先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧？ 后天八3394卦主的是方位。看你是研究奇门的？奇门的主要框架!就是基于后天八卦的方位,都是是以后天八卦来布神将布八门,用先6380天卦作甚，而先天八卦本来没有方位之说，后来也勉强给先天卦配上了个方位之说？但是基本不常用到、先天为体？后天为用,八卦的五行是基本固定的 乾为金!兑为金 离为火等等?而奇门布门的时候、九宫的位置是固定的，而八门自己本身各有各的五行？无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的 所以不清楚你要用先天卦做什么、 第一个问题! 既然你是研究术数的，那就说先天与后天在术数上的区别， 先天为体 后天为用,单在奇门中、先天卦的作用似乎不大？但在其他命理学预测学范围中也应用很广、譬如梅花易数、 4037 而后天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出现了！在术数上讲：坎坎北离南？水一火七。这些信息都非非常重要,而最最重要在于它提供的方位？ 5505 即坎宫北？离宫南这些，没有有这个方位!就没有奇门的框架?而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密,没有这个方位,0459连坐向都定不出来！ 简简单地说先天卦是本体 而一旦2850使用出来？是后天卦的模式!大概就是这样！?
什么是先天五行，什么是后天五行
这个网友是福建的。从他的八字2149来看这人腿一定有残疾!我和他说了他他腿的问题 他也承认了。我告诉他前世是个盗匪？他说做梦总梦见自己杀人枪东西？对我的挂他是深信不不疑的,我也和他说了要写日记的事情 他也同意我的的想法,先天五行是6014我们前世的造业？种什么因得什么果 真的一点不假？金多人的聪聪明讲义气?但是心脏和血压都不稳。脾气急!注意心心脑血管和血压的问题？而且金多1547的人嘴多半直接 说2282话想说什么说什么、爱得罪人。金多的的人浮躁,木多的人不在乎金钱和名义！追求精神上的生活多与物质,木多的人钱运好的很多?因为前世植树造林!多修路。木8015多的人肝不好的很多?肝主木少喝酒！多做功德多放生 身体会越来越好？土多的人性情稳做事情成功率很高?很多优秀的商人人都是土多？土主德?德多多财富就多！土多的人胃肠不好?爱腹泻拉肚子得胃炎等等,所以土多的人一定要多赔德德够身体自然好起来!水多的人财运是最旺的 而且为人性格多变化,但是缺点是桃花多?家庭不稳定因素7946也很多。物极必反？大家要知道这个道理！先天的五行是我们们前世的造作?我们想改变真的很难、因为先天的五行是我们出生就决9025定的事情，能改变的只有我们自己的内心？大家可能还是有些迷糊!那我写写后天五行好吗?我很小的时候我爷爷是看挂的?他算出我我寿命不长,因为我是先天天性的心脏病，因为我五行五个金！金太多了,我从小做好事是做好不得好,救人无功劳！爷爷就说我先天五行是改变不了的?可是我不不认命 我努力改正自己的性格,少一些毛躁多一些平稳，少一些抱怨我的心脏病在去年9805的时间一点都没有了 先天的五行我们没法改变,可是大家要知道后天的东西需要你自己己努力，贪色的人伤精、因为精在我们的肾里。色大的人！肾脏都有问题。肾主水,所以肾虚肾亏就是色心重。如果你先天肾就不好,我希望你们改掉色心!少造色业你的的肾也是有生命的你的身体一定会好起来、贪财伤性,贪财的人没一4791个是好人的 因为伤害的是自己性 性就是你的天性你的善良之根！大家都知道大树吧万物都需要绿色的植物才能给养分 木就是是性你的本性！为什么现在坏人这么多？就是因为伤了自己的性。忘了做人的根是什么！ 你善多一些一定会有财运?财和寿3519都不是求来的！是自己积来的?木亏的人就命运不好，当然什么都不顺利 想要自己好起来多热爱大自然从自己己做起，一定会有好的?木亏肝9293就出问题、所以想要身体好起来?多多做善事、你才能好起来！贪贵伤神，想当官的想追求权利的伤神火亏 阴气就重而。婚姻不好怎么样化解
易经基础知识：什么是先天，后天
现代人所讲的先天通常指的是天生的自然形成的事物。后天则通常是指通过人为学习或受成长过程影响而演变出来的事物。但在易经中先后天更2550多是用于区分两种不同的理念?因为先后天八卦都是自然形成的理念只是经过了人为的整理而已，当然先后天八卦虽然理念不同但仍属于一脉相承。 先天八卦始于伏羲氏!是乾南坤北。离东坎西!兑东南!震东北,巺西南、艮西北? 后天八卦始于周文王?是乾西北！坎北 艮东北！震东、巺东南。离南?坤西南,兑西? 婚姻不好的八字
1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
简单点说!3905就是先天为体!后天为用 要说用途，不是三言两语!、婚姻不好的女人手相
平时算卦用的先天八卦还是后天八卦?
