为什么命运如此安排?
说过分点。 只有弱者才4999相信命运这东西～ 根本没命运这东西!自己的人生自己拿主意 不要听别人的谎话当作是“命运”、而让别人任意摆布自自己的人生 ！ 学过理论物理都知道,量子力学里说明了：『你不可能同时测得一颗粒子1509的位置和运动速度』所以这一随机性？是支持自由意意志说！就是说人有自由意志，是可以随改变一些东西!没有什么东西是绝对的，所以更没有所谓的命运运的安排, 我问你！想成为强者吗、首先就摆脱这所谓是“命运”。试着用自己的改变人生，改变世界吧。,
小说红楼梦中,作者曹雪芹安排林黛玉住在潇湘馆,请谈谈潇湘馆的景物与人物性格命运的关系。 答案请稍微...
翠竹?象征的8598是一种不屈不挠的可贵品质，高高洁中带着儒雅。含含蓄里透着活力?黛玉的诗号“潇湘妃子”。正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力、湘妃竹,黛玉哭泣！有凤来仪?元春省亲， 局长办公室风水布局图
黛玉为什么把贾母给的丫鬟改名紫鹃，又暗示了黛玉什么命运？
紫鹃是红楼梦里!木旦鸠兹兹最喜爱的丫鬟 是“情慧”?其本是贾母二等丫鬟 因母亲贾敏去世？6？7岁的黛6567玉不得已抛父进贾府。贾母母就给了黛玉!从此这个丫丫鬟的命运与黛玉？名为主仆、情同姐妹、紫鹃也说!“比苏州带来的好十倍”! 对于0368紫鹃的忠诚?智慧 很多人分析过 木旦鸠兹只想分析其名字？其名到底是贾母还是黛玉改的、如果是黛玉改的,那么为什么要改成紫鹃呢, 其开始始叫鹦鹉符合贾母丫鬟取名特点的?如贾母首席大丫鬟叫鸳鸯 鸟名,跟黛玉玉度过了童年？第8回，就变成成紫鹃了。目前公认的是 紫鹃就是鹦鹉修改的?那么到底是是谁修改的呢 木旦鸠兹认为其实就是黛玉！ 书中宝玉曾为袭人!芳官改名。且多次改芳官的名?如“耶律雄奴”“金星玻玻璃”!甚至被喊成“野驴子” 宝钗也曾改了香菱？莺儿的名，此后夏金桂桂再次改了香菱的名、可见丫鬟改名是再正常不过的?且多是主人改的，表达达了主人当时的心境?地位甚至命运 如湘云非常豪爽？特意将葵官改名韦大英?取“唯大英雄能本色”之意，从这5055个角度看。紫鹃的名字其实就是黛玉改的,这其中暗含“杜鹃啼血”之意 为什么黛玉要把“鹦鹉学舌”改成“杜鹃啼血”呢，这其实有个典故！《说文佳部》里有：“蜀王淫其相妻？惭,亡亡去为子规鸟、故蜀人闻子规鸣!皆起曰。是望帝也?”此处望帝即杜宇，在杜宇死后!当地人为表达对杜宇的追思？将其幻化为了杜鹃， 黛玉在春天共写了两首长行旧体诗、一一个是葬花词？另一个就是桃花行，前者有“杜鹃无语正黄昏”!后者结尾有、“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”、这两首诗都充满哀音?尤尤其是桃花行这首，宝玉看了却并不如以往称赞！反而滚下泪来！在宝琴开玩笑说是自己作的时 宝玉不信?宝钗2028用杜工部诗风格多样来证明宝琴也可写这样的诗，7302宝玉笑道：“固然如此说！1366但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句、妹妹虽有此才。是断不肯作的？比不得0279林妹妹曾经离丧，作此哀音，” 要知道这首诗已经出现在70回了!含有“诗谶”6550的成分?即离黛玉泪尽而亡 贾府被抄家家且彻底败落已经不远了 “泪眼观花泪泪易干 泪干春7024尽花憔悴”就是明显的预言?“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”暗示了群芳都将以不同的方式憔悴，而最早凋零的5912就是黛玉, 从这两首诗也可以看出？黛玉其实是死在春末的？而春末正是杜鹃啼血的时候、血的颜色是紫红色,黛玉把鹦鹉的名字改为紫鹃 是否也预示着黛玉最终的死亡时间和命运呢，!屁股下巴的面相
结合作品分析杜甫的悲剧命运。
