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想学风水,求介绍几本入门级的书

  风水的流派很多。但是都有共同的基础点!天干地支,八卦。五行的生克?九星的分布?河图洛书这个很重要!几乎都用着的?坐向的定位!三元九运!纳音!这些都是基础!有些这些基础了。要看你学什么了,建议还是直观点的好,学八宅就是八宅明镜,爱众篇,阳宅三要?集成、十书。这些书都是以东西四宅的划分来论吉凶的 但是矛盾很多。第一是起伏位的不同?第二就是命卦的运用与否 八宅的断定对1777方位要求不是很严的。所谓阴宅看一线。阳宅看一片的,具体知道八卦就行了!玄空对方位非常的重视,以24山划分坐向的 而且是以坐向的不同排运盘的!主要是山盘和向盘的不同结合流年、在根据栾头的不同来断吉凶的 无外乎是上山下水。双星到坐。到向等布局!九星的飞布的顺逆是根据三元龙的阴阳来决定的。结合不同的组合的断语来断吉凶的!但是矛盾的也是尤其是现代的城市的坐向按24上的方位来划分!很难划5053分到准确。一错而全盘错。而且目前下罗盘的地点。大陆和港台就有很大的分歧的,这个几乎就是重点的重点了!不好把握!经典的书籍就是宋氏玄空学了。但是初学不建议学。几乎都是古文?可以从现代人写的书籍入门!比如秦时轮的风水 玄空风水精辟?玄空风水解惑等 学到基7628础以后在看古文了,如果着重于栾头的布局可以学金锁玉关的、首推走马断阴阳这本书。我入门就是这本书的!但是这本书否定八宅,后面有玄空部分!我当时看不懂 主要是金锁玉关的东西。结合作者的体会增删了不少?个人觉得价值很高!在近20年前能看到这样的书 确实是荣幸了,而且最主要的是里面基础知识很多!我的天干地支?以及九宫等知识就是在那里学的、当时比不知道河图洛书是什么?只是记忆二四为肩等口诀了!话说多的、如果爱好!就慢慢学了,没有途径只有爱好的深浅了!!

介绍一下风水书

  有关风水的书籍:001.《九星论命法》   002.《四柱阴阳经》与《四柱阴阳经1-6期辅导》   003.《通天宝座》   004.《另类八字学合集》   005.《日干用神表解》   006.《奇门遁甲教程讲义》   007.《董公择日秘要》(原本)   008.《地理辩正补义》   009.《地理辩正补证》   010.《地理丛谈》   011.《地理骊珠》   012.《地理元空法鉴》   013.《发微论》   014.《平阳地理玉函经》   015.《三字青囊经》   016.《阳宅指要》   017.『阳宅正宗』   018.『玄空二十四山飞星图』   019.《地理啖蔗录》   020.《葬经笺注版》   021.《因是子静坐法》   022.《山洋指迷》   023.《遁甲集成》   024.《协纪辨方书》   025.《地理人子须知》   026.《神相铁关刀》   027.《地理辨惑》   028.《河洛玄机》   029.《平阳地理玉函经》  8152 030.《遁甲符应经》   031.《发微论》   032.《大六壬玉藻金英》   033.《廿四山厝屋除白蚁秘诀》   034.《元运发微》   035.《三字青囊经》   036.《宅 经》   037.《古今图书集成博物汇编艺术典笫651至680卷》   038.《金锁玉关断语修正》   039.《金锁玉关》经文   040.《六爻断卦技法》   041.《小六壬预测法》   044.《梅花易术汇集》   045.《中华奇书V1.0》   046.《五行生克的数学表达法》   047.《黄金策》   048.《六壬实战详解》   049.《贵人禄马择日表》   050.《易经明道录》   051.《八字真踪》   052.《蔡昔琼四柱函授资料》   053.《生命时空信息学》   054.《姓名学常识》   055.《弘易堂--姓名学》   056.《八字强弱鉴定法》   057.《公元与干支相互换算的新方法》   058.《十干生旺死绝表》究竟怎么用   059.《曾国藩相术口诀》   060.《达摩祖师相诀秘传》   061.《宋英成命理宝鉴摘要》   062.《卦技二十法点窍》   063.《新编鬼谷子全书》   064.《化煞原理及化煞方法》   065.《命魂内部教材》   066.《火珠林》   067.《改运绝窍》   068.《二元八运元运太岁表》   069.《杨公滴滴金》   070.《六爻及卦象预测风水浅谈》   071.《蒋公字字金》   072.《秘传六十四卦分金爻线吉凶断》   073.《卜文论结婚应期》   074.《阴符奇门断法天机》   075.《阴符奇门断法步骤分析》   076.《玄空运用基础》   077.《盲人断命秘诀》   078.《金锁玉关风水实例》   079.《风 水 用 品》   080.《正宗六爻高层断解实例》   081.《彩票宝石》   082.《紫白诀》   083.《阳宅指南》   084.《阳宅天元赋》   085.《天元歌第四论阳宅》   086.《都天宝照经》   087.《青囊奥语》   088.《平洋千金诀》   089.《青囊序》   090.《平砂玉尺经》   091.《飞星赋》   092.《揭开金口诀之奥秘》   093.《金口诀疑难问答》   094.《金锁玉关评“阳宅外形图说”》   095.《奇门大师张德顺》   096.《了凡四训白话篇》   097.《江湖金口诀》   098.《四柱六神用法问答》   099.《子平病源生死诀》   100.《六壬学起源及基本认识》,属牛人2016年10月运势

