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短暂的人生,凄惨的命运

  奉至仁至慈之主的名义   活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计   疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起   甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼相聚分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已   若只为生存而受苦有何意义、 所以定要弄清人生的真谛   吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几   人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去 为何而来,为何而去 为名为利!生不带来死不带去 ,为儿为女!艰辛养育却换来忤逆, 钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为需求而将目的忘记、   皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟 权利与荣誉 于他们还有何裨益?独领风骚数世纪真的有什么意义?   时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的3667老去的去   去了多少无法统计 一切都会过去!一切都会过去   美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已   恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤 无知者洋洋得意   有多少人与你称兄道弟 有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己   假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义!一切将毫无意义, 人生如梦而已 醒来之际身处何地,假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆   梦幻与现实的差异在哪里。 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆   许许多多的人精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚、 心儿无所依 无助与空虚 形影不离!即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记 谁能逃避死神的追击、时间尚早不急不急, 让我们问问自己生死之间还有多少距离! 难道我们不都正在一点一点死去。我们既已明白了这个道理 却还要继续沉湎于游戏 热衷于嬉戏 不思进取 ,还不去思索人生的意义,!我们怎么能不珍惜 我们都即将死去?面对死亡无需恐惧 无需逃避(也无法逃避) 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理 只要认识了真理 死有何惧 为真理奉献自己不就是人生的意义 然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立 他们不可能同为真理 到底什么才是真理?如果你对真理毫无兴趣 难道你对自己死后的结局也毫不在意   问问自己我从哪里来要到哪里去 活着有什么意义?人们对此观点不一 意见分歧 标准在哪里! 唯物主义荒谬之极 否定一切精神的东西 物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩 他们要去哪里!又要把人们带到哪里去 他们怎么不问问自己! 生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以? 不可思义 不可思义?道理简单至极 还有人不解其义? 看看手机 再看看任何一生命体 谁者1837更精密? 一块铁矿石要在亿万年的时间里 自然形成一个手机 其概率为几, 想想我们自己 视力听力记忆力想象力创造力 一切思维能力是谁赋予?是我们自己?   科学家们多么了不起,可他们却无能创造一只苍蝇或者蚂蚁? 迷信宗教不等于 宗教科学不对立 二者互助之关系 爱因斯坦如是语   污垢要洗涤思想垃圾要清理 一粒粒灰尘日月累积也能把心镜蒙蔽   真理所到之地 迷信邪说歪理 连根拔起 ! 不公不忠不义 销声匿迹、   昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理,   打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律、没有目的,自然规律来自哪里,   “自然”是个怎样的定义, 到底是个什么东西, 看看教室里面的桌椅整整齐齐   自然偶然能创造天地却不能创造桌椅,沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里。   太阳是怎样升起,它为何运行不息?