW(〗日。月,星称为曜！日,月,金?木，水、火、^土土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日！月曜日为星期一?其余依次类推?主宰一切。而十2773二生肖分置于天。以纪十二辰!以七曜统之！因7425此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成成为民间宗教信仰的一部分！　　自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰!⁶²⁰⁶民间迷信认为!五行中的每一种要素都1159是相互制约的？对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意,民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行相对应从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系?即使同一属相的人,由于出³⁵⁸⁸生的时辰不同!性格命运也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念,汉民族的本命年是按照照十二生肖循环往复推出来的。它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年。那么以后每到这一属相年便是此人的本命年?由于十二生肖的循环往复、每过12年!人们就要遇到自已的本命年？这样^依依次推出。人生本命年为12岁！24岁！36岁,48岁?60岁……，民间认为本命年为凶年需要^趋趋吉避凶、消灾免祸!汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”!小孩还要穿红背心,红裤衩。认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带？本命年的人们将之系在腰间?手腕上这样便可禳解灾祸！化凶为吉?我国许多民族都很重视老人的60岁生日?称为“花花甲”?花甲为为一生中第6个本命年，也是干支支纪年的一个轮回。须好好庆祝?以此寄托人们企求长寿!健康!吉祥的愿望! 　　道教是在我国土生土长长的本土宗教。创始于东汉时期！流传至今今已有1800多年的历史道教以阴阳五行为其^核核心教义,在阴阳五行观念的作用下、道教与天干地支，^十十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观观白云观中有元辰殿？元辰殿又名1686“六十甲子殿”。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年年称为本命元辰!旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神祈求求吉祥如意。名为“顺星”,元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方殿内现存有六十甲子神像!他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军。丙²⁰¹⁵寅太岁耿章大将军!丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军庚午太太岁王济大将军辛未太岁^李李素大将军，壬申太岁刘旺大将军!癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军。丙子太岁郭嘉大将军,丁丁丑太岁汪文大将军、⁰⁷⁶⁶戊寅太岁鲁先大将军,已卯太岁龙仲大将军,庚辰太岁董德大将军!辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军？癸未太0251岁魏仁大将军,甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军？戊子太岁邹铛大将军，已丑太岁傅佑佑大将军？庚寅太岁邬桓大将军,辛卯太8255岁范宁大将军,壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军?丙申太岁管仲大将军?丁酉太岁唐查大将军?戊戍太岁姜武大将军！⁴⁴⁶⁷已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军辛丑太岁杨信大将军,壬寅太岁贺贺谔大将军。癸卯太1776岁皮时大将军,甲甲辰太岁李诚大将军乙巳太岁吴遂大将军?丙午太太岁文哲大将军!丁未太岁缪丙大将军?戊申太岁徐浩大将军、已酉太¹²¹⁰岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军！辛亥太岁叶坚大大将军？壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军？甲寅太岁张朝大将军!已卯太岁万清清大将军。丙辰太岁辛亚大将军。丁丁巳太岁杨彦大将军戊午太岁黎卿大将军？已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军,辛酉太岁石政大将军壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首!六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 , 　　按照道教教义，修真炼炼性须致力于本命元辰！除去杂6181念私心?方能²³⁸⁶长寿永生！礼礼拜本命之辰 !成为一种习俗流传至今?每年正月初七？初八,北6508京人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求^一一年平安。即“顺星”！意思是即使碰到不顺利的年份？通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以上六十位本命神，均均为重彩泥塑！且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相?持桃，　　从道教有关本命神！六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的的关系！道教信奉老子的“道”？认为“道”无所不在?是一切的开始?天地万物都是8694由它化生主宰的生^命命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现!人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑?平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素、成为生命信仰的一部分，　　4,各民族的十二生肖　　在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年？首先我们来看看各民族十二生肖对照表、　9756　各族十二生肖对照表　　桂西彝族　　十二兽：龙。凤。马！蚁、人鸡？狗？猪雀。牛?虎。蛇　　哀牢山彝族　　十二兽：虎,兔，穿山甲、蛇?马、羊?猴?鸡狗、猪？鼠。牛　　川滇黔彝族　　十二兽：鼠、牛、虎兔。龙！蛇?马羊猴？鸡，狗，猪　　海南黎族　　十二兽：鸡?狗！猪，鼠！牛?虫，兔,龙,蛇、马、羊!猴　　云南傣族　　十二兽：鼠,黄牛，虎，兔！大蛇?蛇，马!山羊！猴。鸡狗,象　　广西壮族　　十二兽：鼠。牛，虎，兔，龙蛇马,羊，猴，鸡？狗！猪　　蒙古族　　十二兽：虎，兔?龙、蛇。马？羊猴！鸡!狗!猪鼠!牛　　新疆维吾尔族　　十二兽：鼠!牛！虎,兔!鱼，蛇，马羊猴,鸡。狗，猪　　柯尔克孜族　　十二兽：鼠!牛。虎，兔,鱼!蛇，马!羊。狐狸？鸡?狗，猪　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古?壮部分彝族的十6386二生肖受汉族影响与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置?新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙?又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日其6103次序以鸡起首猴煞尾!生活在西双版纳地区的^傣傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊!亥的属相不是猪而是象！从以上变化中大致可以看出。各民民族在选择十二生肖动物时?由于生生存环境的不同！物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物从而给生肖文化带来了一定的差异?除了在生肖动物选择上的变异外!少数民族还形成各自不同的纪年?纪日方法。同时产生了许多与生肖有关的民俗？生肖狗的时辰和命运漂浮不定的生肖