介绍中国古代有关风水的书5本

  《中国风水文化》《中国古代风水术》 《中国古代环境文化百科10埂0问:风水图文百科》《中国古代风水的理论与实践:对中国古代风水的再认识(上下)》《风水趣谈——中国民俗文化丛书》,属牛人2016年9月运势

看坟地风水的方法有哪些

   风水:十贵,十贱、十富,十贫   十贵   风水学术语。九歌十诀之一,指有关龙?穴、砂?水的十种吉形、风水术认为有这些特征可结贵穴!   一贵青龙双拥?二贵龙虎高耸,   三贵嫦娥清秀 四贵旗鼓圆丰   五贵砚台笔架,六贵官诰釜钟,   七贵圆生白虎 八贵顿笔青龙!   九贵屏风走马!8016十贵水口紧锁,   青龙双拥:是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴!龙虎高耸:是指穴的左右两边的山形清秀高峻,势雄力远?而不逼压穴位处。嫦娥清秀:是指穴之周围山峰如人形站岗?女佣待立服侍一样在穴的周围!8085山形明媚秀丽!旗鼓圆丰:是指穴的周围有山形似旗!鼓形状、丰满圆润!砚台笔架:是指穴的周围有山形似砚台!笔架 文笔形状!后代主出科考文人,官诰釜钟:是指穴的周围山形如罄钟 釜鼎的形状。有像竖立的广告牌一样匾平的石山(官诰)、圆鼓齐整?匾平方正,主出人封官得诰、圆生白虎:是指穴的右边的山形驯柔!圆润!顿笔青龙:谓左山形耸秀!屏风走马:是指案山后又有更大的开阔平原?寓意可操练大量军队?适合大量军队集结?行军布阵。开展活动!水口重重:是水口关拦紧密   十贱   风水学术语?九歌十诀之一。指关于龙。穴?砂,水的十种恶形?风水术认为这样的地段无气融结,葬之不吉!   一贱八风吹穴。二贱朱雀消索、   三贱青龙飞去 四贱水口分流、   五贱摆头翘尾?六贱前后穿风,   七贱山飞水走,八贱左右皆空!   九贱山崩山裂!十贱有主无宾,   八风吹穴者 堂局破碎 八面来风?气乘风而散?朱雀消索者,谓穴前朱雀无情?没有 破碎 尖削,青龙飞去者?谓左山青龙没有顾穴之情。飞奔!走窜?反背 弃穴而去,水口分流!为空亡歇灭之地!摆头翘尾者,四应不顾!无情向穴!前后穿风者,玄武。朱雀不全!风直贯直出 山飞水走者。山!水不绕穴。护穴场、无收聚之象,左右皆空者 青龙白虎不全,左右两边低陷?山崩山裂者,星辰破碎,崩颓破面 有主无宾!谓龙无随从!穴无缠绕之孤山独龙,   十富   风水学术语,九歌十诀之一,风水术以指龙。穴?砂?水的十种优良形象 指有利于葬事!其地可富!   一富明堂宽大!二富宾主相迎?  1770 三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟?   五富山奇耸秀!六富四水归朝?   七富山山转脚!八富岭岭圆丰?   九富龙高抱虎,十富水口紧闭,    明堂宽阔、众水来朝 如王者坐殿而8772百官膜拜于廷!有尊严气象。宾主相迎者 谓主客有情相顾!随龙护山。迎送有情,降龙伏虎者!左青龙右白虎俱!属牛人2016年8月运势