它的动力来自哪里?4495又是谁为它设计的驱动程序、   万物为何又是怎样具有如此不可思议的引力! 宇宙必有主宰来管理 主宰有几,只能是一 否则不会如此有规律 宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一 绝对真理   万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起 他对大地降下及时雨   他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律 只是按他的旨意   他全知一切隐秘 他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已 考验而已、   就算全世界都把你抛弃 主也不会不管你 万物都靠他供给 他的伟大不言而喻   休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体 否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以   千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你所具有的能力是谁赋予,   真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘? 主啊。让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶清洗,阿咪,   贪官污吏 功利主义 自私自利 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已   许许多多的人为了利益 不惜侵犯别人生存最基本的权利 坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去!他们都已得到应有的结局, 善恶最终的结局都在坟墓里、圣女与妓女竟毫无差异。历史上无数的惨剧 任它随风而去?何谓天理! 正义在哪里。 主造生死之规律 为的是要考验你 一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩 看谁的工作最优异   善的在乐园恶的在火狱 乐园里无忧无虑 火狱里的食物是荆棘   乐园的代价昂贵得几乎让人支付不起 因为克制私欲确确实实不容易   可每个人都有这个能力 关键要看你有没有决心战胜自己   死后复活无怀疑! 不可思议、 理智真理不对立 但理智岂能超越真理   想想你自己来自哪里 谁创造了天地,谁创造了你!再看看大地 一个好证据   冬季死去 春季 主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜   海里各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意   习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去 谁会感到惊奇 面对无数的奇迹人们麻木了而已 如果我们把各种果树看做不同的机器 那么任何人造的机器都无法与之相比 它们都生长于土里 吸收同样的东西 却将之加工转化为完全不同的可口的东西 香蕉橘子核桃西瓜石榴葡萄苹果梨 玫瑰百合兰梅菊 牡丹莲花与茉莉 为什么它们的形状颜色滋味都各异。 它们为什么会芳香四溢?各种香味怎样产生来自哪里 它们怎样把精华从垃圾中提取 垃圾中有什么香气!谁可以把水土阳光空气垃圾加工为任何美味的东西!   8184各种药物又为何作用各异 蜜蜂又是怎样学会了酿蜜、蜘蛛的纺织技艺又是何人授予? 为什么它们不用学习生来就能掌握如此高超的技艺,本能!本能来自哪里!怎样被赋予 啊?这一切是多么神奇。这一切不都是奇迹?生命足为奇迹?足为奇迹,   世界宗教不仅犹太基督佛教伊斯兰而已 唯有犹太基督伊斯兰教认主是独一   三教并立 虽一脉相承也大有分歧 谁是真理, 拿来《圣经》《古兰》比一比   三位一体不可理喻 荒谬至极? 认主独一 伊斯兰才最为彻底   数不尽的社会问题 离婚率 失业率 自杀率 犯罪率   为什么公开盗窃的行为那么多人看在眼里 没人吭声没人出气?这一切与我们毫无关系! 为什么女司机遭人非礼那么多人看在眼里竟坐视不理 为什么那男孩竟把女友贩卖为妓, 为什么那么多少女甘愿被她们的所谓男友抛来抛去。可恨的媒体竟连人们的廉耻也要夺去 妓女也曾是纯洁的少女?她们为什么又是怎样沦落为妓女!她们也曾是天真可爱的少女? 战争屠杀暴力无数的祸端让鲜血淋漓让泪如雨 无数人流离失所子散妻离……   道德伦理被踩在脚底 乱七八糟的关系 盗贼四起 铺天盖地的假币 非法同居与外遇 雏妓问题 还有贫富之间的差距 怎样处理解决办法在哪里! 人为的法律 哲学家的理 文学家的笔 素质教育 多么无力 根本问题信仰危机 心病还须心药医 伊斯兰是神医 历史上无数的病例统统都治愈 统统都治愈。   