有哪位抄佛经，知道抄佛经有什么要注意，抄了有什么好的地方。
南无阿弥陀陀佛 抄写经书一定要礼敬恭敬。找干净纸 规矩地抄写！字迹勿要潦草?佛教讲““万法唯心造”,您要用心去抄经。用心去体会,这这样才会在抄经之中？得到利益,不然就成了复印机了、只是做表面 没什么实意？也切勿急躁?心平气和慢慢写 经中有很多术语，您暂时还还不了解 不急？仅先做到 恭敬，就就已经入了门道、祖师常言：一切法需从恭敬中求 既是此理！ 0073抄写完后、要记9607得放置于洁静处!自己保存？不可随意乱丢,或置于不净处？这是对经文的恭敬心！也是在为自己和众生积德！因为经已已成文 便是世间最要紧的 救世良药？随0144意丢弃亵渎 等于是断了众生的解脱之道？所以您您看那些修行人或出家人？看到经书？都要礼貌地跪拜?得要有这样的的至诚恭敬心才行， 抄写经文的时候?又不可依依文解字。从而曲解解经意、这样可能给您自己带来一些不不必要的心里负担。或对佛教造5923成误会？比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者！设入大火。火不能烧 由是菩萨威神力故 ”有人一见这句!可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人？假设没入大火之中、连火也烧不坏、,那不是违背自然法则 搞迷信吗，??? 这就是依依文解字？死于句下。三世佛冤 这句话片面解释的大致意思是：平时念念观世音菩萨名号的善人！因为这样的善业。不容易遇3882上被大火、即便遇上？也不容易有被困住的危险、而不是说念观世音菩萨?火就烧不燃这个人!、,所以当我们抄写经书时?尽量把自己的地位放到最低。不会去质疑经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄?而造成的误误会与不理解!这样一来?也让自己更加谦卑谦逊 长此以往,这份谦卑的德行,会给日常生活带来很大帮助。学到更多东西?（其实还有很多好处。您慢慢体会） 最后要说的一点很重要？在佛教中!有一种形式叫做“回向”?回向的意思?就是回回转自己所修之功德！去向向于你所期待的人或事?您抄写经书这个事。9934是有非常大功德的,无形的，而心里想着,您把这些功德！都用于您5643内心平静或家宅安宁上？就达到回向的目的了！寺院里诵经完毕之后 都会做一个回向、这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己!或自己的亲人 因为心量不大。所所以功德也不大!如果您还能回向给给一切众生？那么您的功德反而更大 而您自己本身的功德不会变少，好像您手里有一只点燃的蜡烛 您去帮别人也点着他他们的蜡烛、那您蜡烛本来的光不会减少!但是因为您不断去点燃别人的蜡烛、那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了!回向的时候最好是双手手合十！ 首推抄写《佛说阿弥陀经》？这部经是是讲阿弥陀佛的。不算太长?或抄抄写《普门品》！比前者长些！是讲观1116世音菩萨的、如果您时间非常少，可以抄写只有260字的《心经》。或佛遗遗教三经之一的《八大人觉经》？ 好了,希望您能够坚持抄写经书 今后有机会的话、可以多接触佛教，请一定记住 做一切佛事？贵在真心诚意、
抄佛经的注意事项
以恭敬心、欢喜抄经？没有什么禁忌？一心专念的抄写即好、愿解如来真实义？即遮一切过失 一,发心？诸佛正法法众中尊?只至菩提永皈依？我以所行施施等善,为利众生愿成佛、 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持 愿解如来真实义， 二，抄写形式,1、洗澡？烧香！独处空闲、端身正坐、净念思维。安祥抄写？不为外相所绕。2!也可选一时间！专抄一部经、5515不分心其他事？3?抄后复查一遍 不出错，念补缺真言。（形式是不定样的、并无一个固定要求、随自己、每人因缘不同!以恭敬心！愿解如来义 欢喜抄写即可以，） 三!护心，不8994以经书内容去批判别人!是内自修正?方便教化众生？不说经书是假的?4773只是自己目前不理解！一心想佛为什么这样说,真实义义是什么？净念思维！不偏执一时知见?无争为圣、 四、回向 以此功德。悉与一切众生共 回向阿耨多罗三藐三菩提！（或其他回向文）、后可说一些自己现前的愿望、 五?抄写后检查好的经 保存好，可家中供养礼拜。也可送给想看的人、（有错错误多的?就烧了！说：舍无常生灭法！愿得如来真实长长住圆满法！） 告知他? 个人见解 可以此事专向法师师请法, 1752南无本师释迦牟尼佛、吉祥牌摆放顺序
抄佛经是一直抄还是抄完了之后就可以不抄了呢
