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内八卦的关于内八卦穴
理气化痰？行滞消食 常用于咳嗽、痰喘!乳食内伤 胸闷。呕吐!腹泻等症，多与清脾胃!清肺。揉板门。取天河水!分阴。补肾阴，揉中脘等合用。！花卉 绿植盆栽的养护要点
太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气 再一种是“虚无本本体为太极!”认为“一”为太极?此“一”不是数 而是“无” 还有一种？认为阴阳混合未分为太极 “天地阴阳？古今万物，始终生死之理？太极图尽之,”耿奎认为：“易”为日月,“易”为阴阳。“太极图”就是一个“易”的——日月？阴阳的代表符号,阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无无极图的基础上，溶以日月、阴阳，用符号代“易”演化而而来的、“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一一个圈？“无极”之圈、就是练功者为更快快的入静，而直视静思思的一个标记、在“无极”圈里,加进了“易”？——也就是画进了代表“易”的——“日,月”二字、即为太极？古代的“日月”二字,与现代代字稍有区别,古文日字为O里装进一个个圆点，月字也是一个象形形为中间加一个竖点。日月装进一个(无极)中！由古文月月字一分,正好形成一个个“S”形 圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间又各有一点，以黑白一分?就变成了看上去似如两条“鱼”形了?其含义是 “易”为日月、“易”为阴阳 “易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日 月”二字？5471即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案、 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外？更主要的一点是,具有一套独特的。创新的图示符号!如：用用“—”？““- -”两种“爻”的符号代代表阴阳，组成了八卦，“卦”是是卜筮时所用的符号！8210卦的图示符号?又是如何形成的呢。一为“取像说”？《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象象于天？俯则观法于地。观鸟兽0498之文与地之宜，近取诸身?远取诸物?于是始做八卦？”二为1867据数说？《周易·系辞上》：“据其数!遂定天下之象！”还有“乾坤生六子子说”,《周易·说卦》：认为乾为父？坤坤为母……“太极两仪说”：易有太极,是生两仪?“河图洛书说”：龙马出河,遂遂则其文以画八卦？“文字说”?认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”!“数卜卜说”等等?耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成、“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭、“土圭””——圭表、白天测量日影？晚上用来观察月亮?“卦” 即是古人用“圭”！对日,月影象5707测定结果的观察 来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”、“八卦”9891是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻、“—”？““- -” 每三爻组合成一卦、重卦为六爻 那么？“爻”又是如何起源的，为什么又用““—”！““- -”两种符号代表阳阴呢?此类问题、说法不一、一种为结绳说法?《周易··系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟！以佃以渔?盖取诸《离》”。认为“—”，““- -”是打结与未打结的反映 或为一大结 一小结?男女生殖器之说。认为“—”阳爻象征男根？男生殖器,““- -”阴爻象征女阴，女生殖器 第三种说法！为龟兆、古占卜、烧龟甲。依兆纹判判断吉凶祸福。还有竹节蓍草之说、认为“—”，““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说。“五星之精，散为六十四，记不尽、”耿奎认为？“结绳”可能与原原始的记事有关。但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子子打结的形状联系在一起 更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义？关于生殖器之说！更觉牵强?由此，耿奎认为：“—”，““- -”之之符号!就是阴阳之代表,因“卦”是古人9639通过观测日 月影象?来判断占卜吉凶、因而阴阳的代1879表也仍以日月为标记！日爻为阳爻,月爻为阴爻、在爻的符号画定上！为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳,用了月字中的“=”横表示为阴！中国古代为4938十二时辰，白天天六个时辰、夜里六个时辰、为此也就形成了阴阳六爻!日月二字0660的内横,衍变了日月为易的阴阳变化 定成了八卦的基础符号“一”(阳),“--”(阴阴)二爻, 八卦代表自然界的事物 是人们们共知的 乾：代表天。坤：代表地，震：代表雷、坎：代表水!离：代表火,巽：代表风、艮：代表山。兑：代表泽,乾卦！震卦！坎卦！艮卦。为阳卦,代表属于阳性性之事物?坤卦、巽卦，离卦!兑卦！属阴卦，代表属于阴性之事物，太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”，先后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样！