主在人中遴选使者导人向真理 降下天启说明道理解决问题   没有先知的指引谁能揭示真理 解开谜题、 耶稣是使者无怀疑 被人神化了而已   穆罕默德使者之一 最后先知无怀疑 品德高尚无人可比 高尚品德举世称奇   23年里传扬真理被人迫害不已 最终完成大统一 7533众先知的封印人类的导师,你拥有今后两世无比的荣誉 天堂里最高的品级 你的美名你的丰功伟绩 时刻都有人在提起 白天黑夜总有人祝福你 敌人也对你称赞不已   你的降临如太阳升起 似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你不忍心见人们生活在苦难里 渴望人们认识真理 他们却打你骂你迫害你 其中也有你的亲戚 你不得不迁徙 可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际 你把高贵的头颅低 你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战栗 恐惧无比 你却说自己 不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已 你无视今世的美丽 你把自己交给真主把一切施济 粗布是你身上衣 你睡的是草席 你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀 你为世人把幸福之门开启 你的容光是晨曦 你的话语是白鸽的羽翼 你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际万物都为你哭泣 与世长存的是你带来的真理 对于这一切《古兰经》是最好的证据 主的平安与祝福永远围绕着你 比艾比外稳眯,   《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 《圣经》版本各不一   都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑以往天启的代替   无与伦比 人力所不可及 1400多年里 无人有拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德伦理   政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题 都有所涉及 优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻 押韵谐音对照双关语 修辞艺术的造诣 登峰造极 直到如今人们对《古兰经》的研究与诵读从未停息!    难道《古兰经》不能解决人们的问题!难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意,   难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理, 让怀疑的人拿出证据 他们只凭猜疑 他们绝无能力,他们只会耍把戏弄诡计!执迷不悟是不义 眼见真理置之不理 不义之极 众人啊!至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启 (幸不幸由你)   我们怎么能不进去 我们怎么能不感激   “伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意宗教只是人为的定义 伊斯兰决不仅此而已 其教义不偏不倚是真理 涉及生活的一切领域 每一项规定都深含哲理 给予妇女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起 让世界各地不同肤色种族国籍的人团结在一起 史无前例 任何人都可以皈依。   你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义 计 不信主义 只信真理(天启) 主义只是一些人的主观意见的集合而已 怎能被奉为真理 他们有什么真凭实据, 他们只凭猜测而已 猜测对于真理有何裨益、那些所谓主义 把人民奴役 把人性扭曲 把人格贬低 把思想绊羁 把精神分离 把心灵麻痹 主义毕竟是主义 真理毕竟是真理 主义难免狭义 都值得怀疑 怎能与真理并论相提 有些主义也能揭示真理 但再好的主义也只能揭示部分而已 难道主义不应当服从真理?   你说:「如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》,那末,他们即使互相帮助?也必不能创造像这样的妙文 」(17:88)你说:他是真主 是独一的主, 真主是万物所仰赖的。他没有生产 2140也没有被生产 没有任何物可以做他的匹敌,(112)他创造诸天。而不用你们所能见的支柱?他在大地上安置许多山岳!以免大地动摇?使你们不安!他在大地上散布各种动物、他从云中降下雨水?而在大地上滋生各种优良的植物!这是真主所创造的,你9220们指示我吧、你们舍真主而崇拜的(偶像)究竟创造了什么呢。不然,不义的人是在明显的迷误中的?难道你不知道吗?真主使黑夜侵入白昼?使白昼侵入黑夜,并制服日月,各自运行 至一定期?真主是彻知你们的行为的,(31:10-11-29)他从云中降下雨水、用雨水使一切植物发芽!长出翠绿的枝叶 结出累累的果实?从海枣树的花被中结出-串串枣球!用雨水浇灌许多葡萄园 浇灌相似的和不相似的和橄榄石榴?当果树结果的时候、你们看看那些果实和成熟的情形吧。对于信道的民众 此中确有许多迹象!(6:99)大地上有许多邻近的区域?有葡萄园!有庄稼、有椰枣树。其中有二株同根生的?二5324株异根生的,(这些都是)用同样的0967水灌溉的?我却使这一部分果实比那一部分佳美,对于能理解的民众!此中确有许多迹象!(13:4)他们有一种迹象:已死的大地。我使它复活、我使它生长粮食,以作他们的食品?我在大地上创造许多椰枣园!葡萄园,我使许多源泉。从地中涌出, 以便他们食其果实?