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古人要想成为秀才都要读哪些书(从小到大)?

  启蒙类:《声律启蒙》《5603三字经》《百家姓》《千家诗》   四书:《论语》。《孟子》 《大学》。《中庸》   五经:《诗经》。《尚书》!《礼记》,《周易》、《春秋》   考试以八股文取士!八股文是古代的一种专用文体?,

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古人女人画眉是用什么?

  据说画眉之风起于战国 在还没有特定的画眉材料之前。妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上(好怪异的化妆哦!还是做现代人好)、古代妇女画眉所用的材料。随着时代的饿发展而变化,从文献记载来看?最早的画眉材料是黛?5974黛是一种黑色矿物?也称“石黛”!描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾?使之成为粉末?然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现。说明这种化妆品在汉代就已经在使用了!除了石黛?还有铜黛?青雀头黛和螺子黛、铜黛是一种铜锈状的化学物质!青雀头黛是一种深灰色的画眉材料,在南北朝时6757由西域传入 螺子黛则是隋唐时代妇女1055的画眉材料!出产于波斯国 它是一种经过加工制造,已经成为各种规定形状的黛块!使用时只用蘸水即可!无需研磨 因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似?所以也被称为“石墨”,或称“画眉墨”!到了宋代、画眉墨的使用更加广泛?妇女们已经很少再使用石黛!关于画眉墨的制作方法,宋人笔记中也有叙述!例如《事林广记》中说:“真麻油一盏!多着灯心搓紧,将油盏置器水中焚之 覆以小器,令烟凝上?随得扫下?预于三日前?用脑麝别浸少油,倾入烟内7700和调匀?其墨可逾漆!一法旋剪麻油灯花。用尤佳!”这种烟薰的画眉材料?到了宋末元初。则被美其名曰“画眉集香圆”!元代之后?宫廷女子的画眉之黛,全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石?至1487明清也如此、到了20世纪20年代初?随9481着西洋文化的东渐,我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化?画眉材料,尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂!由于使用简便又便于携带、一直沿用到今天。,女主穿越成为古人改变原来的命运男士手相图解

古人是怎么占卜,问卦的!