生肖相冲,时辰又相冲人怎么办,己经结婚了

　　你好！婚姻是否美满不是依靠生肖和时辰。而是要看看对方的人品性情！以及两个人是否兴趣相投找一个人品好，有责任心!勤奋努力的配偶互相包容?互相关爱？婚姻就会美^满满幸福的结婚了就不3833要想其他的事情?2951好好过自己的小日子才是正经。祝你幸福。!漏牙花子面相

生肖鼠财旺的出生时辰？

　　子时出生：所谓子时就是一天的23点到令人1点之间的两个小时,出生在这个时间段的属鼠人有着非常好的事业运势？在创业以及事业发展方面能够获得不错的机遇。但值得一提的是这个时间段出生的属鼠6993人想要展现出自己所具有的事业运势?就必须能够提前结婚!　简单来说出生在子时的属鼠人事业运势爆发是在感情运势稳定的情况下才能够做到？如果无法有着稳定的感情那么自己的事业就没有根基。何谈发展，但只好能能够较早结婚那么子时堪称是生肖鼠财旺的出生时辰之一、寅时出生：一天的凌晨3点到5点之间的9701时间为寅时！是十二二地支中的第三个主要时间段。在此时间段出生的属鼠人属于强势命格如果是男孩子的话那么无论做任何事情都有着自己的主见!^堪堪称是天生成大事的人！一生的的财富运势也相当不错。　　八字《合婚命理预测》都有可能造成你现在运势不佳诸事不顺想早日改善!亦或是想了解自己的运势会根据缘友当下之境况做出调整改善，催旺事业运势以及健康运势等如果您对传统命理学或者运势有哪些看法,+师傅Ta?O O? \wei/ 同步《2》《6》《4》《8》《6》《1》《0》　　-二次函数y=ax2+bx+c与y轴的交点为（0！c）又因为该交点在点（0。2）的下方可以知道0＜c＜2,（交点在y⁵²²⁴轴的正半轴）由此易知a＜0.（抛物线开口向下）？　　y=ax2+bx+c与x轴交于点（－2，0）！（x1？0）,且1、漏财化解

八月的狗解说＇属狗的命运如何

　　敏感,心思起伏很大?充满灵性和艺术气质!个性被动、善与人合作善2608于组织和管理事物?有很好的直觉判断能力？优点点是心思细密！感情丰富!非非常理想主义？才华很高!缺点是缺乏自信情绪变动很大比较狐独句孤僻！有很好^的的语言能力！办事效率尤为神速、是个活跃的社交型?您虽拥有一颗待人热情的心?但总是惹人误会会您是情场浪子。您不懂得拒绝别人对您的爱慕！一次又一次地陷入感情纠纷中　　花箴言：虽然能言善辩,但百辞莫解正是是您的苦恼？漏财家居风水大门破

属猴几点出生好，生肖猴什么时辰出生好

　　十二点前？那个时⁸³⁴⁷候猴子刚好清醒!。漏财怎么化解

属鼠人出生时辰的命运

　　古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”! 又有多少人经过的几多努力之后，终于于在命运前低下了头、放弃了拼搏!有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用哪,该来的总会来?不该^来来的努力也没用？”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上。似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源、我们把事2808业的低谷,爱情的失意!孩子的病痛?家庭的纠纷,等等。简单的推到命运的头上？似乎我们就真的成了无辜的被8391命运作弄的受害者。我们真的对所发生的一切没有责任也没有能力改变这一切？实际上我们才是自己命运的真正谱写者！也只有我们自己才能改变它?命运是整个轮轮廻在今生的片段、每每投入一次轮廻？我们就象开始了一个新的舞台剧。在新的环境中进行了角色转转换后，依照着我们自自己编写剧本、忘记了我们自己所编的一切!机械地按着剧本的要求演下去！　　　命运的基本法则　　命运就是今生的应受果报串起形成的一条路?轮廻也好！命运也好,它的运行行只依照两个基本法则!周而复始、无余众生悉被纳入其中这两个法则是轮廻的根本依据,在其面前、众生一律平等无有差别　　其一就是宇宙第一定律：因果定律也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆,因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环？所以今天你对婆婆不好？种下恶因!来世有可能你就^会会夫妻关系不好?得到恶果!前世杀生太多！今世就有了病痛缠身？同时有了因,那么就必然要结果!哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多多坏事，应得血液病的果报?那么没有任何力量可以阻止其发生!即使你得到超级力量的垂青!替你挡了今生的的恶报。那么来生你也一定要还?当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果!这又涉及到你你的福报。另一份因果，算法虽然复杂、但一样遵循着因果定律!而且最终你种的因应得的果是一定要结的、　　其5694二就是天理。天理循环,报应不爽?并不是简单的说说而已?天理实际⁶⁰⁸⁰上是一套管理制度，详细地规定了了什么因得什么果!多少因2192得多少果，什么^时时刻得果!天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一一个地区。一个朝代。国家甚至一个世界的因果报应！天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子?一切都在天理的范畴之？漏财手怎么化解