庭院打井的风水有什么讲究
庭院打井为来水!风水上说应该打在吉位,,
厂房打井有风水讲究么？？
假如您真的相信有风水的话 您要了解一些堪舆的基本知识 屋宅的坐向一方有三山 共24向 必须罗经勘测裁定 准确的图片（房屋主体的的与外部环境的） 个人及家人的 生辰信息 家庭成员 等 很多信息 是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的！像中医一样因人而异的！才有可能分析准确 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地 是要经过很细致的现场场计算综合判断得出结果的需要很小心行事。不然误人误己。请您不要着急 祝您顺利,农村打井风水讲究星云大师谈生死
农村房屋朝东南方向打井有什么讲究
一般情况下 家中打井位置在西侧的多,因为西方属金？打井金生水？东南方向属巽宫位置 水生木也可以 如果用仪器器测过的话？也不错？东南巽宫宫是长女位置？水生木,利长女？ ，双鱼座今年运势2017年
农村自建7字型房屋风水上有讲究吗
这个不是很好由易易文风水 帮你解答、丑时五行缺什么
农村怎样看住宅风水图解
选择房子一般要看房子的风水问题。农村房屋风水满满足着三点可算的上风水宝地了 1，对周围地形的要求：它需要呈马蹄形的隐蔽地形。以马蹄形的山丘为靠背！前面有临水的开阔地带：位于山脊当中主峰山脚下的地方为最吉祥地点---风水穴、这样的地形可可以抵抗北方来的寒流,风沙等侵袭!四面环山的地形形是四季如春的地形? 2？对水的要求：吉吉祥地本身必须是干燥的？但0634是它前方不远处应该有水、也就是对地形的的要求 人住的地方要处于干燥的地方！不远处要有水源、生生活上的需要,没有水人怎么活！ 3？对方位上的要求：具备上述条件的地方应该面向吉祥的方向?也就是日照充足的方向?根据我国的地理位置 这个方向最好地南方,可想而知,阳光是人必须的、方向当然说的是坐北朝南，这样才会抵挡北方来的冷风、，生肖自刑
农村房子风水主要看什么，有什么讲究的地方呢？
在在农村盖房子有什么风水禁忌！需要注意些什么风水!不管是8805在农村还是城里盖房子 风水这块都是看得很重的要哦~ 1？外部环境：周周围环境要讲究藏风聚气的风水原理 有左辅右弼!正前方要有明堂！后后面要有靠山。另外避免房子盖在一些有煞气的地方 如路冲，死巷,垃圾场!坟地8493旁等地方。 2!房子讲究的是是四平八稳、房子子以长方形为准 不能出现缺角?房子不能是多边形 梯形!三角形！ 3？盖房子的时候，要避避免一些风水缺陷？如开门见厕所！开门见灶台。房子中心是楼梯!房子中心是厕所!开门见厨房等等风水问题！,听大师讲课的感想
农村买棺材有什么讲究
什么是头七： 人死后的第七日其魂魄会回来来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件件以作最后的致意?中国人称这天为头七？ 头七！中国人的丧丧殡习俗！是根据死者去世世的时间！再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日 一般都认为!死者魂魄会于“头七””返家,家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭!之后便便须回避？最好好的方法是睡觉、睡不著也要要躲入被窝、如果死者魂魄看见家人!会令他记挂、便影响他投胎再世为人！亦有说认为到了“头七”当天的子时回家。家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这4637趟“天梯”到天上? 头七如何祭奠亲人? 「头七」由儿子办理？「二七」为小七！「三七」系出嫁女女儿负责， 「四七」也是小七？「五七」为出嫁孙女祭祀！「六七」也也是小七 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终!功德圆满、 现代人由於於工商业发达工作忙碌?有将七七四十九天缩短的情形？ 以缩为二十四天为例。其方1461式为「头七」与「七七」各七天。 中间每隔二天为「七」即为二十四天？在居丧期间未出殡前前不过节! 遇祖先之忌日也不拜! 做6900七除上寿者照七七四十九日为尾七外?未上寿者即俗所谓「死人快过日」! 一般多自二七起短为六日,因此实则做尾七为第四十三日、 人去世后要做的程序 建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重，习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度，葬俗为木棺土葬,儿女女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年！子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。家中3年内过年不贴春联等?丧仪主要程序有小殓?停灵！报丧 大殓？点主，开吊?发引,摆祭，下葬和下葬后的圆坟,作七！忌日祭等!丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费费甚巨，一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣。打棺材(称“寿棺”？“喜棺”)！修坟穴,2382准备后事,被视为孝顺, 一，小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身！穿寿衣！俗称“小殓”?寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领,寿衣上钉布条,不能钉扣子。穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠？再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸、然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”!家人拈香,焚纸!举举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵。此时即即为“遵礼成服”。 二！报丧 人死之后,立即差人前往亲友？街坊邻居家报丧，城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事！办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜、外柜。管厨，知宾等!总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,5270讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子” 有的官商之家家还随讣闻发出“哀启”和“行状” 哀启是由孝子具名详述死者生平，嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以以征求诔文、祭文。碑文等 丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”!再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上,男丧插1172在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事 三、着丧服 俗称“戴孝”！死者家家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”，“服鞋”,统称“破孝”！死者之子?妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾？扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳 旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有有斩衰。齐衰？大功,小功、缌麻麻五种,统称“五服”，斩5059衰为最重的丧服,服期3年 齐衰次于斩斩衰,服期1年 大大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月！ 四。指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧，如死4399者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫 焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓 一边边高喊:“上西南!”