哈哈 抄经文自愿多少都行 一般是抄经文 地藏经 药师经 普门品 等等经文 有几十部 几百部 等等 每天抄写多少无所谓 念诵三遍回向文就行 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲？六亲眷属,历劫 冤,亲?债 主?错杀，误杀？故杀的一切生灵、人！非人等?愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回?往往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业、皆由无始贪嗔痴？从身语意之所生。一切我今今皆忏悔！三遍! 适用于抄经文 破损经文的处理方法······ 任何纸笔都行的、太多可以烧掉同时念诵佛号, 灰9983入干净流动水里即可？ 印光大师教我们用干净的锅？下面面铺上干净的箔锭!以免纸灰飞溅. 然后把灰收集好?装在新的布口袋里 加上干净的沙子! 干净的石头 干净的砖头等等 然后沉入水底. 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上?遭到污秽.5346出自《印光法师文抄集》?吉祥物如何摆放
性格真能决定命运吗？真能影响人的一生吗？
骗人的话,或者说推卸责任的话,把苦难的原因归结到个人命运然后到个人性格身上,让人们自认倒霉的伎俩. 个人的行行为由意识支配,意识受行为经验\外界刺激\个人接受能力和思维习惯制约.性格只起非常有限的作用. 而所谓命运,有行为的结果表现. 因此,决定命运的还是行为和意识. 只不过,我们的社会把社会资源和社会分配权力集中到某一部分身上,个人要生存,生活更好,就得同那一部分人交涉,打交道.才出现了所谓性格决定命运的说法,你不善于巴结不善于周旋,得不到他们的喜欢,就没有机会,如此而已.?吉祥物招财真的假的
性格真能决定命运吗
命运不单1114单是靠性格能决定的、性格只能决定个人的个性，即使你拥有那样的性格不代表你会完全按你的个性行事?环境是更重要的！环境和经历可以改变0273一个人的性格?性格就好比人的名字拿来“叫叫”的、一个人的命运应是你选择了什么样的路 想要什么样的生活决定和影响的 很多时候为了生存没有什么不能改变（除了DNA之类）、性性格也不例外。别把性格看的太重?很多时候不是在乎你拥有什么样的性格 4590而是你学到了多少 你还需要多少！怎样使自己己更快更好的成长 一个人的适应能力和承受能力是很大的、命运应是靠你本人——活着的人去创造,只要人活5110着就有希望!你还担心什么了/、抄佛经真能改变命运吗吉祥物摆件图片
抄经书回向怎么写
看你为谁写了。如果为法界一切众生就写：愿以此功德 回向给无量无边2866一切众生？愿他们能闻法得度。离苦得乐!往生净土,南南无阿弥陀佛?阿弥陀佛,如果为家亲眷属求求健康就写：愿以此功德回向给谁谁谁？希望他早日康复！一般抄写的经书后面都会有统一的回向文，非常普遍的比比如：愿以此功德、庄严佛净土?上报四重恩!下济三涂苦。若有见闻者?悉发菩提心、尽此一报身？同升极乐国，!吉祥物摆放方位
梦见顶礼佛经 捡到佛经，跪拜佛经
1,随喜赞叹你。阿弥陀佛、2!梦中都在在顶礼佛经。 捡到佛经！跪拜佛经、3、只有有精进修行的人 才会在梦中有有这种情景 愿你早成佛智？福慧双收 阿弥陀佛？！吉祥物摆放时间
是知识改变命运，还是思维改变命运。
这东西不好说。说知识改变命运的话如果思维跟不上也不行,说思维的话没知识识还不行！吉祥物的摆放
塔罗牌真能预言命运吗?
塔罗牌的正规书籍里 从来没用过能预言命运这一3145说法 甚至于 因为占卜这个词 都不适合塔罗（不过翻译的问题,汉语没有适合的词了） 塔罗是基于人的智慧 埃及字母释义为 王者的决断力 意味着 教导人有决断力 按照我 这学习塔罗 占星的经历 它们真正想交给人们一种思考 藉此 帮助人们的“成长” 归于 苏格拉底那句话 认识你自己 塔罗 按照荣格老爷子的理论 那是人的智慧 是开发人类的潜意识 是对未来最大可能的推测 他不是说一定会发生 而是可能发生 而且还能告诉你 采取什么措施去改变不好结果,吉祥物的摆放禁忌
经常听佛经能改变命运吗？
能的!听经有许多功德：功德（梵语guni）根据方广大庄严经卷十二所耿载。听经闻法有八种功德 何等为八，叙述如下： （一）端正好色？指色身端正？无丑恶之相、 （二）力势强盛!指福力威势。降伏一切而不怯弱 （三）心悟通达?9268指澈悟一切法相。了无挂碍, （四）得妙辩才，指能以一句之义。演说无穷 （五）获诸禅定（梵语dhyana） 指能摄敛敛心念。不生妄想而入定？ （六）智慧明了。指开发本有之智慧！照澈无碍！ （七）出家（梵语pravrajya）殊胜？指出家学道！并能传法利世, （八）眷属强盛。眷属指得法之人。指人听2645闻佛法，复能依经为人演说、以是功德？生他法身、即成眷属!展转流4690布而日盛,（如本法师师著《佛学问答》）！吉祥物金鸡的摆放