这些果实不是他们的手造出来的!难道他们不感谢么 (36:33-35) 他曾7681创造了死生,以便他考验你们谁的作为是最优美的,他是万能的?是至赦的?(67:2)无知者说:“为什么真主不和我们说话呢?为什么不有一种迹象降临我们呢!”他们之前的人也说过这样的话!他们的心是相似的、我确已为笃信的民众阐明许多迹象了,(2:118) 是他们从无到有被创造出来呢、还是他2619们自己就是创造者呢!难道他们曾创造天地吗 不然。是他们不确信真主?(52:35) 除0197真主外!假若天地间还有许多神明、那末!天地必定破坏了、赞颂真主--宝座的主--是超乎他们的描述的?(21:22)人们啊 确已降临你们的 是从你们的主发出的教诲,是治心病的良药 是对6953信士们的引导和慈恩 (10:57) 难道你们以为我只是徒然地创造了你们!而你4665们不被召归我吗 (23:115) 他为我设了一个譬喻!而他忘却了我曾创造他?他说:“谁能使朽骨复活呢!”你说:“最初创造他的,将使他复活,他是全知一切众生的。他为你们用绿树创造火 你们便用0242那绿树燃火!”难道能造天地的,不能造象他们1691那样的人吗?不然 他确是善造的。确是全知的!(36:81) 我曾创造你们 你们怎不信复活呢! 你们告诉我吧,你们所射的精液 究竟是你们把它造成人呢 还是我把他造成人呢? 我曾将死亡分配给你们 任何人不能阻挠我 你们告诉我吧 你们所耕种的庄稼, 究竟是你们使它发荣呢、还是我使它发荣呢? 假若我意欲?我8133必使它凋零?而你们变成诧异者? 你们告诉我吧?你0117们所饮的水? 究竟是你们使它从云中降0083下的呢!还是我使它降下的呢! 假若我意欲?我必定使它变成苦的,你们怎么不感谢呢? 你们告诉我吧!你们所钻取的火, 究竟是你们使7787燧木生长的呢 还是我使它生长的呢! (56:57-60.63-65.68-72) 9846复活确是要来临的,毫无疑义!真主要使坟墓里的人复活起来、0524有人争论真主,但他既无知识,又无指导 且无灿烂的经典、(22:8) 他们说:“我们变成枯骨和尘土后、难道我们还一定会被复活成为新人吗?”你说:“尽管你们变成石头!或铁块!或你们认为更难于接受生命的什么东西?”他们将说:“谁使使我们复活呢!”你说:“初次创造你们的主!”他们将对你摇头说:“这件事将在何时发出呢,”你说:“这件事或许是临近了!”在那时?他5372将召唤你们?而你们将以颂词答应他?你们将猜想自己在坟墓里只逗留了一会儿!(17:49-52)行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事者 , 将见其恶报?(99:8) 真主必定要使信道而且行善的人们入下临诸河的乐园,不信道的人们。在今世的享受。是象畜牲样饮食?火狱是他们的归宿,(47:12)你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义 正义是信真主,信末日?信天神?信天经 信先知 并将所爱的财产施济亲戚、孤儿,贫民 旅客?乞丐和赎取奴隶 并谨守拜功、完纳天课、履行约言?忍受穷困?患难和战争?这等人?确是忠贞的、这等人 确是敬畏的、(2:177)你们本族中的使者确已来教化你们了!他4993不忍心见你们受痛苦?他渴望你们得正道、他慈爱信士们!(9:128) 他们说:“我们绝不信你?直到你为我们而使一道2677源泉从地下涌出。或者你有一座园圃,种植著椰枣和匍萄。你使河流贯穿其间,或者你使天如你所说的那样,一块块地落在我们的头上。或者你请真主和众天神来(与我们)见面?或者你有一所黄金屋!或者你升上天去!我们绝不信你确已升天。直到你降示我们7404所能阅读的经典!”你说:“赞颂我的主超绝万物,我只是一个曾奉使命的凡人。”当正道降临众人的时候,妨碍他们信道的只是他们的这句话:“难道真主派遣一个凡人来做使者吗 ”你说:“假若大地上有许多天神安然步行,那末我必从天上降下一个天神去他们那里做使者?”(17:89-95)我派遣你!只为怜悯全世界!(21: 107)有人对他们说:「你们来遵守真主所降示的经典吧!来服从使者吧。」他们就说:「能满足我们的!是我们的祖先的宗教!」即使他们的祖先无知无识 不循正道,(他们仍要遵守)他们的宗教吗!(5: 104)我只派遣你为全人类的报喜者和警告者?但世人大半不知道?(34:28) 众人啊。我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族?以便你们互相认识,在真主看来 你们中最尊贵者 是你们中最敬畏者,真主确是全知的,确是彻知的?(49:13)真主的确命人公平!行善、施济亲戚,并禁人淫乱?作恶事?霸道!他劝戒你们!以便你们记取教诲?(16:90)这部《古兰经》不是可以舍真主而伪造的,却是真主降示来证实以前的天经,并详述真主所制定的律例的,其中毫无疑义?乃是从全世界的主所降示的!(10:37)难道他们没有研究《古兰经》吗!假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别?(4: 82)我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我,我不望他们的供给?我也不望他们的奉养、真主确是供给万物的 确是有权力的!确是坚定的。(51:56) 你说:“我的礼拜 我的牺牲!我的生活?我的死亡。的确都是为真主--全世界的主。