看风水买什么书

  现在风水分理气派和鸾头派 两派各有尤略 你可以先看一下走马观阴阳(寺庙附近的书摊就有) 里面介绍了两派的尤略以及入门的知识还有罗盘的使用 你可以看看喜欢那个派别然后在有针对的学?属牛人2016年7月运势

关于坟地风水的问题我想问一下,坟地风水是真的吗,我

  关于坟墓风水问题:大地无言2291看气势。除了看外在气势?还要看内在气势。外在气势只是形?内在气势才是质?   顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水,归根到底还是一个“心向”问题 什么人。欣赏什么样2058的地形!为什么会使用上的是这样的地形!而不是其它的地形?完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否,所以风水没有“先验性”、但有“后验性”!也9187就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风2991水宝地?就能永保荣华富贵!回答是绝对否定的,但是,只要是心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点?也能走向荣华?关健是“心向”!心向决定成败!这个古今同理,坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征   关于祖坟风水问题 要有正确的认识,有风水吗。回答是肯定的——有、能决定一切吗!回答是否定的——不可能?顺其自然、事在人为,过去的事已经过去。形成事实的事项5281是不能逆转!关健是正确面向未来 在今后的自然?社会活动中!保持清醒?不犯糊涂?   由墓葬风水的联想是?一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏?喜好、与一个人的“心向”有关!也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系 也可以改造潜在的某些内质?现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发!但风水不能代替一切 风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动?能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力?   心术正!风水从优!心术不正。难为风水,好地变绝地?   心术正派,总是赢家 心胸太窄。过于自私自利、风水做不好!见于历史上风水书记载的事实是:某地0324一富有人家?延请风水师傅择地建房。找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房!必出文人!如果是修学校,必能7375出更多文人。那人回答:那0655我就不修屋?修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校。延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代,这个学校是建校以后。近千年来!经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校,   实用!方便?舒服,安全,卫生,美观就是好风水,用这些标4777准去衡量。即实在!又便于掌握?和以上观点吻合!风水正面解读?和以上观点相背、风水反面诠释,现代小区成套的房户是按实用。方便!舒服!安全,卫生?美观的理念构思?设计。修建、就只能按这种构思?理念评判!用古“罗(骡)马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴,   如何选择,购置房屋?以各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”?各人喜爱不同!喜爱就是好风水、不喜爱?走到哪个地方?心情就压抑!甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方?不是当事人需要的好风水   什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪!无欲?无奢望!无意外企求就是好风水,   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关 风水的主观条件是人的思想基础?风水的客观条件是周边环境!这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长,   风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气?罗盘用事迹象特征,应明8597显有一定的罗盘文化含义?但基本是一票否决?是地形和条件局限 没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是!地形不合法?生活,生产条件欠缺。风水理气,罗盘用事如同儿戏、毫无意义,所以本人才有:“实用!方便!舒服!安全?卫生!美观就是好风水。什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房,现在有钢筋。水泥 玻璃?自来水。电,气?可建?可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头!泥土,纸糊窗,提3905水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋?水泥,玻璃墙!自来水?电。气?决对是两种风水含义、也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地!木头,泥土!纸糊窗,提水吊8010水挑水,茅草 松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮,低洼?低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 通风条件差 潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变,易病变、钢筋 水泥 玻璃墙。自来水,电。气?完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能!高大,高处明显明亮。通风干燥性能好!比如台形高台地段?过去由于建材的限制?不适合建房 现在9307有建材的优势?不仅可以建房 而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣 不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的 主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水?而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如:上世纪的八十年代?在某地2447原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因 仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市?由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店,在不到三个月的时间里?全部维持不下去!后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面 再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府 没有独0829立的财政功能基础!其影响能力3954带来的风水效应反差就能如此巨大?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水,政治地4687理风水、经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水?   城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通!天空。地下。地上?像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利?不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现!克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖?如此等等 包括其它人为因素的实现!这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实   什么叫风水,第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件,第三,营利,生意!