！是为亡魂9724指路,亦称“烧倒头人子”, 五,报庙 亦称“送浆水” 人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉?线香，火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水?传说人死之后,必先到土地庙再去冥间？此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌!浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去?送毕浆水、哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀 六?送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费,城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛。马!轿、金山！银山？聚宝盘等?焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天， 七。接三,送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉。线香，烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中？这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀、此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三” 古礼称“招魂”、 八？大殓 俗称“入殓”！人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是0744杉木的,要油三四遍漆、贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”。入殓时,将棺材抬至灵床侧侧,数人将死者抬起,先将褥子，枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺!此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上！再将殉葬品放入棺内。民国以前的富有人家,多多用金银珠宝作殉葬品，以后,用贵重物品作殉葬品的渐少，殉葬品放毕?随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说？棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字！清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺! 九 点主 入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主” 亦为后辈世代供祭的祖先牌位。官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主?点主仪式！丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”,所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上 点主人,要请有名望望的人士担任,但不能是曾任知府?知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字4197上点珠点？点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点,点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主,点主和襄点大宾、 十?开吊 开吊为停灵期内最大的的丧礼！开吊日,亲友友来灵前吊祭,称“吊丧”，“吊孝”？死者长子6184跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧!“杖期生”(杖杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧！期服用杖杖的称“杖期”！不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧、“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢?女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭?棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗，开吊日需进行一至三天不等，此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸,锡箔 祭帐等,亦有的送送挽联？冥洋！冥钞等!40年代后,多是送现金!开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚!道士唪经,超度亡魂！ 十一,温锅 解放前、农村人家 一般在亡者下葬前一天天夜里,家人带平平底锅 柴草、食用油及和好5072的糕面团。到挖好的墓地前煎糕?俗称给亡者“温锅”?糕煎好后、带回家5984至灵前全家食用、谓之同亡者共共吃最后一顿饭?此俗！解放后渐无。 十二。发引 俗称“出出殡”?“出丧” “发丧”等!是埋葬死者前最后的丧礼?出丧有大丧、小丧之分、旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行，一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐?出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见？仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜，钺斧,朝天镫和雪柳。素色旗帜等,有的仪仗队可摆出出一公里地远, 发引日晨,丧家及亲友执绋致祭、午时启灵，礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”。之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭、抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩 孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行，大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神 随后是挽联!雪柳队！花絮队、铭旌亭!影像亭。再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚!再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”!男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进!在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服3604的众女眷?沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢、出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬、 十三?下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地、祖茔，济南城区人家家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜！农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理，济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴？下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式？