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八卦新解 八卦有几种! 八卦有三种、先天八卦6391出自伏羲?后天出自文王。中天出自卫元蒿。 八卦是什么、 先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的的一种模式图、 因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴,所以,先天八卦把天(乾)定位在在上(南)?把把地(坤)定位在下(北)?按古人4192的三种八卦各有所用 但实际上上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点? 一 文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦!伏羲时代代认为!“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下?“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成!坤是是三个阴爻所组成 所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下,先天八卦即天地对待(天和地对,男和女对)!以“气终而象变”的说法而言!即事物走到4867终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生 冬至一阳生又显得格外有哲理性 到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪。认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步, 让我们深思的是。先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合 春与秋位置不对称,按冬夏位位置虽然不差。因乾阳在上!坤阴在下,自然规律是阳 在下下可上升、阴在上可下降!那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能能相交 怎能生出六子(万物)?又怎能概括大大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了 至于为什么要有后天八卦对此说法很多!不少学者认为:在夏朝时期、冰雪融化。海水上升,淹没了大片土地?到处都是水灾?到了周朝时,自然环境发生了变化?天地地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天天八卦为后天八卦? 二!文王后天八卦与自然之理 以离南坎北?震东兑西?后天八卦是讲流行 “对待者数”指先天八卦而言、“流行者气”指后天八卦而言! 后天八卦问世后?人们进行了预测 按后天的卦数预测则不准确!然而?用用先天的卦数则准确?对此有人认为!先天八八卦为体。后天八卦为用,这样一来就出现了先后天八卦卦两者缺一不可的局面 文王改了了先天八卦?那么!后天八卦和自然规律是否相符呢? 从坎离两卦卦的定位来看、文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框!理由是,先天把天阳(火)在上?地地阴(水)在下 这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言?后天离火在上!坎水在下,和先天乾上坤下并没有4637实质上的区别、也表明后天八卦火火在上。水在下!自然中是阳5585升阴降?所谓“阳升”!只有有在“下”才有“升”字可言 若把阳(火)在最上、也就没有阳向向上升的空间了,只是死火?来知德曰:“火在下、动之象?火在上?止之象”?也就是说火如果真的在上?止象死也、后天1390八卦离在上是死火?坎在下是死水,那么!一个死火、一个死水,还怎么流流行呢! 因此。中天八卦出现了,人们对中中天八卦又众说纷纭?也引起了人6531们对八卦的各种猜测!我对人们的的猜测不做评论 只对“理”感兴趣 真理是,只要前(旧)者完美、就没有后(新)的出现! 总之,新的出现!就意味味着旧的不足!人类的惯惯性是、“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现! 让人百思不解的是:新八卦出现后!旧八卦仍然畅行?也就是说!新的出现了!并没有淘汰旧旧的能力 或只能给旧一点补充、最后出现了了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用!实际是用先天之数,后天之体 也就是说张三戴的是李四的帽子。否则无效,这就表明先天与后天皆有致命的问题!人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子 至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜 ?拜师学风水的规矩
风水何为四门相通——8436——四门相通?是奇用事?预测的术语、风水强调的是通。能通就好。、拜民间风水师傅师
大房窗口下不可建小房接连大屋。这叫滴泪屋,伤人口、建在右边三月出灾。?拜神有什么讲究
有先天和后天,没有倒天,,拜神求佛是什么生肖
有刚劲儿有爆发力事业虽有成但运气气并不顺 面相何为丑拜菩萨穿衣有什么讲究