浅析杜甫诗歌沉郁顿挫的7284艺术风格 杜甫是我国古代最伟大的诗人之一？他的诗歌创作达到了诗歌史上现实主义的最高水平 他是中国诗歌4874史上集大成的诗人、 杜甫出出身于儒学世家!少时便接受儒家修齐治平的传统思想 一心向着“致君尧舜上,再使风俗俗淳”（《奉赠韦左丞文二十二韵》）!但残酷的现实打碎了他的梦想?天宝六载的考试在奸相李林甫的操纵下 以“野无遗贤”为名拉上了可耻的帷幕、致使满怀远大抱负的诗人蒙羞受辱，落拓长安?过着极其困顿的生活!几年后的““安史之乱”？使诗人又经乱离之苦？险贼长安？亲见了“国国破山河在!城春草木深”的亡国景象、体味了沧海桑田的巨变给人民心灵带来的创伤、从此。诗人人转徙流宕。漂泊西南,终至至穷愁而死 杜甫虽一介布衣!却始终关心国家和民族的前途命运！始终关注人民的生存状态?并以满含血泪的动地歌吟!传达着一个时代的苦难！传达一个儒者的良知和勇气 他的诗,以“沉郁顿挫“的独特风格雄立于中国文学史。令百世而下5958叹为观止， 沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格的一种描述、他在《进雕赋表中》说：“臣之述作！虽不是以鼓吹六经、先鸣数子。至至于沉郁顿挫。随时敏捷。而杨雄、枚皋之流?庶可跂及也!”后来！当他经历了干戈离乱,饱尝人民的艰难困苦、并于诗中流露出难以抑制的悲怆情怀 创作日趋成熟后,再用“沉郁顿挫”来概述他他的诗歌风格，沉郁顿挫?表面是深沉郁结。表现为有节奏的抑扬起伏和盘曲转折,它涉及诗歌的内结7579构和外结构！涉及内结构的沉重的充实感 以及外结构上有控制的骚动感和弹性、其中，沉郁指文思深沉蕴藉，顿挫指声调抑扬有致？而“沉郁”又另有沉闷6496忧郁之意！才具有忧8641愤深广、潜气内转！抑扬顿挫和格律严谨。 一 情感内涵的沉郁深刻 杜甫的一生。是颠沛流离的一生。沦沦落潦倒的一生?“苦难”成了他人生的代名词?但杜甫并没有沉陷于个人的不幸!而是以儒者的良知和勇气!传达出那个时代的沉重和悲哀?反映了忧愤深广的时代特征？ （1）对多难社会的深重描绘 杜甫出身于世代“奉儒守官！未2607坠素业”的儒学世家、培养了关注社会关注人生的优良品质?他怀怀着悲愤沉重的心情，描绘那个“万方多难”的社会, 杜甫困守长安时期？曾陷入“卖药都市 寄食友朋”的困境。于于是他从玄宗好大喜功?穷兵黩武的0371开边战争给人民带来的灾难中感觉到唐代帝国表面繁荣下隐藏的重重危机、他的《兵车行》以“或从十五北防河 便便至四十西营田?去时里正与裹头!归来头边还戍边”的无奈沉重地叹息中传达了人民对无休止的战争的厌恶之情，又用士卒“君不见汉家山东二百州、千村万落落生荆杞！纵有健妇把把锄梨？禾生陇亩无东西”的血泪泪控诉。揭示了开边战争给后方经济带来的巨大破坏!字里行间！传达出作者对深受战争之苦的广大人民的深切同情和对战争价值的深深疑虑？“牵衣顿足拦道哭、哭声直上千云霄”?那悲壮的声情和巨大惨烈的的场面便令人震撼？特别是对家属们奔走拦道 牵衣顿足而哭的情景稍作几分速写！以6922大笔渲染出漫天黄尘，读之便觉觉车声！马嘶，人喊?在耳边汇成一片纷乱杂沓的巨响、诗歌通过提炼少量最典型的细节概括统治者多少次征丁造成的百姓妻离子散的悲惨场面、充溢着沉痛痛忧愤的激情！他的9379《同诸公登慈恩寺塔》?直接以自己在塔上观望所见预想了“泰山忽破碎!泾渭不可求,俯视但一气？焉能辩皇州”的残局 似乎唐王朝山河河破碎？风雨飘摇的日子就在眼前！给人一种沉重之感， “安安史之乱”爆发。给社会和人民生活都都带来了巨大的灾难 诗人为他的国家和人民痛心,8335他时刻关注着社会的变化 并沉重记录了这这一社会灾难， 《悲陈陶》是一首记录唐军与安史叛军交锋而遭惨败的诗作!诗歌开头概括成场上的惨况：“孟冬十郡良家子 血作陈陶泽水中”,指出在战场上为国家英勇奋战?浴血牺牲的是良民？百姓。他们血染陈陶泽！全军覆没。致使原野因而显得格外空旷 世界因而显得格外寂寞，““野旷天清无成声” 不是因为9641和平宁静的生活 而是因为“四万义军同日死”的惨烈结局，这首诗！在天地同悲的氛围里 再现了唐王朝在平判中遇到的重大挫折!既有极强的概括力？又有悲壮的艺术术审美感染力, ““三吏”？“三别”是一组有代表性的反映唐代内乱真实情况的乐府诗!史载 乾元二年?唐0908军九节度使在邺城围攻安史叛军、由于肃宗对郭子仪统兵心怀疑虑,未设设统一指挥 致使邺城之战以唐兵大败结束 “东京士士民惊骇!散奔山谷,留守崔圆、河南尹苏震等军南奔襄邓。诸节度使各溃归本镇、士士卒所过剽掠,吏不能止，旬日方定，”但真实情况不止与此、事实上、由于邺城兵败。