也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维 比如:惠州嘉逸园风水如何。——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋!水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水 那里有水吗?没有水,那里能住人吗 没有水!风水再好、也就只是水中月?镜中花?风水!风水!能满足人的生存!生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗 ——回答是:有管道横穿自家宅院上方 如果处理不合理!影响视线和美观。管道经过8189有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题!   风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件!生存优势?合理利用自然客观条件和规律,符合规整?对称 必须?合理!舒服,实用!方便!有利?安全!美观、卫生的要点。合乎力学 科学原理,合乎常识?逻辑 就是好风水,不存在令人费解8493的特别神秘风水,古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存 不适合人类生存的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天?风水强调的就是有利?方便?实用?是更好地适合人类生1381存和生活?用传统风水理论?切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气!美化环境!这些能促进人的身心健康!也就是植物有旺风水作用。身体健康?精力充佩 能挣大钱,不需要耗费医药费用!也就是植物有8163旺财的效果 从科学?正面2715认识更能说明问题?比如高层空气好 卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏!防雷击的措施要有力,当然还存在其3248它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考?技术层面的事,现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑?以实用!功能为主。二者基础不同?打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水7400理论基础 就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主?二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究,——回答是:方便、舒适。卫生、安全就是好风水,反之就是坏风水,   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水?房屋的风水,首先就是房屋的实用性,耐用性和安全性?也就是房屋的使使用寿命,   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水!只有对人类社会无益3900的事情,甚至有害的事情,才会影响风水?阳台前放消防箱!不妨害各类活动 是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水!是有益于风水!   用规整。对称、必须?合理!舒服 实用?方便 有利、安全?美观 卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整?对称。必须,合理 舒服?实用?方便,有利?安全、美观?卫生?就是好风水。相反?就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理!谈不上规整?对称!必须!合理?舒服,实用!方便 有利、安全?美观?卫生等条件,那只能认为是怪论?风水再好?核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法,到6451了现场可以临机发挥?正大的道理为:合理、美观,实用?方便,安全是正大道理 反之为邪门歪道,又如:风水学。门关应该安门左右边哪个位置?——以方便。实用为准,如果左边实用,方便就安左边,右边实用,方便就安右边?如果门关安上不方便?不实用,就不要安装门关、叫多事 自找麻烦!凡是不方便,不实用!碍手碍脚。自找麻烦的事物、都是风水大忌,   规整:规整的含义是:合理谋划布局?在繁复中见精神?就是要有统一整齐规范标准,整齐划一!不能七零八乱?现代城市和农村中!那些混乱建筑、相互抵消,互相矛盾 从风水的角度论,零乱无序!从事实上看,9534哪里存在更多贫穷和贫困,如:我家原来8496是东大门、现在改为南大门?但是西边地势高?一到下雨天!雨水就从门7064前过流、而且还冲刷西南墙角!这是什么风水、求解——回答是:地形不整齐?不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序 现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜,为水流无序、或为流0217水乱窜、风水如此?人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点,诱道人文。行事?为人要有中心和重点?也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆?方!正这2218些角度思考,人0248体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称?作为天人合一的风水观 在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称、前后对称!在对称中求取平衡!    必须:一!是指这些结构和设置必须要!不是多余。是不可缺少的结构和设置 不是可要可不要 有!实质意义不大?没有!对1976正常生活没有影响的事物?这些结构和设置,是人类必须。服务于人类 二!把这些结构和设置换位置也不适合 也就说。必须是这样!比如!铺双席、为什么要铺双席?需要?必须,实用 舒服?喜爱 欣赏,风水必好,   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒,有害物质,安装牢固?安全!不影响风水?只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是4161多余配置构件。是有毒,有害物质!安装不牢固?不安全?才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好?就是好风水!放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光、其实就是坏风水、又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水!徒劳无功!完全失去意义?因此打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用!又如5754:床头靠窗?化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗,不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上 安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方?肯定最好!卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下!只要不影响!妨碍正常通行和活动!不影响风水 也可以放在卧室内?又如:坐北向南的两3317进铺位 我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师?封那边?留那边做门好,——回答是:我不0352在现场、不能肯定回答 只能原则回答:一、方便出入,二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利用空间!方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边!   最后关于什么叫风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败!受灾的当事人的自尊心、为了不往失败!1188受灾的当事人的伤口上撒盐?为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因?无疑对当事人的心理是一种再次伤害!4168而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由?排解当事人心头的痛伤?风水的这种替人“找台阶”方式!