他绝无伙伴,我只奉到这个命令,我是首先顺服的人?” (6:163) 我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他,他的断乳是在两年之中——我说:“你应当感谢我和你的父母?惟我6905是最后的归宿,(31:14)你们不要自杀,真主确是怜恤你们的?谁为过分和不义而犯此严禁!我要6679把谁投入火狱。这对于真主是容易的。如果你们远离你们所受禁的一切大罪。我就赦宥你们的一切罪过!并使你们得入一个尊贵的境地。(4:31) 伤哉?称量不公的人们,当他们从别人称量进来的时候 他们称量得很充足,当他们量给别人或称给别人的时候。他们不称足不量足!难道他们不信自己将复活 在一个重大的日子吗!(83:5)易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说:「我的儿子们啊,真主确已为你们拣选了这个宗教!所以你们除非成了归顺的人不可以死,」(2:132)鲁格曼说:“我的小子啊 善恶的行为、虽小如芥子,隐藏在磐石里 或在天空中 或在地底下!真主都要显示它 真主确是明察的,确是彻知的?我的小子啊?你应当谨守拜功?6017应当劝善戒恶?应当忍受患难。这确是应该决心做的事情!你不要为藐视众人而转脸?不要洋洋得意地在大地上行走!真主确是不喜爱一切傲慢者!矜夸者的,你应当节制6536你的步伐。你应当抑制你的声音?最讨厌的声音。确是驴子的声音,”(31:19)你不要骄傲自满地在大地上行走?你绝不能把大地踏穿,绝不能与山比高、这些事!其恶劣是你的主所厌恶的、(17:38) 信道的人们啊,你们7072当维护公道,当为真主而作证,即使不利于你们自身,和父母和至亲?无论被证的人、是富足的!还是贫穷的 你们都应当秉公作证、真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲,以致偏私,如果你们歪曲事实?或拒绝作证?那末 真主确是彻知你们的行为的 (4:135) 众人以为他们得自由地说:“我们已信道了”而不受考验吗。我确已考验在他们之前的人。真主必定要知道说实话者?必定要知道说谎者!难道做恶的人以为他们能逃出我的法网吗,他们的判定真恶劣,(29;2-4) 难道信士们以为时间还未到!故他们的心不为真主的教诲和他所降示的真理而柔和吗?他们不可以象以前曾奉天经的人们那样!经过长时期后!他们的心就6789变硬了、他们中有许多人是犯罪的?(57:16) 信道的人们啊?你们中凡叛道的人,真主将以别的民众代替他们。真主喜爱那些民众 他们也喜爱真主,他们对信士是谦恭的,对外道是威严的,他们为主道而奋斗!不怕任何人的责备!这是真主的恩惠。他0439用来赏赐他所意欲的人?真7951主是宽大的,是全知的,(5: 54) 只有不信道者 为真主的迹象而争论?你不要被他们在各城市的往来所迷惑(40:4)不信道的人,往来四方、自由发展?你不要让这件事欺骗你,那是些微的享受、将来他们的归宿1139是火狱 那7976卧褥真恶劣 敬畏主的人?却得享受下临诸河的乐园、而永居其中,这是从真主那里发出的款待 在真主那里的恩典 对于义人是更有益的,(3: 196-198) 难道作恶者以为我会使他们和信道而且行善者一样、而使他们的生死相等吗。他们的判断真恶劣,他们说:“只有我们的今世生活?我们死的死!生的生,只有光阴能使我们消灭,”他们对于那事,一无所知 他们专事猜测,(45:21.24) 任何人都不知道自己明日将做甚么事,5535任何人都不知道自己将死在甚么地方 真主确是全知的,确是彻知的?(31:34)信道的人们啊、你们应当敬畏真主。各人应当想一想自己为明日而预备了什么。你们应当敬畏真主、真主确是彻知你们的行为的,(59:18) 人应当想一想,他自己是用什麽造成的?他是射出的精液造成的、那精液是从脊柱和肋骨之间发出的,(86:5) 难道他们说他捏造经典吗、你说:「你们试拟作十章吧,你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的?倘若你们是诚实的人,」 倘8380若他们不答应你们?那末!1797你们当知道这本经是依真主的知觉而降示的?并应当知道!除他外?绝无应受崇拜的,你们是顺服的人吗 (11:13—14)如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典,那末?你们试拟作一章!并舍真主而祈祷你们的见证!如果你们是诚实的?如果你们不能作——你们绝不能作——那末!你们当防备火狱 那是用人和石做燃料的!已为不信道的人们预备好了?(2:24)这《古兰经》不是别的!它是对7888全世界的教诲、(68:52)难道你们藐视这训辞。而以否认代替感谢吗?(56:82)谁要是无视至仁主的教诲!我就让一个恶5544魔附在谁的身上!成为他的朋友?那些恶魔!妨碍他们遵循正道、而他们却以2495为自己是遵循正道的?(43:36.37)5241你说:「你们告诉我吧!如果《古兰经》是从真主那里降示的!而7466你们不信它?那末!有谁比长远违背真理者更迷误呢,」(41: 52)如果你们违背正道,那末 我确已把我所奉的使命传达给你们了!我的主将以别的民众代替你们,你们一点也不能伤害他。我的主确是监护万物的!(11: 57)谁在不义之后悔罪自新,真主必赦宥谁!真主确是至赦的,确是至慈的 (5:39)凡培养自己的性灵者,必定成功!凡戕害自己的性灵者!必定失败!(91:10)《古兰经》如是语 如果看到这里你还在怀疑还在犹豫 那么你去吧 去把世间的人都召集在一起 让人们都拿出各自的真理 我们来对比对比,。