  神秘的蓍草与龟甲   章 原   蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具 提到蓍草或许很多人不熟悉?而龟甲则很容易理解,我们就7487从龟甲开始谈起?顾名思义、龟甲就是乌龟的那层厚厚的壳,乌龟全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌。稍有动静,就立刻把头,尾和四肢都缩进壳里去!人们4147常常喜欢拿这个来开胆小的人的玩笑,说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称、总之,在我们的生活里?龟是受人嘲弄和轻视的对象   汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调   但你可能想到,这只是龟现在的命运?在中国古代,龟曾是吉祥的代称、9592被认为是一种沟通天与地的神物 地位相当尊崇!《礼记·礼运》记载:“何谓之四灵!麟?凤!龟 龙?谓之四灵!”龟居然能与麒麟,凤4081凰和龙这些传说中的动物相提并列,其地位7156之高可见一斑 考古发现中,屡次发现玉龟等装饰品!可见在古代!人们对龟的感情是喜爱有加的!   在人们的眼里、龟是神物!为什么这么说呢?我们来看两则材料、1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版 上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方?外方内圆的图案,象征着四极八方!包含了古代的空间和时间的思想,而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记载:“甲虫三百六十。而神龟为长?上隆而文以法天?下平而理以法地?”“上”是指龟背!“下”是指龟腹?意思是甲虫类的物种有三百六十种 以神龟为长,龟背甲隆起而有纹路!象征天象?龟腹平坦有纹理象征地貌,或许今天我们看来有些可笑。感到有些不可思议!但是在历史上的确存在这么一个时期。龟是被视为天地之象的象征而受到特别的尊敬!而且 龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古人用于占卜而大大的增强了。   龟的种类颇多 但是根据专家考证,我们在殷墟考7983古发现的占卜所用的龟甲绝大多数是水龟,这种龟体形不大!多生活在沼3242泽河流之中,这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会?龟是人们所习见的动物。有一点是很奇怪的?虽然殷墟发现了大量的龟甲,约有十万片以上?但是根据考证,殷墟所在地即使是当时也没有龟生存?这些龟甲都是其他地方收聚来得?甚至远的产自今天南海地区?这么远的路程。如何能汇集到一起 是一个很令人迷惑的问题。以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源?后来逐渐发现到了长江文明 而根据比较新的考古发现!珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象。或许 龟甲就是当时不同文明之间交流的产物呢!   当时占卜之风很盛?而龟被人们用作最主要的占0668卜材料 有需求就会有适7312应需求的产业!在当时,从捕龟!杀龟到剖龟甲?打磨等等形成了一条龙式的比较完备的流程 其中以杀龟的过程最为残酷,据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住?让它动弹不得?然后在龟的尾部用火烧灼。缩在龟甲里的龟疼痛难忍?便会猛的从甲里窜出来?留下1008一个空壳!看来要作圣物也不是一件轻松的事情,不仅仅是被供在神庙里被人瞻仰的?还要经受血与肉的折磨?龟甲然后经过0792一系列的处理?被制成大小合适!表面光滑的甲板就可以用来占卜了!通常占卜的过程是这7587样的:先在龟甲之上凿若干小孔,数目多少不定!然后将龟甲丢到火里灼烧!在高温之下 龟甲“呯5421”的爆裂开来 甲面会有不规则的裂纹产生。此时把龟甲取出!等冷却之后!对上面的裂纹进行分析!根据纹路的走向等等来占卜吉凶!我们知道 龟甲上面的纹路是8532灼烧所致,自然没有什么规律可循!结果多种多样、所以辨别纹路在当时也是一门很高深1565的学问!有专门的官员来进行鉴定。研究?判断吉凶,从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看!当时所占卜的内容0602种类繁多、有打仗。祭祀等等重要的国家活动。也有丢失牛羊之类的鸡毛蒜皮的小事!这从一个侧面反应8582了龟卜在当时的社会生活中扮演的角色是多么重要!事无大小 都要虔诚的一2277番占卜后、按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行、   龟甲在殷商时代大量采用,但到了周朝以后 虽然龟卜仍然在进行?但越来越多的场合开始使用蓍草!并最终完6704全取代了龟卜!与龟甲相比!蓍草身上的神秘色彩只有更浓、因为即使到了现在、关于蓍草到底是什么样子还在争论之中!连草本植物还0559是木本植物都不确定,甚至有人根本怀疑它的存在。为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了 相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载:“圣人设计 以用蓍生,圣人度以虚实。英草与天齐休。《万行经》曰:‘蓍生地于凋殒一千岁?一百岁方生四十九茎。足承天地数?五百岁形渐干实。七百岁无枝叶也,九百岁色紫如铁!一千岁尚有紫气,下有神龟伏于下’!《轩辕木经》曰:‘紫蓍之下!五龙十朋伏隐。天生灵 、圣人采之!而用四十有九?运天地之数?万源由也 ’”这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁,一百年才有49片叶子!为什么不多不少偏偏49片叶子呢?因为49是天地之数!而且蓍草的上空有紫气缭绕,下面则有象征吉祥的神龟守护,这哪里是草 简直是九天神灵下凡,《说文》中的记载同样是比较神秘的:“蓍!蒿属!生千岁三百茎 ”  6676 认为蓍草是蒿一类的植物、不过一千年三百茎!这种植物寿命也够长的,如此神灵植物?看来很难普及,汉代的司马迁见闻可以说广博。他二十岁的时候就开始出门游历!足迹遍布九州,甚至在当时相当偏僻的巴蜀。昆明一带都去过。但是在《史记》中写到蓍草的时候!也只能用听老人的说法、认为蓍草是“百茎共一根,又其所生、兽无虎狼,草无毒螫 ”这种说法似乎接近实际生活。但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍草吉祥的缘故吧   历代的学者们出于种种考虑、不断的增添蓍草身上的神秘色彩 以至于成了圣物,其实这种说法很明显是站不住脚的?因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情,人们大0472事小情 都要求助于它!如果象这些书上描绘8773的那样神奇的话,又去哪里找那么多呢。考虑到这一点?蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通!《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相:“植物名!别称蓍草,锯齿草?蚰蜒草!菊科,叶互生、长线状披针形……,我国北部和苏联西伯利亚分布较广,”我们都知道 周民族是在黄河中游一带!属于北方地区 从辞海的描述来看。分布地0198区无疑是吻合的?试想生活在这一地区的人们!每每劳作之余?或在田间地头 或在村野小巷?随手抓取蓍草之茎来卜上一卦,倒也不失为一件乐事、  2029 沧海桑田。世事变迁 龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员 因为宗教占卜的需要被抬上了供桌,接受世人的膜拜,到现在?又因为人们不再以占卜为乐、而再度走下圣坛,这个!9856恐怕是它们自己也没有想到的吧!它们作为工具!为人们占卜了多少年的吉凶、却连自己的命运都无法预测。也算是荒唐了! 男士手相婚姻图解