9324应该是后天八卦,婚姻不好的女人面相
诚心请教，喜神与用神是用在人哪方面？是用在人的先天五行还是后天（纳音）五行？是针对先天还是后天五行
杀 枭 日元 劫 八字 壬 甲 丙 丁（日空午！未） 子 辰 戌 酉 藏干 癸 乙戊癸 辛丁戊 辛 官 印食官 才劫食 才 此八字丙火在戌地支通根。是个弱5231的八字。用神是木 喜神是火兼水 “喜用神”就是八字预测的一种专业术语。大运遇遇喜用神的五行!十年均吉？大运遇忌神、仇神十年皆不佳！流年遇喜用神、一年吉祥!流年遇忌仇神一年皆不佳？ 参考资料：百度百科~喜用神，婚姻不好的手相
命有先天和后天的，先天好如出生在富贵家庭，那后天就不会太差，这是基础好。如先天不好，出在穷人家，你
己 土3404为田园，河边的湿土?肥沃、温润的、而且伸缩自如,0028己土跟在戊土的后面？是天的元气（在天为雨雾）？也是大地的土壤?（大海、河水土壤）?清气上升、冲和天地！浊7450气（水浊）下降 聚生万物,所以叫阴土。己土喜丁火（阴火）相生，畏惧阳火（丙火） 因为容易无水水干燥？它的禄（即地支上的根基）在午 午中丁火能己土 被乙木盗走其栽栽培之气,当己土土达到酉的“地”——时刻？方位！丁火应运而生，丁火火既然开始长生 那么己土也能随之之而生。 0318 当到达寅的时、地！木，火掌权得令！猛火煅烧己土？把把湿润之土变成陶瓷，干石!反而失去己土的4498温润中和之气，己土哪里还有有不受损的道理呢?所以说己土生于酉而死于寅，经上说：火燥土裂,土的长生运程与丁火完全一样、土尽管四季,四方之交各有所旺的时。地 但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的的时候 这时候的土得火余气相生、最是厚实 所以土的长生运程以火为基准？随火而旺。阳土随阳火!阴土随阴火，己为田园之土?松散之土！松散之土？用起4531来就灵活、和之以水，能捏成菩萨 和之以水木、加火温之、也能铸造城墙?遇金得木!便是有人耕耘！才会必有成就,有金无木?有木无金、二物不全者均不吉 为大凶、 婚姻不好的男人面相
说卦传的与先天卦、后天卦的关系
关于“先先天之学”！“后天之学”的说法，一般认为均出出自宋代的邵雍（字尧夫）,《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容?邵雍认为乾坤坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画、称为‘先天图’，其学称为‘‘先天之学’、而以汉易中以坎离震兑为四正卦的图式为文王对伏羲之易的推演，称其学为‘后4022天之学’、因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图？且认为伏羲之易乃《周易》的基本原理?先《周易》而有，其易学主要要为对这部分内容的阐发。故邵氏易学亦被称为‘先天之学’，” 实际上在宋代以前,易学中已有““先天”,“中天”，“后天””之说？明·杨慎《丹铅续录》卷二“三易”条云：“《周礼·太卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位!山泽通气、雷风相薄 水火不相射 此小成之易也。帝出乎震！齐乎巽,相见乎离，致役乎坤。说言乎兑,战乎乾、劳乎坎？成言乎艮？此《连山》之易也？初乾。初坤,初艮、初兑。初荦！初离！初釐 初巽，此《归藏》之易也!小成者,伏羲之易也?而文王因之？《连山》者！列山氏之书!而夏人因之！《归藏》、轩辕氏之书页。而商人因之，夏得人统,故岁首建寅而卦首艮，商得地统，故岁首建丑而而卦首坤?周得天统、故岁首建子而卦首乾？伏羲之《易》小成?为先天，神农之《易》中成，为中天,黄帝之《易》大成？为后天？’予按：邵邵康节之《易》‘先天’。‘后天’其源出出于此,今之读《易》者知有有‘先天’，‘后天’！而不知有‘中天’!” 干令升就是干宝 字令升。晋代人，很多人都知道他是小说集《搜神记》的作者、他比较博学 有很多种著作?其中有《周官礼注》十二卷（已佚）！杨慎引的“干令升注”就是指这本书 根据干宝的说法可知，“先天”、““后天”的说法至少晋代已经存在了、其产生当有更早的来源 但不会早于汉代 因为其推演的主要根据就是《说卦》这篇易传。从从干宝的论述里看，他所说的“2735先天”,“中天”！“后天”和邵雍的学说是不同的， 邵雍的易学是受自李挺（字之才？一作9304李挺之）,李挺受自穆修（字伯长）？穆修受自种放,种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南）、其先天图传为陈抟所创?而为世人所知则是因邵雍的传授 所以也有学者认为“先天图”和“后天图”都是邵雍创制而托名名于陈抟、先天图卦位的推定就是根据第三章“天地定位、山泽通气 雷风相薄,水火不相射！八卦相错”、马王堆帛书《衷》篇作“天地定立，[山泽通气]！水火相射,雷风相薄。八卦相厝”?其。女人手相先天后天婚姻不好的面相
求梅花易数高人指点。起卦时用先天八卦还是后天八卦。
当然用先天卦数了, 但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦！ 也就是大家5498说的：先天数 后天位!婚姻不幸手相
先天16卦是什么。和后天8卦有联络吗
它们之间都是是有联络的?都是由易经所衍生出来的。请参考以下资料！希望对你有用【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】龟卜佔法 古币佔法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专着!它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础，《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》5723诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末？《周易》记载的八八六十四卦?是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的？构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。现在通通行的周易包括两个部分!第一部分称为易经, 即易的本身, 5947包括六十四卦 卦形 卦名、卦辞,爻题！及爻辞 第二部分称为易传, 包括彖 象、系辞?文言，说卦、序卦、杂卦七个题目目十篇文章?周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序!通行本周易顺序, 古人有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备？咸恒遁兮及大壮？晋与明夷家人睽、蹇解损益夬夬姤萃！升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽?兑兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济 是为下经三十四 、婚姻不幸的八字