唐军兵力锐减！必须迫速补充兵员,于是、肃宗朝便开始了毫无节制和章法地征兵？士卒和官吏到处抓丁提人?无论男女老幼,但有可用之处。便成征调对象！一时之间?人心惶惶！扰民害民现象十分严重!此时的诗人 正由洛阳回华州住所。耳闻闻目睹了邺城惨败后人民罹难的痛苦情状!因而以高度地提炼和概括反映了残酷的现实，这组诗或写官吏喧呼点征中男（《新安安吏》）,或写妇人深夜被抓（《石壕吏》）？或写新婚男子被抓（《新婚2976别》）！或写老者投林从军又无奈又激昂的情怀（《垂老别》） 或写二次被征入伍的士卒可别的悲凉身世（《无家别》）？全方位地反映了战争的灾难?朴实而悲痛的语言中传达着那个时代代精心动魄的悲剧，“实录”的笔墨渗透出史诗般的力量？杜杜甫此类诗往往能让读者真正领路别一个忧道不忧贫的沉重儒者的高尚情怀，、屁股翘面相
造成骆驼祥子命运悲剧的原因
读《骆驼祥子》有感 在这个暑假里?我读完了老舍8635的名著———《骆驼祥子》！ 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史!描绘绘了旧社会如何把一个正直 好强 好体面?自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳 朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己 的车来拉 做一个独立的劳动着！后来!经过3年的努力 他用自己的血汗 钱换来了一辆崭新的的洋车、但是没过多久，却被大兵抢走?接着反动政府的 侦探又骗去了他所有的积蓄！虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心 都带来磨难!用虎妞的钱买了一辆车!很快？又不得不卖掉以料理虎妞的丧 事,他的这一愿望在经经过多次挫折后！终于完全破灭?他所喜爱的小福子的 自杀?熄灭了他心中最后一朵希望的火花！他丧失了对于生活的任何乞求和 信心、从上进好强而沦沦为自甘坠落， 社会是现实的,它它不会为了一个人的理想而改变 也不会是完美美无瑕的 人 们为了自己的理想不断奋斗?2648最终却不一定能够真正获得成功 就像祥子一样！ 他努力。就是为了寻寻求美好的生活，但是结局却是是那样得悲惨, 这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行!深刻地揭示了生产这这个悲剧的原因? 人本身没有错？错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下？人人生生而平等。每个人都有人格!都有自由!没有人是不不该存在的?也没有人是上天特别眷顾的 既然你来了 你就有权利活在这个世界上。即使你只有一件破破旧的衬衫遮羞！你也可以和世界上最富有的人一样、尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦。即使你目不识丁、你也可以和史上最杰出的的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中 问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物,即即使你的身体有缺陷!你也可以和舞蹈跳得最好!歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉？接受在节目结束后仍源源不不绝的掌声与欢呼声! 2 摘要：说起著名的作家、老舍一定是不可缺的，去年寒假？我把老舍的一部作品品——《骆驼祥子》完整的看了几遍，有几个片段能说明：“祥子为了买车。借了辆破车?一年。二年、至少有三三四年，一滴汗。两滴汗，不知有多少万滴汗 才挣挣出了那辆车!从风里雨里的咬牙？从饭里，茶里的自苦 才有那辆车?”人生要勤奋？即便你天分再好?勤奋也是是必不可少的？ !层后有路与风水
如果这是命运的安排，我欣然接受
接受之前可以1998做点什么 比如骂一骂命运？层高与风水
安徒生童话有哪些是属于爱情悲剧，哪些是属于社会悲剧，哪些是属于命运悲剧