中国古代女性的命运 作文1000字

  孝女:   杨香搤虎?知有父而不知有身!缇萦赎亲,则生男而不如生女 张妇蒙冤!三年不雨。姜妻至孝,双鲤涌泉?唐氏乳姑、而毓山南之贵胤!庐世冒刃?而全垂白之孀慈!刘氏啮姑之蛆?刺臂斩指?和血以丸药!闻氏舐姑之目。断发矢志?负土以成坟、陈氏方于归、而夫卒于戍,力养其姑五十年。张氏当雷击?而恐惊其姑!更延厥寿三十载、赵氏手戮雠于都亭以报父、娟女躬操于晋水以活亲?曹娥抱父尸于肝江。木兰代父征于绝塞,张女割肝,以苏祖母之命?陈氏断首!两全夫父之生、是皆感天地?动神明?着孝烈于一时,播芳名于千载者也!可不勉欤,   忠义女:   史氏刺面之文,中心不改?皇甫夫人,直斥逆臣 膏斧钺不绝口!窦家二女 不从乱贼 投危崖而愤不顾身,董氏封发以待夫归 二十年不沐?妙慧题诗以明己节!三千里复见生逢 桓夫人义不同庖!而6293吟匪石之诗?平夫兵闾巷!而却5894阖闾之犯?夫之不幸。妾之不幸!宋女以言哀,使君有妇?罗敷有夫?赵王之章止?梁节妇之却魏王!断鼻存孤?余郑氏之责唐帅?严词保节,代夫人深怨其弟、千秋表1013磨笄之山,杞良妻远访其夫,万里哭筑城之骨!唐贵梅自缢于树以全贞 不彰其姑之恶?潘妙圆从夫于火以殉节?而活其舅之生?谭贞妇庙中流血!雨渍犹存。王烈女崖上题诗、石刊尚在?崔氏甘乱箭以全节,刘氏代鼎烹而活夫,是皆贞心贯乎日月,烈志塞乎两仪,正气凛于丈夫!节操播乎青史者也!可不勉欤、   慈爱女:   任恤睦姻、根于孝友。慈惠和让。本于宽仁。是故 螽斯缉羽,颂太姒之仁?银鹿绕床。纪恭穆之德!士安好学!成于叔母之慈、伯道无儿 终获子绥之报 义姑弃子留侄,而却齐兵!览妻与姒均役!以感朱母。赵姬不以公女之贵!而废嫡庶之仪。卫宗不以君母之尊?而失夫人之礼,庄姜戴妫、淑惠见于国风!京陵东海?雍睦着乎世范!是皆秉仁慈之懿?敦博爱之风?和气萃于家庭,德教化于邦国者也!不亦可法欤 客厅沙发的摆设风水讲究