古人文集命名方式

  — 以“姓名”命名   1?《陶渊明集》:作者陶渊明。号五柳先生,私溢靖节。东晋著名田园诗人?代表作《桃花源记》,《饮酒》?《9503归园田居》等。   2、《王昌龄集》:作者王昌龄、盛唐著名边塞诗人,曾任江宁丞 后被贬龙标蔚 故有王江宁?王龙标之称、代表作《出塞》。《从军行》等,   又如《崔颢集》作者唐代诗人崔颢,代表作《黄鹤楼》。《李清照集》作者李清照等就是用作者的名字命名的。   二 以“字”命名   1?《王子安集3677》:作者王勃,字子安,初唐诗人,与杨炯?卢照邻,骆宾王合称“初唐四杰” 代表作《杜少府之任蜀州》等?   2?《李太白全集》:作者李白,字太白?号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人?有“诗仙”之称 与杜甫齐名世称“(大)李杜”!代表作《望天门山》?《梦游天姥吟留别》 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》?   3,《刘梦德文集》:作者刘禹锡,字梦德,中唐诗人?哲学家。代表作《酬乐天1692扬州初逢席上见赠》 《西塞山怀古》?《乌衣巷》?《竹枝词九首》等。   又如《李义山集》作者李商隐。号五溪生?字义山。晚唐诗人!与杜牧并称为“小李杜”?代表作《无题》、《春雨》!《夜雨寄北》,   三 以“号”命名   1!《东坡全集》:作者苏轼。号东坡居士、北宋文学家!宋词豪放派创始人,与其父苏洵及弟苏辙合称“三苏”,同属“唐宋八大家”之列?代表作《念奴娇·赤壁怀古》!《水调歌头·明月几时有》?《石钟山记》等,   2,《诚斋集》:作者杨万里!号诚斋?南宋诗人、与尤袤。范大成、陆游合称“南宋四大家”?其诗有“诚斋体”之称,代表作《小池》?《晓出净慈寺送林子方》,《题水月7404寺寒秀轩》等。   3!《稼轩长短句》:作者辛弃疾、号稼轩 南宋伟大的爱国诗人,与苏轼并称“苏辛”!代表作《永遇乐·京口北固亭怀古》?《西江月·夜行黄沙道中》等,   又如《白石道人诗集》就是以作者姜夔的号“白石道人”命名的?这类的命名较为常见,再如《文山先生文集》(文天祥,号文山)。《元庄类稿》(张养浩!号元庄)?《方望溪先生全集》(方苞,号望溪)等?   四 以“谥号”命名   1!《王文公文集》:作者王安石。号半山,官至宰相!封荆国公!世称王荆公!谥号文,又称王文公!北宋政治家!思想家,文学家,“唐宋八大家”之一!代表作《伤仲永》,《登飞来峰》?《桂枝香·金陵怀古》等   2?《范文正公集》:作者范仲淹、谥号文正!苏州吴县人,北宋政治家 文学家!代表作《?男士手相感情线

古人有哪些生火的方法

  古代取火法主要有三:1。用木燧?2。用金燧,3!用石敲火   木燧:即钻木取火,   金燧:金燧、即向太阳取火!   石敲火:以石敲火之法!是用铁片与石相撞,下面在放着"火绒"?当火星落在绒上?燃烧时!再0286用"取灯"接引 即取得火!!男士手相桃花运

我要怎样做才能成为有钱人?成为富翁?

加班出汗的是穷人,打球出汗的是富人写材料的是穷人,念材料的是富人!欠私人钱的是穷人、欠公家钱的是富人?吃糖的是穷人?尿糖的是富人?喝酒看度数的是穷人!喝酒看牌子的是富人,娶媳妇的是穷人、找情人的是富人?耕种土地的是穷人?买卖土地的是富人,盖房子的是穷人?炒房子的是富人。老婆兼祕书的是穷人,祕书兼老婆的是富人,银行里排队的是穷人、银行里不排队的是富人、写歌的是穷人。唱歌的是富人,种稻的是穷人。种草的是富人,养猪的是穷人,养狗的是富人!采茶的是穷人?品茶的是富人?回3105答题的是穷人?要答案的是富人、 ?男士手纹算命图解





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