从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用 但从风水学发展的角度论!具有极大的负面消极作用!严重妨碍!干扰个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是失败!   为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是7084因财而生灾 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”、而是风水“出错” 这种把主观责任导演归罪于客观?其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某1318种虚荣心的作用!但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因?不从个人主观方向努力!而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点 错误和软肋!   由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭?这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后!这4480位可爱的母亲对着地头 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”?这时?那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声,也答话了 边哭边说:“快回家拿锄头来?一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了?这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、   我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 ? 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天7801子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危?众矢之镝的位置!任何地方少有差错,都会5965万箭穿心!掉入6252万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹?对于平民百姓来说、墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓。因为平民百9305姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》?   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟?才能感触到什么叫风 什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟?草木不生。找不到水源,气温偏低!人类和一切生物均无法生存!对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽?生长出可爱的植株?你就会知道 什么是生命成活的真正动力——那只有水?现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内、沙漠就会变绿洲?生机勃勃、到了高海拔地区,高原反应严重?呼吸困难 就会想到!低海拔地区的空气是多么的宜人 也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大!   风水,也就是某种禁忌 中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌?中国人的特定禁忌叫风水?外国人的特定禁忌不一定叫风水?但不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗?起因于对某一事项的看法?起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字?文化含义!寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小。不能太大,太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞?是源1089于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西、源于佛、道文化的“人死是超度解脱,9097超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,3970“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考 既然日落是一天中太阳的归属!人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等 源于神话?如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排,源于天寒难敌。西北门 窗禁忌颇多……如此等等!为了能更好地“从客观1263外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门?窗外 视野能见到的尖,角、独竖?交叉 弓射物体 石头 破碎山体 自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在?门、窗外视野1477能见的尖,角,独竖、交叉 弓射物体,石头!破碎山体!找到一两处这些特征肯5604定十分容易,人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡,舒服感是必定有的!   禁忌,有些是合理。科学的,有些是9345相因成俗?不代表全部是合理,科学,如:迷信4002的说法,怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代8971表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等!是有现实实2982例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例!要区别对待?理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、?属虎人2016年4月运势

怎么看坟地风水好坏

  选风水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真?穴才真 2; 藏风纳水!山水有情?山水才为我所用?3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正!明堂正穴才正?4; 龙水向必须合配 这样才能合局?合局天地人才一体,只有通过这几点综合考虑?才能找到真正的风水宝地 不过要真懂这几点,可真不容易,藏风纳水!山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用 就是这些好山水都属于我!以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得 外行无法体会、寻龙、硝砂。纳水只为穴。好龙!好砂、好水!要得好穴才真,所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求?不得真穴!好0608龙好砂好水如同废物,千里江山一向间!虽得好穴。无得吉向也是空、七十二龙,每龙五度、过了三度为另一龙,因此?或以向差而不得富贵!或以向差而丢进火坑,所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向,看了我这段看3919墓地风水的论述,你能领悟吗,墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地0702勘察断定。,属牛人2016年3月运势

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  龙脉位置:我们把山脉或者河流叫作龙脉 在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉 也无大凶的穴位 掌握目的风水、可以寻找到好的穴位?我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉?其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置,?介绍坟地风水的书属牛人2016年4月运势

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