阳阴卦定位也不相同、耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天、为父?为刚,为健!应为阳卦 震卦为雷。为动！为烈,为猛!应为阳卦 离卦为火!为光明!为热 为炎 为向上 应为阳卦，艮卦为山，为止？为实?为沉!为重、应为阳卦。坤卦为地!为母，为柔？为顺?应为阴卦。兑卦为泽？“泽为涝塘”,为露？为水?为低 为洼、应为阴卦！坎卦为水,为衰。为柔,为弱，为向下?应为阴卦、巽卦为风 为卑？为谦，风也为虚?为空！隐无形，应为阴卦?根据以上之定义！耿奎排列了太极八卦？按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方!夕阳西下)，东方定为阳卦!西方定为阴卦?定为：乾卦：为天?为上?为健、定为正正中上位 以次顺东排下下为震卦，为雷！为烈,为猛 雷又又在上空显发?位应在上？临近乾位。震下为离位！为火,为明,为炎、为热，世间应用?定为中位！离下为艮、艮为山?山为实、为重！为沉。又位于地上 定为下位、紧贴“艮”卦之后！为阴卦之始?先定位“坤”卦!坤为土！为母，为阴之始!定下位正中！与乾位相对 兑为泽!泽为弱 为涝!为湿！浮于4384土地面之上!属于下、紧贴“坤”位、“坎””位：坎水?为弱 为养，为软 也为世间所用!与离(火)相对!定为阴之之中位！最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚?为空、但风又起于上空、临临乾卦而定位,耿奎划定之八卦卦是以日月影象定卦！按着先阳后阴、日月自然运转而排列,正是一个“2650人法地!地法天，天法道？道法自然”的自然排列的4416八卦太极。1.“乾”为为纯阳，居位为上、天体运行 由此起卦、2.东方渐明？晨曦已显。天空霞光一闪———闪为电，电为雷!雷为“震”——晨明天亮 3.旭日升空。阳光渐烈 正午之时。位居“离”位?4.天临傍晚。夕阳夕照 日落西山！经此“艮”(山)位、进入阴卦 5.“坤”为纯阴!为地为黑、阳卦已转。阴卦之始。6.退隐泽(兑)地？万物静息 7.位临坎位,阴中之阴?午夜正浓，8.位临“巽“位 微风渐起？时近黎明,进入乾卦!一个顺其自然的排列、一个阴阳交替?日月自然运运转的定位。 通行的64卦序的排列次序中？有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经!上经三十卦、下经三十十四卦!此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首、意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义?下经咸恒开端。反映出人类进化的历史！既济？未济定3155为后位？反映万事万物既是一个发展的终结，又意味新过程的开始 卦序之理?也1489有多种讲法。一种认为是赞天天地化育，上经是“有天地后有万物生焉”,下经经是“有万物然后有男女”?又一种为明天人之道。上经示为为明天道,下经是重人文，第三种6224认为象进化?耿奎发现、以乾坤两卦为首,一阴一阳?按卦序分两8469组横向排开?即可看见一个非常规律的排法!就是每每一组的两卦 阴阳爻的数字。都是相同的！但其中有六卦(27,28 29？30 61，62卦)的排法!明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样！64卦就基本上统一了排卦规律,中孚一卦?作为终卦，也最终告喻世间众生？不论如何卜卦,预问吉凶!都不如平时6593多做善事？以“诚信”为本！坚持终生“诚信”、就会被被神赐福,利涉大川?定可渡越一切风险 为什么“易经”—2942—“周易”这部书,使人们感到 越来越难懂、越来越神秘?“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献 对中国古代代哲学？军事、医学,宗教等众多方面都产生过深远广0908泛的影响,这样一部4280风靡全球的?具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍，为什么却使现在的一些人感到越来越难懂?越越来越神秘了呢、，耿奎认为,是研究学者与众多对“易经”感兴趣的8091人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证。而众多热衷“易经”的人们 却更感兴趣趣的是“易经”如何能应用？“易经”原本本是一部卦书？人们占卜预测。以“易”卦的阴阳之道。来判断吉凶祸福!但随着易《传》的出现之后?历代的越来越多的哲学家、均依着“卦卦辞” “爻辞”的解释，抒发 5331论述自己的不同哲学观点！加大了哲学分量 有关“易经”中卜筮的探讨与研究。则被逐渐的淡化了，仅举3162“四库全书”为例?“四库全全书”易类经部中、选4353编了“易”学丛书166部!撰写提要已收和未收书共484部?这些都是属于哲学范畴的!就着义理！历朝历代的作者阐述自己的哲学观点？与“易象”有关的术数的著作、“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部？其其中有30多部又是有关“相术”?“命学”、“堪舆”！“星命”的，与“易”占!卦占有关的不到20部,而3513且占法各异。因此。有关“易经”的本义占卜方法等,存留成文的越越来越少了！这对于当前一些只感兴趣于卜筮,并想对生活中遇到9205的问题!依依着“易经”一卦？就可问卜出吉凶的9634人们来说、当然就必感9530“易经”越来越难懂!越来越神秘了! 如何读“易经”？悟“易经经”和应用“易经”，要理解“易经”原文之原意！为了熟读原文，对古文理解上有困难的读者!望能多读一些对原文有注释的白话文本?从中了解“易”之形成之背景，“易易经”卦辞!爻辞之含义 “易传”赋予“易经”的深刻哲理?在初步理解原文的基础上,可随时多读一些简易的？