为什么出马仙,都有凄惨的命运。

  因为他们根本不了解什么是出马仙!有病不去看病,盲目出马,自己一知半解,别人忽悠最终走火入魔、病入膏肓,   出马仙,原始宗教萨满教的延续。修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人?在人群中选出自己的弟子!借弟子人身行善渡人?出马弟子?是仙家意愿的传达者、一般称呼为:“大神”大仙“香头“等?   出马:北方称为搬杆子,顶香火头。领兵带队的,南方称为出壳,落座,放桌等、随着地域的不同!叫法也很多,但最终都是一个目的 有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口,为人查事看病、   古时候人们信奉神鬼!所以有了巫师这个行业!延续到今日就是出马、按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人。是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业?其7807负责的是上传下达!把神的旨意带给凡人!然后把凡人的要求传达给天神、这种文化传承到今天!就演变成了出马的形式,   出马一般都是北方比较普遍!素有南茅北马之称、然而现状是?自称是出马仙十家当中就有八家看不9873了事情?而且都有疾病缠身、连年破财,家庭不顺等等相伴随着 最好的也就是花了不少冤枉钱 办完了堂口,可是一点灵感都没有。什么也做不了!这还算是幸运的! 更有甚者因此而家破人亡,   造成这些问题的原因 主要是出于一些心术不正,利益熏心 财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子,为了谋取钱财?硬生将没有仙缘!不带仙家的普通人、坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂?而被立堂者又有自鸣得意 贪恋神通!自我麻0920痹的思想,企图通过立堂来逃避现实!将现实生活中的种种不如意3226都归之于有仙磨难之中?认为出了堂口,就可事事顺心如意 不事劳动在也能家坐8250着发大财 天长日久变成疯人也说是仙的磨难,堂口的不正确?日日麻痹自我 不事劳作坐吃空山,   久病不愈!遇事不顺、并不8994等于有仙要出马?分实病和虚病之分、紫薇阴阳吧的紫薇师傅常年研究出马总结出来的经验是?出马和出道不同!出马是弟马弟子等于是上方仙的传话人?而所传承的方式不同!所以要谨慎出马,?客厅的镜子风水

取几个古代姓杨的男女性的名字(三个字的)

  女:杨若沁?杨梓嫣?杨滟阑   男:杨烨华。杨宸风!杨烁亭!客厅灯具的风水讲究

属猴男性和属狗女性的命运

  属猴的男生和属狗的女生速配度较高,你们俩是彼此欣赏的一对?她的性情温顺!待人和善有礼!在感情面较保守?追求稳定的爱情!属于贤妻良母的类型;而你的自信心强!聪颖机智!喜欢挑战!不喜欢受到束缚?异性缘佳?她对爱情忠诚!但不会过多的管束你!让你有自由的空间;而你也服她管,她越对你宽容、你就越离不开她!二人的相处较愉快?   你们是相互欣赏,彼此懂得忍让对方的一对、两个人都通过婚姻生活成熟了很多。   猴先生聪明伶俐。多才多艺!长袖善舞!讲求实效 狗太太忠诚温良,客观向上。富于牺牲精神?猴先生喜欢狗太太给予他的并肩战斗的盟友般的亲切感和安全感,在狗太太面前?猴先生往往表现得更加殷勤而友善?狗太太钦佩猴先生的才智,心甘情愿地与猴先生配合 并为猴先生所取得的成就感到自豪、然而?猴先生却忽略了给予狗太2732太及时的慰劳,令狗太太有些悲观;狗太太的拘谨也使猴先生感到有一点点的不爽   满意记得采纳哦!客厅挂画的风水禁忌有哪些