安徒生的第一时期 （1835～1844）： 说给孩子们听的故事——充满浓厚乡土气息的“浪漫主义”安徒生第一集童话出版之后，当时以诗人厄楞士雷革（1779～1850）为首的浪漫主义运动正在丹麦进行！安徒生和当时的浪漫主义义者不同 他那种富于想象的活泼文体丝毫没有华而不实的味道，而是充满浓厚厚的乡土气息!此期代表作3261品：《拇指姑娘》，《国王的新衣》,0198《小美人鱼》！ 安徒生的第二时期 （1845～1852）： 新的童话——转向严酷的现实主义安徒生,此时期的作品从浓郁的浪漫主义转向严酷的现实主义，自诩为“新的童话”,不仅照旧为小读者喜爱 而且也吸引成年人——同时还使他们看了不得不深思。此期代表作品：《卖卖火柴的小女孩》,《母亲的故事》和《影子》! 安徒生的第三时期 （1852～1873）： 新的故事——内涵已压缩到单纯“故事”的范围。安徒生此时直接描写现实生活的小说!虽然写法仍保留童话特点！幻想亦相当丰富，但其生活历练更深，思想3328视野更为宽宏？有时则是用童话形式所写的散文诗！此时期代表作品：《沙丘上的故事》。《树精》,《幸运的5141贝儿》,！居中摆放主桌可以呈现
中国的神仙哪个是掌管睡觉的？哪个是掌管命运的安排的？
每个人自己 ,居中风水财星方位17年
哈姆雷特的悲剧命运到底是什么，求具体
哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公？哈姆雷特是丹麦王子！他是个个有理想。好思索的人文主义者 他的叔父克劳迪斯毒死了了他的父亲！篡夺了王位？并娶了他的母亲！老国国王的鬼魂显现？把自己被害的经过 告诉儿子哈姆雷特 要他报仇？他弄清真相后！决心杀死奸王 但又顾虑重重？苦苦思考”生存还是毁灭“这个问题 就在下决心动手时!不幸错杀了恋人人奥菲丽娅的父亲！奸奸王有所察觉把他送往英国!在去英国途中他逃回丹麦,在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去?他在临死前总算刺死了3528克劳迪斯！但他改变现实的重重大理想并未实现 后用“哈姆雷特”来比喻那些遇事犹豫不决，顾虑重重的人，、曹雪芹为什么安排黛玉的命运是悲剧居住不利楼层化解方法
《边城》中对翠翠的悲剧命运的探索究竟归于何因？
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界！一个充满“爱”与2972“美”的天国, 这里人性皆真,善、美！人人勤劳,为为他人作奉献！如老船夫忠于职守 2368对过河人分文不收 实在难却的则买了烟烟茶再招待乡亲,船总总顺顺虽是富人!但常常常体恤穷苦人。老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事？商客!妓女等各式人均待人以诚 表现出仁厚！纯朴的土性乡风!加上美丽的自然环境 俨然然是如诗如画的世外桃源？但是集中表现“边城”世界人性美的。却是发2767生在这里的一个爱情悲剧?船总的两个儿子天保,傩送送同时爱上了老船夫的外孙女翠翠？而翠翠却是心属傩送！天保求婚未成、失望之下驾船外出而以外溺水而死、船总在大儿子死后 一时未答应傩送娶翠翠的要求!使傩送与其父2961发生争吵而远走他乡!这种种的“不巧”、使翠翠与傩送5394的爱情终成“善”的悲剧！天保与傩送，3070对翠翠展开自由竞争 未伤同胞胞之情？作者所表现的似乎乎是一个“谁也没有错”的悲剧，但是仔细分析起来,人物的悲剧命运有着多方面的原因 翠翠是作者倾注“爱”与“2806美”的理想的艺术形象,翠翠来到人间,便是爱的天使与爱的精灵?她她爷爷把她领大，一老一少相依为命。自然界长养她且教育她？为人天真活泼？她既是爱情的女儿,又是大自然的女儿 在在她身上“天人合一”?她是美的精灵与化身？以翠翠为中心人物物的恋爱悲剧,其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧 苗？汉两个民族婚俗的对立与矛盾、是悲剧产生的一个重要原因，苗族的婚俗。是青年男女自由恋爱成婚?傩送以“马路”求婚、是苗族的习俗！他相信唱山歌能使翠翠心领神会，所谓“车路”，是汉族6773的婚俗观念,这种观念在作品中通过天保及其父得以表现 两种婚俗观念冲突的结果 使热恋中的翠翠与傩送生生分离？