富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”,一般人家是用砖石将直坑5807砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”，最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”，掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑 十四?葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟” 自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重？五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎8629罗,放亡魂过关。此后,再至百日 周年和每年的清明？农历七月十五日 十月一日,家人要去坟9398前致祭！ 建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化！60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬，一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联?一般停尸3天？即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式!举举行告别仪式的时间。根据死者的家庭庭情况而定？如果死者家中尚有老人在世!于上午举行告别仪式、反之则在下1475午举行？火化后,有的将将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边？近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多!在在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧。烧纸祭奠亡人等旧的丧俗 ，属狗起名大全
农村老住宅风水有什么讲究
俗话说！一拼二命三风水？农村住宅很早就讲6858究“风水”!现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌 1. 农村住宅不可建在山脊上!或山谷的出入口、否则不但不能获得地理上的福泽，而且居住的人还易患9974各种疾病？对身体健8528康不利！2. 农村住宅不可建于丁字路的交叉路处 也就是住宅前面不可有直直冲而来的港或陆？否则易遭祸害？如风灾！火火灾易光顾这样的住宅 也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房 以8858至致房倒人亡、3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位，这样的建筑易招天灾人祸！4. 正对大门门不宜有树!因为大树树在门前不但阻挠阳气进入屋内？也会使屋内阴气出不去、从实际生活来说也是家人出入不便 如下雨打雷也会有招雷击的的危险、秋天树叶易落入室内而无法保持清洁！5. 门前不宜有枯树、即便不是大树，在民俗风水上也被认为是损及老人的,最好连根根拔掉!宅院入口不能正对着主建筑物的大门?室内楼梯不能正对大门!按民间风水学的说法?这样的房7440子不利于聚财。如果没法避免?可以放石头狮子一对在大门口两边、也可以放久遇五帝钱一串到大门背后 这些都是镇宅化煞比较好的风水解决办法,6. 住宅的西北方有大大树属于大吉，可保护此住户里的人？若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。7. 在村里的住宅最好不要比周围的建筑高、从现实来说、这样的住宅也有较多危险,如火灾。风灾 空袭等都首当其冲！也没有高的建筑物来来遮挡部分阳光!阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康，8. 家里有孕妇时不宜建屋修房？即使小小的修造（如如修鸡窝,建猪圈）也要避免。他的最直接的影响就是会导致孕妇流产、9. 住宅基地?前低而后高是大吉?反之前高而后低8199是不吉?民间风水家认为这样1652易导致邻居不和。10.住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄?呈倒梯形。既俗话说的“畚箕口口”形 民间风水家认为！这样的基地不吉!不利于居者旺财旺丁，11.住宅基地或房屋呈三角形者！前尖后宽叫做“1575田笔”、民间风水家认为！住这样的房屋会人财财两损、住宅基地或屋形呈正方形的6023住之大吉?住宅前面有半圆形池塘或溪水,圆形朝前?直面在后的、有有助于居住者发财?住宅基地或屋形呈前圆后方!有助于于居住着富贵？住宅南方有空地是大吉？可安心的居住,住住宅院子里不可有大树或枯树？否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板？否则不利于家庭兴旺,12.将溪水引入家中不吉?住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前。井在后）与庭院院正对！否则不吉,,麒麟摆件 开光
农村院子水缸摆设风水有什么讲究
水缸的摆放首先要注意避免财位,因为水有流动之意,会带走财气,而且犯了“财神下水”的忌讳!摆放水缸,在不考虑家人生辰八字的情况下,以正东东面为佳、东面属木,而水生木,因此水缸放在东面能够带旺家人的运势,其次是东北方和西北方。，简单易学的孕睫术
农村窗户设计有哪些风水讲究
在农村建房人们往往比较注重房屋的风水问题!房屋风水不好会直接影响到家人的运势和身体健康。更关系到家庭的财运。那么,农村房屋风水的注意事项有哪些呢?农村房屋风水有哪些讲究呢?来看看这方面的知识吧,农村房屋风水讲究1。住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口 否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病?对人不利 2，住宅绝对不可建在丁字路的交叉处？也也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路！否则3801祸害无穷？如风灾，火灾对这样的住宅有0534的照顾？如果倒霉话可能会祸从天降!如一辆气车的司机或眼花酒醉从的6112路直冲住房、不好的话房倒倒人忘？好的话导致残疾 生意亏损8015和官非等、4、住宅的四方有大马路者大吉 但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个：其一是可保家庭的私秘性?也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰!因为9155住宅的两方!大多数很少有大门或窗户户的开口设置 要注意马路上的人车喧闹。不易侵6521人才好！其二是可以有效利用注宅的内部空间!因为除了西面方向马路一方向外。东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用！5？大5248门绝对不可有大树？因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内！也会使屋内阴气出不来!就从实际生活来说也对家人出入不便！如下雨打雷也会招雷电的危险。如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁、6,绝对不可有枯树、即便不是大树也不管是直立立的还是倒在地上的、9862在风水上是损及老人的！而切还有引导贫贱的力量!好连根拔掉。7，住宅的西北方有大树属于大吉?此位有大树可保护此住户的人。会带来全0487家幸福的!若不知这一一点把大树砍掉、可能能会有绝子绝孙的大祸，朋友们不可不注意8,在村里的住宅好不要比周围的建筑高。要不然会钱财不保的!从现实来说、这样的住宅9930也有好多危险的?如遭火灾 风灾。空袭等都首当其冲。也没有遮档阳光的条件!阳盛阴衰？阴阴阳不调等都会影响家人的健康 9、住宅不要建在死胡同的低的部位!这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等！农村房屋风水注意事项1!村里面的住宅不适宜比周围的建筑高?不然会发生漏财、2,房子的大门不能有数目遮掩。树木会导致外界的阳气进入房子里面、这样还会使房子子的阴气不能走出来 3、房子的地基适宜是前低后面高的 这样是大吉。相反就是不吉利的?4?房子地地基如何是西北方就会有欠缺不足。会导致男长辈的身体不是,容易得呼吸吸道疾病，5！房子不能建在丁字路口的交叉位置上,,绝品风水师 小说