1990年马年润5月女性的命运运势如何

  五月出生的属马人命运   肖马午月(即阳历6月5/6日至7月7/8日)生:将星大吉昌?权柄重明堂 初年财禄旺。末后足儿郎?马人生于五月,芒种之时,门迁新气象、堂宇旧规模、创基立业 千辛万苦、家道兴隆,福禄得长生!   五4577月出生的属马人?无六亲和贵人扶持、全靠自己的聪明才智和勤劳!创家立业,在8905经过自己的千辛万苦后,可成大业!晚年会十分幸福?此月生人、异性朋友居多?并有与其长期同居的现象!但家庭和睦。起婚姻动的很早!但是结婚稍迟!   5月出生的属马人 生于此月的马男马女?一生六亲难靠,全靠自己的聪明才智和勤劳,创家立业。这个月生的马人 在经过自己的千辛万苦后?其事业是辉煌灿烂的,晚年会十分幸福,此月生人 一生异性朋友不少,并有与其长期同居的现象 但家中夫妻关系仍然较好,仍能互相爱护和帮助 起婚姻动的很早,但6772是结婚稍迟?!古代女性黑奴命运凄惨客厅走廊的风水讲究

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  你好?   1983年属猪晚上丑时出生的!看如何是吧、   微下帮你,客厅位置的风水讲究

1972农历2月27子时出生的鼠女性格与命运

  性格不算太开放?命运有些曲折、家中摆设的风水禁忌有哪些

你对古代女人的命运有怎样的理解

  南宋前!中国妇女观念是很开放的、改嫁!再婚?遇到危险失去贞洁保护性命的观念都很平产不过 后来靖康之耻发生以后!南宋开始对女性贞洁重视起来!三从四德,就是从那时开始的?   和平年代还好 战争中?女人永远是战最3127大受害者、往往都是最为战利品。物件去交易!比如靖康难,公主!帝姬。皇妃。还有几万名用来抵债的女孩多被蹂躏致死!满清大屠杀!清军入关!留女不留男,一个士兵有几十个汉族女性奴隶?五胡乱华,把女人做成2腿羊!晚上强暴,白天当粮食、   还有古代一个女人年轻貌美时万人捧。人老色衰之后就被遗弃 比如陈圆圆?最后失宠?做了尼姑,   战乱年代大部分女人的命运?尤其是被称作红颜的多很惨、得到善终的不多,和平年代又受到朱熹理学的伦理压迫?和男人比很不公平。正室会有权利!侧室,小妾。老了就被遗弃、客厅电视背景墙的风水讲究

农历6月12日属鸡女性的命运

  成功运虽发达,但困苦多难,境遇多艰,身体病弱,家庭不和之虑,1。总论:一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失,天运五行属土时,中年后可成功一时、2 性格:表面温和待人有0867礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意!3?意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日?4?事业:若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害、5 家庭:父母少,夫妻圆满,子女孝顺,女命者夫妻多争执,家内不安定,6,婚姻:男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦!7,子女:子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳,8!社交:人缘和社交运皆佳,个性好胜不屈,容易引起别人误解,又有受骗而散财之兆。9 精神:外表乐观,内心却不平不满,又容易受到精神上的打击,心情不开朗 10?财运:财运不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑!11?健康:易患胃肠!头或脑部。肾部之症,12,老运:终生操劳,收获不多,晚景烦闷,注重精神上的修养,心情才能快乐、对基础运的影响:(吉)安定,能避开灾害,能获得意外进展?对成功运的影响:(平)处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的?对人际关系的影响:(平)富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁,性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性,易生胃腹之疾!数吉者可望平安  对性格的影响:其表面温和,内心刚毅?外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福,富有义侠同情之心?无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静!一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈?如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确!但此数理好色多情者居多、、客厅的屏风风水讲究





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