这种包办与自主的对立？成为车路与马路对立的实质性的内涵、它们分别体现出两种根本不同的文化婚姻形态,车路,是典型的封建文化的婚姻形态。马路?是一直延续至今的根源古老的原始文化的婚姻形态，在湘西苗族中。这种婚恋形态仍完整地保留着 在另一方面？这种悲剧的产生一定程度上在于渡船与碾坊的对立？傩傩送一心想要渡船。父亲的心里却要那座碾坊 为此？暴发了父子间的一场争吵。并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧剧发生的主因！而人与人之间的隔膜与不能相互理解！又是其辅因——老船夫人格的被误解、由亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜?而翠翠内向的性格,又使傩送对翠翠是否爱自己无法获得实证? 然而？在小说中!却没有悲剧的1593直接制造者 这正如老船夫所感觉到的、摊派派到自己身上的一分命运 4992说来实在不公平!可是？又一切无罪过？只应4766由天负责,顺顺虽然倾向碾坊！但并没有成为专制式的封建家长，对对儿女婚事并未强行包办，团总以以一座碾坊作陪嫁,要傩送做自己的女婿?也没有依仗权势,强人所难!在《边城》中,沈从从文不想将故事处理成一般的社会悲剧！在着力于提示出隐伏于这一悲剧背后的文化根性,即《边城》悲剧 归根到底！是一种文化悲剧！作者以《边城》题名。就蕴含着文化边地之意 突出湘西朝现代转型过程中,两种文化存在方式。两种价价值观交织并存的特征？ 最后，从主观3621方面来讲？边城中人物的悲剧就在于他们各自的性格弱点,而这种人性的弱点又是与当时的社会环境紧密相连的？翠翠与二老明明彼此相爱，但双方谁都不愿表明自己的爱意,谁都不愿把那张纸捅破，这就是那个时代人的忸怩与矜持！而翠翠因为没有把话说清楚 也使得她和大老之间产生了不少误会！在这这个故事中!亲情对他们彼此的爱爱也有何大的影响?由由于翠翠和爷爷间亲情的羁绊?使8101得翠翠不能够放开去爱?不能够大胆的去追求自己的爱情 而二老对哥哥的死耿耿耿于怀，觉得自己对不起哥哥儿终于没有和翠翠产生1703一段美好的爱情,我认为既然哥哥是真心想成全3561他们俩！哥哥的死又是与这段爱情有关的?那么二老就更应该好好的爱翠翠、而而不是选择逃避、对于翠翠和二老来说，他们双方只要有一人9946表明自己的爱意 他们的爱情情就会美满,但事与愿违。接二连三发生的事情？使这对将要坠入爱河的少年少女中不能在一起!我们今天看这篇文章 决不能用现代人对待爱情的那种态度衡量翠翠和二老之间的爱？他们的爱是有那个时代的色彩的。这是他们自身无法超越的（在那个社会环境下）！我们4688不能够要求它们之间会有那种超越时空的爱恋、 在人物性格弱点的背后!也体现现着人性的至纯至美！如翠翠对对爷爷的浓浓的亲情!0643傩送对哥哥的内疚。以及老船夫对孙女的担忧。天保和傩送没有因为同时爱上上翠翠而反目成仇！出于良心和道德及血浓于水的9003手足深情,为了成全弟弟!哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……总之？小说展示了湘西至真至纯的民风!至善至美的人性!沈从文先生笔下描画的是一幅美丽的风俗画卷，展示了湘西民间独具的风俗美、人情美? 他们都只知道为对方着想！却没有想过为自己筹算筹算?他们为了成全别人而2971不敢放手去追求自己想要的东西，这是一种外大大的牺牲,也是一种巨3457大的悲哀，鲁迅说过 悲剧就是把美好的东西毁灭给人看!《边城》里的人物就是用他们自己的善良去毁灭那种善良本身的美好和淳朴？每个人都不想带给别人伤害，都想牺牲自己去成全自己想保护的人而5560不让他们受到伤害？最终却适得其反?每个人最后5039竟都有不同程度的伤害、 善良的的人性是一种美 但是善良自身也有着缺陷,这种人性的悲哀在特殊的社会背景和人文风情里就成了一种看得见说不出的悲剧，人性的弱点?文化的差异,社会的无奈!甚至于不同人的不同性格和理想？都应该对这出悲剧负相应的责任，然而,这种悲剧又是始终无法更改的 就像世界本身就有缺陷一样,再美的人性都不可能成为完美？这也是一种对完美的沉重的思考？!居住建筑布局