通俗易懂或有关卜筮之类的文章，再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著,慢慢地也许6014就能“悟”开了一些东西、要谈应用。那就是在对2316“象数”，“义理””全面领会的基础上，进行多科学，多领域、多角度。多层次!多渠道、多方面的综合研究,每个人自己去学习领悟？耿奎认为 “易”在事物应用中！是多变的 复杂的!辨证的,但在9116一切事物变化中、只要要注意把握好事物的核心之处！即可领略应用中的大概，这个核心?就是“易”之精髓——“易”的的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)？再加精心操作运行、8969既是成功在即？要把握各类事物中的核心“两点”：军事上2368注意把握的两点：一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”、养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”！农业方面应把握的两点：一“种”一“收”,国画艺术应注意的两点4281：一“浓”一“淡”，歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情” 油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意两点：一“产”一“销”，待人处事上要注意两点：一““言”一“行”？卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)！耿奎认认为：“易”是通过阴阳“日、月月”代表的形式,符号来进行解释的,卦的形成 也是古人为测卜吉凶以日影、月影影为符号画的定的 阴阳二爻(“——”“——”)是取“日。月”两字中间的“横”划而简化而定的 六爻之意!也是以日,月时辰之来设定的(古代的8871十二时辰！昼六,夜六。白天为阳6爻？夜为阴6爻)。统观起来?“易理” “易象1033”的事事 物物?时时。处处!都是以“阴,阳”！以“日。月”二字为形式。为符号？系统的!一致的、定义不变的划定衍变而来！ 现在就用太极八卦来5049解析一下中国象棋！太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对立两者加4669他们的统一体），接着一直细分下去？无穷无尽,棋盘上有两对立方 还有一4493与双方接触的河界、现在观查其中一个军事集团“将”!一共有16个棋子 大家知道怎么来的吗，“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式式（对立两者加他们的统一体）?接着一直细分下去 无穷无尽!”来逻辑推理、两对立面分一次得2X3=6？三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16,这就是“将”集团的组织来源、1代代表未细分的“将”、2代表相和士,3代表车。马?炮。6代表左相！右相,左士，右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物！左士与右士的中间壮态物）？9代表左车 兵，右车!左马？兵、右马！左炮!兵！右炮 新太极八卦的理论依据是：一8272切事物都可以用一条线来表示 在这条线上!有起点,有终点！有物质成分!有力（精5867神）的成分?有顺向过程、7250也有逆向行走过程,这条线的三种因素就2517出来了?因果关系，物质与精神关系?顺向与逆向关系？顺向与逆3651向关系代表天,物质与精神关系代表人、2730因果关系代表地。因为阳！物质为阳!顺向为阳，果为阴!精神为阴，逆向为阴!现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向。人这爻是物质!地这爻是果！卦象的意思是中日关系将逆向发展、中日关系多注重的是物质性的东西！中日关系双方9902多注重的是结果 。有什么盆栽去甲醛的效果好
什么叫八卦？有哪些八卦？有什么用处?
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八卦都是哪八卦?
一！乾卦 乾为天?为太阳，表现天的功能！意识及刚健的性质?还代表冰、雹！霰，在国家为国君 为主度，为总统。在0257单位为一把手?主要领导人!在在家庭为父亲 为大人 为老人、为长辈人！在在社会为名人。公门人?宦官 在性别为男,在年龄为老头?在场所为为京都，为大城市,形胜之地 高亢之所？ 在方位为西北方！为南方（先天八卦方位）,为上方。为高处?在时间为为秋季 农历九。十月!戌!亥年？月！日!时?立冬至大雪45天!在数字为一（先天八卦数）?六（6682后天八卦数）?四,九（五行金数）？在动物为马?象!天鹅。狮子？2184在静物为金玉、珠宝,圆物。木果 刚物！冠！镜?在人体为头，右腿（九宫位）?肺!骨骼?男性生殖器 在颜色为白色。大赤色，玄色,在五味为辛？辣， 记得采纳啊?盆栽蕨类植物的养护技术
八卦的阴阳怎样区别
乾为老父震为长男坎为中男艮为少男以上四卦为阳卦 坤为老老母巽为长女离为中女兑为少女以上四卦为阴卦 有关小麦盆栽的种植方法
重汽王牌777b4108国四暖风机水箱厚度是多少
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易经八卦的八卦卦象
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）、坤六断（（☷）。 震仰盂（☳）！艮覆碗（☶）！ 离中虚（☲）！坎中满（☵）? 兑上缺缺（☱）！巽下断断（☴）？ 背背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下？由（坤）左至右而上!八个卦!此处的卦即单卦？是由三个爻自下而上排列而成的记号？将两个单卦上上下组合,即为六十四卦中的一卦?称重卦，八卦代表了早期中国的的哲学思想 除了占卜？风水之外、影响涉及中医?武术,音乐等方面,,盆栽茶花的养殖方法有哪些
